శ్రీ అంగ్రబడి శివ్ మందిర్

 🕉 మన గుడి : నెం 249

⚜ ఝార్ఖండ్  : రాంచి

⚜ శ్రీ అంగ్రబడి శివ్ మందిర్ 

💠 జార్ఖండ్ రాజధాని రాంచీకి సమీపంలోని ఖుంటి జిల్లాలోని టోర్పాలో ఉన్న ఒక శివాలయం దాని పౌరాణిక విశ్వాసాల గురించి భక్తులలో చాలా చర్చనీయాంశమైంది.

ఇక్కడ ఉన్న శివలింగం భక్తులను కవచంలా రక్షిస్తుంది. 

ఈ ఆలయాన్ని అమరేశ్వర్ ధామ్ అని కూడా అంటారు. 

💠 అంగ్రాబరి అనేది జార్ఖండ్ రాష్ట్రంలోని ఖుంటి జిల్లా ప్రధాన కార్యాలయం, రాంచీ నుండి 40 కి.మీ దూరంలో ఉన్న ఖుంటికి సమీపంలో ఉన్న ఒక సుందరమైన గ్రామంలోని ఆలయ సముదాయం.  

ఆలయంలోని అత్యంత ఆకర్షణీయమైన  శివలింగం, ఇది మామిడి చెట్టు కింద స్వయంగా ఉద్భవించిందని నమ్ముతారు.  

💠 ఈ శివాలయం వందల ఏళ్ల నాటిదని చెబుతారు.  ఆలయాన్ని ఇటీవల పునరుద్ధరించారు. 

💠 ఈ ఆలయం శ్రావణ మాసంలో మరియు మహా శివరాత్రి రోజున పెద్ద సంఖ్యలో శివ భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది. 

💠 స్థానిక  పురాణాల ప్రకారం మహాభారతంలోని పౌరాణిక పాత్ర కుంతి నుండి ఈ ప్రాంతానికి ఈ పేరు వచ్చిందని చెప్పబడింది.  కుంతి మరియు ఆమె కుమారులు పాండవులు తమ పద్నాలుగు సంవత్సరాల అజ్ఞాతవాసంలో కొంత కాలం ఈ ప్రదేశంలో గడిపారు. 

💠  ఇక్కడ కొలువై ఉన్న శివలింగం భక్తులను కవచంగా రక్షిస్తుందని విశ్వసిస్తారు

💠 ఈ రోజు వరకు ఆలయం ముందు నుండి అంత్యక్రియలు లేదా వివాహ డోలి వెళ్ళలేదు.  డోలీ గుడి ముందు నుంచి వెళ్లడం వల్ల సంబంధిత వ్యక్తులకు తీవ్ర ఆపద కలుగుతుందని గ్రామస్తులు విశ్వసిస్తున్నారు.  ఇప్పటి వరకు ఈ శివాలయం గుండా ఏ ఏనుగు వెళ్లలేదని, పూర్వం అలా వెళ్లి చాలా ఏనుగులు చనిపోయాయని స్థానికులు చెబుతున్నారు.

💠 ఆదివాసీ ఇళ్లు మాత్రమే ఉన్న ఈ గ్రామం చుట్టూ మరో కథ కూడా ఉంది.  

గిరిజనులు మినహా ఇతర కులాలకు చెందిన చాలా మంది ఇక్కడ ఇళ్లు నిర్మించుకునేందుకు ప్రయత్నించారని, కానీ కొన్ని కారణాల వల్ల తమ ఇల్లు పూర్తి కాలేదని వాపోయారు.  

ఇక్కడ శివాలయం యొక్క మొత్తం వ్యవస్థ ఆదివాసీలచే నిర్వహించబడుతుంది;  

శివుని పూజించే పూజారులు ఆదివాసుల్లోనే ఉన్నారు.  

జార్ఖండ్‌లో చాలా దేవాలయాలు ఉన్నాయి, పూజారులు ఆదివాసీలకు చెందినవారు మరియు కొన్ని దేవాలయాలలో, వారు హిందూ బ్రాహ్మణ పూజారులతో కలిసి పూజిస్తారు.

💠 17వ శతాబ్దంలో నిర్మించిన అంగరాబాది ఆలయం, రాంచీలో అన్ని మతాలకు మద్దతునిచ్చే ప్రసిద్ధ మతపరమైన ప్రదేశం.  

ఈ ఆలయ నిర్మాణంలో మొఘల్ శైలి, రాజస్థానీ శైలి మరియు స్థానిక శైలిని ఉపయోగించారు.  

💠 ఈ ఆలయంలో నాలుగు భవనాలు ఉన్నాయి, వీటిలో గణేశుడికి అంకితం చేయబడిన ఆలయం ప్రధానమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.  

ఈ ఆలయంలో వినాయకుడితో పాటు రాముడు, సీత తల్లి, హనుమాన్ మరియు శంకర విగ్రహాలు కూడా ప్రతిష్టించబడ్డాయి. 

💠 రాముడు, సీత, హనుమాన్ తో పాటు అనేక మంది హిందూ దేవుళ్లు మరియు దేవతలను ఆలయంలో పూజిస్తారు మరియు అక్కడ అందమైన శిల్పాలు ఉన్నాయి. 

💠 సుమారు 8 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉన్న ఈ ఆలయం చాలా అందంగా ఉంది మరియు అద్భుతమైన వాస్తుశిల్పంతో నిర్మించబడింది.  

ఈ ఆలయంలో ప్రధాన ఆకర్షణ ఆలయ గోపురం.  

💠 ఆలయ గోపురం కుతుబ్ మినార్ వంటి చాలా ఎత్తైన మరియు గొప్ప గోపురం, దానిపై అనేక హిందూ దేవుళ్ళు మరియు దేవతల శిల్పాలు ఉన్నాయి మరియు చాలా అద్భుతమైన నిర్మాణ కళాఖండాలు తయారు చేయబడ్డాయి.  

ఈ గోపురంపై ఉన్న పూలు మరియు ఆకులు చాలా అందంగా ఉంటాయి మరియు ఈ నారింజ రంగు గోపురం ఆలయ వైభవాన్ని పెంచుతుంది.

💠 శ్రావణ మాసంలో దేశం నలుమూలల నుండి భక్తులు ఇక్కడికి తరలివచ్చి శివుడిని పూజిస్తారు.  

మహాశివరాత్రి రోజులలో కూడా, ఇక్కడ గొప్ప జాతర నిర్వహించబడుతుంది మరియు చుట్టుపక్కల నుండి వేలాది మంది ప్రజలు తరలివచ్చి శివుడిని పూజిస్తారు.  

భక్తుడు ఏ కోరికతో ఈ ఆలయానికి వెళ్లినా, శివుడు అతని కోరికను ఖచ్చితంగా నెరవేరుస్తాడని చుట్టుపక్కల ప్రజలు నమ్ముతారు. 

💠 ఆదిశంకరాచార్యుల శిష్యుడైన స్వరూపానంద సరస్వతి అంగరాబాది ఆలయం పేరును అమరేశ్వర్ ధామ్‌గా మార్చారు.  ఆలయ పైకప్పును నిర్మిస్తున్నప్పుడు, శివుడు కలలో కనిపించి, ఆలయాన్ని తెరిచి ఉంచమని కోరినట్లు ప్రజలు చెబుతారు.  

