ఆకాంక్ష

హై భగవాన్  
నీవు విద్యుత్ కాంతి ప్రతిఘటనా  జ్యోతివి 
నేనొక తైలానువుని  
నా తనువొక పత్తి ప్రోగు 
నా తానువాధారంగా  బ్రతుకుతున్నాను 
నిన్ను చేరాలని ఆకాంక్షిస్తున్నాను 
నాపై దయతో నీ దరికి నివ్వే చేర్చుకో 
నీ అప్రతిక దీప్తిలో  నన్ను లిప్త కాలం  ఉండనీ 
ఇదే నా ఆకాంక్ష 
విధించకు ఈ జీవితపు ఆంక్ష  

నిర్ధేశించు

 హృదయంలో ఉంటే నిన్ను మేము ఆలయంలో వెతుకుతామే 
మనసుతో తెలుసుకోవలసిన నిన్ను పూలతో పూజిస్తామే
ఆత్మను సమర్పించకుండా మేము
ప్రసాదాలను నివేదిస్తామే
ప్రభు
మా అజ్ఞానాన్ని రూపు మాపు
జ్ఞాన జ్యోతిని వెలిగించు
నీ ప్రకాశం వైపు మా పయనాన్ని నిర్ధేశించు

1996 వ సం.  అద్వయిత పరంగా చేసిన రచన

దేముడు

 దేముడు అనగానే ఒక్కొక్కళ్ళు ఒక్కొక్క విధంగా చెపుతుంటారు.  దానికి కారణం ఎవరు ఏమి చెప్పినా అన్ని కూడా దేముడే కాబట్టి.  " మహర్షి మతయచ్ఛ బిన్నాహా " అనే నానుడి ననుసరించి మేధావులైన వారు వారి అనుభవంతో గాంచిన దానిని వక్కాణిస్తూ వుంటారు. కాబట్టి దేనిని మనం కాదనలేము.  కానీ ప్రతిదానిని పరిశీలించి చూసినప్పుడు మాత్రమే మనకు యదార్ధం గోచరమవుతుంది.  

 దేముడి లక్షణాలు ఏమిటి 

దేముడు నామ (పేరు) రూప (ఆకారం) గుణ (లక్షణం) లేని వాడు.  అంతే కాక కాలంలో లేని వాడు (శాస్వితుడు).  ఇప్పుడు ఈ విషయాన్నీ కూలంకుషంగా చూద్దాము. 

మనం చుసే ఈ చెరా చెర జగత్తులో మనకు ఒకటి గోచరిస్తూ వున్నది అదే మనకు కనబడే ప్రతి దానికి ఒక నిర్దుష్టమైన రూపం ఉండటమే . కాబట్టి  మనం ప్రతిదానిని చూసి గుర్తుంచుకోగలుగుతున్నాం.  మనం గుర్తుంచుకోటానికి ప్రతి దానికి ఒక పేరు ఇస్తున్నాము.  మనకు ప్రత్యక్షముగా ఏది తెలియకపోయిన ఒక పేరుతొ ఒక వస్తువును గుర్తు పట్టగలుగుతున్నాము. మనం చూస్తున్నాము కాబట్టి అది మనకు గోచరిస్తుంది.  దానినే ప్రత్యక్షము అంటాము. మన ప్రత్యేక్ష జ్ఞ్యానం కలిగినది ప్రతిదీ వికారం చెందేది అంటే మార్పు చెందేది.  మార్పు మూడు రకాలు 
 1)జననం (ఆది) అంటే మనం చూసే ప్రతి వస్తువే కానీ మనిషే కానీ కాక ఏ ఇతర జంతువే కానీ ఏదో ఒక రోజు జన్మించి వున్నదే. 

 2) వికారం(మధ్య) అంటే మనం చూసే ఈ దృశ్యమాన జగత్తు అంతా మార్పు చెందుతూ వున్నది.  నిన్న చూసింది నేడు లేదు.  అంటే నిన్న చూసిన్ది మనకు ఈ రోజు కుడా కనపడుతున్నది కానీ ఎంతో కొంత మార్పు చెంది కనబడుతున్నది. నిన్న మనకువిత్తనంగా గోచరించింది భూమిలో నాట గానే రెండు మూడు రోజులలో మొలకగా కనబడుతున్నది.  తరువాత చెట్టుగా లతగా పెరగటం చూస్తున్నాం. ఈ పెరుగుదల ఒక్క మొక్కలకే కాదు అన్ని ప్రాణులలో చూస్తున్నాం. మరి నిర్జీవుల విషయంలో వాటి రూపాలు కాలాంతరంలో మారటం చూస్తున్నాము.  కొన్ని త్వరగా మార్పు చెందవచ్చు కొన్ని ఆలస్యంగా మార్పు చెందవచ్చు. కానీ మార్పు చెందటం మాత్రం సత్యం. 

3) మరణం (అంతం.) మార్పు చెందిన ప్రతిదీ నశించిపోవటం చూస్తున్నాం ఇదే అంతం. జీవులు ప్రాణాలని కోల్పోయి మరణిస్తున్నాయి.  మరణానంతరం జీవ రహిత శరీరాలు పంచ భూతాలలో కలసి పోతున్నాయి. నిర్జీవులు నిత్యం ప్రకృతిలో అనేక రసాయనిక చర్యలు చెంది వాటి ఉనికి కోల్పోయి పంచభూతాలలో ఐక్యం అవుతున్నాయి.  ఉదా :  మనం ఒక కారు చూసాం అది కొంత కాలం కారు రూపంలో వుంది పయనిస్తూ ఉంటుంది.  తరువాత దాని యంత్ర సామాగ్రి అంతా  చెడిపోయి దాని లక్షణాన్ని (నడిచే స్వభావం) కోల్పోతుంది. చివరికి పూర్తిగా తుప్పు పట్టి రూపాన్ని కుడా కోల్పోతుంది ఈ ప్రక్రియ జరగటానికి కొన్ని సంవత్సరాలు పట్టవచ్చు కానీ నశించక మాత్రం ఉండదు.  మనం చూసే ఈ దృశ్యమాన జగత్ మొత్తము నశించేదే "ఎత్ దృశ్యం తత్ నశ్యం "  కనబడేది ప్రతిదీ ఏదో ఒక రోజు నశించి పోయేదే. దీన్ని బట్టి మనకు గోచరించేది ఏమిటంటే ఈ జగత్తు శాశ్వితము  కాదు అని. 

దేముడి స్వభావం:  మనం ఈ జగత్తును పరిశీలిస్తే అది మనకు ఆది, మధ్య, అంతాలతో గోచరిస్తూ వున్నది.  మనం ముందే చెప్పుకున్నాం దేముడు ఆది మధ్య అంత రహితుడు అని.  కాబట్టి దేముడు మనకు కనపడడు  ఎందుకంటే కనపడేవి అన్ని కూడా ఫై మూడు లక్షణాలు కలిగినవి.  ఎప్పుడైతే ఈ మూడు లక్షణాలు లేవో అట్టి దేముడు మనకు కనపడటానికి ఆస్కారం లేదు.  దేముడు కనపడితే, దేముడే కాదు. 

ఇతిహాసాలు పరిశిలిస్తే మనకు ఒక విషయం గోచరిస్తుంది.  అది ఇక్కడ తెలుసుకొందాము.  రామాయణంలో మనకు రావణబ్రహ్మ గారు తప్పస్సు చేస్తే పరమ శివుడు ప్రత్యక్షమయి వరాలు ఇచ్చినట్లు తెలుస్తుంది.  ఇది త్రేతాయుగం.  ఆ తరువాత ద్వాపర యుగంలో భారతంలో పాండవ మధ్యముడు ఐన అర్జనులవారు ఇంద్రకీలాద్రి మీద తప్పస్సు చేస్తే పరమ శివుడు ప్రత్యక్షమై పాశుపతాస్త్రం బహుకరించినట్లు చదువు కున్నాము.  ఇప్పుడు మనము విశ్లేషణ చేస్తే అక్కడ త్రేతాయుగంలో రావణ బ్రహ్మ గారికి ప్రత్యక్ష మైన పరమ శివుడు ఇప్పుడు ద్వాపర యుగంలో అర్జనుల వారికీ ప్రత్యక్షము ఐనా పరమ శివుడు ఒక్కరే. త్రేతా యుగంలో రావణ బ్రహ్మ గారు గతించారు ద్వాపర యుగంలో అర్జనుల వారు గతించారు.  కానీ పరమ శివుడు ఆ రెండు కాలాల్లో ప్రత్యక్షము అయినట్లు మనకు ఇతిహాసాలు చెపుతున్నాయి. ఇప్పుడు మనం కూడా అచంచల దీక్షతో తప్పస్సు చేస్తే ఆ పరమ శివుడు మనకు కూడా ప్రత్యక్షము కాగలరు.   దీనిని బట్టి మనకు ఒక విషయము బోధ పడుతుంది. అదేమిటంటే ఆ పరమ శివుడు కాలంలో లేరని ఆ దేముడు కాలాతీతుడని.  కాలాతీతుడు ఐన దేముడు మరి ఎలా ప్రత్యక్షం అవుతాడు.  ఇప్పుడు ప్రత్యక్షం అంటే ఏమిటో తెలుసుకుందాము. 

