5, ఏప్రిల్ 2025, శనివారం

మరణం లేకుంటే”*

 🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐

     *“మరణం లేకుంటే”*

🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐

*మృత్యువుకు ప్రతి ఒక్కరూ భయపడతారు. కానీ జనన మరణాలు సృష్టి నియమాలు....*


*విశ్వం యొక్క సమతుల్యతకు ఇది చాలా అవసరం. మరణమే లేకుంటే ఎన్నెన్ని అనర్థాలో..! అదేంటో తెలుసుకుందాం.*


*ఒకసారి ఒక రాజు తన రాజ్యం వెలుపల ఒక చెట్టు క్రింద కూర్చున్న సన్యాసి వద్దకు వెళ్ళాడు. అతనిని కలిసి _"ఓ స్వామీ! నేను అమరత్వం పొందగలిగే మూలికా ఔషధం ఏదైనా ఉంటే దయచేసి నాకు తెలియజేయండి"_ అని అడిగాడు. అప్పుడా సన్యాసి _"ఓ రాజా ! దయచేసి మీరు ఎదురుగా ఉన్న రెండు పర్వతాలను దాటండి. అక్కడ మీకు ఒక సరస్సు కనిపిస్తుంది. దాని నీరు త్రాగండి. మీరు అమరత్వం పొందుతారు."_ అని చెప్పాడు.* 


*రెండు పర్వతాలు దాటిన తర్వాత రాజుకు ఒక సరస్సు కనిపించింది. అతను నీరు తాగడానికి వెళ్ళబోతున్నప్పుడు అతనికి బాధాకరమైన మూలుగులు వినిపించాయి. అతను నీరు తాగకుండా ఆ గొంతును అనుసరించాడు. చాలా బలహీనమైన వ్యక్తి ఒకడు పడుకుని నొప్పితో బాధపడుతున్నాడు. రాజు కారణం అడగగా...* 


*"నేను సరస్సులోని నీటిని తాగి అమరుడనయ్యాను. నాకు నూరేళ్లు నిండిన తర్వాత నా కొడుకు నన్ను ఇంటి నుంచి గెంటి వేశాడు.గత యాభై ఏళ్లుగా నన్ను చూసుకునే వారు లేకుండా పడి వున్నాను. నా కొడుకు చనిపోయాడు. నా మనుమలు ఇప్పుడు వృద్ధులయ్యారు. నేను కూడా తినడం మరియు నీరు త్రాగటం మానేశాను. అయినా నేను ఇంకా బ్రతికే ఉన్నాను."*


*రాజు ఆలోచించాడు... _"అమరత్వం మరియు వృద్ధాప్యం యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటి?"_ నేను అమరత్వంతో పాటు యవ్వనం పొందితే? పరిష్కారం కోసం మళ్లీ సన్యాసి దగ్గరకెళ్ళి అడిగాడు. _"నాకు అమరత్వంతో పాటు యవ్వనంకూడా లభించే మార్గం తెలపండి"_ అని...* 


*సన్యాసి ఇలా అన్నాడు... "సరస్సు దాటిన తర్వాత మీకు మరొక పర్వతం కనిపిస్తుంది. దాన్ని కూడా దాటండి. అక్కడ మీకు పసుపు రంగు పండ్లతో నిండిన చెట్టు కనిపిస్తుంది, వాటిలో ఒకటి తీసుకుని తినండి. మీరు అమరత్వంతో పాటు యవ్వనం కూడా పొందుతారు."* 


*రాజు బయలుదేరి మరో పర్వతాన్ని దాటాడు.అక్కడ అతనికి పసుపు రంగు పండ్లతో నిండిన చెట్టు కనిపించింది. పండ్లను తెంపి తినబోతుంటే... కొందరు గట్టిగా అరుస్తూ పోట్లాడుకోవడం వినిపించింది. ఇంత మారుమూల ప్రదేశంలో ఎవరు పోట్లాడుకుంటారని ఆలోచించాడు.*


*నలుగురు యువకులు గొంతెత్తి వాదించుకోవడం చూశాడు. అలా వాదించుకుంటూ ఈ మారు మూలలో పోట్లాడుకోవడానికి కారణం ఏమిటని రాజు వాళ్ళని అడిగాడు. వారిలో ఒకరు _"నాకు 250 ఏళ్లు, నా కుడి వైపున ఉన్న వ్యక్తికి 300 సంవత్సరాలు. అతను నాకు ఆస్తి ఇవ్వడం లేదు. రాజు సమాధానం కోసం అవతలి వ్యక్తి వైపు చూసినప్పుడు అతను చెప్పాడు..."నా కుడి వైపున మా నాన్న వున్నాడు. అతనికి 350 సంవత్సరాల వయస్సు. అతను తన ఆస్తిని నాకు ఇవ్వనప్పుడు, నేను నా కొడుకుకు ఎలా ఇస్తాను? ఆ వ్యక్తి అదే ఫిర్యాదును కలిగి వున్న 400 సంవత్సరాల వయస్సు గల అతని తండ్రిని సూచించాడు. ఆస్తి కోసం అంతులేని మా పోరాటాలను చూసి తట్టుకోలేక మా గ్రామ ప్రజలు మమ్మల్ని గ్రామం నుండి వెళ్లగొట్టారని వారందరూ రాజుతో చెప్పారు.* 


*రాజు దిగ్భ్రాంతికి గురై సన్యాసి వద్దకు తిరిగి వచ్చి..._*


*"మరణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నాకు తెలియచేసినందుకు ధన్యవాదాలు" అన్నాడు.*


*అపుడు ఆ సన్యాసి ఇలా అన్నారు...మరణం ఉంది కాబట్టే ప్రపంచంలో ప్రేమ ఉంది. "మరణాన్ని నివారించే బదులు, మీరు ప్రతిరోజూ, ప్రతి క్షణం సంతోషంగా జీవించండి. మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోండి. అపుడు ప్రపంచం మారుతుంది.* 


*1. మీరు స్నానం చేసేటప్పుడు భగవంతుని నామాన్ని జపిస్తే అది తీర్థ స్నానం (పవిత్ర స్నానం) లాగా ఉంటుంది.*

 

*2. ఆహారం తినేటప్పుడు జపం చేస్తే ప్రసాదం అవుతుంది.*

 

*3. నడిచేటప్పుడు జపిస్తే అది తీర్థయాత్ర లాగా ఉంటుంది.*

 

*4. ఆహారం వండేటప్పుడు జపం చేస్తే మహా ప్రసాదం అవుతుంది.*

 

*5. నిద్రించే ముందు జపం చేస్తే ధ్యాన నిద్ర లాగా ఉంటుంది.*


*6. పనిచేసేటప్పుడు జపిస్తే అది భక్తి అవుతుంది.*

 

