అనగనగా ఒక శివుని దేవాలయం

ఒకరోజు ఆ దేవాలయంలో పూజ చేయాలని అందరు దేవతలూ వస్తుంటారు

మొదటగా యమధర్మరాజు తన వాహనమైన దున్నపోతుపై వచ్చి వాహనం దిగి గుడి పక్కన ఉన్న చెట్టు కొమ్మపై ఉన్న చిన్న పిట్టను చూసి నవ్వి గుడి లోపలికి వెళతాడు...

తర్వాత కొంత సమయానికి శ్రీ మహావిష్ణువు తన వాహనం గరుత్మంతుడిపై వచ్చి వాహనం దిగి గుడి లోపలికి వెళతాడు

ఆ విధంగా అందరు దేవతలూ గుడిలోకి వెళతారు
వాహనాలు గుడి బయట ఉంటాయి...

అంతలో గుడి పక్కన ఉన్న చెట్టు కొమ్మపై ఉన్న చిన్న పిట్ట తన పక్షి జాతికి చెందిన గరుత్మంతుడి దగ్గరకు వచ్చి "యమధర్మరాజు అంటేనే మరణానికి సంకేతం, అటువంటి యమధర్మరాజు గుడిలో కి వెళ్లేముందు నన్ను చూసి నవ్వాడు., నాకు భయంగా ఉంది నన్నెలాగైనా కాపాడు" అని గరుత్మంతుడిని వేడుకుంది.,

అప్పుడు గరుత్మంతుడు "నేను అన్నిటికన్నా వేగంగా పోగలను, మూడు ఘడియలలోపు నిన్ను ఏడు సముద్రాలకు అవతల వదిలి వస్తాను, అప్పుడు నువ్వు యమధర్మరాజుకు కనిపించవు యముడు నిన్నేమీ చేయలేడు" అని చెప్పి ఆ చిన్న పిట్టను వేగంగా తీసుకెళ్ళి ఏడు సముద్రాలకు
అవతల ఒక దీవిలో ఒక చెట్టు తొర్రలో వదిలి
నీకేం కాదులే హాయిగా ఉండు' అని చెప్పి
అంతే వేగంగా తిరిగి వచ్చేస్తాడు....,

కొంత సేపటికి దేవతలందరూ పూజ ముగించుకుని
బయటకు వస్తారు... అప్పుడు గరుత్మంతుడు యమధర్మరాజుతో " యమధర్మరాజా నువ్వు గుడి లోపలికి వెళ్లే ముందు ఆ చెట్టు కొమ్మపై ఉన్న చిన్న పిట్టను చూసి నవ్వావట ఎందుకు" అని అడిగాడు...!

అప్పుడు యమధర్మరాజు " ఏం లేదు నాకు బ్రహ్మ దేవుడు రాసిన అందరి తలరాతలూ కనిపిస్తాయి...,ఆ చిన్న పిట్ట తలరాత చూసి నవ్వొచ్చింది" అని అన్నాడు.

ఆ పిట్ట తలరాతలో ఏం రాసి ఉంది అని గరుత్మంతుడు అడిగాడు..,

ఆ చిన్న పిట్ట మూడు ఘడియలలో ఏడు సముద్రాలకు అవతల ఉన్న ఒక చెట్టు తొర్రలో ఉన్న ఒక పాముకు ఆహారం కాబోతోంది అని రాసి ఉంది..., ఆ చిన్న పిట్ట మూడు ఘడియలలోపు ఏడు సముద్రాలు దాటి వెళ్లలేదు.., ఆ పాము కూడా ఏడు సముద్రాలు దాటి ఇక్కడికి రాలేదు..

కానీ బ్రహ్మరాత మాత్రం జరిగి తీరుతుంది....
ఎలా జరుగుతుందో అని తలుచుకొని నవ్వొచ్చింది"
అన్నాడు యమధర్మరాజు

తానొకటి తలచిన దైవమొకటి తలచు విదిరాత కదా..

ప్రపంచంలో అన్ని దేశాలనూ ఆడించగల అమెరికా అన్నీసరిహద్దులు మూసుకుని ఉండాల్సి వస్తుందని
ఏనాడైనా ఊహించి ఉంటుందా...,

వేల కాంతి సంవత్సరాల దూరంలో ఏం జరుగుతున్నదో బిలియన్ల సంవత్సరాల ముందు ఏం జరిగిందో చెప్పగలిగిన టెక్నాలజీ ఉన్న మానవజాతి
ఒక చిన్న కంటికి కనిపించని పురుగును చూసి ఇంత భయపడాల్సి వస్తుందని
ఊహించి ఉంటుందా..