ప్రత్యక్షం: అంటే ఏదైనా మనము చూడటముని ప్రత్యక్షం అని మనం అనుకుంటాము.  కానీ ప్రత్యక్షం అనే పదానికి అర్ధం ఏదైతే మన ఇంద్రియాలకు గోచరం అవుతుంతో అది ప్రత్యక్షం.  మన పంచేద్రియాలకు తెలుస్తుందో అది ప్రత్యక్షం.  ఈ జగత్తులో మనకు కనిపించనిది  ఒక కారణం చేత కనిపించుటే ప్రత్యక్షం.  ఆ దేవదేవుడు సర్వ కాల సర్వావస్థలలో ఉండి ఉండి కేవలము తన భక్తులకు తాత్కాలికంగా గోచరించటమే ప్రత్యక్షం.  కాబట్టి దేముడు కాలంలో లేడు.  కాలమే తనలో వున్నది.  

ద్వయిత ప్రపంచం : అంటే మనం చూస్తున్న ఈ ప్రపంచం మొత్తం తనకన్నా భిన్నంగా గోచరిస్తుంది.  ఈలా వున్నదానిని ద్వైత జగత్తు అంటారు.  అంటే ఇందులో నేను కానిది వున్నది.  అంటే నేను వేరు ఈ ప్రపంచం వేరు.  ఇలా రెండు రకాలుగా కనబడుతున్నది.  అంతే కాక మనకు ఇక్కడ ప్రతిదీ రెండుగా గోచరిస్తుంది. అది లింగ భేదం. రూప బేధం. ఒక్కొక్క విషయానికి ఒక్కొక్క ప్రత్యకత కలిగి వుంది ఏ రెండు కూడా పూర్తిగా సారూప్యంగా మనకు కనపడవు.  కొన్ని స్థూలంగా ఒక్క రకంగా వున్నా మనం సూక్ష్మంగా పరీక్షిస్తే ఒకదానికి ఒకటి భిన్నంగా కనబడతాయి. ఇలాంటి ద్వయత జగత్తు నుండి విడివడటమే మోక్షం.  అదే అద్వయితం బోధిస్తుంది.

శ్రీ ఆది శంకరాచార్య: అద్వైత సిద్ధాంతం ఈ ప్రపంచానికి తెలియ చేసిన మహానుభావుడు ఆది శంకరుడు.  ఆది శంకరుని గూర్చి ఎంత చెప్పినా తక్కువే అవుతుంది. మన హిందూ వాగ్మయం రెండు రకాలుగా విభజించి వుంది.  అది మొదటిది వేదాలు.  వేదాలు మొత్తం నాలుగు+ఒకటి గా వున్నాయి.  ఈ వేదాలు కర్మ కాండను తెలియ చేస్తాయి.  ఏ కర్మ (పని) చేస్తే ఏ ఫలితం ఉంటుందో తెలుపుతాయి.  ఇక తరువాతది వేదాంతం.  వేదాంతం అంటే వేదాలకు చివర వున్నది అందుకే దీనిని వేదాంతం అన్నారు.  వేదాంతం మనకు ఉపనిషతుల వలన తెలియ బడుతుంది.  ఈ ఉపనిషత్తులు అన్ని మహర్షులు ఇతరులకు బోధించిన జ్ఞానం. 

నాస్తిక వాదం : నాస్తికులు దేముడు లేడు అని వాదిస్తున్నారు.  వారికి ఒక సూటి ప్రశ్న.  మనం రోజు చూసే జంతువే కానీ లేక మనిషీ కానీయండి మరణించిన కొద్దీ కాలానికే క్రుళ్లటం (decompose) కావటం చూస్తున్నాము.  కొన్ని బ్యాక్టీరియాలు ఆ శరీర అవయవాలు తినటం వలన ఆ కళేబరం క్రుళ్ళు తున్నది అని సైన్సు చెపుతున్నది.  అది నిజమైతే మరి ఆ జంతువు లేక మనిషి జీవించి వున్నప్పుడు క్రుళ్ల కుండా కాపాడుతున్నది ఎవరు?  ఈ ప్ర్రశ్నకి సరైన సమాధానం ఎవరు చెప్పుతారు. ఇది మన శాస్త్రానికి అంతు చిక్కని ప్రశ్న. జీవి బ్రతికి ఉండటానికి ప్రాణం కారణం అని అంటున్నారు.  ఐతే మరి ఆ ప్రాణం ఏమిటి.  మనకు కనపడదు ఎందుకు. కనపడని దానిని నమ్మటం ఎందుకు?.  సరే నమ్ముదామంటే దానికి ప్రమాణం ఏమిటి.  ఏదైనా ఒక పని జరగాలంటే ఆ పని చేసే వాడు ఉండాలి.  ఆ పని ఆ చేసేవాడి నైపుణ్యం మీద మాత్రమే జరుగుతుంది.  ఒక భవనం నిర్మించాలంటే భావన నిర్మాణ ఇంజనీరు మాత్రమే పని చేయాలి.  అదే ఒక యంత్రం నిర్మించాలంటే యంత్ర నిర్మాణ ఇంజినీర్ వల్లనే సాధ్యం అవుతుంది.  అలానే ఒక రుచికరమైన ఆహార పదార్ధం వండాలంటే వంట చేయగల వంట వాని వల్లనే సాధ్యం అవుతుంది.  ఈ రీతిగా ఒక్కొక్క పని చేయాలంటే ఆ పనిలో ప్రావిణ్యం వున్నవారు మాత్రమే చేయగలరు.  ఒక పని చూసిన వానికి ఆ పని చేసిన వాడు కనపడవచ్చు లేక కనపడక పోవచ్చు కానీ ఆ పని మాత్రం కనపడుతున్నది.  ఏప్పుడో వందల సంవత్సరాల క్రితం నిర్మించిన దేవాలయాలు ఇప్పడికీ మనకు గోచరిస్తూ వున్నాయి నిజానికి ఆ కళాఖండాలను నిర్మించిన కళాకారులు ఎవరో మనకు తెలియదు.  వాళ్ళ పని (work) మాత్రం మనకు కనపడుతున్నది.  దీనిని బట్టి మనం తప్పకుండా  నమ్మ వలసిన విషయం ఏమిటంటే ఎప్పుడైతే పని వున్నదో అప్పుడు పని చేసిన వాడు కుడా ఉండి ఉంటాడు. ఆ పనివాడు వున్నాడని నిరూపణే  అతను చేసిన పని.  కాబట్టి నియతి మనకు గోచరిస్తుంది కాన నియంత వుండివుండాలి.  మనముందు వున్న ఈ దృక్ గోచరాన్ని నమ్మక పోవటం కేవలం అవివేకం మాత్రమే అవుతుంది.   మనం చూసే ఈ జగత్తు మొత్తాన్నీ మనం సృష్ట్టి అని అంటున్నాము అంటే ఇది సృష్ట్టించబడినది.  అంటే ఎవరో ఒకరు సృష్ట్టించింది అని అర్ధం ఆ సృష్ట్టించిన వాడే సృష్టి కర్త.  ఆ సృష్టి కర్త ఎవ్వరన్నదే మన ఋషుల పరిశోధన.  అతనికే మనం పెట్టిన పేరు దేముడు.  దేముడు అనగానే పురుష శబ్దం కాబట్టి పురుషుడు అని అనుకోవచ్చు.  కానీ దేముడు పురుష స్త్రీ విభేదం లేని ఒక అద్వితీయ శక్తి అందుకే ఈ ప్రపంచం కన్నా భిన్నం అని మనం అనుకుంటున్నాము.  ఈ ప్రపంచం ద్వయత ప్రపంచం కాబట్టి స్త్రీ పురుష విబేధం కనపడుతున్నది.  

