గురు భక్తియా ఈశ్వర భక్తియా*

 *గురు భక్తియా ఈశ్వర భక్తియా*

గురు భక్తి వల్ల కలిగే లాభాలు

ఒక ప్రశ్న రావచ్చు — సర్వశక్తిమంతుడైన, నిష్కల్మషుడైన ఈశ్వరుడు ఉన్నప్పుడు, ఆయనకు నేరుగా సేవనం చేయకుండా, మనుషులులాగే కొన్ని లోపాలతో ఉన్న గురువు ద్వారా ఎందుకు ఆధ్యాత్మికతను పెంపొందించుకోవాలి. 

ఇందుకు సమాధానంగా, గురు భక్తి వల్ల కలిగే కొన్ని లాభాలను ఇప్పుడు వివరిస్తాను.  

ఈశ్వరుడు మన కళ్లకు కనిపించడు కానీ గురువు మాత్రం మనకు కనిపిస్తాడు. మనం ఆయనతో కలిసి తిరగవచ్చు, మాట్లాడవచ్చు. ఈశ్వరుడు మనకు నేరుగా ఏది మంచిదో, ఏది చెడ్డదో చెప్పడు. కానీ గురువు మాత్రం అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నించి మనకు మంచిచెడ్డలు తెలుపుతాడు. మనకు ఏదైనా సందేహం వస్తే, అది చేయవచ్చా లేదా అని గురువును అడిగి మార్గదర్శనం పొందవచ్చు. అలాంటి భక్తి, శ్రద్ధ మనకు ఈశ్వరునిపై ఉన్నదా?

ఇంకా, ఈశ్వరుడు మనకు అందని చోట ఉన్నాడు. మనం ఆయనతో కలిసి తిరగలేం. కానీ ఆయన మన ఇంద్రియాలకు అందని వాడైనా, మన చర్యలన్నింటినీ గమనిస్తుంటాడు.అయినా మనం ఆయన మనకు శిక్ష విధిస్తాడన్న భావనలో ఉండం. మనం మంచి చేసినా ఆయన వెంటనే ఆశీర్వదిస్తాడనే నమ్మకం కూడా ఉండదు.

మనపై ఆయన ఎప్పుడూ నజరే పెట్టుకున్నాడన్న విషయం మనకు తెలియకపోవడం వల్ల, మనసు చెప్పినట్లు ప్రవర్తిస్తాం. శిక్ష, భయం లేకపోవడం వల్ల తప్పులు చేస్తాం. మానవ శరీరమూ, ధనం ద్వారా ఏదైనా మంచి చేయాలన్నా, దానిలో త్యాగం ఉండాలి కాబట్టి చేయక పోతాం.

ఒక సామెత ఉంది — రాజు వెంటనే శిక్షిస్తాడు, దేవుడు సమయం వచ్చినప్పుడు శిక్షిస్తాడు. ఇది శిక్ష విషయంలోనే కాదు, బహుమతి విషయంలో కూడా రాజు వెంటనే ఇవ్వగలడు. కానీ దేవుడు అప్పుడే బహుమతి ఇవ్వడని అనిపిస్తుంది.

ఈశ్వరుని పాలనలో మన పూర్వ జన్మల పుణ్యాలు, పాపాలు అన్నింటి ఫలితాలను కలిపి చూసి ఫలితాలు ఇస్తాడు. అందుకే పాపం చేసిన వెంటనే దాని ఫలితం రాకపోవడం వల్ల మనం తప్పు చేయడంలో భయం అనుభవించం. మంచి చేయడానికి ఉత్సాహం కూడా ఉండదు.

కానీ గురువు ఎలా ఉంటాడు? మనం తప్పు చేస్తే వెంటనే గుర్తించి గట్టిగా స్పందిస్తాడు. మన తప్పును మనకు అర్థమయ్యేలా మందలిస్తాడు. మనం తప్పు చేయబోతున్న సందర్భాల్లో, ఇది గురువు చెవికి చేరితే ఏమవుతుంది? అనే ఆలోచన మనల్ని ఆపుతుంది.