అప్పటి నుండి ఈ ఆలయం పైకప్పు లేకుండా మర్రి చెట్టు నీడలో ఉంది.

💠  ఈ ఆలయానికి పగటిపూట సందర్శనకు వెళుతున్నట్లయితే, సూర్యోదయం లేదా సూర్యాస్తమయం సమయంలో హరతికి వెళ్లాలి.  

ఇక్కడి వాతావరణం సాయంత్రం వేళలో చాలా ప్రశాంతంగా మరియు మనోహరంగా ఉంటుంది.  కొండపై నుండి నగరం మొత్తం మెరిసే దృశ్యం చాలా మనోహరంగా ఉంటుంది.

💠 అంగరాబడి ఆలయం రాంచీ జంక్షన్ నుండి 27 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

మహాశివరాత్రి

 🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷

            *మహాశివరాత్రి*

        *ఓం నమశ్శివాయ*

*శివునికి గుర్తు అని చెప్పేదే శివలింగం. 'లీయతే గమ్యతే ఇతిలింగం' -*

*ప్రపంచమునంతటినీ తనలో లీనం చేసుకుని, పరమపావన గమ్యాన్ని నిర్దేశించేది లింగం అని అర్థం. 'లిం' అంటే లయం పొందుట. 'గం' అంటే సృష్టిచేయడం కనుక, జగత్తుకు పుట్టుక, లయ... ఈరెండింటికీ లింగమే కారణం అని చెబుతారు. అయితే శివరూపం మూడు విధాలుగా ఉంటుంది.*

*1.సకలం - తల, శరీరం, కాళ్లు, చేతులు మొదలైన అవయవాలతో కూడుకున్నది. చంద్రశేఖరమూర్తి, గంగాధరమూర్తి మొదలైన రూపాలు ఈ సకల తత్వానికి ప్రతీకలు.*

*2.నిష్కళం- అవయవాలు లేకుండా కేవలం చిహ్న మాత్రంగా ప్రపంచానికి ఆధారమైన జ్యోతిస్తంభరూపంగా లింగాకృతిలో గోచరించే శివలింగం నిష్కళ తత్త్యానికి ప్రతీక.*

*3.సకల నిష్కళం-పై రెండు పద్దతులు ఒకటైతే ఏర్పడే రూపం. ఇందులో సకలతత్వానికి ప్రతీకగా ముఖం, నిష్కళతత్వానికి ప్రతీకగా లింగం కలిసి ఉంటాయి. అందుకే దీనిని ముఖలింగం అంటారు. ఇది సకల నిష్కళతత్త్వానికి ప్రతీక.*

*పురాణాలలో మహర్షులంతా కలిసి మహాయజ్ఞాన్ని తల పెట్టారు. ఆ యజ్ఞ ప్రాంతానికి నారద మహర్షి విచ్చేసి అక్కడ ఉన్న మహర్షులని ఇలా అడిగాడు. 'ఈ యజ్ఞ హవిర్భాగాన్ని ఎవరికి సమర్పిస్తారు? ఈ యజ్ఞ హవిర్భోక్త ఎవరు?' అని అడిగాడు. మహరులంతా సమావేశమై త్రిమూర్తులలో ఎవరు శ్రేష్టమైన వారో వారే సావిర్భోక్షయని నిర్ణయించుకున్నారు. శ్రేష్ఠులైన వారిని ఎన్నుకొని రమ్మని భృగుమహర్షిని " పంపారు.*

*భృగుమహర్షి మొదట సత్యలోకానికి అక్కడి నుండి కైలాసానికి వెళ్ళాడు. పార్వతీ పరమేశ్వరులు తనువు, మనస్సు లయించి ఆనందానురాగాలు పరవశించ అర్ధనారీశ్వరులై నాట్యమాడుతున్నారు. మహర్షి ఎంతో సేపు వేచిచూచినా పరమేశ్వరుడు గమనించలేదు. ఫలితంగా అంగాంగీ భావంతో మునిగితేలుతున్న నీవు నిర్లింగివి అవుగాక! ఇక నుండి నీకు సగుణారాధన లేక లింగరూపంలోనే పూజింపబడుదువు అని మహర్షి శపించాడు. నాటి నుంచి శివునికి శివలింగ రూపంలోనే పూజలుతప్ప మూర్తిరూపంలో పూజలులేవు. ఇది వేంకటచల మహత్యంలో శివలింగ ఆవిర్భావం గురించి చెప్పేకథ. వేద, పురాణాల ఆధారంగానే శైవాగమాలు ఉద్భవించాయి.*

*కావ్యేతిహాసాలలో... శ్రీరాముడు సేతు నిర్మాణానికి మునుపు సముద్రపు ఇసుకతో శివలింగం తయారుచేసి పూజించాడు. లంకా విజయం తరువాత తిరిగి వస్తూ సీతాదేవితో కలిసి మళ్లీ ఆ శివలింగాన్ని పూజించాడు. రామనాథలింగం కొలువైన రామేశ్వరం జ్యోతిర్లింగ క్షేత్రాలు పన్నెండింటిలో ఒకటి. మహాభారతంలో స్వయంగా శ్రీకృష్ణుడే శివభక్తుడై కనిపిస్తాడు. ఆయన ఉపమన్యుమహర్షి నుండి శివయోగ సిద్ధిని పొందుతాడు. మహాభారతంలో కిరాతార్జునీయ ప్రకరణంలో అర్జునుడు శివలింగారాధన చేశాడు.*

*శివలింగాలు స్థావర, జంగమ లింగాలని రెండు రకాలుగా ఉంటాయి*

*స్థావర లింగం: శిలామయమై బ్రహ్మ, విష్ణు, రుద్ర భాగాలను పొంది త్రిసూత్రం, ముకుళం కలిగిన లింగాన్ని స్థావరలింగం అంటారు. కారణాగమం స్థావరలింగ లక్షణాన్ని ఇలా చెప్పింది. ఈ శివలింగానికి కింది భాగం చతురస్రంగా (నాలుగు.

పలకలుగా) ఉంటుంది. మధ్యలో భాగం అష్టాస్రంగా (8 పలకలుగా). పై భాగం గుండ్రంగా ఉంటుంది.