ఆస్తిక వాదం: ఇక ఆస్తికులు తమ ముందున్న ప్రపంచాన్ని చూసి దాని కారణమైన దాన్నివెతకటానికి వేల సంవత్సరాలనుండి ప్రయతిన్స్తున్నారు. మన దేశంలో ఋషులు వారి జీవిత కాలాన్ని వెచ్చించి ఎన్నో పరిశోధనలు చేసి ఎన్నో విషయాలను తెలుసుకున్నారు. ఆ ప్రకారం వెలువడ్డ జ్ఞ్యానమే మన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, ఇతిహాసాలు మరియు పురాణాలు.  ఇంత పెద్ద వాగ్మయం వున్న ధర్మం ఈ భూమి మీద మరొకటి లేదు అంటే అతిశయోక్తి కాదు. ఆ కారణ భూతమైన శక్తిని దార్శనికులు తమ తమ జ్ఞానంతో ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క విధంగా తెలుసుకొన్నారు.  ఆలా తెలుసుకోటంతో విభిన్న దేవి దేవతలు, మతాలు ఏర్పడ్డాయి.  ఇలా ఏర్పడటం మంచిదే కానీ ఎప్పుడైతే వేరు వేరు మతాలు, విశ్వాసాలు జనాల మధ్యన వచ్చాయో అప్పుడు నా దేముడు గొప్ప అంటే నా దేముడు గొప్ప అనే వివాదం తలయెత్తినది.  వీటి పర్యవసానమే మతాల, మధ్య పోరు.  నిజానికి అందరికి వున్నది ఒకే ఒక దేముడు. ఆ విషయం తెలుసుకోక భిన్న భావాలతో వివాదాలు కొని తెచ్చుకుంటున్నారు. 

మత వాదం: ఒక జ్ఞాని తన సాధనతో తెలుసుకొని ఏర్పాటు చేసిందే మతము.  నిజానికి మతం ఏదైనా అది సర్వ మానవులకు ఆచరణ విధంగా అనుసరణీయంగా ఉండాలి.  ఒక్కొక్క మతం ఒక్కొక్క ప్రాంతానికి చెందింది అయి వున్నా నేటి కాలంలో రవాణా సౌకర్యం వృద్ధి చెందటంతో ఈ మతాల వ్యాప్తి కుడా ప్రపంచమంతా  పెరిగింది.  దాని వల్ల మానవులు సంస్కారం మరచిపోయి సంచరిస్తున్నారు. మతాలు రాజకీయతతో ముడి వేసి రాజకీయ నాయకులు తమ ప్రాబల్యం పెంచుకుంటున్నారు.  ఇలా ప్రతిదీ వివాద హేతువు అవుతున్నాయి. మనుషులు కొన్ని సందర్భాలలో మానవత్వం మరచి ప్రవర్తిస్తున్నారు.  వీరంతా నిజానికి దేముడనే మూసుగులో తమ పబ్బం గడుపుకునే సంస్కార హీనులు.  మీ దేముడి విగ్రహాలకి అపచారం చేస్తే మీ దేముడు ఏమి చేస్తాడు అని పరదేశ మత అవలంబులు అనటం మనం చూస్తున్నాము.  వాళ్లకి దేముడు నాకు వేరుగా నీకు వేరుగా లేడని తెలియదు, అది మూర్ఖత్వం.  నిజానికి ఈ మాటలు అనే వానికి దేముడి మీద నమ్మకం లేదనే చెప్పాలి. దివత్వం మీద విశ్వాసం వున్న వారు `ఏకం సత్` అని తెలుసుకోగలుగుతారు. నిజానికి వీళ్ల మూర్ఖపు ప్రవర్తన సత్య దర్శనానికి చాలా దూరంగా ఉంటుంది.  వాళ్ళకి సత్య దర్శనామ్ గూర్చి గాని దానిని సాధించాలనే భావన కానీ ఉండదు.  కేవలం తమ మతం గొప్పది అనే మూర్ఖ భావం ఉంటుంది.  ఇతర మతస్తులను తమ మతానికి మర్చి తద్వారా పర దేశ్యాల నుండి ధన సముపార్జన చేయటమే వారి ధ్యేయం. ఇలాంటి వారి వల్ల వారు నమ్మే మతానికి మరియు ఇతర మతాలకు తీరని నష్టం వాటిల్లుతుంది.  అది గమనించే స్థితిలో లేని మూర్ఖులు వాళ్ళు.  సూర్య చెంద్రులు మనకు నిత్యం కనిపించే వాళ్ళు.  వాళ్లకి నీ మతం నా మతం అని భేదం లేదు.  ఎవరైనా పూజించాలి ఎందుకంటె సూర్యుడు లేనిది, చంద్రుడు లేనిది ఈ జగత్ లేదు.  మతం అనేది విశ్వాసం. విశ్వాసం నిరూపణకు దొరకక పోవచ్చు లేక దొరకను వచ్చును.  కానీ భగవంతుడు ఈ విశ్వాసాలకి అతీతుడు.  

హిందువులు విగ్రహారాధకులా: హిందుత్వం అనేది ఒక మతం కాదు.  ఎందుకంటె మనం మతం అనేది ఒక జ్ఞాని (ప్రవర్త) తన సాధనతో, అనుభవంతో ఏర్పాటు చేసిన విధానంగా పైన చూసాం.  హిందుత్వానికి ఒక   జ్ఞాని (ప్రవర్త) అని ఎవ్వరు లేరు.  ఇక మాత గ్రంధం విషయానికి  వస్తే ఒక్కొక్క మతానికి ఒక, ఒకే ఒక్క మాత గ్రంధం ఉండటం చూస్తున్నాము.  అది ఏ మతం ఆయన కానీ.  పైన పేర్కొన్నట్లు హిందూ ధర్మానికి ఎన్నో ఎన్నెనో ఆధ్యాత్మిక గ్రంధాలు వున్నాయి.  వాటికి అనుబంధంగా మహర్షులు, యోగులు వ్రాసిన టీకాలు, భాష్యాలు వున్నాయి.  హిందుత్వం అనేది అనేక వేల సంవత్సరాలనుండి ఆచరిస్తున్న ఒక మహోన్నత సంప్రదాయం, ఆచారం, పద్ధతి. ప్రపంచంలో వున్న అన్ని మతాల ప్రధానాంశాలను మనం హిందూ గ్రంధాలలో ఎక్కడో ఒక చోట చూడ గలం.  ప్రపంచంలో ఏ ములలో వున్నా జ్ఞాన జిజ్ఞాసులందరు ఈ రోజు హిందూ ధర్మం వైపు ఆసక్తిని చూపుతున్నారు. భగవంతుని యదార్ధ తత్వాన్ని తెలియ చేసింది హిందూ ధర్మం మాత్రమే. పైన దేముడి లక్షణాలను చూసాం. కాబట్టి దేముడు విగ్రహాలలో వుండే ప్రశక్తి లేదు.  మరైతే విగ్రహారాధన ఎందుకు.  యిది ఒక పెద్ద ప్రశ్న.  ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం తెలియక ఎంతో మంది హిందువులు విగ్రహారాధకులు అని చెప్పటమే కాదు, విమర్శిస్తున్నారు. విగ్రహారాధన చేయటానికి గల కారణం.  మనస్సు చెంచలత్వం కలిగి వున్నది కావున నిర్గుణోపాసన ఎంతో సుదీర్ఘ సాధన వల్ల మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. కాబట్టి చెంచలమైన మనస్సుని స్థిర పరచటానికి ఏర్పాటు చేసిన ప్రక్రియే ఈ విగ్రహారాధన. 