గురువుకి ఆధ్యాత్మిక శక్తి ఎక్కువగా ఉంటే, మనం ఎక్కడైనా చేసిన తప్పును ఆయనే తెలుసుకోగలడు. అటువంటి గురువులు ఉన్నా, తాము ఆ శక్తిని బయటకు చూపించరు. అయినా, గురువుకి ఆ శక్తి లేకపోయినా, మన తప్పు ఎవరో చెప్పే అవకాశం ఉండడం వల్ల, మనం తప్పు చేయకుండా ఉంటాం.

మంచి పని చేసినప్పుడు కూడా గురువుకి తెలిసేలా మనమే ప్రయత్నిస్తాం లేదా ఇతరుల ద్వారా అది ఆయనకు తెలుస్తుంది. అప్పుడు గురువు మనకు ఆశీర్వదించి, ఇంకా మంచి పనులు చేయమని ప్రోత్సహిస్తాడు. ఒకవేళ గురువు శిష్యుడు అభిమానం పెంచుకోకూడదని భావించి, మంచి పనులకు బహిరంగంగా ప్రశంసించక పోయినా, అంతర్గతంగా ఆనందాన్ని తెలియజేస్తూ దీవిస్తాడు.

మన పాపాలు తగ్గి, పుణ్యాలు పెరగకపోతే మన విమోచనం ఎలా సాధ్యం? గురువు నిర్ణయాల ద్వారా మంచి చెడు కర్మలకు తక్షణ ప్రభావాలు తెలుస్తాయి. కానీ ఇశ్వరుని తీర్పులో అది వెంటనే కనిపించదు.

ఇన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, మన మనస్సును మనం శుభ్రం చేసుకోవడం కన్నా గురువు చాలా సమర్థంగా శుద్ధి చేస్తాడు. ఆయన మన పాపాలలో కొంత భాగాన్ని తనపై తీసుకుంటాడు. మన కోసం ఈశ్వరునితో ప్రార్థిస్తూ, స్నేహంగా ఆయనను ఆజ్ఞాపిస్తాడు, తర్కించడానికీ వెనకాడడు — ఇదే నేను చెప్పిన విషయం.

అందుకే గురువుకి ఉన్న స్థానం చాలా గొప్పది. ఆయన లోపాలు ఉన్నా పూజించాల్సిందే అని చెప్పబడుతుంది. దీనినే ఉత్తర భారతదేశంలో "గురు వాద్" అంటారు.

గురువుపై అపారమైన విశ్వాసం, ప్రేమ ఉన్నవారు గ్రహిస్తారు — గురువుని ధ్యానించడం అనేది, ఈశ్వరుని ధ్యానించడాన్ని మించిపోయే శాంతిని ఇస్తుంది. దీన్ని నేను వివరంగా చెబుతాను.

భగవంతుడు మన ప్రార్థనలు వింటాడో లేదో, మన మంచి చెడ్డను గమనిస్తాడో లేదో అనుమానం ఉండే స్థితిలో, ఆయన తప్పకుండా మన విమోచన చేస్తాడు అన్న ధృఢ విశ్వాసంతో కలిగే ఆత్మశాంతి ఎలా వస్తుంది? మనసు ఎప్పటికప్పుడు అనుమానంతో ఉంటుంది. అందువల్ల భయమేమిటి, ఆయన ఉన్నారు, అంతా చూస్తారు అన్న నిశ్చలమైన విశ్వాసంతో వచ్చే శాంతి మనకు దక్కదు. కొన్నిసార్లు అలాంటి శాంతి లభించినా, అది అనుమానం, భయం వల్ల మాయమవుతుంది.

కానీ గురువుకే తన జీవితం అర్పించినవారు మాత్రం భయం, అనుమానం లేకుండా, ఆయన అన్నిటినీ చూసుకుంటాడు అన్న భావనతో శాంతిగా ఉంటారు.అవునా.