పరమేశ్వరా..!
ఈ సృష్టిలో ఉన్న ప్రతీ జీవరాశి నీయొక్క కింకరులమే,
నీ ఆజ్ఞానుసారం నడవవలసిన వాళ్ళమే కదా తండ్రి..
నీవే స్వయంగా కాపాడుకునే సమయం ఆసన్నమైంది.

శివయ్య అందరిని చల్లగా చూడు తండ్రి 

Supreme Court.

This is definitely going to save ur money.. 

Dear All,

This is to inform you that medicines are prescribed (by doctors) by brand name & not by the generics (Ingredients). Hence we end up paying more money for the same medicine.

Follow these few steps to know more & start saving on your medical bills.

1. Simply go to www.Manddo.com (Medicines and Doctors online) go to medicines secton

2. Search the medicine name

3. Type the medicine name which you are using (e. g. Lyrica 75mg (Pfizer company)

4. It will show u medicine company, prices and Ingredients

5. Now main point CLICK ON 'SUBSTITUTE'

6. Don't be surprised to see that same drug is available at very low cost also. And that to,.. by other reputed manufacturer. e. g. Lyrica by pfizer is for Rs. 768.56 for 14 tab (54.89 per tab). Whereas same drug by Cipla (Prebaxe) is available ONLY @ Rs. 59.00 for 10 tab (5.9 per tab)

Please don't delete   without forwarding.

Forward to all the contacts in your phone book.

Let the move by Supreme Court benefit everyone...

There was a big lobby by Pharma companies to stop generic medicines. But court kept the interest of common man and the medical need.

"Kindness Costs Nothing" - please share it with your groups

స్వర్గం నరకం

ఒక పెద్ద మనిషి తన గుఱ్ఱము మరియు కుక్కతో చాలా దూరం నడుస్తుండగా దప్పిక వేసింది.  తాగడానికి మంచినీళ్ళు  ఎక్కడైన దొరకుతుందా అని వెదకసాగాడు.

దూరంలో ఒక బోర్డు కనిపించింది. దానిలో ' స్వర్గం' అని వ్రాసివుంది. 

అమ్మయ్య మంచి చోటుకే వచ్చి చేరాను అని అనుకొని వెంటనే అక్కడిదాకా వచ్చాడు.

అక్కడ ఒక కొట్టు లాంటిది వుంది. ఒక మనిషి కాపలా కాస్తున్నాడు. 

'బాబు, చాలా దాహంగా వుంది. తాగడానికి మంచినీళ్ళు యివ్వగలరా' అని అడిగాడు. 

ఆ కాపలాదారుడు 'వుంది. లోపలకు వెళ్ళి తాగండి. కాని మీ గుఱ్ఱము మరియు కుక్క లోపల పోవడానికి వీలులేదు. అవి బయటనే వుండాలి. వాటికి నీళ్ళు యివ్వబడదు' అని అన్నాడు. 

'అవి గూడా నాలాగా నాతోనే అలసిపోయి వచ్చాయి. వాటికి కూడా దాహమేస్తుంది కదా. అవి అడగవు కాని యివ్వడం మన ధర్మం కదా' అని ఆ పెద్ద మనిషి అన్నాడు. 

ఆ కాపలదారు ససేమిరా వీలుకాదన్నాడు. 

ఆ పెద్ద మనిషి యిక చేసేది లేక 'వాటికి యివ్వకపోతే నాక్కూడా అక్కర్లేదు' అని వెళ్ళిపోయాడు.

దాహం ఎక్కువవుతూనే వుంది. యేంజెయ్యాలి మరి. యింకొంత అలా నడుస్తూంటే మరొక కొట్టు కనిపించింది. దానికి కూడా స్వర్గం అన్న బోర్డు వ్రేలాడుతుంది. 

పెద్దమనిషికి అనుమానమొచ్చింది యిక్కడ కూడా నీళ్ళు దొరకదేమోనని. 

ఆ కొట్టువాణ్ణి అడిగితే లోపల వుంది తీసుకోమన్నాడు. 