*7.ఇంట్లో జపిస్తే దేవాలయం అవుతుంది.* 


*ఓం నమః శివాయ।*

🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐🛐

*ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః!*

*సర్వేజనా సుఖినోభవంతు!!*

*ఓం తత్సత్!!*


*సర్వం శ్రీ కృష్ణార్పణమస్తు!!*

*ఓం నమః శివాయ!!!*

🛐🛐🛐🛐🛐🕉️🛐🛐🛐

*(సంకలనం భగవంతుని కృపతో మీ ఆత్రేయపురపు వెంకట రమణమూర్తి)*

🛐🛐🛐🛐🛐🛐🕉️🕉️🛐

శ్రీమద్ భాగవతం*

 ☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

         *శ్రీమద్ భాగవతం*

              *(96వ రోజు)*

   *(నిన్నటి భాగం తరువాయి)*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

            *కృష్ణావతారం* 

             *శ్రీకృష్ణ లీల*

     *గోపికావస్త్రాపహరణం*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

*కృష్ణుణ్ణి జారుడు, చోరుడు, గోపికాలోలుడు అంటారంతా. కృష్ణుని శృంగారచేష్టల గురించి కొల్లలుగా కథలు చెబుతారు.*


*ఆ కథల్లో నిజానిజాల సంగతి ఎలా ఉన్నా, కృష్ణుడు జగన్మోహనాకారుడు అన్నది నిజం. ఆ అందాన్నే గోపికలంతా ఆరాధించారు. అందంతో పాటు కృష్ణుని వేణుగానం హృదయాల్ని పరవశింపజేస్తుంటే గోపికలు తట్టుకోగలరా? అందుకే వారంతా అతని వెంటపడ్డారు. కృష్ణుణ్ణి కావాలనుకున్నారు. కావాలనుకున్న ప్రతి గోపికనూ చేరదీశాడతను.*


*వారితో యుమునాతీరంలో వెన్నెల్లో ఇసుకతిన్నెల్లో విరహించాడు. జలక్రీడలాడాడు. రాసక్రీడలాడాడు. క్షణకాలం కృష్ణుడు దూరమయితే కన్నీరు పెట్టుకునేవారు గోపికలు. ఆ వియోగాన్ని భరించలేకపోయేవారు.*


*కృష్ణుడు లేడు, కృష్ణుడు తనకడకు రాడు అన్న భావన ఆత్మహత్యలకు పురిగొలిపేది గోపికల్ని. బృందావనంలో కృష్ణుడూ గోపికలూ జరిపిన రాసక్రీడల్ని వ్యాసమహర్షి మనోజ్ఞంగా వర్ణించాడు. గోపికాగీతలు, భ్రమరగీతలు పేరిట వారి శృంగారక్రీడల్ని అత్యద్భుతంగా చిత్రించాడాయన. ఈ చిత్రణలను అపార్థం చేసుకుని కృష్ణుణ్ణి ‘జారుడు’ అనడం పొరబాటు. అపచారం కూడా.*


*శ్రీకృష్ణలీలలు వర్ణించడంలో వ్యాసమహర్షి ఉద్దేశం వేరు. స్త్రీలలో భగవద్భక్తిని పాదుకొలిపేందుకే కృష్ణుడు అలా ప్రవర్తించాడని అంటాడాయన. భక్తునికీ భగవంతునికీ తేడా లేదు. ఇద్దరూ ఒకటే! వారికి స్త్రీ పురుష భేదం లేదు.*


*భక్తుడు, భగవంతునిలో తాదాత్మ్యం చెందడమే ముక్తి. సర్వం భగవదర్పణ చేయడమే భక్తుని కోరిక అంటాడు వ్యాసమహర్షి. దీనిని చాలా మంది భక్తులు నిజం చేశారు. జయదేవుడు, లీలాశుకుడు కృష్ణునిలీలలు గొంతెత్తి పాడారు. మీరాబాయిలాంటి వారు కూడా ఇదే విధంగా భగవంతుని సేవించి తరించారు.* 


*నిప్పునకు చెదలు అంటవంటారు. అలాంటి నిప్పు, సర్వాంతర్యామి పరమాత్మకు పాపపుణ్యాది కర్మవాసనలు అంటవన్నది నిజం. భక్తుడు, భగవంతునితో తాదాత్మ్యం చెందినప్పుడు ఆత్మానందమేకాని, శారీరకవాంఛల ప్రసక్తే ఉండదక్కడ. కృష్ణుడు భగవంతుడు. గోపికలు భక్తురాళ్ళు. కృష్ణుని శృంగారక్రీడలన్నిటినీ ఈ దృష్టినే అర్థం చేసుకోవాలి. మరోరకంగా అర్థం చేసుకుంటే అపార్థాలే కాదు, అంతుచిక్కని వేదన కూడా కలుగుతుంది. ఆ వేదనలు పక్కన పెడితే కృష్ణుని శృంగారక్రీడకు గోపికావస్త్రాపహరణం పరాకాష్ఠగా చెబుతారు పెద్దలు.*


*గోపికలంతా కృష్ణుణ్ణి తమ పతిగా పొందాలని ఆశించారు. అతన్ని పతిగా పొంది తరించాలనుకున్నారు. తమ కోరిక నెరవేరేందుకు వారంతా వ్రతం చేపట్టారు. దాని పేరు కాత్యాయనీవ్రతం*. 


*మార్గశిరమాసం నెలరోజులూ ఆ వ్రతాన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించాలి. వ్రతాన్ని ఆరంభించారు గోపికలు. వేకువనే లేచారు. కాళిందిమడుగులో స్నానాలు చేశారు. ఇసుకతో కాత్యాయనీదేవి ప్రతిమను రూపొందించి ఒడ్డున ప్రతిష్టించారు. ఆ ప్రతిమను గంధపుష్పాక్షతలతో పూజించి, రకరకాల పళ్ళూ, పువ్వులూ నివేదించారు. అలా కొద్దిరోజుల గడిచింది.*


*ఒకనాడు ఎప్పటిలాగానే గోపికలంతా వేకువనే లేచి, స్నానానికి కాళిందిమడుగునకు చేరుకున్నారు. చీరెలు విప్పి ఒడ్డున పెట్టుకున్నారు. మడుగులో దిగి జలకాలాడసాగారు. అప్పుడు వచ్చాడక్కడకి కృష్ణుడు. ఒంటరిగా రాలేదు, చెలికాళ్ళతో వచ్చాడు. గుంపుగా వచ్చాడు. ఒడ్డున ఉన్న గోపికల చీరలు చూశాడు. జలకాలాడుతున్న గోపికల్ని చూశాడు. కొంటెబుద్ధిపుట్టింది. చీరెలందుకున్నాడు. పరుగందుకున్నాడు. పరిగెత్తి, దగ్గరగా ఉన్న వేపచెట్టెక్కి కూర్చున్నాడు.*


*‘‘ఇదేమిటి కృష్ణా! చీరెలెత్తుకొచ్చి చెట్టెక్కి కూర్చున్నావు. ఇది ఎవరయినా చూస్తే ఇంకేమయినా ఉందా? దెబ్బలు పడతాయి. కిందకి దిగు, వాళ్ళ చీరెలు వాళ్ళకి ఇచ్చేయ్‌.’’ అన్నారు స్నేహితులు.‘‘నేను ఇవ్వను.’’ అన్నాడు కృష్ణుడు. కృష్ణుడు మాటంటే మాటే! చీరెలివ్వడు. గోకులంలో పెద్దలు చూస్తే దెబ్బలు తప్పవు. ఎందుకొచ్చిన గొడవ అనుకున్నారు స్నేహితులు. మెల్లగా తప్పుకున్నారు అక్కణ్ణుంచి.*