షోడచోపచార పూజ: భగవంతుడిని ఒక అతిధిగా భావించి పదహారు రకాలుగా సేవలు చేయటాన్ని షోడశోపచార పూజ అంటారు.  ఎప్పుడైతే భగవంతుని నిశ్చల భక్తితో ఆరాధిస్తాడో అప్పుడు భక్తుడు భగవద్ కైంకర్యంలో నిమగ్నుడైతాడు. కండ్లతో విగ్రహాన్ని చూస్తాడు.  అక్కడ వెలిగించి సుగంధ పరిమళ ఊదుబత్తుల సుగంధాన్ని ఆస్వాదిస్తాడు, స్వామికి అర్పించిన రంగు రంగుల పుష్పాల అలంకరణతో తాదాప్యం చెందుతాడు. మనస్సు తానూ చేస్తున్న అర్చన మీద ఉంచుతాడు, చెవులు మంత్రాలపై, దృష్టి స్వామిపై, చేతులు అర్చనపై వుంచు పూర్తిగా తాన పంచేంద్రియాలతో  భగవంతుడికి స్వాధీనుడు అవుతాడు. తన్ములంగా మనస్సుని భగవంతునిపై ఏకాగ్రత చేయగలుగుతాడు.  కానీ నిజానికి విగ్రహారాధనే అంతిమ గమ్యం కాదు. నిర్గుణోపాసనే కైవల్య ప్రధం అని ఉపనిషత్తులు గోషిస్తున్నాయి. విగ్రహారాధన ఎందుకు చేయాలో ఒక ఉదాహరణతో తెలుసుకుందాం. బాల్యంలో గురువుగారు విద్యార్థికి గణితం బోధించటానికి చేతి వేళ్ళని గణించమని చెపుతారు. ఇది మన అందరికి తెలిసిన విషయమే. వ్రేళ్ళని గణించటంతో చిన్న పిల్లవాడు కూడికలు, తీసివేతలు నేర్చుకుంటాడు.  మరి వాడు పెద్దయిన తరువాత వాడికి చేతి వేళ్ళు లెక్కించటం అవసరమా కాదు. కానీ బాల్యంలో చేతిమీద లెక్కలు నేర్చుకోటంతోనే నేడు గణితం అర్ధం చేసుకో గలుగుతున్నారు.  అదే విధంగా విగ్రహారాధన కుడా.  ఈ విషయం ప్రతి ఒక్కరు తెలుసుకోవలసిన అవసరం వున్నది.   
ఇంతమంది దేముళ్ళు ఎందుకు.  విగ్రహారాధన ఎందుకో తెలుసుకున్నాము. మరి ఇంతమంది దేముళ్ళు అవసరమా అని ప్రతి ఒక్కరి మదిలో ప్రశ్న మొదలవుతుంది. మన ఋషులు వారి మేధా శక్తితో మనకు అందించిన సంప్రదాయమే నేడు మనం ఆచరించే ఆచారాలు, ఆరాధనలు, పండుగలు మొదలైనవి. ఇంత మంది దేముళ్ళు ఎందుకు అవసరమో  ఒక చిన్న ఉదాహరణతో గమనిద్దాము. నీకు ఒక కలెక్టర్ ఆఫీసులో పని వుంది అనుకుందాము.  మనకు తెలిసి కలెక్టర్ గారే ఆ ఆఫీసుకి ముక్క్యులు.  నీకు కావలసిన పని కేవలము ఒక చిన్న సమాచారం అనుకుందాము.  అది ఫలనా రికార్డులో ఫలానా పేరు వున్నదో లేదో తెలుసు కోవాలి.  నీవు ఏమి చేస్తావు.  నేరుగా ఆ శాఖకు సంబందించిన గుమస్తా దగ్గరకి వెళ్లి సదరు విషయం తెలుసుకుంటావు.  కానీ నీకు కలెక్టర్ గారితో ఎలాంటి పని లేదు.  నీవు కలెక్టర్ గారిని కాలవ వలసిన అవసరంకూడా లేదు.  నీ పని అయిపోతుంది.  అదే మాదిరిగా నీకు ఏ శాఖకు చెందిన పని ఉంటే ఆ శాఖకు చెందిన గుమస్తా లేక శాఖా అధికారిని కలుసుకొని నీ పని చేసుకొంటావు.  అదే విధంగా కేవలం కలెక్టర్ గారితోనే అయ్యే పని అయితే అప్పుడు కానీ కలెక్టర్ గారిని కలవవు.  అదే మాదిరిగా మనకు దేముడికి సంబందించిన శాఖలు ఏర్పాటు చేసారు.  అవి ధనానికోసం లక్ష్మి దేవి, చదువుకి సరస్వతి దీవి. ధుర్యానికి దుర్గా దేవి.  అలానే విజ్ఞలను తొలగించటానికి గణపతిని.  ఈ విధంగా మనకు వేరు వేరు కోరికలను తీర్చటానికి వేరువేరు దేవతలు వున్నారు.  అదే నీకు కైవల్యం కావాలంటే ఆ పరబ్రహ్మయే శరణ్యం. 
పూజించేటప్పుడు శుచిగా ఉండటం  ఎందుకు.  : పూజ అనేది మానసిక ప్రక్రియ అంటే మనస్సుతో మాత్రమే మనం దేవి దేవతలను ఆరాధిస్తాము. ఆలా ఆరాధించాలంటే మనస్సు నిర్మలంగా ఉండాలి. ఎప్పుడైతే శరీరం పరిశుభ్రంగా ఉంటుందో అప్పుడు మనస్సుకూడ పరిశుభ్రంగా ఉంటుంది. కాబట్టి పూజించే వారు విధిగా స్నానం చేసి పరిశుభ్రమైన వస్త్రాలని ధరించి పూజకు కూర్చోవాలి. హిండవ సంప్రదాయం ప్రకారం విగ్రహారాధన అనేది 16 ఉపచారాలతో ఉంటుంది.  అందుకే షోడచోపచార పూజ అంటారు. 16 రకాలుగా దేవతారాధన చేయటం అని అర్ధం.  పూజ చేసేటప్పుడు చేతులు పుష్పాలు, అక్షింతలు, పత్రి, తోయం (నీరు) తో వినియోగించి అర్చిస్తుంటే, కళ్ళు ఆ దివ్య మంగళ విగ్రహాన్ని (రూపాన్ని) చూస్తూవుంటే చెవులు మంత్రాలు లేక నామాలు వింటూవుంటే మనస్సు అన్ని విధాల ఆ దివ్య మంగళ మూర్తిని స్మరిస్తూ ఉంటుంది.  అంటే పూజ చేసే భక్తుడు తన పంచేంద్రియాలను దేముడి మీదనే లగ్నాత చేసి అర్చిస్తాడు.  తద్వార త్రికరణ శుద్ధి సాధిస్తాడు.  ఈ రకమైన ఆరాధన ఏ ఇతర మతాలలో మనం చూడలేం.  

హిందూ ధర్మం అత్యంత ప్రాచీనమైనది, ప్రశస్తమైనది. అందుకే ఇప్పుడు ప్రపంచం మొత్తం హిందుత్వం వైపు మొగ్గు చూపుతున్నాయి మోక్షమార్గాన్నిచూపెట్టిన ఏకైక దర్మం హిందూ ధర్మం. దేముడిని సహేతువుగా చెప్పింది హిదూత్వం. దేముడు ఒక నమ్మకం కాదు ఒక నిజం.

ఓం శాంతి శాంతి శాంతిః 

ఇంకా వుంది  

ARTICLE 370 NO MORE

Union Home Minister Amit Shah on Monday proposed to scrap Article 370 of the Constitution which gives special status to Jammu and Kashmir and said the state will be split into two Union Territories: Jammu and Kashmir with an Assembly and Ladakh without one.With this reform, India now has 28 states and 9 union territories.

What is Article 35A

Article 35A of the Indian Constitution empowers J&K legislature to define state's "permanent residents" and their special rights and privileges. The law was inserted in the Constitution through a Presidential order of 1954 instead of a parliamentary amendment under Article 368.

35A is based on Article 370, a temporary and transitional provision that was included in the Indian Constitution, on the terms negotiated between J&K’s popular leader Sheikh Abdullah and the Centre led by then Prime Minister Jawaharlal Nehru in 1949.

Permanent residence status

J&K till now defined its permanent residents as “all persons born or settled within the state before 1911 or after having lawfully acquired immovable property and residence in the state for not less than 10 years or prior to that date”. All emigrants from Jammu and Kashmir, including those who migrated to Pakistan, were considered state subjects. The descendants of emigrants were considered state subjects for two generations.

The law prohibited non-permanent residents from settling permanently in the state, acquiring immovable property, government jobs, scholarships and aid.

Good news for Kashmiri women

The law was discriminatory against the J&K women. It disqualified them from their state subject rights if they married non-permanent residents. But in a landmark judgment in October 2002, the J&K high court held that women married to non-permanent residents will not lose their rights. However, the children of such women don't have succession rights as of now.

Article 35A was also challenged by Kashmiri women married to ‘outsiders’ arguing that the state's permanent residency law, flowing from 35A, had disenfranchised their children.

What is Article 370?