మరి వీటిని యేంజెయ్యాలి అని తనతో బాటువున్న గుఱ్ఱాన్ని కుక్కను చూపించి అడిగాడు. 

ఆ కొట్టువాడన్నాడు 'యిదేంటయ్యా యిలాంటి ప్రశ్న అడుగుతున్నావు. వాటికి దాహమెయ్యదా. వాటిని కూడా లోపలికి తీసుకెళ్ళి నీళ్ళు తాగించు' అని అన్నాడు. 

ఆ పెద్ద మనిషికి ఆనందం అవధులు దాటింది. ఆ కొట్టు వాడితో అన్నాడు

'అదేంటండీ అక్కడ కూడా స్వర్గం అని వ్రాసారు, కాని మృగాలకు మంచినీళ్ళు యివ్వమని చెప్పారు. మీరు కూడా స్వర్గం అని వ్రాసారు కదా , మీరు యిస్తున్నారు. మీ యిద్దరికి యెందుకింత విభేధాలు'.

ఆ కొట్టువాడు అన్నాడు ' అది నిజంగా స్వర్గం కాదు. నరకం. తన తోటి వాళ్ళకు యెటువంటి సహాయం అందివ్వకుండా కేవలం స్వప్రయోజనాల గురించే మనుగడ సాగించేవాళ్ళకు అనువైన చోటు. మీరు ఒకవేళ పొరపాటున వాళ్ళ నిబంధనలకు తలొంచి లోపలకు వెళ్ళివుండినట్లయితే మీకు నరకం చూపించేవారు. యీ ప్రాంతమే నిజమైన స్వర్గం. పరుల కోసమే పాటుపడేవాళ్ళ గురించి స్థాపింపబడ్డది. అందువల్ల యితరుల బాగోగుల గురించి ఆలోచించేవాళ్ళకు స్వర్గం తనంతట తాను ప్రాప్తిస్తుంది. అందులో ఎటువంటి సందేహాలు అపోహాలు అక్కర్లేదు'

ఇది ఒక కథే కావొచ్చు. యిందులో యెంతో నిజం దాగుంది. పరుల కోసమే పాటుపడండి. ఔన్నత్యాన్ని పొందండి.

*అభిషేక్రపియుడైన శివుడిని

*ధారాభిషేకం:*

కంచిలో గల ఏకామ్రేశ్వర శివలింగం ‘పృధ్వీలింగం’.

ఈ పృధ్వీరూపధారియైన శివునకు ధారాభిషేకం ప్రీతి. ఈ అభిషేకంతో సకల పాపాలు నశిస్తాయని శివుని వరం.

*ఆవృత్త్భాషేకం:*

జంబుకేశ్వరంలోని జంబుకేశ్వర లింగం ‘జలలింగం’. జల రూపధారియైన శివునికి ఆవృత్త్భాషేకం ఎంతో ప్రీతి. 

ఆవృత్త్భాషేకం చేస్తే సుఖ సంతోషాలు మానవుల పరం చేస్తాడు భక్తవత్సలుడు.

*రుద్రాభిషేకం:*

తిరువణ్ణామలైలోని అరుణాచలేశ్వరడు ‘తేజోలింగం’. 

తేజోరూపధారి అయిన శివునకు రుద్రాభిషేకం ఇష్టం. రుద్రాభిషేకం చేస్తే సర్వసంపదలూ చేకూర్చుతాడు పరమదయాళువు.

*శతరుద్రాభిషేకం:*

చిదంబరంలోని చిదంబరేశ్వరుడు ‘ఆకాశలింగం’. ఆకాశరూపధారియైన శివునకు శతరుద్రాభిషేకం ప్రీతి. 

శత రుద్రాభిషేకం వల్ల పుత్ర పౌత్రాభివృద్ధిని ఫాలనేత్రుడు అనుగ్రహిస్తాడు.

*ఏకాదశ రుద్రాభిషేకం:*

శ్రీకాళహస్తిలోని శ్రీ కాళహస్తీశ్వరుడు ‘వాయులింగం’. వాయురూపధారియైన శివునకు ఏకాదశ రుద్రాభిషేకం ఇష్టం. 

ఏకాదశ రుద్రాదాభిషేకం చేస్తే శివునితో పాటు 

లక్ష్మీ అమ్మవారి కటాక్షం దొరుకుతుంది.