*ఇంతలో స్నానాలు పూర్తయ్యాయోమో! చీరెలు కోసం ఒడ్డుకేసి చూశారు గోపికలు. లేవక్కడ. ఆందోళన చెంది, అటూ ఇటూ చూశారు. చెట్టుమీద చీరెలు పట్టుకుని కూర్చున్న చిన్నికృష్ణుడు కనిపించాడు. నవ్వుకున్నారు.*


*(తర్వాత కథ రేపు చెప్పుకుందాం )*


*ఓం నమో భగవతే వాసుదేవాయ॥*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

శివానందలహరి

 🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు*

                  *విరచిత*

         *”శివానందలహరి”*

             *రోజూ ఒక శ్లోకం* 

       *తాత్పర్యం, ఆడియోతో*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*"జగతః పితరౌ వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ"*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*శంకరులు ఈశ్వరుని తన మనస్సు అనే మణిపాదుకలు ధరించి విహరింపుమని  ఈ శ్లోకంలో వేడుకున్నారు.*


*శ్లోకము : 64*


*వక్షస్తాడనమన్తకస్య కఠినాపస్మార సంమర్దనం*


*భూభృత్ పర్యటనం నమత్సురశిరః కోటీర సంఘర్షణమ్ ।*


*కర్మేదం మృదులస్య తావకపద ద్వన్ద్వస్య గౌరీపతే*


*మచ్చేతో మణిపాదుకా విహరణం శంభో సదాంగీకురు ।।*


*తాత్పర్యము :-*


*పార్వతీ పతీ !  ఈశ్వరా మార్కండేయుణ్ణి   రక్షించేటప్పుడు యముడి రొమ్మును తన్నడం, కఠినుడైన అపస్మార రాక్షసుణ్ణి కాలితో మర్దించడం, కైలాస పర్వత సంచారమూ, నమస్కరించే దేవతల శిరస్సునందలి కిరీటాలతో ఒరిపిడి , మొదలైనవన్నీ  నీ మెత్తని పాదాల జంట చేసే పనులు.  అందువల్ల నీ పాదాలకు బాధ కలుగుతుంది.  ప్రభూ ! శివా ¡ నా చిత్తము అనే రత్నమయ పాదుకలతో విహరించడానికి సర్వదా  అంగీకరించు.*


*వివరణ : -*    


*శంకరులు ఈశ్వరుడికి ఇలా విన్నవించారు.*


*ಓ గౌరీ నాథా !  ఈశ్వరా !  ఆ యముడు ఉక్కు పిండంలాంటి వాడు.  అతడి రొమ్మును నీవు తన్నావు.  యముడి కంటే కఠినుడు అపస్మారుడనే రాక్షసుడు. వాడిని నీవు కాళ్ళతో త్రొక్కి చంపవలసి వచ్చింది.  ఇదీ గాక , నీవు సంచరించే ప్రదేశాలు సైతం పర్వతాలు.  అవి రాళ్ళగుట్టలతో నిండి ఉంటాయి. నీవు కైలాస పర్వతం పై తిరగాలి. దేవతలూ, దేవతానాయకులూ తమ కిరీటాలతో కూడిన తలలను, నీ పాదాలవద్ద వంచి నీకు నమస్కరిస్తూ ఉంటారు.   ఆ కర్కశ వజ్ర కిరీటాల తాకిడి, నీ పాదాలకు అధికంగా ఉంటుంది.*  


*కాబట్టి ఒకమాట చెపుతాను విను.  నీకు ఇటువంటి సమయాల్లో మంచి పాదరక్షలు  కావాలి.  నా హృదయం చాలా గట్టిది. నా హృదయాన్ని నీకు మణిపాదుకలుగా చేసి సమర్పిస్తాను.  నీవు సర్వ కాలాలయందూ నా చిత్తమనే మణిపాదుకలు ధరించినడు. అప్పుడు నీ పాదాలకు నొప్పి తగలదు ప్రభూ.*


*శివ పాదపద్మాలు, మృత్యుభీతినీ, అపస్మారస్థితినీ (మతిస్థిమితం లేకుండా ఉండడాన్ని)  రాజాశ్రయమునూ, మణులవంటి వాటియందు నిస్పృహత్వాన్ని కలిగిస్తాయనీ, అటువంటి పాదాల, ఎల్లప్పుడూ తన హృదయంలోనే  ఉండాలనీ శంకరులు ఈ శ్లోకంలో  కోరుకున్నారు*.  


*తన హృదయంలో ఈశ్వరుణ్ణి తన పాదాలను ఉంచమని,  శంకరులు

ఈవిధంగా కోరుకున్నారు.*


*శ్రీ సూక్తంలో కూడా ఇదే విధంగా*


*"విశ్వ ప్రియే  విష్ణు మనోనుకూలే త్వత్ పాద పద్మం మయి సన్నిధత్స్వ" అని ప్రార్థన చేశారు.*


*అర్థం ఏమంటే  "లోకానికి ప్రియమైనదానా !  విష్ణువు మనస్సునకు అనుకూలురాలైనదానా!  లక్ష్మీ మాతా !  నీ పాదపద్మాలను నాపై మోపి నన్ను అనుగ్రహించు"*


*భగవంతుని పాద స్పర్శ, మనకు సకల శుభములనూ ప్రసాదిస్తుంది. అందుకే శంకరులు తన మనస్సు అనే మణి పాదుకలతో విహరించమని ఈశ్వరుణ్ణి కోరారు.*


*(తరువాయి శ్లోకం రేపు అధ్యయనం చేద్దాం.)*


*ఓం నమఃశివాయ।*

*నమః పార్వతీ పతయే హర హర మహాదేవ॥*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

*క్రొత్తగా నేర్చుకుంటున్న వారికి ఉపయుక్తంగా ఉంటుందని పై శ్లోకం ఆడియో దిగువనీయబడింది. వినండి*👇

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

శివానందలహరి

 🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు*

                  *విరచిత*

         *”శివానందలహరి”*

             *రోజూ ఒక శ్లోకం* 

       *తాత్పర్యం, ఆడియోతో*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*"జగతః పితరౌ వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ"*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*శివ భక్తి యొక్క విచిత్రతను  శంకరులు  ఈ శ్లోకములో చెప్పారు.*


*శ్లోకము :63*


*మార్గావర్తిత పాదుకా  పశుపతే రంగస్య  కూర్చాయతే*

               

*గండూషాంబు నిషేచనం పురరిపో ర్దివ్యాభి ‍షేకాయతే*

               

*కించిద్భక్షిత  మాంస శేషకబళం  నవ్యోపహారాయతే*

               

*భక్తిః  కిం న కరోత్యహో  వనచరో భక్తావతంసాయతే !!*


*పదవిభాగం :-*


*మార్గావర్తిత పాదుకా _ పలుమార్లు దారినడచిన పాతచెప్పు*


*అంగస్య _ అవయవమునకు*


*కూర్చాయతే _ చీపురైనది*


*గండూషాంబు నిషేచనం _ పుక్కిలించి నీరు చల్లుట*


*పురరిపోః  _ త్రిపురాంతకునికి*


*దివ్యాభిషేకాయతే _ గంగాజలముతో అభిషేకమైనది*


*కించిద్భక్షితమాంస  శేషకబళం _ కొంచెం తినగా మిగిలిన మాంసపుతునక*


*నవ్యోపహారాయతే _ క్రొత్త నివేదన ద్రవ్యమగుచున్నది*


*భక్తిః _ భక్తి*


*కిం న కరోతి _ ఏమి చేయలేదు?*


*అహో _ ఎంత విచిత్రము!*


*వనచరః _ కిరాతుడు*


*భక్తావ తంసాయతే _ ఉత్తమ భక్తుడగుచున్నాడు.*


*తాత్పర్యము :~*


*ఆహాహా !  ఏమి శివభక్తి యొక్క మహిమా చమత్కారము. అడవి దారులందుతిరిగే  అపరి శుద్దమైన చెప్పు, శివలింగమును తుడిచే కుంచె అయ్యింది. నోటితో నీటిని పుక్కిలించి చల్లడం, శివునికి దివ్య అభిషేక మయ్యింది. కొంచము తినగా మిగిలిన మాంసపు ముక్క  క్రొత్త నైవేద్యమయ్యింది. ఏమాశ్చర్యము !  భక్తి ఏమైనా చేయగలదు. అటవికుడు భక్తులలో అగ్రగణ్యుడు అయ్యాడు.*


