పుత్రుడు పుత్రునిగా

 పుత్రుడు పుత్రునిగా ఎప్పుడు మారతాడు?

జవాబు

శ్లో॥ జీవతో ర్వాక్యకరణా త్ప్రత్యబ్దం భూరి భోజనాత్ ! గయాయాం పిండదానాశ్చ త్రిభిః పుత్రస్య పుత్రతా

ప్రతిపదార్థం:

* జీవతోః - జీవించియున్న (తల్లిదండ్రుల)

* వాక్యకరణాత్ - మాటలను పాటించడం వలన

* ప్రత్యబ్దం - ప్రతి సంవత్సరం

* భూరి భోజనాత్ - పెద్ద ఎత్తున భోజనం పెట్టడం (శ్రాద్ధ కర్మలో భాగంగా)

* గయాయాం - గయలో

* పిండదానాత్ చ - పిండప్రదానం చేయడం వలన కూడా

* త్రిభిః - ఈ మూడు (కార్యాల) ద్వారా

* పుత్రస్య - పుత్రుడికి

* పుత్రతా - పుత్రత్వం (పుత్రుడు అనే గుర్తింపు /ధర్మంవస్తుంది.

తాత్పర్యం:

తల్లిదండ్రులు జీవించి ఉన్నప్పుడు వారి మాటలను గౌరవించి, వాటిని అనుసరించడం, ప్రతి సంవత్సరం వారి జ్ఞాపకార్థం శ్రాద్ధ కర్మలు ఆచరించి, పెద్ద ఎత్తున బంధువులకు, పేదలకు అన్నదానం చేయడం, మరియు పితృదేవతలకు మోక్ష ప్రాప్తి కోసం గయ క్షేత్రంలో పిండ ప్రదానం చేయడం - ఈ మూడు పనులను ఒక పుత్రుడు నిర్వహించినప్పుడు, అతడు తన పుత్రధర్మాన్ని పూర్తిగా నెరవేర్చినవాడు అవుతాడు.

విశేషాలు:

* ఈ శ్లోకం ఒక పుత్రుడికి ఉండాల్సిన మూడు ముఖ్యమైన లక్షణాలను లేదా చేయవలసిన ధర్మాలను వివరిస్తుంది.

* తల్లిదండ్రుల ఆజ్ఞాపాలన: తల్లిదండ్రులు బ్రతికి ఉన్నప్పుడు వారి మాట వినడం, వారిని సేవించడం అత్యంత ప్రధానమైన ధర్మం. ఇది ఒక వ్యక్తికి ఉండాల్సిన ప్రాథమిక సంస్కారాన్ని తెలియజేస్తుంది.

* ప్రత్యాబ్దిక శ్రాద్ధం, అన్నదానం: తల్లిదండ్రులు మరణించిన తర్వాత ప్రతి సంవత్సరం వారి పేరు మీద శ్రాద్ధ కర్మలు నిర్వహించడం, ముఖ్యంగా ఆమశ్రాద్ధ విధి ద్వారా, అన్నదానం చేయడం వారి పట్ల ఉన్న కృతజ్ఞతను, ప్రేమను తెలియజేస్తుంది. ఇది పితృ ఋణాన్ని తీర్చుకునే మార్గంగా భావిస్తారు.

* గయా పిండప్రదానం: హిందూ ధర్మంలో గయ క్షేత్రం పితృ కర్మలకు అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశంగా పరిగణించబడుతుంది. అక్కడ పిండ ప్రదానం చేయడం ద్వారా పితృదేవతలకు మోక్షం లభిస్తుందని ప్రగాఢ విశ్వాసం.

* ఒక పుత్రుడు కేవలం జన్మతః కాకుండా, తన కర్మల ద్వారా కూడా పుత్రుడిగా నిరూపించుకోవాలని ఈ శ్లోకం స్పష్టం చేస్తుంది. ఇవి సమాజంలో ఒక పుత్రునికి కావలసిన నైతిక, ధార్మిక బాధ్యతలను సూచిస్తాయి.