Article 370 of the Indian Constitution is a 'temporary provision' which grants special autonomous status to Jammu & Kashmir. Under Part XXI of the Constitution of India, which deals with "Temporary, Transitional and Special provisions", the state of Jammu & Kashmir has been accorded special status under Art370. All the provisions of the Constitution which are applicable to other states are not applicable to J&K. For example, till 1965, J&K had a Sadr-e-Riyasat for governor and prime minister in place of chief minister.

History of Article 370

After J&K's accession, National Conference leader Sheikh Abdullah (in pic) took over reins from Dogra ruler Maharaja Hari Singh and in 1949, he negotiated the state's political relationship with New Delhi, which led to the inclusion of Article 370 in the Constitution.

Sheikh Abdullah had argued that Article 370 should not be placed under temporary provisions of the

Provisions of Article 370

According to this article, except for defence, foreign affairs, finance and communications, Parliament needs the state government's concurrence for applying all other laws. Thus the state's residents live under a separate set of laws, including those related to citizenship, ownership of property, and fundamental rights, as compared to other Indians. As a result of this provision, Indian citizens from other

What will happen to J&K and Ladakh now

After Kashmir's special status is gone, people from anywhere in India be able to buy property and permanently settle in the state. This has fuelled fear in the mind of Kashmiris — they think it would lead to the state's demographic transformation from majority Muslim to majority Hindu.

A separate Union Territory will be created for Jammu & Kashmir with legislature, Amit Shah has revealed via a notification. "Keeping in view the prevailing internal security situation, fuelled by cross-border terrorism in the existing state of Jammu & Kashmir, a seperate Union Territory is being created", the notification said.

Under the notificaiton, the Ladakh region is also being given the status of a Union Terrority, without legislature. "The Ladakh division has a large area but is sparsely populated with a very difficult terrain. There has been a long-pending demand of people of Ladakh to give it a Union Territory status to enable them to realise their aspiration", it said.

Terror trail

The Jammu and Kashmir government on Friday urged Amarnath Yatra pilgrims to "curtail" their stay and leave the state at the earliest, citing intelligence reports of terror threats. The move by the government came after security forces found a Pakistan-made mine, an M-24 American sniper rifle and a huge cache of arms along the route of the annual pilgrimage. The yatra to the holy Amarnath cave in the mountains of south Kashmir started on July 1 and is scheduled to end on August 15.

Five pilgrims, all belonging to Rajasthan, were injured in a grenade attack by terrorists in 2006. According to media reports, a bus carrying 40 passengers was targeted while returning to Srinagar from Baltal base camp. The Srinagar-Baltal road, which is the main route that pilgrims take, was closed following the attack. However, no outfit claimed responsibility for the attack.

source: 

కొత్త మోటార్ వెహికల్ చట్టం

ఇకనుండి కొత్త కొత్త మోటార్ వెహికల్ చట్టం అమలులోకి రానున్నది ఈ చట్టం లోని జరిమానాలు సామాన్య మానవునిపై తీవ్రంగా భారాన్ని మోపనున్నాయి అవి ఏమిటో చుడండి . ఇకనుండి మందు బాయిలు పొరపాటునకూడా తాగి బండి నడిపితే జరిమానా Rs.10,000/- గతంలో గరిష్ట జరిమానా 2000 ఉండేది అది 5 రేట్లు పెంచారు.

Here is a list of the proposed changes:

Section/ Offence	Old Penalty	New Penalty (Minimum)
General (177)	Rs 100	Rs 500
Rules of road regulation violation (new 177A)	Rs. 100	Rs 500
Travelling without a ticket (178)	Rs 200	Rs 500
Disobedience of orders of authorities (179)	Rs 500	Rs 2000
Unauthorized use of vehicles without licence (180)	Rs 1000	Rs 5000
Driving without licence (181)	Rs 500	Rs 5000
Driving without qualification (182)	Rs 500	Rs 10,000
Oversized vehicles (182B)	New	Rs 5000
Over speeding (183)	Rs 400	Rs 1000 for LMV, Rs 2000 for Medium Passenger Vehicle
Dangerous driving penalty (184)	Rs. 1,000	Upto Rs 5000
Drunken driving (185)	Rs 2000	Rs 10,000
Speeding/ Racing (189)	Rs 500	Rs 5,000
Vehicle without permit (192A)	Upto Rs 5000	Upto Rs 10,000
Aggregators (violations of licencing conditions) (193)	New	Rs 25,000 to Rs 1,00,000
Overloading (194)	Rs 2,000, and Rs 1,000 per extra tonne	Rs 20,000, and Rs 2,000 per extra tonne
Overloading of Passengers (194A)	N.A.	Rs 1000 per extra passenger
Seat Belt (194 B)	Rs 100	Rs 1,000
Overloading of two-wheelers (194 C)	Rs 100	Rs 2,000 , Disqualification of licence for 3 months
Not providing way for emergency vehicles (194E)	New	Rs 10,000
Driving without insuarance (196)	Rs 1,000	Rs 2,000
Offences by Juveniles (199)	New	Guardian/ Owner shall be deemed guilty. Rs 25,000 with 3 years imprisonment. Juvenile to be tried under JJ Act. Registration of Motor Vehicle to be cancelled.
Power of officers to impound documents (206)	N.A.	Suspension of driving licence under sections 183, 184, 185, 189, 190, 194C, 194D, 194E,
Offences committed by enforcing authorities (210B)	N.A.	Twice the penalty under the relevant section