*వివరణ :~*


*ఈశ్వరా !  ఇది ఎంతో ఆశ్చర్యం. పాత చెప్పు  ఈశ్వరుని నిర్మాల్యం తుడిచే కుంచె అయ్యింది. పుక్కిలితో తెచ్చిన నీరు పరమశివుడి దివ్యాభిషేకానికి పనికి వచ్చింది. ఎంగిలి మాంసపు ముక్క క్రొత్త నైవేద్య పదార్థంగా ఉపయోగపడింది.  భక్తి యన్నది ఏమైనా చేయగలదు.*


*కొండలలో తిరిగే కోయవాడు భక్తులలో శిరోమణి అయ్యాడని శంకరులు శ్రీ కాళహస్తిలో జరిగిన తిన్నడి కథను దృష్టిలో ఉంచుకొని ఈ శ్లోకము చెప్పారు.*


*ఈశ్వరుడికి భక్తుల మనస్సులోని భక్తి మీదనే దృష్టి గానీ ఆచారం, నియమాలపై అంతగా ఆసక్తి యుండదు. ఇందుకు ఉదాహరణంగా శంకరులు శ్రీ కాళహస్తి మహాత్మ్యమును తెలిపే గాథలలోని తిన్నడి గాథను ఉదహరించారు.*  


*తిన్నడికి కన్నప్ప అనే పేరుంది. శ్రీకాళహస్తి క్షేత్రమునకు దగ్గరలో "ఉడుమూరు " అనే బోయపల్లె ఉండేది. ఆపల్లెలో శివభక్తులయిన బోయ దంపతులకు తిన్నడనే కుమారుడుండేవాడు. తిన్నడు శివభక్తుడు. తిన్నడు వేటకు వెళ్ళాడు. అతనికి ఒక వరాహము కంటబడింది. అది తిన్నడి బాణానికి అందకుండా పోయి ఒక పొదలో మాయ మయ్యింది.*


*ఆ పొదలో ఒక శివలింగం తిన్నడికి కనిపించింది. తిన్నడా శివలింగాన్ని నిత్యమూ పూజించేవాడు.*


*తిన్నడు విల్లు చంకలో పెట్టుకొని, అమ్ములపొది వీపున కట్టుకొని, మాంసం దొప్పలు రెండు చేతుల్లోనూ పెట్టుకొని సువర్ణముఖీ నదీ జలాన్ని పుక్కిలిలో ఉంచుకుని శివలింగం దగ్గరకు వచ్చేవాడు. శివలింగం మీద అంతకు ముందు పూజచేసిన పత్రిని తన చెప్పుకాలితో ప్రక్కకు నెట్టి, పుక్కిటి జలంతో శివుడికి అభిషేకం చేసి, తాను మొదట రుచి చూసి తెచ్చిన ఎంగిలి మాంసాన్ని శివుడికి నైవేద్యముగా పెట్టేవాడు.*


*ఇలా తిన్నడి కాలి చెప్పు శివలింగాన్ని శుభ్రం చేసే కుంచె అయ్యింది.  పుక్కిటి నీరు శివునికి దివ్యాభిషేక జలమయ్యింది.* *దొప్పల్లోని ఎంగిలి మాంసం నైవేద్యంగా శివుడికి తిన్నడర్పించాడు.  ఆ ఎంగిలి మాంసమే శివుడికి నైవేద్యమయ్యింది. తిన్నడి శివభక్తికి, ఈశ్వరుడు సంతోషించాడు.* 


*తిన్నడు నిత్యమూ లింగానికి పూజాదులు సాగిస్తున్నాడు. శివుడు తిన్నడ్ని భక్తిని పరీక్షింప దలచి తనకంటి నుండి నీటిని కార్చాడు. తిన్నడు దానికి మందూ మాకులూ తెచ్చి వైద్యం చేశాడు. అయినా నీరు కారడ మాగలేదు. సరికదా రక్తం కారడమారంభమైంది. చివరకు తిన్నడు శివుడి కంటికి బదులుగా తన కన్నును తీసి పెట్టాడు. శివుని కంట రక్తం కారడమాగింది.  కానీ రెండవ కంటినుండి రక్తం వచ్చింది. తిన్నడు తన రెండవ కంటిని కూడా తీసి శివుడికి కన్నుగా అమర్చ బోయాడు. శివుడి కన్ను ఎక్కడ వుందో గుర్తు కోసం శివలింగంపై తన చెప్పుకాలితో తిన్నడు గుర్తు పెట్టుకున్నాడు. తిన్నడు తన రెండవ కంటిని పెకలింప బోగా శివుడు ప్రత్యక్షమై తిన్నడిని వారించాడు. తనకు కన్నునిచ్చిన తిన్నడిని మెచ్చుకున్నాడు. " కన్నప్ప " అని పిలిచాడు. కాళహస్తీశ్వరుని  భక్తులలో మేటి అయ్యాడు.*


*నాటినుండి శ్రీ కాళహస్తీశ్వరునకు నైవేద్యం పెట్టే ముందు గానే, కన్నప్పకు అర్చకులు నైవేద్యం పెడుతున్నారు*


*పై కథనే దృష్టిలో యుంచుకుని శంకరులు ఈ శ్లోకము వ్రాశారు.  

ముక్కంటినే ముగ్ధుణ్ణి చేసిన తిన్నడి గాఢభక్తి ఎంతటిదో ఆలోచించండి. దీన్ని బట్టి చూస్తే భక్తి ప్రధానము గానీ మంత్ర తంత్రాలు ముఖ్యమైనవి కావనీ 

ఈశ్వరుడు  భక్త సులభుడని తెలుస్తోంది.*


*(తరువాయి శ్లోకం రేపు అధ్యయనం చేద్దాం.)*


*ఓం నమఃశివాయ।*

*నమః పార్వతీ పతయే హర హర మహాదేవ॥*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

*క్రొత్తగా నేర్చుకుంటున్న వారికి ఉపయుక్తంగా ఉంటుందని పై శ్లోకం ఆడియో దిగువనీయబడింది. వినండి*👇