బ్రహ్మభాగం. భూమి లోపల, విష్ణుభాగం పీఠం లోపల, రుద్రభాగం పైకి ఉండి పూజలందుకుంటుంది.‌ ఏదే ఈ శివలింగానికి సూత్రం ఉంటుంది. శివలింగానికి ముఖం సూచించేందుకు ఒక ముకులం (మొగ్గ) గుర్తును దానిపై చెక్కుతారు. దాని క్రింద నుండి బ్రహ్మసూత్ర. రేఖ ప్రారంభమై రెండు వైపులా వెళ్ళి వెనుక భాగంలో కలుసుకుంటుంది.*

*జంగమ లింగం : స్థావర లింగాలు కాకుండా మిగిలిన వన్నీ జంగమ లింగాలే. ఇవి 9 రకాలుగా ఉంటాయి. 1. దివ్యలింగం, 2. స్వాయంభువలింగం, 3. దైవతలింగం, 4. గాణపలింగం, 5. అసురలింగం, 6. సురలింగం, 7. ఆర్తలింగం 8. మానుషలింగం, 9. బాణలింగం:*

*స్వాయంభువ లింగము : నాగరికతకు దూరమైన జానపదులు సమాజంలో భగవంతునికి ప్రతీకగా స్వాభావిక శిలలనే సాంకేత(లింగ)ములుగా అలవర్చుకున్నారు. స్వాభావికంగా లభ్యమైన కొన్ని గండ్ర శిలలన్నీ స్వాయంభువ లింగాలుగా భారతదేశంలో ఆరాధించబడుతున్నవి.* 

*భారతదేశంలో 12 జ్యోతిర్లింగములు వీటికి ఉదాహరణ. ఇవిగాక 68 శివక్షేత్రములను ఆగమాలు పేర్కొన్నాయి. బాణలింగాలు : కొన్ని నదులలో లభించే స్వాభావిక శిలలు శివ, విష్ణు ప్రతీకలు గా ఆరాధిస్తాయి. వీటిని బాణలింగాలు లేదా సాలిగ్రామాలు అని పిలుస్తారు. శివునికి సంకేతంగా బాణలింగాలు నర్మదానదిలో దొరుకుతాయి.*

*విష్ణుసంకేతాలైన సాలిగ్రామాలు నేపాల్ లోని గండకీ నదిలో దొరుకుతాయి.*

*🪷శివేతర లింగాలు : శివలింగం నిష్కళరూపానికి ప్రతీక. ఈ నిష్కళరూపంలో ఏ దేవుడినైనా అర్చించవచ్చని ఆగమాలు, శిల్పశాస్రగ్రంథాలు చెబుతున్నాయి. ఉదాహరణకు మనం పసుపు వినాయకుణ్ణి లింగాకృతిగానే తయారుచేసి పూజిస్తాం. గౌరీదేవిని కూడా ఇలాగే పూజిస్తాం. గ్రామదేవతా రూపాలను కూడా ఇలా లింగాకృతిలో ఉండటం చూడొచ్చు. గ్రామాలకు మధ్యలో బొడ్డురాయిని స్థాపిస్తారు. ఇది కూడా లింగాకృతియే. స్తంభాకృతి, - లింగాకృతి ఇవి రెండూ చాలా దగ్గరి సంబంధం కలిగినవి. తెలుగునాట నవ నృసింహక్షేత్రాలలో కొన్ని స్తంభాకృతి లోనే ఉన్నాయి. కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని తమకూరు జిల్లాలో ప్రసిద్ధ విష్ణుదేవాలయమైన సిబిలోని ఆ నృసింహస్వామి నేటికీ ఈ లింగాకారంలోనే " పూజించబడుతున్నారు. ఉడిపిలోని అనంతేశ్వరస్వామి, శివమొగ్గ జిల్లాలో పిళ్ళాంగేరి అనే ఊరిలో రంగనాథుడు ఇలా 1 చాలాచోట్ల విష్ణువు లింగాకారంలో నేటికీ 9. పూజించబడుతున్నాడు. దక్షిణ కర్ణాటకలోని ప్రసిద్ధ సుబ్రహ్మణ్య క్షేత్రమైన కుక్కిలో సుబ్రహ్మణ్యస్వామిని లింగాకృతిలోనే పూజిస్తున్నారు.🪷*

*ముఖలింగములు - సకలనిష్కళ స్వరూపానికి ముఖలింగం ప్రతీక. ఈ ముఖలింగాలను దేశ సరిహద్దులో స్థాపించిపూజించాలని మహాభారతం చెప్పింది. ఈ ముఖలింగంలో శివలింగం స్థానంలో పరమేశ్వరుని భుజాల వరకు రూపం ఉంటుంది. పరమేశ్వరుని సద్యోజాత, వామదేవ, అఘోర, తత్పురుష ముఖములు 4 దిక్కులకు ఉంటే పై భాగం ఈశానముఖానికి ప్రతీకగా ఆకాశంలో శూన్యంగా కనిపిస్తుంది. కొన్నిచోట్ల ఊర్ధ్వముఖం కూడా దర్శనమిస్తుంది. మూడు ముఖాలు త్రిమూర్తులకు ప్రతీకలుగా తూర్పు, దక్షిణ, ఉత్తర దిక్కులను చూస్తూ ఉంటాయి.*

        * శివాయనమః*

భాగవతము

 🌹🌹🍃🍃🌹🌹🍃🍃🌹🌹

*🌹పోతనామాత్యులవారి భాగవతము నందలి ఆణిముత్యాలు🌹*

🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹

*పంచమ స్కంధం*

*తన జన్మ కర్మములనుం గొనియాడెడివారి కెల్లఁ గోరిన వెల్లన్*

*దనియఁగ నొసఁగుచు మోక్షం బనయముఁ గృపసేయుఁ గృష్ణుఁ డవనీనాథా!*

రాజా! శ్రీకృష్ణపరమాత్మ భారతవర్షంలో ప్రాణులను ఉద్ధరించటానికి అవతరించాడు. ఆ మహాత్ముడు భూమిలో తాను అవతరించినప్పటి విశేషాలనూ, తాను లోకరక్షణ కోసం చేసిన మహాకార్యాలను శ్రద్ధతో, ఆదరంతో చెప్పుకొనే వారికందరికీ తనివి తీరా కోరినవన్నీ ప్రసాదిస్తాడు. అంతేకాదండయ్యోయ్! ఎంతో పుణ్యం పండించుకొన్న మహనీయులకు, గొప్పతపస్సు చేసిన యోగులు మొదలగువారికి కూడా లభించని మోక్షం కూడా అనుగ్రహిస్తాడయ్యా!

*సేకరణ:- శ్రీ కె వి రమణ మూర్తిగారి వాట్సాప్ పోస్ట్.*

🌹🌹🍃🍃🌹🌹🍃🍃🌹🌹

మధువని క్యాటరింగ్

 మధువని క్యాటరింగ్ విజయవాడ 9182554800,7396881404

విజయవాడ వారి బ్రాహ్మణ భోజనం 

విజయవాడ దగ్గరలో వున్న నవులూరులో గృహప్రవేశానికి, సత్యనారాయణ స్వామి వ్రతానికి ఇచ్చిన క్యాటరింగ్

నమస్కారం అండి 

మా వద్ద వివాహాది శుభకార్యాలకు పదిమంది నుంచి 500 మంది లోపు స్వచ్ఛమైన బ్రాహ్మణ భోజనం ఇంటి తరహాలో వండి పంపించబడును పండుగలకు మీ ఇంట్లో జరిగే నోములు వ్రతాలూ పూజలకు మీకు కావాల్సిన ప్రసాదాలు మడితో వండి పంపిస్తాము9182554800,7396881404

కారు ,బస్సు, మరియు ఇతర వాహన ప్రయాణికులకు విజయవాడలో ఒకరోజు ముందు తెలిపినట్లైతే భోజనం అందించబడును 