*లఘురుద్రాభిషేకం:*

ఒరిస్సాలోని కోణార్క్‌లోని శివలింగం ‘సూర్యలింగం’. సూర్యరూపధారియైన శివునకు లఘు రుద్రాభిషేకం ప్రీతి. 

లఘురుద్రాభిషేకం చేస్తే పునర్జన్మ ఉండదని 

శాస్త్ర వచనం.

*మహారుద్రాభిషేకం:*

భటగావ్‌లోని శివలింగం చంద్రనాధ లింగం. ‘చంద్రలింగం’. చంద్రరూపధారియైన శివునకు 

మహా రుద్రాభిషేకం ఇష్టం. 

మహారుద్రాభిషేకంతో జ్ఞానాభివృద్ధి .

*అతిరుద్రాభిషేకం:*

ఖట్మండువద్ద త్రినాధ క్షేత్రంలోని పశుపతి లింగం ‘యజలింగం’ 

సర్వరూపధారియైన శివునకు అతి రుద్రాభిషేకం ప్రీతిని కలిగిస్తుంది. 

అతిరుద్రాభిషేకంవల్ల అఖండ పుణ్యం, 

ముక్తి చేకూరుతుంది.

శివలింగానికి ఆవుపాలతో సంతాన ప్రాప్తి , 

బిల్వపత్రం ఉంచిన నీటితో ఆయువు 

ఆరోగ్య అభివృద్ధి.

స్వచ్ఛమైన నీటితో సకాల వర్షాలు, 

కొబ్బరినీరు, తేనె, పండ్లరసం, చెరుకురసం, 

నేయి లాంటివాటితో అభిషేకం చేస్తే సకల పాపాలు నశించి ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం వంశాభివృద్ధి జరుగుతుందని భక్తుల నమ్మకం.

శివాభిషేకంలో..

మహన్యాసం, 

లఘున్యాసం, 

నమకం, చమకం, 

పురుష సూక్త, శ్రీసూక్త, 

మన్యుసూక్త మంత్రాలు, 

దశ శాంతుల మంత్రాలు 

అది ఏకవార అభిషేకం అయినా, 

ఏకాదశ రుద్రాభిషేకమైనా విధిగా చెప్పాలి.

శివపూజకు బిల్వపత్రాలు వినియోగించాలి. 

మారేడు చెట్టునే బిల్వవృక్షమని, 

శ్రీ వృక్షమని అంటారు. 

కాని ఎండిపోయిన బిల్వపత్రిని కూడా శివుడు ఆనందంగా స్వీకరిస్తాడు. 

ఈ బిల్వపత్రాలతో శివపూజ చేసిన వారికి మరుజన్మ ఉండదు. 

ఒక్క మారేడు దళం లక్ష బంగారు పువ్వులకు సమానమని శివపురాణంఅంటుంది. 

బిల్వ వృక్షాన్ని పెరట్లో పెంచితే అశ్వమేధ యాగం చేసిన ఫలం చేకూరుతుంది. 

వెయ్యిమందికి అన్నదాన ఫలం లభిస్తుంది. 

నిత్యం బిల్వపత్రితో శివుని పూజిస్తే ఐశ్వర్యవంతులవుతారు. 

మారేడు చెట్టుకింద కూర్చుని ‘నమఃశివాయ’ పంచాక్షరీ మంత్రం జపం చేస్తే మంత్రసిద్ధి లభ్యం అవుతుంది.

ఆరోగ్యరీత్యా మారేడు చెట్టు వేరు, ఆకు రసము, కషాయం చలువ, మేహశాంతి, పైత్యశాంతి, జఠర దీప్తిని కలిగిస్తుంది. 

జ్వరము హరిస్తుంది. 

మూత్రరోగాలు నయం చేస్తుంది. 

గుండె దడ నివారిస్తుంది. 

విరేచన మందం పోగొడుతుంది. 

దోరగా పండిన మారేడు పండు గుజ్జు పంచదార కలిపి తీసుకుంటే గ్రహణి, రక్తగ్రహణికి ఎంతో మేలు చేస్తుంది. 

పండు రసం పుండ్లను మాన్పుతుంది. 

రుద్రుడు, 

శంకరుడు, 

భవుడు, 

ఉగ్రుడు, 

భీముడు, 

పశుపతి, 

ఈశానుడు, 

మహాదేవుడు, 

ఇలా శివునకు ఎన్నేన్నో నామాలున్నాయ. 