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

4, ఏప్రిల్ 2025, శుక్రవారం

04, ఏప్రియల్, 2025🪷* *దృగ్గణిత పంచాంగం*

 *卐ॐ ఓం శ్రీ 🌹 గురుభ్యోనమః ॐ卐*

         *🌹శుక్రవారం🌹*

*🪷04, ఏప్రియల్, 2025🪷*

      *దృగ్గణిత పంచాంగం*                


*స్వస్తి శ్రీ విశ్వావసు నామ సంవత్సరం* 

*ఉత్తరాయణం - వసంత ఋతౌః*

*చైత్ర మాసం - శుక్లపక్షం*


*తిథి : సప్తమి* రా 08.12 వరకు ఉపరి *అష్టమి* 

*వారం    : శుక్రవారం* ( భృగువాసరే )

*నక్షత్రం : ఆరుద్ర* (05) తె 05.20 వరకు ఉపరి *పునర్వసు*


*యోగం  : శోభన* రా 09.45 వరకు ఉపరి *అతిగండ* 

*కరణం : గరజి* ఉ 08.51 *వణజి* రా 08.12 ఉపరి *భద్ర*


*సాధారణ శుభ సమయాలు:*

*ఉ 09.30 - 10.30 సా 05.00 - 06.00*

అమృత కాలం : *రా 07.33 - 09.07*

అభిజిత్ కాలం  : *ప 11.46 - 12.35*


*వర్జ్యం : మ 02.04 - 03.38*

*దుర్ముహూర్తం : ఉ 08.28 - 09.18 మ 12.35 - 01.24*

*రాహు కాలం : ఉ 10.38 - 12.10*

గుళికకాళం : *ఉ 07.33 - 09.05*

యమగండం : *మ 03.16 - 04.48*

సూర్యరాశి : *మీనం* 

చంద్రరాశి : *మిధునం*

సూర్యోదయం :*ఉ 06.00* 

సూర్యాస్తమయం :*సా 06.21*

*ప్రయాణశూల : పడమర దిక్కుకు పనికిరాదు*


*వైదిక విషయాలు:*

ప్రాతః కాలం          :  *ఉ 06.00 - 08.28*

సంగవ కాలం         :      *08.28 - 10.56*

మధ్యాహ్న కాలం  :      *10.56 - 01.24*

అపరాహ్న కాలం   : *మ 01.24 - 03.53*


*ఆబ్ధికం తిధి        : చైత్ర శుద్ధ సప్తమి*

సాయంకాలం        :  *సా 03.53 - 06.21*

ప్రదోష కాలం         :  *సా 06.21 - 08.40*

రాత్రి కాలం : *రా 08.40 - 11.47*

నిశీధి కాలం          :*రా 11.47 - 12.33*

బ్రాహ్మీ ముహూర్తం :*తె 04.26 - 05.13*

--------------------------------------------------

        *🌷ప్రతినిత్యం🌷*

        *_గోమాతను 🐄 పూజించండి_* 

        *_గోమాతను 🐄 సంరక్షించండి_*


*🪷అగస్త్య కృత లక్ష్మీ స్తోత్రం🪷*


*జగన్మాతర్నమస్తుభ్యం* 

*నమస్తుభ్యంకృపావతీ*

*దయావతినమస్తుభ్యం* 

*విశ్వేశ్వరినమోన్నమః*


*🪷ఓం శ్రీ మహాలక్ష్మీ దేవ్యై నమః🪷*


🌹🪷🌹🛕🌹🌷🪷🌷🌹

*సర్వే జనాః సజ్జనో భవంతు !*

*సర్వే సజ్జనా స్వజనో భవంతు !!*

*సర్వే స్వజనా సుకృతో భవంతు !*

*సర్వే సుకృత జనః సుఖినో భవంతు !!*

<><><><><><><><><><><><><><>


         🌷 *సేకరణ*🌷

      🌹🌿🌹🌹🌿🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

      🌷🍃🌹🌹🍃🌷

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌷🌹

జీవితమే ఒక ఛాలెంజ్!

 శీర్షిక.. జీవితమే ఒక ఛాలెంజ్!


ఛాలెంజ్! ఛాలెంజ్! ఛాలెంజ్!

సవాలు విసురుతూ 

ఇంటా బయటా ఛాలెంజ్ 

గెలుపూ-ఓటమి మధ్య ఊగిసలాడే 

నీ బ్రతుకే ఒక ఛాలెంజ్! 


జననం నుండి మరణం దాకా

నష్టాలను భరిస్తూ..కష్టాలకు ఎదురీదుతూ

సమస్యల సుడిగుండాల్లో తీరం వెదుకుతూ 

గమ్యం చేరాలనే జీవన యానమిది..


నిత్యం అనునిత్యం  

పడుతూ లేస్తూ, అడుగడుగులో 

ఎన్నో ఆటంకాలెదురవుతూ

నీ సహనానికి పరీక్ష పెడుతూ ..


క్షణం క్షణం పరిష్కారాలను వెదుకుతున్న

కృషితో సాధిస్తావు విజయం 

అనుభవాలే నేర్పుతాయి గుణపాఠం

దృఢ సంకల్పమే నీ ఆయుధం

నీ తోడవుతుంది ఆత్మవిశ్వాసం

స్వీయ కృషితోనె సాధిస్తావు విజయం

తిమిరంలో కూడా వెలిగిస్తావు ఆశాజ్యోతిని

మార్గదర్శిగా....


అందరిలో నీవొక్కడిగా 

నీ అడుగుల్లో అడుగులు వేస్తూ 

జనసంద్రమె నీ తోడవుతుంది 

మెలమెల్లగా గమ్యం చేరే దాకా!

నీక సవాల్ విసురుతూ....

     

ఇది నా స్వీయ కవిత

శివానందలహరి

 🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు*

                  *విరచిత*

         *”శివానందలహరి”*

             *రోజూ ఒక శ్లోకం* 

       *తాత్పర్యం, ఆడియోతో*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*"జగతః పితరౌ వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ"*

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

*తల్లి బిడ్డను పోషించినట్లు భక్తి భక్తుణ్ణి కాపాడుతుందని ఈ శ్లోకములో శంకరులు వివరించారు.*


 *శ్లోకము : 62*


*ఆనందాశ్రుభి రాతనోతి పులకం నైర్మల్యత శ్ఛాదనం*

          

*వాచా  శంఖముఖ స్థితైశ్చ జఠరా పూర్తిం చరిత్రామృతైః౹*

          

*రుద్రాక్షైర్భసితేన దేవ వపుషో రక్షాం భవద్భావనా*

          

*పర్యంకే విని వేశ్య  భక్తి జననీ భక్తార్భకం  రక్షతి.!!*


*తాత్పర్యము :-*


*ಓ మహాదేవా !  తల్లి ప్రేమతో ఆనంద బాష్పములు జారుతుండగా బిడ్డను చేరదీసి, రోమాంచిత గాత్రుణ్ణి చేసే విధంగా, భక్తి రసము భక్తుడికి ఆనందబాష్పములు ఒలికించి, శరీరము పులకించి ఉప్పొంగేటట్లు చేస్తుంది.* 


*తల్లి బిడ్డకు ఈగలూ, దోమలూ, చలి మొదలైన వాటి బాధ లేకుండా, బట్ట కప్పిన విధంగా భక్తి నిర్మల భావాన్ని కప్పుతుంది.*


*తల్లి శంఖములో పోసి కడుపార బిడ్డకు పాలు పట్టించినట్లు,  "భక్తి" వేదాది వాక్యముగా  నీ చరిత్రామృతమును  తనివి తీరా ఆస్వాదింప చేస్తుంది.*