సంప్రదించవలసిన నెంబర్ 9182554800,7396881404

నలుగురు ఉపయోగపడే పోస్ట్ దయచేసి షేర్ చేయండి🙏

_మార్చి 8, 2024_*

 ॐ 卐 ॐ 

🙏 *ఓం శ్రీ గురుభ్యోనమః* 🙏

    🌞 *_మార్చి 8, 2024_* 🌝

*శ్రీ శోభకృత్ నామ సంవత్సరం*

*ఉత్తరాయణం*

*శిశిర ఋతువు*

*మాఘ మాసం*

*కృష్ణ పక్షం*

🔔తిథి: *త్రయోదశి* రా8.12

🔯వారం: *భృగువాసరే*

(శుక్రవారం)

⭐నక్షత్రం: *శ్రవణం* ఉ8.35

✳️యోగం: *శివం* రా11.42

🖐️కరణం: *గరజి* ఉ9.14

*వణిజ* రా8.12

😈వర్జ్యం: *మ12.20-1.50*

💀దుర్ముహూర్తము: *ఉ8.39-9.26*

*మ12.34-1.21*

🥛అమృతకాలం: *రా9.21-10.51*

👽రాహుకాలం: *ఉ10.30-12.00*

👺యమగండం: *మ3.00-4.30*

🌞సూర్యరాశి: *కుంభం*

🌝చంద్రరాశి: *మకరం*

🌄సూర్యోదయం: *6.18*

🌅సూర్యాస్తమయం: *6.04*

 🔱 *మహాశివరాత్రి* 🔱 *మహాశివరాత్రి* 🙏

   *శుభాకాంక్షలతో* 💐

  లోకాః సమస్తాః* *సుఖినోభవంతు*

  *సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు*

 ఇరగవరపు రాధాకృష్ణ

శతకములు

 *శతకములు సంబంధ 23 పుస్తకాలు(PDF) ఒకేచోట ఉచితంగా తెలుగులో. ఈ క్రింది లింక్స్ పై క్లిక్ చేసి Read/Download చేసుకోగలరు*

------------------------------------------------

వేమన శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-1

కాళహస్తీశ్వర శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-2

సుమతి శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-3

కుమార శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-4

కుమారి శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-5

దాశరధి శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-6

భర్త్రుహరి సుభాషితము www.freegurukul.org/g/Shathakam-7

వేమన శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-8

భాస్కర శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-9

పుణ్య గానము www.freegurukul.org/g/Shathakam-10

భర్త్రుహరి సుభాషితము www.freegurukul.org/g/Shathakam-11

శతక త్రయము www.freegurukul.org/g/Shathakam-12

శతకాల్లో రత్నాలు www.freegurukul.org/g/Shathakam-13

దాశరథి శతకము-కంచెర్ల గోపన్న-రామదాసు www.freegurukul.org/g/Shathakam-14

కృష్ణ శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-15

దశావతారను శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-16

కృష్ణ శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-17

కలివర్తన దర్పణం www.freegurukul.org/g/Shathakam-18

ఆంధ్ర నాయక శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-19

మదాంద్ర నాయక శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-20

మారుతి శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-21

మూక పంచశతి కటాక్ష శతకం www.freegurukul.org/g/Shathakam-22

నరసింహ శతకము www.freegurukul.org/g/Shathakam-23

ఇటువంటి ప్రేరణ, స్ఫూర్తినిచ్చే సందేశాలను ప్రతి రోజు పొందుటకు:

Telegram Channel లో join అగుటకు https://t.me/freegurukul

Whatsapp Group లో join అగుటకు www.freegurukul.org/join

Panchaag

 

ప్రకాశం పంతులు గారు

 సార్..ఎవరో ముసలాయన ఏసీ వెయిటింగ్ రూంలో పడక్కుర్చీలో నిద్ర పోతున్నారు..టికెట్ లేదు..బయటికి వెళ్లమంటే వెళ్ళట్లేదు " స్టేషన్లో వెయిటింగ్ రూములను పర్యవేక్షించే మహిళ స్టేషన్ మాస్టర్ కి కంప్లైంట్ చేసింది 

అది రాజమండ్రి స్టేషన్ 

సమయం తెల్లవారి ఐదు గంటలు 

'సరే నేను వస్తా పద 'అని స్టేషన్ మాస్టర్ ఆమెతో కలిసి వెయిటింగ్ రూంకి వెళ్ళాడు 

అక్కడ మాసిపోయిన బట్టలతో ఓ ముసలాయన పడక్కుర్చీలో కునికిపాట్లు పడుతున్నాడు 

ఆ ముసలాయన్ని చూసి స్టేషన్ మాస్టర్ షాక్ అయ్యాడు 

ఆ ముసలాయన ఎవరో కాదు

 *ఆంధ్ర రాష్ట్ర మొదటి ముఖ్యమంత్రి టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులు గారు*

ప్రకాశం గారు చనిపోవడానికి ఏడాది ముందు జరిగింది ఈ సంఘటన 

వెంటనే స్టేషన్ మాస్టర్ టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులు గారికి నమస్కరించి " అయ్యా మీరా ? నేను రాజేశ్వరరావు గారి అబ్బాయిని మీ శిష్యుడిని " అని నమస్కారం చేశాడట 

ప్రకాశం గారు కళ్ళు తెరిచి " ఏరా.. భోంచేశావా ?" అని అడిగాడట 

పంతులు గారి ప్రశ్న స్టేషన్ మాస్టర్ కి అర్థం కాలేదు 

'తెల్లారి ఐదు గంటలకు ఎవరైనా కాఫీ తాగావా ? అంటారు లేకపోతే టిఫిన్ తిన్నావా ? అని అడుగుతారు..మరి పంతులు గారేంటి భోంచేశావా ? అని అడుగుతున్నారు..బహుశా వయసు మీద పడటంతో ఏం అడగాలో తెలీక ఇలా అడిగారేమో

 అనుకుని పంతులు గారితో ,

"అయ్యా ఇప్పుడు సమయం తెల్లారి ఐదు గంటలు..మీరు కాఫీ తాగావా అని అడగబోయి భోంచేశావా ? అని అడిగినట్టున్నారు "అని అన్నాడు

దాంతో పంతులు గారు ,

"ఏరా మీ నాన్న రాజేశ్వరరావు నీకు నేర్పించిన సంస్కారం ఇదేనా ? నేను నిన్నేమ్ అడిగాను..భోంచేశావా ? అనడిగా..దానికి నువ్వేం చెప్పాలి..నేను భోంచేశా.. మీరూ చేసారా ? "అని కదా అడగాల్సింది 

స్టేషన్ మాస్టర్ కి విషయం అర్థమైంది 

పంతులు గారు ఆకలి బాధతో ఉన్నారని అర్థమైంది 

వెంటనే ఆయనకు కావాల్సిన పదార్దాలను వండటానికి ఇళ్ల దగ్గర మనుషులకు పురమాయించారు 

ఈలోపు ప్రకాశం పంతులు గారు రాజమండ్రి స్టేషన్లో ఉన్నారని తెలిసి జనాలు పోటెత్తారు 

"ఇప్పుడు మీరు ఎక్కడికి వెళ్ళాలి పంతులు గారు ?" అని ఒక పెద్దమనిషి పంతులు గారిని అడిగారు 