వీటిలో ఏది పిలిచినా శివుడు అభయం ఇచ్చి తీరుతాడు. 

అసలు శివా అనే రెండు అక్షరాలు పలికితే చాలు శివసాయుజ్జం లభించినట్లే. 

ఈశ్వరుడు పంచకృత్యపారాయణుడని వాయుపురాణం అంటుంది. 

సృష్టి, స్థితి, లయ, తిరోధానం, అనుగ్రహం అనేవి 

ఈ పంచకృత్యాలు. 

భక్తసులుభుడైన శివుడిని అటు మానవులు 

ఇటు దానవులే కాదు 

శ్రీరాముడు అనుక్షణం శివధ్యానం చేస్తుంటాడు.

శివలింగం మీద నీళ్లు చిలకరించి కొద్దిగా పత్రి భక్తితో పడవేసిన వారు కల్పవృక్షానికీ, కామధేనువుకూ అథిపతి అవుతారని శివభక్తులంటారు. 

ప్రదోషకాలంలో శివుని పూజిస్తే ముక్కోటి దేవతలను పూజించినంత ఫలం లభిస్తుంది. 

ప్రదోష కాలంలో దేవతలందరూ శివుని సన్నిధిలోనే ఉండి శివతాండవం వీక్షిస్తూ ఉంటారు. 

ఆ సమయంలో శివపూజ మహాఉత్కృష్టమైనదని శివపురాణం చెప్తోంది.

స్వస్తి..!!

*ఓం నమః శివాయ..!!*

*మనోమాలిన్యం*

మనసులో ఏ మాలిన్యం లేకుండా నిర్మలంగా ఉన్నప్పుడే మంచి ఆలోచనలు వస్తాయి. 

ఆ ఆలోచనల ఫలితంగా సత్కర్మలు ఆచరించి మనిషి దైవత్వానికి చేరువవుతాడని, దైవానుగ్రహాన్ని పొందుతాడని వేద సారమైన భగవద్గీత బోధిస్తోంది. 

కాలుష్యాలతో అల్లకల్లోలంగా ఉండే అంతరంగం ఎన్నో అనర్థాలకు మూలం అనడానికి మన పురాణాల్లో ఎన్నో ఉదాహరణలున్నాయి. 

రామాయణంలో సీతామాతను చెరబట్టిన రావణాసురుడు, 

భారతంలో స్వార్థంతో గర్వాంధుడై పాండవులకు సూదిమొన మోపినంత నేల కూడా ఈయనన్న దుర్యోధనుడు.. ..

ఆ కోవలోనివారే. 

అందుకే మనసు ఎప్పుడూ సత్సంకల్పాలు చేయాలి. అప్పుడే హృదయం విశాలమవుతుంది. ఇరుకైన అంతరంగం అపరిశుభ్రంగా మారుతుంది. 

ఇదే విషయాన్ని తన రెండు పంక్తుల పద్యంలో కబీరుదాసు హృద్యంగా చెప్పారు.

" *నహాయే ధోయే క్యా హువా,* *జో మన్‌ కా మైల్‌ నజాయ్‌* 

 *మీన్‌ సదా జల్‌ మేఁ రహై, ధోయే బాస్‌ న జాయ్‌"* 

ఎప్పుడూ నీటిలో ఉండే చేపని ఎంత కడిగినా దాని వాసన పోనట్లుగా,  మనిషి సుగంధాలు పులుముకొని రోజూ రెండు, మూడుసార్లు స్నానం చేసినా మనసులోని మాలిన్యాన్ని తొలగించుకునే ప్రయత్నం చేయడని దీని భావం. 

వ్యక్తికి శరీరసౌందర్యంపై ఉన్న పట్టింపు, శ్రద్ధాసక్తులు.. మనసును ఏ చెడు భావాలూ లేకుండా నిర్మలంగా, పవిత్రంగా ఉంచుకోవడంపై ఉండదని కబీరు పద్యంలోని అంతరార్థం.

మనసు పరిశుభ్రత అనేది భగవద్భక్తితో సమానమైన అంశం. భగద్భక్తికి శరీరం ఒక్కటే శుచిగా ఉంటే చాలదు.