*రుద్రాక్షలు ధరింప జేసి, విభూతిని పెట్టించి అంగరక్ష కావించి, తల్లి బిడ్డను మంచముపై పడుకో పెట్టి కాపాడుతున్న విధంగా, భక్తి మనస్సు నందు ఈశ్వరధారణ అనే మంచములో ప్రవేశబెట్టి కాపాడుతుంది.*


*వివరణ :-*


*భక్తి తల్లి వంటిది. తల్లి  పిల్లల. యోగక్షేమాలను స్వప్న , జాగ్రదవస్థలలోనూ కోరు కుంటుంది.*


*ఈశ్వరా !  భక్తి అనేతల్లి, నీ భావన అనే  ఉయ్యాలలో, భక్తుడు అనే శిశువును, చక్కగా ఉంచి కంటికి రెప్పలా కాపాడుతుంది.* 


*తల్లి బిడ్డను చూసుకొని మురిసిపోతూ ఉంటుంది.  ఒక్కోసారి ఆ వాత్సల్య రసం ఆనంద బాష్పాల రూపంలో పైకి తన్నుకు వస్తుంది.  ఆ బిందువులు ఒకటో రెండో బిడ్డపై పడగానే  ఆబిడ్డ ఆనంద పారవశ్యముతో  గగుర్పాటు చెందుతుంది. అలాగే భక్తి  భక్తుణ్ణి రోమాంచితునిగా చేస్తుంది.*


*తల్లి పిల్లకు దృష్టి తగలకుండా, గాలి మొదలయినవి సోకకుండా తాయెత్తులు కడుతుంది.  మంత్రించిన. విభూతిని శరీరానికి రాస్తుంది.  భక్తి అనే  తల్లి కూడా రుద్రాక్షలతో , విభూతితో  భక్తుడనే పిల్ల వాడికి రక్షకడుతుంది. భక్తుడనే పిల్లవానిని ఈశ్వర భావన అనే  ఉయ్యాల తొట్టిలో పెట్టి నిద్ర పుచ్చుతుంది.* 


*ఎంతగా ఏడుస్తున్న  పిల్లవాడైనా తల్లి  ఎత్తుకోగానే ఏడుపు మానివేస్తాడు. బిడ్డకు తల్లి ఒడిలో ఏదో అనిర్వచనీయమైన ఆనందానుభూతి కల్గుతుంది. భక్తి కూడా అటువంటిదే . భక్తి అంటే భగవంతుని పై పరమ ప్రేమ.  ఆ పరమ ప్రేమ హృదయంలో  ఆవేశిస్తే భక్తుడి కంఠం గద్గద మవుతుంది, శరీరం పులకరిస్తుంది. కండ్ల నుండీ నీరు స్రవిస్తుంది.  అంతటి  భక్తిగల భక్తులు  తమ వంశాన్ని,  ఈ భూమినీ పావనం చేస్తారని నారద మహర్షి సైతం చెప్పారు.*


*(తరువాయి శ్లోకం రేపు అధ్యయనం చేద్దాం.)*


*ఓం నమఃశివాయ।*

*నమః పార్వతీ పతయే హర హర మహాదేవ॥*

☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️

*క్రొత్తగా నేర్చుకుంటున్న వారికి ఉపయుక్తంగా ఉంటుందని పై శ్లోకం ఆడియో దిగువనీయబడింది. వినండి*👇

🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️🕉️

కుటుంబ వ్యవస్థ

 కుటుంబ వ్యవస్థ ఇక నిలువబడదు. త్వరలోనే కూలిపోతుందని అధ్యయనాలు చెపుతున్నాయి...


*అందుకు గల కారణాలు*


1. అతి తెలివి, గర్వము, డబ్బులు ఉన్నాయనే అహంకారం.


2. చిన్న తప్పులను కూడా భరించలేని అసహనం. ఓర్పు లేకపోవడం.


3. పిల్లలు, పెద్దలు కూర్చొని మనస్పూర్తిగా మాట్లాడుకోలేకపోవడం .


4. ఎక్కువ సమయం TV, ఫోన్లు, ఇతర net program లలో మునిగిపోవడం. (ఎక్కడో ఉన్న సినిమా హీరో, హీరోయిన్లు ఏం తిన్నారో, ఏం చేస్తున్నారో చెప్పగలరు కానీ, ఇంట్లో అమ్మ నాన్న ఏం తిన్నారో వాళ్ళు ఏమి చేస్తున్నారో తెలియదు)


5. చిన్న విషయాలకు అలిగి, స్వంత వారితో కూడా దూరంగా ఉండటం.


6. ఎవరో ఒకరి నోటి దురుసుతనం, కోపం వల్ల కుటుంబం అంతా చెదిరిపోవడం.


7. ఆర్థిక విషయాలలో ఇంటి పెద్దల సలహా తీసుకోకపోవడం


8. భార్యాభర్తలు, తలితండ్రులు తరుచు గొడవలు పడుతుండడంతో పిల్లలు పెళ్లి అంటే భయం కలుగుతుంది. పెళ్లి వద్దనుకునే స్థితికి వచ్చేశారు...


9. మనిషికి మరో మనిషంటే గిట్టనితనం... పెత్తనం కోసం పోరాటం. ఒంటరితనం ఇష్టపడుతున్నారు.


10. మధ్యవర్తిత్వం నడిపేవారు లేరు. ఎవరిష్టానికి వారన్నారు. మంచి చెప్పినా నచ్చటం లేదు.


11. కుటుంబ నిర్వహణ ఆనేది గొప్ప కళ. అది తెలియక పోవడం మరో కారణం.


12. మానవ సంబంధాలు, సున్నితత్వం మరచిపోయి, మొరటు వ్యవహారం వచ్చేసింది. భార్యాభర్తలు కలిసి కుటుంబాన్ని నడపడం మర్చిపోయారు. "నేను", "నేనే", " నేను చెపితే చేయాలి" అనే ధోరణి ప్రబలిపోయింది.


13. social media లో జరిగిందే నిజం, ఇంట్లో జరిగేది ఒక డ్రామా అన్నట్లు ప్రవర్తిస్తున్నారు.


14. ఎవరైనా మరణిస్తే ఒక ఆకర్షణీయమైన message పెట్టేసి చేతులు దులుపుకుంటున్నారు... ఇండ్లకు వెళ్లి పలకరించడం లేదు. మోయడానికి కూడా నలుగురు వచ్చే పరిస్థితి లేదు.


15. ప్రజలంతా ఎవరికి వారే అన్నట్లు, నిర్లిప్తంగా ఉండిపోతున్నారు... ప్రక్కనే గొడవలు అవుతున్నా చూస్తూ వెళుతున్నారు తప్ప, ఆపే ప్రయత్నం చేయని పరిస్థితి.