"విజయవాడ వెళ్తా.."అన్నారు పంతులు గారు 

పంతులు గారి దగ్గర డబ్బులు లేవని తెలిసి అక్కడికక్కడే జనం తలా రెండు రూపాయలు..ఐదు రూపాయలు వేసుకుని మొత్తం 72 రూపాయలు పోగు చేసి పంతులు గారి జేబులో పెట్టి విజయవాడ రైలు ఎక్కించారు 

రైలు బయలుదేరుతుందనగా ఒక వ్యక్తి పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చి పంతులు గారి కాళ్ళమీద పడి,

 " పంతులు గారూ.. మీరు రాజమండ్రి స్టేషన్లో ఉన్నారని తెలిసి పది మైళ్ళ దూరం పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చానయ్యా..భార్య కాన్సర్ తో బాధ పడుతుందయ్యా ..అంటూ పెద్దగా ఏడవటం మొదలెట్టాడు 

పంతులు గారు వాడ్ని లేపి " ఏరా మనుషులన్నాక కష్టాలు రాకుండా ఉంటాయా ? ఇదిగో ప్రస్తుతానికి ఈ 72 రూపాయలు ఉంచు..అని జేబులో ఉన్న 72 రూపాయలు వాడి చేతిలో పెట్టాడు 

ఇదంతా చూసిన ఓ పెద్దమనిషి " అయ్యా పంతులు గారు..మీ జేబులో ఉన్న మొత్తం వాడి చేతిలో పెట్టారు..మీకంటూ కనీసం ఓ పది రూపాయలన్నా ఉంచుకోవాలి కదండీ..సరే..ఎలాగోలా విజయవాడ చేరతారు..మళ్లీ అక్కడ ఎవరో ఒకళ్ళు మీకు అన్నం పెట్టాలి..ఇంకొందరు పూనుకుని మిమ్మల్ని రైలెక్కించాలి..ఎంతో గొప్పగా బతికిన మీకు ఈ ఖర్మ ఏంటి పంతులు గారూ " అంటూ భోరున ఏడిస్తే ,

పంతులు గారు ఆయన భుజం మీద చెయ్యేసి ' ఏరా నాకేమన్నా అయితే చూసుకోవడానికి ఇంతమంది ఉన్నారు.. పాపం వీడికెవరు ఉన్నార్రా ?" అని కళ్లనీళ్ల పర్యంతం అయ్యారట 

ఆ రోజుల్లో తమకోసం కాకుండా జనం కోసం నాయకులు బతికేవాళ్ళు 

ముఖ్యమంత్రి పదవి చేసినప్పటికీ తనకంటూ ఏమీ మిగుల్చుకోలేకపోయారు పంతులు గారు 

మరి ఇప్పుడు ?

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

ఋణానుబంధరూపేణా

 #ఋణానుబంధరూపేణా

#ఋణానుబంధరూపేణా

కాకినాడలోని జగన్నాథపురం బ్రిడ్జి దిగి ఎడమచేతి వైపు వెళ్తుంటే వేంకటేశ్వరస్వామి గుడికి ఎదురుకుండా కనబడుతూ ఉంటుంది బోర్డు మీద తెలుగులో వ్రాసిన రాజస్థానీ మిఠాయి దుకాణం అని. మిఠాయి దుకాణం అన్నాము కదా అక్కడ బోల్డు మిఠాయిలు ఏమీ ఉండవు. దొరికేది వేడి వేడి బెల్లంజిలేబి మాత్రమే. ఆ ఒక్క వెరైయిటీకే అక్కడ ఇసకేస్తే రాలనంత మంది జనం.

                                     ***

ఆ దుకాణం యజమాని పేరు ధరమ్ వీర్ సింగ్. 1971లో తన ముప్ఫై ఏళ్ళ వయస్సులో పాకిస్థాన్ తో జరిగిన యుద్ధంలో రెండు కాళ్ళను మోకాళ్ళవరకూ దేశానికి ఇచ్చేసి... ఓ సైనికుడిగా గర్వంగా తిరిగిన ఊర్లో, సానుభూతిగా బతకడం ఇష్టంలేక... తల్లిని, భార్యను, పదేళ్ల కొడుకు మహావీర్ సింగ్ ని తీసుకుని మా కాకినాడకు వచ్చేశారు. 

కాకినాడకు వచ్చిన మూడేళ్లకు చిన్న కొడుకు ఓంవీర్ సింగ్ పుట్టాడు.

                                   ***

మన కాళ్ళ మీద మనం నిలబడాలి అంటే మనకు ఉండవలసింది పట్టుదలే అని నిరూపిస్తూ తన భార్య, తల్లితో కలిసి మిఠాయి దుకాణం మొదలుపెట్టారు.

బంగారు రంగులో, బెల్లం పాకంతో... వేడి వేడిగా... కరకరలాడుతూ అమృతానికి సరిజోడులా ఉండే ఆ జిలేబి రుచి గుర్తుకు వస్తే చాలు మా కాకినాడ జనాలు ఆ దుకాణం దగ్గర జేరిపోయేవారు. 

                                   ***

ప్రతీ ఆగష్టు పదిహేనుకి, జనవరి ఇరవై ఆరుకి తన దుకాణం దగ్గర జండా ఎగురవేసి అక్కడికి వచ్చే జనాలకు ఉచితంగా జిలేబి పంచేవారు. 

సినిమా రోడ్డులో ఉండే కోకనాడ అన్నదాన సమాజంలో జరిగే నిత్యాన్నదానానికి ప్రతీ ఆదివారం తన వంతుగా పదికిలోల జిలేజీ ఇచ్చేవారు.

ఆయన గొప్పదనం.... చేతి రుచి రెండూ తెలిసిన మా కాకినాడ జనాలు ఆయన్ని ముద్దుగా జిలేబి సింగోరు అని పిలిచే వాళ్ళు. 

                                     ***

అప్పుడెప్పుడో మల్లాడి సత్యలింగ నాయకర్ గారు కట్టించిన స్కూల్లో చేరి, బాగా చదివే పెద్ద కొడుకు మహావీర్ సింగుని ఎలాగైనా పూణే దగ్గర ఉన్న నేషనల్ డిఫెన్స్ అకాడిమీలో చేర్చి, మహా వీరుడులా చూడాలి అనుకునే వారు. 

మనం అనుకున్నవి అన్నీ జరిగితే అది జీవితం ఎందుకు అవుతుంది. బాగా చదివే మహావీర్ తాను డాక్టర్ కావాలని కోరుకున్నాడు. 

తన ఇష్టాన్ని తనలోనే ఉంచేసుకుని మహావీర్ ని అతను చదవాలి అనుకునే మెడిసిన్ లోనే చేర్చారు ధరమ్ వీర్ గారు.  

                                   ***

అలుపన్నది తెలియని సూర్యుడు ఉదయిస్తూ... అస్తమిస్తూనే ఉన్నాడు. అతనితో కలిసి కాలం పరిగెడుతూనే ఉంది.

                                   ***

చదువులో అన్నకు తగ్గ తమ్ముడిగా ఉండేవాడు ఓంవీర్. చిన్నప్పటి నుండి లెక్కల్లో ఎంతో ముందు ఉండేవాడు. ఖాళీ దొరికినప్పుడల్లా కొట్లో ఉండి... అక్కడికి వచ్చే మనుషుల మనసులను చడవడం అలవాటు చేసుకోసాగాడు. 