మానసిక మాలిన్యం ఉంటే భగవద్భక్తి అంటదు. అందుకే నిర్మలమైన అలోచనలకే చోటివ్వు. వ్యర్థమైన కలుషిత విషయాల్ని మనసులోకి రానియ్యకు’ అంటూ ఆత్మపరిశుభ్రత గురించి ప్రబోధించాడు మహాత్మా గాంధీ.

ఓ సందర్భంలో శ్రీరామచంద్రుడు ‘మోక్షసాధనకు ఏమి చేయాలి’ అని వశిష్ఠుడిని అడిగాడు.

 అందుకు వశిష్ఠ మహర్షి.. ‘మనసును నిర్మలంగా ఉంచుకోవడమే’ అని జవాబిచ్చారు.

మనస్సు ఎంతో నిర్మలంగా నిష్కల్మషంగా వుంచుకోవడం ఎంతైనా ముఖ్యం. 

 *జై శ్రీమన్నారాయణ*

*గచ్ఛన్ మమాగ్రతో నిత్యం రామః పాతు స లక్ష్మణః*

లక్ష్మణ సమేతుడైన రాముని ధ్యానించిన వారిలో మనకు మొట్ట మొదటిగా కనబడేవాడు సుందరకాండలో హనుమంతుడు. అశోక వనంలోకి ప్రవేశించే ముందు ’నమోస్తు రామాయ స లక్ష్మణాయ’ అనే మాట ముందు అన్నాడు. తరువాత ’దేవ్యైచ తస్యై జనకాత్మజాయై నమోస్తు రుద్రేంద్ర యమానిలేభ్యో నమోస్తు చంద్రార్క మరుద్గణేభ్యః’ అన్నాడు. నమోస్తు రామాయ స లక్ష్మణాయ. రామునకు ఒక నమస్కారం, లక్ష్మణునకు ఒక నమస్కారం అనలేదు. లక్ష్మణునితో ఉన్న రామునకు నమస్కారం అన్నారు. ఆ చెప్పడంలో విశేషం ఏమిటంటే లక్ష్మణునితో ఉన్న రాముడిని స్మరిస్తే కార్య సిద్ధి, రక్షణ లభిస్తుంది. రామాయణాన్ని పరిశీలిస్తే లక్ష్మణుడు లేని రాముడు ఎక్కడా కనబడడు. సీతమ్మ లేని రాముడు ఉంటాడు. పెళ్ళి కాక ముందు పెళ్ళైన తరువాత సీతాపహరణం తరవాత కూడా సీతమ్మ లేని రాముడు కనపడతాడు. ఇలా వివిధ సందర్భాలలో సీతమ్మ లేని రాముడు కనబడతాడు కాని లక్ష్మణుడు లేని రాముడు ఉండడు. విశ్వామిత్రుడు మొట్టమొదట యాగరక్షణకి పిలిచినప్పుడు రాముడినే అడిగాడు. లక్ష్మణుడిని పంపించు అని అనలేదు. కాని రాముడు బయలుదేరితే లక్ష్మణుడూ బయలుదేరిపోయాడు. నువ్వెందుకు నాతో అని రాముడు అనలేదు. నువ్వెందుకు మధ్యన అని దశరథుడూ అనలేదు. ఇతడిని ఎవరు రమ్మన్నారని విశ్వామిత్రుడూ అనలేదు. రాముడు అనగానే లక్ష్మణుడూ ఉంటాడు. లక్ష్మణుడు గురించి చెప్తూ ’బహిః ప్రాణ ఇవాపరః’ అని ఒక మాట బాలకాండలో ఉంది. రాముడికి బహిః ప్రాణంలా ఉన్నాడు లక్ష్మణ స్వామి. ఇది విశేషమైన అంశం. లక్ష్మణ సమేతుడైన రాముడు రక్షా స్వరూపం. ఇది ఒక మంత్ర శాస్త్ర రహస్యం. ఆ కారణం చేతనే రామ రక్షా స్తోత్రంలో మొత్తం ఆ స్వరూపమే కనబడుతుంది. సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్గీ చాప బాణధరో యువా గచ్ఛన్ మమాగ్రతో నిత్యం రామః పాతు స లక్ష్మణః అదే విధంగా ఆత్తసజ్య ధనుషా ఇషు స్పృశౌ అక్షయాశుగ నిషంగ సంగినౌ రక్షణాయ మమ రామలక్ష్మణౌ అగ్రతః పథి సదైవ గచ్ఛతాం అగ్రతః పథి - నా ముందు మార్గంలో ఉండాలి. ఎవరు? ఆత్తసజ్య ధనుషౌ - ధనుస్సుని వింటి నారితో అనుసంధానించి బాణాన్ని ఎక్కు పెట్టి నిలబడ్డ రామ లక్ష్మణులు నా ముందు ఉండుగాక! నా ముందే కాదు, నా ముందు, వెనుక, ఇరు ప్రక్కల కూడా ఉండాలని భావించారు. అలాంటి రామ లక్ష్మణులను స్మరించి ఎక్కడికి బయలు దేరినా కార్య సిద్ధి, మార్గరక్ష లభిస్తోందని శాస్త్రం చెబుతోంది. ఆ కారణం చేతనే రామరక్షాస్తోత్రానికి మంత్రాధిదేవత రామలక్ష్మణులు. లక్ష్మణ సహితుడైన రాముడు. ధ్యాన శ్లోకంలోనే అది కనబడుతుంది. అలాంటి రక్షామూర్తి యొక్క అనుగ్రహాం మన భారతదేశానికి ఎల్లవేళలా కలగాలని లక్ష్మణసమేతుడైన రామచంద్రమూర్తిని ప్రార్థిస్తూ....శివాయగురవే నమః -పూజ్యగురువులు బ్రహ్మశ్రీ సామవేదం షణ్ముఖశర్మగారు