ఇదే పరిస్థితి కొనసాగితే, అతి త్వరలో కుటుంబ వ్యవస్థే కాదు, అసలు మానవ సంబంధాలు కూడా తెగిపోతాయి అనడం అతిశయోక్తి కాదేమో. 💞

స్వచ్చమైన పలకరింపు

 విజయ 🙏🕉️శ్రీమాత్రేనమః.శుభోదయం🕉️🙏          🔥స్వచ్చమైన పలకరింపు మనుషులకు మాత్రమే ఉన్న గొప్ప వరం..సకల జీవజీవరాసులలో మనిషికి ఉండే గొప్ప సధావకాశము..మానవీయ సంబందాల వారధి.. మనసు వ్యాకులతల పారద్రోలే మంత్రం.. ఎంత డబ్బు కుమ్మరించినా దొరకని అమూల్య సంపద.. పలకరింపుతో ఒక ప్రాణాన్ని నిలబెట్టవచ్చు.. ఒక బాధని తొలిగించవచ్చు.. ఒక మంచి ఆలోచనను రేకిత్తించవచ్చు.. ఒక ఆశను చిగురింప చేయవచ్చు..మంచి మాటతో మనసుకు తగిలిన గాయలను మాన్పించవచ్చు🔥మీరు చెప్పే మాట సత్య మైనది కావచ్చు.. కానీ చెప్పే విధానం సభ్యతతో ఉన్నప్పుడు సత్యత కు శోభ పెరుగుతుంది.. సభ్యత లోపించిన మాట వితండ వాదంగా కనిపిస్తుంది...మనిషి మానసికంగా కుంగిపోవడం మొదలు పెడితే రోగాలు కూడా మనిషి మీద ఆధిపత్యం వహిస్తాయి.. విజయాలకు మూలం మంచి మాట, మంచి ఆలోచన.. శాంతంగా మాట్లాడి, నిబ్బరంగా ఆలోచన చేస్తే దేనినైనా సాధించవచ్చు🔥 సంస్కారవంతమైన మాటలతో బ్రతికి ఉండగానే జీవించడం నేర్చుకుందాం!!..యెడ మొహం, పెడ మోహంతో బిగదీసుకుని కుటుంబాలను చిన్నా భిన్నం చేయకుండా ఉన్నంతలో కుటుంబ వ్యవస్థని అనందం నింపుదాం.. నిలబెట్టుకుందాం.. మంచి పలకరింపుతో జీవనం సాగిద్దాం🔥🔥మీ *అల్లం రాజు భాస్కరరావు శ్రీ విజయ ఆయుర్వేదిక్ జనరల్ ఏజన్సీస్ D.N.29-2-3 గోకవరం బస్టాండ్ దగ్గర స్టేట్ బ్యాంక్ ఎదురుగా రాజమండ్రి వైద్య సలహాలు ఉచితం మందులు అయిపోయినా వారు రాలేని వారికి కొత్త వారికి మందులు కొరియర్ ద్వారా పంపబడును.9440893593.9182075510 * 🙏🙏🙏

రామాయ‌ణ

 శ్రీ‌శ్రీ‌శ్రీ‌

           *ఇంటింటా రామాయ‌ణ*

*దివ్య‌క‌థా పారాయ‌ణ‌ము*


           *6వ‌రోజు*


    *సుంద‌ర‌కాండ కొనసాగింపు*

 *రామయ్యకు శుభవార్త*

               ***

          🌸🌸🌸🌸🌸


శ్రీరాఘవం దశరథాత్మజ మప్రమేయం

సీతాపతిం రఘుకులాన్వయ రత్నదీపం

ఆజానుబాహుం అరవింద దళాయతాక్షం

రామం నిశాచర వినాశకరం నమామి.

                ***

మనోజవం మారుత తుల్యవేగం

జితేంద్రియం బుద్ధిమతాం పరిష్టమ్ !

వాతాత్మజం వానరయూధ ముఖ్యం

శ్రీరామదూతం శిరసా నమామి

              ***


లంకలోని అశోక వనం లో సీతామాత‌ దర్శనం, ఆమె ఆశీస్సులు అంద‌డంతో హ‌నుంతుడు ప‌ట్ట‌రాని సంతోషంతో గంతులు వేశాడు.  ఇక పనిలో పనిగా రావణుడినిచూసి, రావ‌ణుడి శ‌క్తిసామ‌ర్థ్యాల‌ను తెలుసుకోవాల‌నుకున్నాడు. రావ‌ణుడితో ముఖాముఖి మాట్లాడాల‌నుకున్నాడు. అలాగే యుద్ధ వ్యూహంతో లంకను పరిశీలించాల‌ని కూడా నిశ్చయించుకొన్నాడు. అలా చేయడం వల్ల రావణుని హెచ్చరించడానికీ, లంక రక్షణా వ్యవస్థను తెలుసుకోవడానికీ వీలవుతుందనుకున్నాడు. అంతే గాకుండా ఆ ప్రయత్నంలో లంకకు వీలయినంత నష్టం కలిగించవచ్చు నని భావించాడు. ఇలా సంకల్పించిన హనుమంతుడు వెంటనే ఉగ్రాకారుడై అశోకవనాన్ని ధ్వంసం చేశాడు. అడ్డు వచ్చిన వేలాది మంది రాక్షసులనూ పిడిగుద్దులు గుద్ది మకరతోరణాన్ని అధిష్ఠించి కూర్చున్నాడు.


ఈ వింత వాన‌రాన్ని బంధించమని రావణుడు అపార సైన్యాన్ని పంపాడు. హనుమంతుడు 

 *జయత్యతిబలో రామో,* 

*లక్ష్మణశ్చ మహాబల:,*

 *రాజా జయతి సుగ్రీవో,*

 *రాఘవేణాభిపాలిత:,*

 *దాసోహం కోసలేంద్రస్య,* 

*రామస్యా క్లిష్ట కర్మణః,*

 *హనుమాన్ శత్రు సైన్యానాం,*

 *నిహన్తా మారుతాత్మజః అని* జయఘోష చేశాడు -


 మహా బలవంతుడైన శ్రీరామునకు జయము. 

మిక్కిలి పరాక్రమశాలియైన లక్ష్మణునకు జయము. రాఘవుల విధేయుడైన కిష్కింధ ప్రభువు సుగ్రీవునకు జయము. 

నేను శ్రీరామ దాసుడను, వాయుపుత్రుడను, హనుమంతుడను. శత్రు సైన్యాన్ని నాశనం చేస్తాను. వేయి మంది రావణులైనా యుద్ధంలో నన్నెదిరించలేరు. వేల కొలది శిలలతోను, వృక్షాలతోను సకల రాక్షసులను, లంకాపురిని నాశనం చేస్తాను. నా పని ముగించుకొని, సీతమ్మకు నమస్కరించి వెళతాను. రాక్షసులు ఏమీ చేయలేక చూచుచుందురు గాక - ఇలా గర్జిస్తూ హనుమంతుడు లంక ముఖద్వారానికి బిగించిన ఇనుప గడియతో రాక్షసులనందరినీ చావగొట్టాడు. పర్వతాకారంలో దేహాన్ని పెంచి, చైత్య ప్రాసాదాన్ని కూలగొట్టి, ఆ ప్రాసాద పెద్ద స్తంభాన్ని పరిఘలా త్రిప్పుతూ అందరినీ చావగొట్టాడు.

అప్పుడు రావణుడు విషయం తెలుసుకుని, ప్రహస్తుని కుమారుడు మహా బలశాలీ అయిన జంబుమాలిని పంపాడు. హనుమంతుని చేతి పరిఘతో జంబుమాలి శరీరం చూర్ణమయ్యింది. ఆపై అగ్నివలె తేజరిల్లే యుద్ధవిద్యా నిపుణులైన ఏడుగురు మంత్రి పుత్రులు పెద్ద సేనతో కలిసి హనుమంతునిపై దండెత్తారు. హనుమంతుడు భయంకరంగా గర్జించి కొందరిని అర‌చేతితోను, కొందరిని ముష్టిఘాతాలతోను, కొందరిని తన వాడిగోళ్ళతోనూ చంపగా లంకాప‌ట్ట‌ణ వీధులు  రాక్ష‌సుల‌ రక్త మాంసాలతో నిండిపోయాయి.