                                    ***

ఓరోజు ధరమ్ వీర్ గారి తల్లికి బాగా సుస్తి చేసింది. వైద్యం కోసం ఆసుపత్రికి తీసుకెళ్ళారు. కానీ అక్కడ డాక్టర్లు ఏదో స్ట్రైక్ లో ఉండటంతో సమయానికి సరైన వైద్యం దొరకక ఆవిడ ఈ లోకాన్ని వదిలి వెళ్ళిపోయింది.

జరిగిన సంఘటన ఆ తండ్రీ కొడుకుల మీద చాలా ప్రభావాన్నే చూపించింది. 

                                   ***

మెడిసిన్ ఐన తర్వాత ఆ మిఠాయి దుకాణం దగ్గరే కేవలం ఐదు రూపాయల ఫీజుతో ఆసుపత్రిని మొదలుపెట్టారు మహావీర్ సింగ్. హస్తవాసి అంటారు చూడండి... అది నిజం అన్నట్లు ఎంతటి రోగమైనా సరే ఆయన చెయ్యి పడగానే తగ్గిపోయేది. అసలు ఆయన మన చేయి పట్టుకుంటే చాలు... మన రోగం సగం తగ్గిపోతుంది అనే నమ్మకం కలిగింది మా అందరికీ. నెమ్మదిగా ఆయన్ను మా కాకినాడ జనాలు ఐదు రూపాయల డాక్టరుగోరు అనడం మొదలుపెట్టారు.

తనకు మందుల కంపెనీలు శాంపిల్స్ గా ఇచ్చే మందులనే రోగులకు ఇచ్చేవారు. ఓ పాతిక రూపాయలు ఉంటేచాలు... ఆపరేషన్ కాని, ఎంత పెద్ద రోగానికైనా ఆయనతో వైద్యం చేయించుకోవచ్చు అనుకునేవాళ్ళు మావాళ్ళు.

                                   ***

దుకాణం పెట్టిన కొత్తలో రోజుకి పాతిక ముప్పై కిలోలు అమ్మే వ్యాపారం... ప్రస్తుతం రోజుకి మూడు వందల కిలోలకు పైగానే పెరిగింది.

దుకాణం నుంచి వచ్చే లాభాలలో చాలామటుకు ఆసుపత్రి నిర్వహణకే ఖర్చు పెట్టేవారు ఆ కుటుంబం.

                                    ***

ఆ రోజు రాత్రి కుటుంబం అంతా కలిసి భోజనం చేస్తున్న వేళ మహావీర్ గారు తమ్ముడు ఓంవీర్ కూడా తనలాగే డాక్టర్ చదివితే ప్రజలకు ఇంకా సేవ చెయ్యొచ్చు అన్నారు. అది విన్న ధరమ్ వీర్ గారు ఉబ్బితబ్బిబ్బైపోయి చిన్న కొడుకు వైపు చూశారు.

తనకు తినడానికి రొట్టెలు పెడుతున్న అమ్మకు, నమస్కరించి తండ్రి వైపు తిరిగి నేను డాక్టర్ అవ్వాలని అనుకోవడం లేదు అని ఓంవీర్ అనేసరికి అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు.

అన్నయ్యా మీరు చేస్తున్న సేవ నిరాకాటంగా సాగాలి అంటే మన మిఠాయి దుకాణం కూడా కొనసాగుతూనే ఉండాలి. నేనూ చదువుకోసం దుకాణం వదిలేస్తే... నాన్నగారి తర్వాత మనం ఆ దుకాణాన్ని వదిలేసుకోవాలి. అలా చేస్తే ఇప్పుడు ఆసుపత్రి ద్వారా మీరు చేస్తున్న పనులు ఏమీ చేయలేము. మన ఆసుపత్రి ద్వారా మీరు చేసే సేవ ఎల్లకాలం జరగాలి అంటే... మన మిఠాయి దుకాణం కూడా ఎల్లకాలం నడవాలి. అందుకని నేను మిఠాయి దుకాణం బాధ్యతలు తీసుకుందాం అనుకుంటున్నా అన్నాడు.

చిన్నవాడైనా ఎంతో ముందు చూపుతో అతను చెప్పిన మాటలు వింటూ అందరూ ఆశ్చర్యంగా చూస్తూ ఉండిపోయారు. 

                                     ***

ఆ సంవత్సరం సంక్రాంతికి మా కాకినాడ ముస్తాబు అవుతోంది. 

కాకినాడలోని జగన్నాథపురం బ్రిడ్జి దిగి ఎడమచేతి వైపు వెళ్తుంటే వేంకటేశ్వరస్వామి గుడికి ఎదురుకుండా కనబడుతూ ఉండే ఆ మిఠాయి దుకాణం, పక్కనే ఉన్న ఆసుపత్రి కొత్త రంగులు దిద్దుకుంటుంన్నాయి.

ఏ జన్మలోని ఋణానుబంధమో... ఊరు కాని ఊరు వచ్చి ఇక్కడి జనాల కోసం తపనపడే... జిలేబి సింగోరు, ఐదు రూపాయల డాక్టరు గార్ల ఋణం మా కాకినాడ జనాలు ఎప్పటికీ తీర్చుకోలేరు.

copied from అరుణాచలశివ 🌹

వైద్య ప్రక్రియలు

 ఆయుర్వేదం నందు నవరత్నాలను ఉపయోగించి చేయు వైద్య ప్రక్రియలు -

     నవరత్నాలు అనగా మాణిక్యం , ముత్యము , పగడము , పచ్చ, పుష్యరాగము , వజ్రము , నీలము , వైడూర్యము , గోమేధికము ఈ తొమ్మిదింటిని నవరత్నాలు అని పిలుస్తారు . చాలామందికి ఇవి కేవలం ఆభరణాలలో ఉపయోగించు విలువయిన రాళ్ళగా మాత్రమే పరిచయం . భారతీయ పురాతన ఆయుర్వేద వైద్యులు వీటిలోని ఔషధ గుణాలను తమ పరిశోధనల ద్వారా తెలుసుకుని వాటిని తమ వైద్యములో విరివిగా ఉపయోగించారు. వారు తమ పరిశోధనా ఫలితాలను తమ గ్రంథాలలో సంపూర్ణంగా వివరించారు . ఇవి ఎక్కువుగా సంస్కృత లిపిలో ఉన్నాయి . ఈ మధ్యకాలంలో నేను అటువంటి పురాతన గ్రంథాలను సేకరించి వాటిపైన కొంత పరిశోధన కూడా చేశాను . ఆ విలువైన సమాచారాన్ని ఇప్పుడు మీకు నేను అందించబోవుతున్నాను.

         జ్యోతిష్యశాస్త్ర ప్రకారం మాణిక్యం అనగా కెంపు సూర్యునకు , ముత్యము చంద్రునకు , పగడము అంగారకునకు , మరకతము అనగా పచ్చ బుధునకు , పుష్యరాగము గురువునకు , వజ్రము శుక్రునకు , నీలము శనికి , వైడుర్యము రాహువునకు , గోమేధికము కేతువునకు ప్రీతికరములు మరియు ప్రతిరూపములుగా పేర్కొన్నారు . మరియు ఆయా గ్రహ దోషములకు ఆయా రత్నములను ధరించి గ్రహపీడ నుండి బయటపడవచ్చు.