*మాస్కు శానిటైజర్*

ఎవరు *భయపడొద్దు* మీ ధైర్యమే *రక్షిత* ముఖ్యమైన *పని* ఉంటేనే బయటికి రండి . *మాస్కు శానిటైజర్* ను తప్పకుండా వాడండి . ఒకరిమీద ఒకరు *పడకుండా* చూసుకోండి . కనీసం మీ *బాధ్యత* మీ *కుటుంబం* బాధ్యతగా తీసుకోండి.

    

     ఒక్కొక్కసారి మనం *తొందర* పాటులో లేదా *అహంకారం* తోనో మాట *విసిరేస్తూ* ఉంటాము.

మాట *చిన్నదైనా మనసును* గాయపరుస్తుంది . *అనుబంధం* తెగిపోతుంది . అలాగే *పాపం*

ఎందుకులే *బాధ* పెట్టడం అని చిన్న చిన్న *అబద్ధాలు* చెబుతూ ఉంటాం . *అలవాటైపోయి* అవే పెద్దవిగా మారి *బంధాలను* తెంచుతాయి . ఒక్కొక్క సారి *మనకు* తెలియకుండానే *చెప్పుడు మాటలు విని కావలసిన వారినే అపార్ధం చేసుకుంటాము* .  కారణం చిన్నదే కానీ *ఫలితం జీవితకాలం*

ఒక్క విషయం గమనిద్దాం . *ఓడ* చాలా *పెద్దదే* , కానీ దానిని ముంచెయ్యడానికి *చిన్న రంధ్రం* చాలు కదా ! *అడవిని* పెంచడానికి *సంవత్సరాల* సమయం పడుతుంది *నాశనం* చేయడానికి *ఒక్క అగ్గిపుల్ల* చాలు కదా ! *బంధాలు* ఏర్పర్చుకుని బలపరచుకోటానికి చాలా *కాలం* పడుతుంది .‌ తెంచుకోటానికి *క్షణం* చాలు *అందుకనే ఆచి తూచి* *అడుగేయాలి* , మాట్లాడాలి .             

*మాతా నాస్తి, పితా నాస్తి, నాస్తి బంధుః సహోదరః.*

*అర్ధం నాస్తి గృహం నాస్తి తస్మాత్ జాగ్రత జాగ్రత.*

తల్లి తండ్రులు, బంధు సహోదరులు, ధనము, ఆస్తి వగైరాలు అన్నీ మిధ్యే. ఇవి కళ్ళకు కనపడే అసత్యాలు. అనగా ఉన్నామని, ఉన్నాయని భ్రమింపచేసేవి. ఈ మిధ్యని గమనించి జాగ్రత్త వహించాలి. లేకపోతే నీవు ఈ ఊబిలో పడిపోతావు.

*శ్రీ రామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే సహస్రనామ తత్తుల్యం రామ నామ వరాననే*