నేటి ఎన్నికలపై ఒక విశ్లేషణ

ఫేస్ బుక్ సేకరణ::: ..... మైండ్ రిగ్గింగ్.!  .  >> మొన్న ఎన్నికల్లో బీజేపీ దేశవ్యాప్త ప్రభంజనం తరవాత ఎంఐఎం అధినేత "అసదుద్దీన్ ఒవైసీ" ఒక విచిత్రమైన కామెంట్ చేశాడు.  .  "ఈ ప్రజా తీర్పును అంగీకరించాల్సిందే. దేశంలో హిందూ ఓటుబ్యాంకు ఉందనడానికి ఈ ఎన్నికల ఫలితాలే నిదర్శనం. ఈ హిందూ ఓటు బ్యాంకును సంతృప్తిపరచడంకోసమే అన్ని చర్యలూ తీసుకొంటున్నారు. ఈవీఎం లకు ఏమీ కాలేదు. హిందువుల మైండ్ లు రిగ్గింగ్ అయ్యాయి" .  >> అన్యాపదేశంగా అన్నాడో లేక తత్వం బోధపడిందో కానీ, సరిగ్గా అసలు విషయాన్ని ఒక్కలైన్లో తేల్చేశాడు. .  >> "సంతృప్తిపరచే  రాజకీయాలు - Appeasement Politics " అన్నవి మొదలుపెట్టింది ఎవరు ? దశాబ్దాలుగా మతం పేరుతో పకడ్బందీ ఓటు బ్యాంకు ను నిర్మించుకొన్నది ఎవరు ? అందిపుచ్చుకొన్నది ఎవరు ? దానికి బలియైనది ఎవరు ? .  >> ఎన్నికల కమీషన్ నిబంధనల ప్రకారం కులం,మతం, ప్రాంతం పేరుతొ ఓట్లు అడగకూడదు - కానీ ఇక్కడ ఓట్ల పండగలో జరుగుతున్నదే అది కదా.. ? .  >> దేశానికి స్వాతంత్య్రం వచ్చిన నాటినుండి, నేటివరకూ ఈ మత రాజకీయాలను ఇంతింతై వటుడింతై రీతిలో పెంచి పోషించింది కాంగ్రెస్ పార్టీ అన్నది నగ్నసత్యం.  - ఎవరు అవునన్నా కాదన్నా, ఒప్పుకొన్నా ఒప్పుకోకపోయినా, పొగిడినా తెగిడినా, మేధావి ముసుగులో ఖండించడానికి ప్రయత్నించినా సత్యం సత్యమే.. నిష్టురసత్యమే ఇది.  .  >> కాంగ్రెస్ పార్టీ ఏ విధంగా ఈ మత రాజకీయాలను చేస్తూ మతపరమైన ఓటు బ్యాంకు ను పెంచిపోషిస్తూ వస్తూంది అంటూ ఉదాహరణలతో వివరించే వ్యర్థప్రయత్నం ఇక్కడ చేయడంలేదు. - అదొక ఓపెన్ సీక్రెట్. అయితే ప్రధాని హోదాలో "మన్మోహన్ సింగ్"  గారు అప్పట్లో అన్నమాట "Muslims must have first claim on resources" - ఈ దేశ వనరుల మీద ముస్లింలకే మొదటి హక్కు ఉండాలి"  .  >> ఆయన ఏ ఉద్దేశ్యంతో అన్నారో, ఆయన "మైనారిటీలకు" అన్నాడో లేక ప్రత్యేకించి ముస్లిములకు అన్నాడో అన్నది జనాలకి అనవసరం. ఆ మాట ఒక శరంలా మెజారిటీ హిందువుల్లో గుచ్చుకొంది.  - ఇలా అనడం "సంతృప్తిపరచే రాజకీయాలు - Appeasement Politics" కాక మరేమిటి ? - కాదు కాదు అది సెక్యులర్ భావన అని ఎవరైనా అన్నారంటే వాళ్ళు ఖచ్చితంగా "మేధావులే".  .  >> దేశంలో మెజారిటీ జనాలకి మేధావులు ఏమనుకొంటున్నారో - మేధావులు ఎలా ఆలోచిస్తున్నారో అన్నది అనవసరం. వాళ్ళ దృష్టిలో ఇలాంటివన్నీ మతరాజకీయాలే. ఇంకోరకంగా చెప్పాలంటే జనాల ఆలోచనాసరళికి పూర్తి భిన్నంగా ఆలోచించేవాళ్లనే "మేధావులు" అనవచ్చు.  .  >> ఈ సెక్యులర్/లిబరల్ మేధావులు ఎలాంటివాళ్ళంటే కాంగ్రెస్ పార్టీ చేస్తే అవి Secular రాజకీయాలు - అదే బీజేపీ చేస్తే మాత్రం Communal రాజకీయాలు - ఎందుకలా ?? వై ?? .  >> ఒకప్పటి జనతాపార్టీ అధ్యక్షుడు - నేటి బీజేపీ ఎంపీ, హార్వార్డ్ ప్రొఫెసర్ అయిన "డాక్టర్ సుబ్రహ్మణ్యన్ స్వామి " ప్రకారం, ఈ దేశంలో అధికారాన్ని నిర్ణయించేవి ఆర్థికపరమైన అంశాలో  లేక అభివృద్ధి అంశాలో  కావు - "కేవలం భావోద్వేగాలు"  - సరిగ్గా ఇదే తత్వాన్ని బీజేపీ 2009ఎన్నికల తరవాత పూర్తిగా అర్థంచేసుకొన్నది.  .  >> బీజేపీ లో మొదటితరం నాయకత్వం "అద్వానీ - వాజపేయి" గారి "ఉదారవాద - మతరాజకీయాలు" బీజేపీ ని ఎన్నటికీ అధికారానికి దూరంలోనే ఉంచుతాయి అన్న సత్యాన్ని 2009 ఎన్నిలక ఓటమి తరవాత పూర్తిగా గ్రహించారు. 2014 ఎన్నికలకంతా వారికి పూర్తి క్లారిటీ వచ్చేసింది. కొత్త ముఖం కోసం చూశారు. మోడీ కనిపించారు. పాచిక వేశారు. మోడీకి ఉన్న ముద్ర - ప్రధాని అభ్యర్థిగా ప్రకటించాక మోడీ వ్యహరించిన విధానం,  పూర్తి అగ్రెసివ్ ప్రచార శైలి ఇవన్నీ దేశవ్యాప్తంగా హిందువులను మెస్మరైజ్ చేశాయి, ప్రత్యేకించి ఉత్తరాది జనాలను. - ఫలితం, 2014 లో బీజేపీ మహాద్భుతవిజయం. హిందూ ప్రధాని అని ఆకాశానికెత్తేశారు. మోడీ కి తిరుగులేకుండా పోయింది.  దీన్నే మేధావులంతా Polarisation  అన్నారు.  - ఇందాకనే చెప్పుకున్నట్లుగా మేధావుల ఆలోచనావిధానంతో సామాన్య జనాలకు పనిలేదు.  .  >> ఇక మోడీ అధికారం చేపట్టాక ఈ లిబరల్ మేధావులు అనబడేవాళ్ళూ - సోకాల్డ్ విద్యావంతులూ - వివిధ రంగాల్లో ప్రఖ్యాతి సాధించిన పెద్దమనుషులూ ఏకమైపోయి సెక్యులర్ ముసుగులో మోడీ మీద విపరీతమైన ద్వేషపూరిత ఆరోపణలు చేశారు. మోడీ నాయకత్వంలోని భారతదేశం సర్వనాశనమైపోతుందనీ - అరాచకం తాండవిస్తుందనీ - మైనారిటీలకు, ప్రత్యేకించి ముస్లిములకు రక్షణ లేకుండా  పోయిందనీ - దళితులూ, ఆదివాసీలూ ఊచకోతకు గురవుతున్నారనీ ఇలా ఒకటేమిటి ప్రపంచవ్యాప్తంగా దుష్ప్రచారం చేసేశారు. మరొకడుగు ముందుకేసి "అవార్డు వాపసీ" అంటూ ఆయా రంగాల్లో వారికి ఇదివరకటి ప్రభుత్వాలు ఇచ్చిన అవార్డులను తిరిగిచ్చే కార్యక్రమాన్ని చేపట్టాయి. ఇదంతా మోడీ ఎన్నడో ఊహించాడు. వీళ్ళ గంగవెర్రులెత్తడాన్ని చూసీ చూడనట్లు తనపని తానూ చేసుకొంటూనే పోయాడు తప్ప వీళ్ళని అస్సలు పట్టించుకోలేదు.  .  >> దీంతో మరింత అసహనానికి గురైన ఈ బ్యాచీ దేశంలో "Intolerence - అసహనం, ద్వేషం" పెరిగిపోయిందంటూ మరింతగా దుష్ప్రచారం ముమ్మరం చేసేశారు. ఎవ్వరుచూసినా మోడీని హిదూ అతివాది అంటూ ఈయనవల్ల మైనారిటీలకు రక్షణ లేకుండా  పోయిందనీ, "లించింగ్" అనే ఒక కొత్తతరహా పదప్రయోగాన్ని ప్రాచుర్యంచేసేశారు. ఎక్కడ దాడులు జరిగినా దాన్ని "లించింగ్ - లించింగ్" అంటూ గగ్గోలు పెట్టడం మొదలుపెట్టేశారు. తోడుగా "గో రక్షక సంఘాలు" చేస్తున్న దాడులను కూడా మోదీనే చేయిస్తున్నాడంటూ మరింత రెచ్చిపోయి దేశం ఒక ఉన్మాదిచేతిలో నాశనమవుతూ ఉందంటూ, సెక్యులర్ స్ఫూర్తి లేదంటూ ఒకటే గగ్గోలు పెట్టడం, అల్లరి చేయడం - తోడుగా చింపి చాట చేయడానికి సోకాల్డ్ సెక్యులర్ / లిబరల్ మీడియా ఉండనే ఉంది .  .  >> చివరకి ఇది ఎంతవరకూ వెళ్లిందంటే యూనివర్సిటీలోని కమ్యూనిస్ట్ వాదులైన విద్యార్థి సంఘాలను రెచ్చగొట్టి, టెర్రరిస్టులకు అనుకూల కార్యక్రమాలు చేయడానికి ఆజ్యంపోసింది. ఇవన్నీ చూస్తూ ప్రభుత్వం నోరుమూసుకుని ఉండాలి, చర్యలు తీసుకొంటే మరీ గగ్గోలు పెట్టడం.. మైనారిటీ, దళిత, ఆదివాసీలకు రక్షణ లేదు అంటూ గుండెలు బాదుకోవడం.. నానా అల్లరీ చేయడం. వీళ్లకు పరామర్శగా వచ్చిన కమ్యూనిస్ట్ , కాంగ్రెస్, కేజ్రీవాల్, ఇలా ఒకరేమిటి ప్రతిఒక్కరూ తలోమాట అనడం, మోడీ మురాదాబాద్ అనడం, దేశం క్లిష్టపరిస్థితుల్లో ఉంది అంటూ విపరీతమైన దాడిచేయడం - మీడియాలో అతి ప్రచారం..  అలా పుట్టుకొచ్చిన వాడే "ఆజాదీ కన్హయ్య" - మొన్న "బేగు సరాయ్" లో పోటీచేసి లక్షలాది ఓట్ల తేడాతో మట్టి కరిచాడు.  .  ... ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటే వీళ్ళ ఈ అల్లరికి కారణం ఒక్కటే, "దశాబ్దాలుగా వస్తున్న వీళ్ళ సాంప్రదాయ ఓటు బ్యాంకుకు దీటుగా తనకంటూ ప్రత్యేకమైన ఓటు బ్యాంకు ను మోడీ గట్టిపరచడం" .  [ MODI KNOWS WHAT HE WANT ] .  >> వీళ్ళ బిల్లిబిత్తిరి వేషాలకు మోడీ తొణకలేదు - బెణకలేదు. ఆయన దారిలో ఆయన తన ఓటు బ్యాంకు ను మరింత పటిష్టపరిచే కార్యక్రమాన్ని మరింత ఉధృతం చేశాడు.  .  >> దశాబ్దాల కమ్యూనిష్టుల కంచుకోటను ధ్వంసం చేసిన "మమతా బెనర్జీ" పశ్చిమ బెంగాల్ మీద మోడీ కన్ను పడింది. 2014 నుండీ లెక్కలేనన్ని కార్యక్రమాలు బెంగాల్లో చేశారు. అప్పట్లో ఎవ్వరూ ఊహించలేదు మరో ఐదేళ్ళలో బెంగాల్లో మమతా కంచు కోటకు బీటలు పడనున్నాయని. మోడీదంతా  వృధా ప్రయాస అనుకొన్నారు, ఎదురులేని మమతకు ఎదురుపోవడం మోడీ కి ఆత్మహత్యా సదృశం అంటూ హేళన చేశారు. అయితే మోడీ వ్యూహం వేరు. అక్కడ దాదాపు 30% ఉన్న ముస్లిం జనాభానే నాకు అధికారాన్ని తిరిగి తిరిగి సాధించిపెడుతుంది అంటూ విర్రవీగుతున్న మమతకు దిమ్మతిరిగేలా మిగతా 70% ఉన్న జనాభాలో మెజారిటీ వారిని తమవైపుకు గణనీయంగా తిప్పుకోవడా నికి అనితరసాధ్యమైన కృషిచేసింది బీజేపీ . ఈ ప్రయత్నాల్లో భాగంగానే కేంద్రంలో అధికారంలో ఉండీ  కూడా తాను ఒక "బాధితుడు" అన్న ఇమేజ్ ను సొంతం చేసుకొనేలా బీజేపీ వేసిన ఉచ్చులో ఇరుక్కొన్న   మమతా బెనర్జీ వ్యవహరించింది. బెంగాల్లో జరిగే ఏ ఇష్యూ అయినా సరే చిన్నదైనా పెద్దదైనా మీడియా లో వచ్చేలా చూసుకొంది  బీజేపీ . అమిత్ షా - యోగి ఆదిత్యనాథ్ లాంటి అగ్రనాయకుల హెలికాఫ్టర్ దించడానికి అనుమతివ్వకుండా తిప్పి పంపడం నుండి ఏకంగా అమిత్ షా పైనే దాడిచేసేంతలా జరిగిన సంఘటనలన్నీ హిందువుల్లో విపరీతమైన ఆగ్రహాన్ని తెప్పించాయి. అయితే ఈ సంఘటనల్లో బీజేపీ ని మనం అమాయకురాలు గా భావించకూడదు. ఎందుకంటే, బీజేపీ బాధితుడు అన్న ఇమేజ్ రావాలంటే వీళ్ళు ఆజ్యం పోయాలి, కానీ అవి తెరమీద కనపడకూడదు - ఛాపర్ కు అనుమతి ఇవ్వకపోవడం, అమిత్ షా ర్యాలీలకు మమతా నిరాకరిస్తే కోర్టుల అనుమతి ద్వారా చేసుకోవడం , మొహర్రం ఉంది కాబట్టి హిందువుల ర్యాలీలను పోస్ట్ పోన్ చేసుకోవాలని మమతా ప్రభుత్వం హుకుం జారీ చేయడం, (అలాగే జై శ్రీరామ్ అనకూడదు అన్నారు అని విన్నాను, నాకైతే వాస్తవం తెలియదు)దానికి బీజేపీ సంఘర్షించడం, తద్వారా మతపరమైన ఘ ర్షణలు చెలరేగడం ఇలాంటి సంఘటనలు గత ఐదేళ్ళలో కోకోల్లలుగా జరిగేలా చేసి, వాటిని ప్రముఖంగా మీడియా లో వచ్చేలా చూసుకోవడంలో బీజేపీ 100% సఫలీకృతమయ్యింది. వీటన్నిటికీ తోడు మొన్న "ఫోనీ " తుఫాను సందర్బంగా ప్రధాని మోడీ ఏర్పాటు చేసినరివ్యూ  కార్యక్రమానికి మమత గైరుహాజరు కాకపోవడమే కాకుండా, ఏకంగా నేను ఈ ప్రధానిని గుర్తించడం లేదు అంటూ దిక్కుమాలిన తింగరి వ్యాఖ్య చేసింది. పైగా మోడీ కి ప్రజాస్వామ్యపు చెంపుదెబ్బ  రుచించిచూపిస్తాం అంటూ వాగింది. ఇలా మరెన్నో విషయాల్లో మోడీ మీద అనవసరపు, అర్థంలేని మాటల దాడులు చేస్తూ.విపరీతమైన ద్వేషంతో వ్యవహరించింది. వీటన్నిటికీ పరాకాష్ట ఏమిటంటే అక్షయ్ కుమార్ తో ఇంటర్వ్యూ లో మోడీ అన్న మాట "మమతా గారు నాకు కుర్తాలు లడ్డూలు పంపుతారు" - దీనికి స్పందిస్తూ, మమతా అన్నమాట "మట్టితో చేసిన రసగుల్లాలు పంపుతాం" - ఏమైనా అర్థముందా అసలు ??   - పిచ్చి మమత, అర్థంలేని ఆవేశంతో తెలివితక్కువగా వ్యహరించి భారీమూల్యాన్ని చెల్లించుకొంది. - 2014 లో బెంగాల్లో కేవలం రెండు ఎంపీ సీట్లున్న బీజేపీ 2019 లో ఏకంగా 18 ఎంపీ సీట్లను గెలవడమంటే మామూలువిషయం కాదు. - బీజేపీ తన ఓటు బ్యాంకు ను గణనీయంగా పెంచుకోంది .  .  >> ఇకపోతే, ఎన్నడూ లేనివిధంగా ఈ రాహుల్ "మేమూ బాంబలమే - మాకూ జంధ్యం ఉంది" అంటూ ఆలయాల సందర్శనం - నుదురు కనపడకుండా విభూతి - కుంకుమ పెట్టుకోవడం, అర్ధనిమీలిత నేత్రాలతో - ముకుళిత హస్తాలతో ఆలయాల్లో ప్రత్యేకంగా కనిపించడం - భజనలు చేయడం"  - మానససరోవర యాత్ర దీనికి అదనం. ఇలాంటి కార్యక్రమాల్లో రాహుల్ బాబాని చూసిన జనాలు అడ్డెడ్డెడ్డెడ్డే.... మోడీ దెబ్బకు వీళ్ళకి హిందూ దేవుళ్ళు గుర్తుకొచ్చారా, భలే భలే, ఇన్నేళ్లూ ఎక్కడ చచ్చారో అంటూ ఈసడించుకోవడం, అప్పటికే కాంగ్రెస్ మీదున్న చెడు అభిప్రాయం మరింతగా బలపడడం మొదలయ్యింది - రాహుల్ టెంపుల్ రన్ అనేది రాహుల్ కీ కాంగ్రెస్ కీ ఒక్కశాతం కూడా మేలుచేయకపోగా పైగా చావుదెబ్బ తీసింది.  .  >> దేశం మొత్తం బీజేపీ ఇదే సూత్రాన్ని అమలుచేసింది. దెబ్బకి ఉత్తరాది మొత్తం (పంజాబ్ మినహాయిస్తే) కషాయమైపోయింది. ఉత్తరప్రదేశ్ లో పచ్చగడ్డివేస్తే భగ్గుమనే సమాజ్ వాదీ (ములాయం-అఖిలేష్) - బహుజన్ సమాజ్(మాయావతి) పార్టీలు కలిసి పోటీచేసినా  వారికి చిప్ప చేతిలో పెట్టారు జనాలు. సింధియాలను లక్షల ఓట్ల తేడాతో ఘోరంగా  ఓడించారు. ఆఖరికి గాంధీని హతమార్చిన గాడ్సే ని పొగిడిన సాధ్వీ ప్రగ్యా సింగ్ ను భారీ మెజారిటీతో గెలిపించారు. - ఒకటా రెండా, బీజేపీ చేస్తున్న అశ్వమేధయాగంలో వదిలిన "హిందూ యాగాశ్వాన్ని" అడ్డుకొనే మొనగాడే  లేకుండాపోయాడంటే అతిశయోక్తి కాదు.  .  >> ఇక దక్షిణాదిలో కర్ణాటక కూడా బీజేపీ క్లీన్ స్వీప్ చేసింది. ఇక తెలంగాణలో ఏకంగా నాలుగు ఎంపీ సీట్లు సాధించిందంటే ఏ స్థాయిలో వాళ్ళు పట్టుసాధించారో ఆలోచించండి. తెలంగాణలో బీజేపీ కి ఈ స్థాయిలో ఓట్లు పాలవ్వడానికి కారణం ఒకటే "బీజేపీ హిందూ అజెండా - కెసిఆర్ అర్థంలేని మాటలు" - "గీ హిందూ గిందూ ఎవడ్రా భయ్ , ఆల్లేంది మనకు నేర్పేది, మనకు తెల్వదా " లాంటి మాటలకు తోడు, ఎంఐఎం వారి సాహచర్యం కలిసి జనాల్లో ఒళ్ళు మండేలా చేసింది. - ఫలితం బీజేపీ కి నాలుగు ఎంపీ సీట్లు.  - ఈ ఓట్లన్నీ, ఎక్కువగా తెరాస కు చెందిన హిందూ ఓట్లే అని  ప్రత్యేకించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు.  కాంగ్రెస్ అభ్యర్థి రేవంత్ రెడ్డి గెలవడానికి కారణం కూడా తనకి ఉన్న టీడీపీ/కాంగ్రెస్ ఓట్లతో పాటు, తెరాస కి ఉన్న మెజారిటీ  హిందూ ఓట్లన్నీ బీజేపీ కి వెళ్లడడమే - అసదుద్దీద్ మాటల్లో చెప్పాలంటే "హిందూ మైండ్ రిగ్గింగ్" జరిగింది .  - మిగిలింది, కేరళ, తమిళనాడు, ఆంధ్రా - మరో పదేళ్లలో ఖచ్చితంగా కబళించేస్తారు. .  >> ఇలా ఒకటేమిటి రాష్ట్రానికొక వ్యూహం - నియోజకవర్గాలను అనుసరించి వ్యూహాలు - ప్రాంతాలను అనుసరించిన వ్యూహాలు ఇలా పక్కా ప్రణాళికతో గత ఐదేళ్ళలో "మోడీ - షా" ద్వయం అత్యద్భుతంగా హిందూ ఓటు బ్యాంకు ను పటిష్టం చేసుకొన్నది .   .  >> "మోడీ - షా" ల వ్యూహాలకు ఉత్ప్రేరకంగా పనిచేసింది మాత్రం ఈ లిబరల్/సెక్యులర్ మేధావి వర్గం ముసుగులో చేసిన హిందూ వ్యతిరేక ప్రచారం . ప్రతి అడ్డమైన వాడూ హిందూ మతాన్ని విమర్శించేవాడే. హిందూ మతం హింసతో కూడుకొన్నది అంటూ కూసిన సీతారాం ఏచూరి మాటలని ఏ ఒక్క మేధావీ ఖండించలేదు - కానీ జనాలు మాత్రం ఆ ఏచూరి పార్టీకి కుర్రు కాల్చి కోలుకోలేని వాత పెట్టారు. ఎన్నడూ లేని విధంగా సుమారు 23 పైచిలుకు పార్టీలన్నీ మూకుమ్మడిగా "మోడీ ని అధికారం చేపట్టనీయకూడదు" అన్న సింగిల్ పాయింట్ అజెండాతో విపరీతమైన ద్వేషాన్ని కక్కాయి. విషం చిమ్మాయి. కానీ మోడీ మాత్రం తాను చేయాల్సింది చేసుకొంటూ పోయాడు. ఎలా మాట్లాడితే జనాల్లో భావోద్వేగాలు రెచ్చిపోతాయో అలా చేసుకొంటూ పోయాడు. - అలా చేయడం తప్పుగదా అంటూ ప్రశ్నిస్తే - మరి మిగతా వాళ్ళు చేస్తే కరెక్టా ?? - నువ్వు ఒక్కటంటే నేను వంద అంటాను అన్నది మోడీ సూత్రం - అదొక యుద్ధ తంత్రం. - ఇక్కడ తప్పొప్పులను ఎంచడం వృధాప్రయాసే .  .  >> ఆఖరికి మొఖానికి రంగులేసుకొని తైతక్కలాడే "కమలహాసన్ - ప్రకాష్ రాజ్" లాంటి అర్భకులు కూడా హిందూ మతాన్ని ద్వేషించేవాళ్లే . ఏమిటీ వీళ్ళ ధైర్యం  ? హిందువులను ఏమైనా అనవచ్చు, వాళ్ళను ఎన్ని కూతలు కూసినా ఏ రాజకీయ జీవీ ప్రశ్నించడు. ప్రశ్నించేవాళ్లంతా "హిందూ అతివాదులు -  కాషాయ తీవ్రవాదులే". ఇలాంటి రాజకీయ పరమైన అనాధ అయిన హిందూ ఆశాదీపంలా బీజేపీ అవతరించింది. జనాల్లో ఉన్న ఈ అసంతృప్తిని పూర్తిగా సద్వినియోగం చేసుకొన్నది.  .  >> "డాక్టర్ సుబ్రహ్మణ్యన్ స్వామి " అన్నట్లు  "ఈ దేశంలో అధికారాన్ని నిర్ణయించేవి ఆర్థికపరమైన అంశాలో  లేక అభివృద్ధి అంశాలో  కావు - "కేవేలం భావోద్వేగాలు" - ఇది  100% వాస్తవం .  .  >> అలాగే అసదుద్దీన్ అన్నట్లు "బీజేపీ హిందువుల మైండ్ ను రిగ్గింగ్ చేసింది - ఇదికూడా 100% వాస్తవం.  .  >> చివరగా ఒక్కమాట, తాను కరడుగట్టిన హిందూ వాది ని అన్న విషయాన్ని మోడీ ఎన్నడూ దాచుకోలేదు - దాచుకొనే ప్రయత్నం చేయలేదు"  .  >> జనాలు (మేధావులు కాదు) "మోడీ ని హిందూ భావజాలానికి అసలైన ప్రతినిధిగా" భావించారు - మరోవైపు "రాహుల్ నూ, ఆయన వందిమాగద బ్యాచీనీ (మోడీ పరిభాషలో టుక్డే-టుక్డే గ్యాంగ్) "అవకాశవాద - నకిలీ హిందువులు" గా భావించారు. - ఫలితం కాంగ్రెస్ పార్టీనీ, టుక్డే-టుక్డే గ్యాంగ్ నీ కిలోమీటర్లలోతున పాతిపెట్టి, అఖండమైన మెజారిటీతో మోడీ నీ ప్రధాని పీఠం మీద పట్టాభిషేకం చేశారు.  .  >> ఇదంతా చదివాక, "నువ్వు మోడీనీ , ఆయన మతపూరితమైన భావజాలాన్నీ సమర్థిస్తావా" అని అడిగితె, నా సమాధానం "దశాబ్దాలుగా సెక్యులర్ ముసుగులో అణచివేయబడిన హిందూ భావజాలాన్ని తట్టి లేపి, అసలైన రాజకీయం ఎలా ఉంటుందో తెలియజేసిన బీజేపీ కి రుణపడి ఉంటాను" అని చెబుతాను. .. "జై శ్రీరామ్" - "జై హింద్".  . మన వేదాల్లో చెప్పబడిన ఈ క్రింది శాంతి వచనమే నాకు ఆదర్శం.. అదే నా జీవనవిధానం . ఓమ్।। పృథివీ శాంతిః। అంరిక్షగ్ం శాంతిః। ద్యౌః శాంతిః। దిశః శాంతిః। అవాంతరదిశాః శాంతిః। అగ్నిః శాంతిః। వాయుః శాంతిః। ఆదిత్యః శాంతిః। చంద్రమాః శాంతిః। నక్షత్రాణి శాంతిః। ఆపః శాంతిః। ఓషధయః శాంతిః। వనస్పతయః శాంతిః। గౌః శాంతిః। అజా శాంతిః। అశ్వః శాంతిః। పురుషః శాంతిః। బ్రహ్మ శాంతిః। బ్రాహ్మణః శాంతిః। శాంతిరేవ శాంతిః। శాంతిర్మే అస్తు శాంతిః।।