            ఇప్పుడు ఆయుర్వేదం నందలి నవరత్నాల ఉపయోగాలు మీకు తెలియచేస్తాను .

 * మాణిక్యం -

           ఈ మాణిక్యం పద్మరాగము అని ప్రసిద్ధి కలిగినది . తామరరేకు వన్నె కలిగి బరువుతో స్ఫుటంగా ఉండును. మిక్కిలి కాంతివంతముగా ఉండును. స్ఫుటముగా , బరువుగా , గుండ్రముగా ఉండు మాణిక్యం పరిశుద్ధం అయినది. ఈ మాణిక్యమును సరైన పద్ధతుల్లో శుద్దిచేసి పుటం పెట్టి ఆ భస్మమును ఉపయోగించిన శరీరము నందలి వాత,పిత్త, శ్లేష్మములను శాంతింపచేసి అగ్నిదీపమును కలిగించును. శరీరముకు దారుఢ్యము కలిగించును. మరియు దీనిని ధరించిన భూత , బేతాళ పీడలు తొలగును . అతి భయం వంటి మానశిక దోషాలలో ఇది మంచి ప్రభావం చూపించును.

 * ముత్యము -

           గుండ్రగా ఉండి తెల్లని కాంతి కలిగి , తేలికైనది , నీటి కాంతి కలిగి , నిర్మలంగా ఉండి అందంగా ఉన్న ముత్యము శుభకరమైనది. వెలవెలపోతూ పైన పొరలుపొరలుగా ఉండి గొగ్గులుగొగ్గులుగా ఉన్నది మంచి ముత్యం కాదుగా గ్రహించాలి.ఇలాంటి ముత్యాలను అసలు వాడకూడదు.

          మంచి ముత్యమును పుఠం పెట్టి భస్మం చేసి ఒక మోతాదులో ప్రతినిత్యం పుచ్చుకొనుచున్న మనుజులకు రక్తపిత్తం, క్షయ వంటి రోగాలు నిర్మూలనం అగును. దేహమునకు మంచి ఆరోగ్యాన్ని ఇచ్చును. ఆయుష్షును వృద్దిచేయును . వీర్యవృద్ధి చేయును , శరీరం నందు జఠరాగ్ని వృద్ధిచెందించి శరీరానికి ఉత్సాహం కలుగచేయును .

 * పగడం -

            బాగా పండిన దొండపండు వలే ఎర్రని రంగు కలిగి గుండ్రని నునుపైన బుడిపెలు , వంకరలు , తొర్రలు మొదలగునవి లేకుండా పెద్దగా ఉండు పగడం శ్రేష్టమైనది. శుభప్రదం అయినది. 

          మంచి పగడమును సేకరించి సహదేవి ఆకు రసము నందు నానబెట్టిన శుద్ది అగును. దానిని భస్మము చేసి సేవించిన యెడల క్షయరోగములు , రక్తపిత్తములు , కాసరోగము , నేత్రరోగములు , విషదోషాలు మున్నగు వాటిని శమింపచేయును . అగ్నిదీప్తిని , జీర్ణశక్తిని కలిగించి వార్ధక్యమును పోగొట్టి దేహమునకు కాంతిని , బలమును కలిగించును. దీనిని ముట్టునొప్పికి విశేషముగా వాడుదురు.

 * గరుడ పచ్చ -

         మంచి గరుడపచ్చ ఆకుపచ్చని రంగు కలిగి మెరుగులు తేలుతూ బరువుగా , నున్నగా ఉండును. మిక్కిలి కాంతిమంతంగా ఉండును. దీనిని ఔషధముల యందు ఉపయోగించవచ్చు . తెల్లగా , నల్లగా , బుడుపులు కలిగి ఉన్న , పెలుసుగా ఉన్న ఆ పచ్చ మంచిది కాదు అని అర్థం .

            గరుడ పచ్చను ఆవుపాలలో నానబెట్టి శుద్దిచేసి భస్మము చేసి సేవించుతున్న పాండువ్యాధులు , మొలలు , విషదోషాలు , సన్నిపాత జ్వరాలు , సామాన్య జ్వరాలు , వాంతులు , శ్వాస సంబంధ సమస్యలు , కాసరోగం , అగ్నిమాంద్యం వంటి రోగాలను పోగొట్టును . దేహమున మిక్కిలి కాంతిని ఇచ్చి మేలుచేయును .

 * పుష్యరాగము -

           పుష్యరాగము శుద్ధముగా , నునుపుగా , లావుగా , బరువుగా , ఎగుడుదిగుడు లేనిదిగా ఉండి గోగుపూవ్వు రంగు కలిగి తళతళ ప్రకాశించుచుండును. ఇట్టి లక్షణాలు కలిగినది అత్యుత్తమం అయినది.ఇలా కాక గోరోచనపు రంగు గాని పచ్చగా కాని మిక్కిలి తెలుపుగా గాని ఉండిన మంచిది కాదు.

             దీని భస్మం సేవించిన తీవ్రమగు దాహమును , వాంతులను , వాతరోగములను , కుష్టు వ్యాధిని , విషదోషములను పోగొట్టి దేహమునకు మిక్కిలి కాంతిని కలుగచేయును .

 * వజ్రము - 

            ఈ వజ్రము నందు స్త్రీ, పురుష , నపుంసక అని మూడు రకాల జాతులు కలవు.

       ఎనిమిది అంచులు కలిగి , పక్షములు ఎనిమిది , కోణములు ఆరు కలిగి ఇంద్రధనస్సు వలే ప్రకాశించుతూ నీటివలె నీడదేరునది పురుషవజ్రము అనబడును.

             గుండ్రనైన ఆడుకులు గట్టి ఉండు ఆకారం కలిగి ఉండినది స్త్రీ వజ్రం అనబడును.

        మణిగిపోయిన మూలాలు , అగ్రమును కలిగి ఉండి మిక్కిలి గుండ్రముగా ఉండునది నపుంసక వజ్రం అనబడును. 

           మంచి పురుషజాతి వజ్రమును భస్మం చేసి వాడుతున్న సమస్తరోగములను పోగొట్టి వీర్యాభివృద్ధిని కలిగించి వార్థక్యమును పోగొట్టి బాగుగా ఆకలి పుట్టించును . మానవులకు ఇది అమృతప్రాయమై ఉండును. 

 * నీలము -

           దీనిలో జలనీలము , ఇంద్రనీలము అను రెండు విభిన్న రకాలు కలవు. ఇందులో ఇంద్రనీలము శ్రేష్టము . జలనీలము తేలికగా ఉండి తెలుపుతో కూడిన వర్ణము కలిగి ఉండును. ఇంద్రనీలము బరువుగా ఉండి నలుపువర్ణము నందు నీలం మిశ్రితము కాక నీలవర్ణం కాంతి కలిగి నునుపుగా మలినం లేకుండా మృదువుగా మద్యభాగము నందు కాంతి కలిగి ఉండును. ఇది అత్యంత శ్రేష్టం అయినది.

             ఈ నీలమును గాడిద మూత్రములో నానబెట్టి మంచి తీవ్రత కలిగిన ఎండలో ఎండించిన శుద్ధం అగును.

        ఈ భస్మాన్ని ఉపయోగించుతున్న శ్వాస , కాస రోగాలు మానును . వీర్యవర్ధకం , త్రిదోషాలను హరించును . అగ్నిదీప్తిని పెంచును. విషమజ్వరం , మూలశంఖ రోగము , పాపసంబంధ రోగాలను హరించును .

 * వైడుర్యము -

           నలుపు , తెలుపు కాంతి కలిగి సమానమై , స్వచ్ఛమై , బరువై , స్ఫుటమై , లొపల తెల్లని ఉత్తరీయము వంటి పొర కలిగినది శ్రేష్టమైన వైడుర్యము . నల్లగా కాని తెల్లగా కాని ఉండి పారలుపొరలుగా ఉండి లొపల ఎర్రని ఉత్తరీయము వంటి పొర కలిగినది చెడు వైడుర్యముగా గుర్తించవలెను . మంచిది కాదు.

        దీనిని కొండపిండి రసములో నానబెట్టి ఎండించి బాగా కాల్చి ఆ తరువాత గజపుటము వేయవలెను .

         ఈ భస్మము రక్తపిత్తవ్యాధిని హరించును . బుద్ధిని , శరీర బలాన్ని , ఆయుర్వృద్దిని కలిగించును. పిత్తాన్ని పెంచును , అగ్నిదీప్తిని చేయును . మలములను శరీరం బయటకి వెడలించును.

 * గోమేధికం -

            ఇది ఆవుయొక్క మెదడుని పోలి ఉండటం వలన గోమేధికం అని పేరు వచ్చినది . ఇది స్వచ్చమైన గోమూత్రము కాంతి కలిగి నునుపుగా ఉండి హెచ్చుతగ్గులు లేకుండా బరువుగా ఉండి పొరలు లేకుండా దట్టముగా ఉండును. మెరుపు లేకుండా తేలికగా ఉండి కాంతివిహీనం అయి గాజుపెంకు వలే ఉండునది దోషయుక్తము .

          దీనిని గోమూత్రము నందు నానబెట్టి ఎండించి ఆ తరువాత నేలగుమ్ముడు సమూల రసము నందు నానబెట్టి ఆ తరువాత ఎండించిన శుద్ది అగును. ఆ తరువాత నల్ల ఉమ్మెత్తకు రసము నందు నానబెట్టి ఎండించి పుఠం పెట్టిన భస్మం అగును.

        ఈ గోమేధిక భస్మమును శ్లేష్మ, పైత్య రోగాలు , క్షయ , పాండువు వంటి రోగాల నివారణలో వాడతారు. అగ్నిదీప్తిని కలిగించి ఆహారాన్ని జీర్ణం చేయును . రుచికరంగా ఉండును. ఇంద్రియాలకు బుద్దిని , బలాన్ని ఇచ్చును.

         పైన చెప్పినటువంటి రత్నభస్మాలను అనుభవవైద్యుల పర్యవేక్షణలోనే తగినమోతాదులో వాడవలెను. స్వంత నిర్ణయాలు మంచివి కాదు.

  ఆయుర్వేదములోని ఎన్నొ రహస్య మూలికల అనుభవ యోగాల గురించి నా గ్రంథాల యందు సంపూర్ణముగా , అందరికి అర్థమయ్యే సులభ భాషలో వివరించాను . వాటిని చదివి మరింత విజ్ఞానాన్ని పొందగలరు . 

  

 గమనిక -

      నేను రాసిన " ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు " మరియు " ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు " రెండు గ్రంథాలలో ఎన్నొ రహస్య చిట్కాలు , మా కుటుంబపరంగా గత 250 సంవత్సరాల నుంచి మా పెద్దవారు మాకు అందించిన ఎంతో అనుభవసారాన్ని ఈ గ్రంథాలలో అందరి అర్థం అయ్యే విధంగా సామాన్య బాషలో వివరించాను. ఇంట్లో ఉండి మరియు అందుబాటులో ఉన్న వాటితోనే పెద్ద పెద్ద రోగాలు నయం చేసుకునే విధంగా అత్యంత సులభయోగాలు మన ప్రాచీన భారతీయులు రచించిన చెట్లను బట్టి భూమిలో నీటిని కనుక్కునే విధానాలు , వృక్షాలకు ఆయుర్వేద మూలికల ఉపయోగించి దిగుబడి పెంచే వృక్షాయుర్వేద చిట్కాలు , రైతులకు ఉపయోగపడే విధంగా ఏయే నక్షత్రాలలో పంటలు వేస్తే ఫలితాల ఎక్కువుగా ఉంటాయో తిథి, నక్షత్ర, వారాలతో సహా ఇవ్వడం జరిగింది. ఆయుర్వేదం నేర్చుకోవాలి అనుకునేవారికి ఇది మంచి దిక్సూచిలా ఉపయోగపడును. 

            నా మూడొవ గ్రంథము నందు 50 రకాల మొక్కల గురించి అత్యంత విపులంగా ఇవ్వడం జరిగింది . ఈ మొక్కలన్నియు ప్రతి ఒక్కరికి తెలిసినవి మరియు మన ఇంటి చుట్టుపక్కల ఉన్నటువంటివే . ఈ గ్రంధములలో మీకు లభ్యమయ్యే సమాచారం మరే గ్రంథములలో లభ్యం అవ్వదని చెప్పగలను . మొక్కలను సులభముగా గుర్తించుటకు రంగుల చిత్రములు కూడా ఇవ్వడం జరిగినది . ఏయే జబ్బులకు ఎటువంటి ఆహారపదార్థాలు తీసుకోవలెనో , తీసుకోకూడదో కూడా సంపూర్ణముగా మీకు ఇందులో లభ్యం అగును . ఔషధాలు మరియు తీసుకోవాల్సిన ఆహారవిహారాలు ఒకేదగ్గర లభ్యం అగును . 

   ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు గ్రంథము 288 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 400 రూపాయలు , ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు గ్రంథము 384 పేజీలతో ఉండి 500 రూపాయలు , సర్వమూలికా చింతామణి గ్రంథము 352 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 550 రూపాయలు . అందరికి అర్ధమయ్యేలా సులభ బాషలో ఉండును. గ్రాంథిక భాష ఉపయోగించలేదు . 

                ఈ గ్రంథములు కావలసిన వారు 9885030034 నంబర్ కు Phonepay or Googlepay or Paytm కు డబ్బు పంపించి ఇదే నంబర్ కు Whatsup నందు screenshot పెట్టి మీ పూర్తి Adreass ఇవ్వగలరు . కొరియర్ చార్జీ 100 రూపాయలు అదనం .

      ఈ గ్రంథాలు కావలసినవారు క్రింద ఇచ్చిన నంబర్ కి ఫోన్ చేయగలరు .

     

     కాళహస్తి వేంకటేశ్వరరావు  

  అనువంశిక ఆయుర్వేద వైద్యులు 

        9885030034