 పిమ్మట విరూపాక్షుడు, యూపాక్షుడు, దుర్ధరుడు, ప్రఘసుడు, భాసకర్ణుడు అనే గొప్ప సేనా నాయకులు తమ సేనలతో వచ్చి వన ముఖ ద్వారంపై కూర్చున్న హనుమంతునిపై విజృంభించారు. వారంతా కూడా హనుమ చేతిలో ప్రాణాలు కోల్పోయారు. రణ భూమి అంతా రాక్షస కళేబరాలతోను, ఆయుధ, రథ శకలాలతోను నిండిపోయింది.

*అక్ష‌కుమారుడితో భీకర‌స‌మ‌రం*


ఇక  లాభం లేద‌నుకుని అక్షకుమారుడు సకలబలములతో హనుమంతుని సమీపించాడు. వారి మధ్య జరిగిన యుద్ధం సురాసురులను సంభ్రమపరచింది.  అక్షకుమారుడు హ‌నుమంతుడిపై  బాణాల వ‌ర్షం కురిపించాడు. అవి హనుమంతుని చాలా నొప్పించాయి. అతని పరాక్రమానికి హనుమంతుడు ముచ్చటపడ్డాడు. అంతటి పరాక్రమశాలిని, తేజోమయుని చంపడానికి తటపటాయించాడు. కాని అతనిని ఉపేక్షిస్తే తనకు పరాభవం తప్పదని తెలిసికొని హనుమంతుడు విజృంభించాడు. ఆకాశానికెగిరి వాయువేగంతో సంచరిస్తూ అరచేతితో అక్షకుమారుని అతని గుర్రాలను చరచి చంపేశాడు. తరువాత, గరుత్మంతుడు మహా సర్పాన్ని పట్టుకొన్నట్లుగా అక్షకుమారుని కాళ్ళను గట్టిగా చేజిక్కించుకొని, గిరగిర త్రిప్పి నేలకు విసరికొట్టాడు. అక్షకుమారుని శరీరం నుగ్గునుగ్గయ్యింది.


*ఇంద్ర‌జిత్తుతో యుద్ధం:*

అక్ష‌కుమారుడు మ‌ర‌ణించిన సంగ‌తి తెలుసుకుని రావణుడు కలవరపడడ్డాడు. ఇదెక్క‌డి వాన‌రం అని త‌ల‌ప‌ట్టుకున్నాడు. పెక్కు జాగ్రత్తలు చెప్పి, త‌న కుమారుడైన‌ ఇంద్రజిత్తును యుద్ధానికి పంపాడు. ఇంద్రజిత్తు బ్రహ్మవర సంపన్నుడు, ఇంద్రాదులకు కూడా నిలువరింప శక్యంగాని పరాక్రమశాలి, మంత్ర తంత్ర యుద్ధవిద్యానిపుణుడు. అతడు తండ్రి యైన రావ‌ణాసురుడికి నమస్కరించి, రణోత్సాహంతో పొంగిపోతూ, సేనలు లేకుండా ఒకడే దివ్యరథాన్ని అధిరోహించి హనుమంతునిపైకి వెళ్ళాడు. వారిద్దరి మధ్య యుద్ధం చిత్ర విచిత్ర రీతులలో సకల గణాలకు సంభ్రమం కలిగించింది. ఒకరిని ఒకరు జయించడం అశక్యమని ఇద్దరికీ తెలిసిపోయింది. ఇక లాభం లేదు, కనీసం ఆ వానరుని బంధించాలని సంకల్పించి ,ఇంద్రజిత్తు బ్రహ్మాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు. అది హనుమంతుని బంధించింది. బ్రహ్మ హనుమంతునకిచ్చిన వరం ప్రకారం ఆ అస్త్రం అతనిని బాధించకుండా మరుక్షణమే తొలగిపోయింది. అయినా బ్రహ్మదేవునిపట్ల గౌరవసూచకంగా ఆ అస్త్రానికి కట్టుబడిపోయినట్లుగా హ‌నుమంతుడు నటించాడు. ఆ విధంగా రావణునితో మాట్లాడే అవ‌కాశం దొరుకుతుంద‌ని అనుకున్నాడు. రాక్షస సేనలు హనుమంతుని బంధించి, బాధిస్తూ రావణుని సభా ప్రాంగణానికి తీసుకుపోయాయి.


*రావణునితో సంవాదం :*

బ్రహ్మాస్త్రానికి వశుడైనట్లు నటించి, హనుమంతుడు రావణుని సభాభవనంలోకి ప్రవేశించి రావణుని చూశాడు. రావణాసురుని సభాప్రాంగణం మణిమయమై శోభిల్లుతున్నది. రావణుని కిరీటం, ఆభరణాలు, వస్త్రాలు, అత్యద్భుతంగా ఉన్నాయి. మహా తేజశ్శాలి, వీరుడును అయిన‌ రావణుడు పది శిరస్సులు క‌లిగి ఉన్నాడు. ద‌శ కంఠుడు. మణిమయాలంకృతమైన ఉన్నతాసనంపై కూర్చొని ఉన్నాడు. మంత్రాంగ నిపుణులైన నలుగురు మంత్రులచే పరివేష్టితుడై కాటుక కొండవలె ఉన్నాడు. అప్పుడు హనుమంతుడు ఇలా అనుకొన్నాడు. - ’ఆహా! ఈ రావణుని రూపం అత్యద్భుతం. ధైర్యం నిరుపమానం. సత్వం ప్రశంసార్హం. తేజస్సు అసదృశం. నిజముగా ఈ రాక్షస రాజు సర్వ లక్షణ శోభితుడు. ఈ అధర్మానికి ఒడి గట్టకపోతే సురలోకానికి సైతం ప్రభువయ్యేవాడు. లోకాలన్నీ ఇతనికి భయపడుతున్నాయి. ఇతడు కృద్ధుడైనచో సమస్త జగత్తునూ సముద్రమున ముంచి ప్రళయం సృష్టించగల సమర్ధుడు గదా!’ అనుకున్నాడు.

రావ‌ణుడు హ‌నుమంతుడిని చూశాడు. 

హనుమంతుడు ఎవరు? ఎందుకు వచ్చాడు? ఇత‌నిని ఎవరు పంపారు? - తెలిసికోమని రావణుడు మంత్రులను ఆదేశించాడు. హనుమంతుడు రావణునకు ఇలా చెప్పాడు - రాజా! నేను సుగ్రీవుడి మంత్రిని. రాముని దూతను. హనుమంతుడనే వానరుడను. నీ కుశలము తెలిసికొమ్మని సుగ్రీవుడు స్నేహ భావంతో చెప్పాడు. రాముని పత్ని సీతను అప‌హ‌రించితెచ్చి నువ్వు పెద్ద తప్పిదం చేశావు. దీని వలన నీవు చేసుకొన్న పుణ్యమంతా నిష్ఫలమై పోతున్న‌ది. వాలిని రాముడే సంహరించాడు. రాముని బాణాల ధాటికి నీవు గాని, మరెవరు గాని నిలువజాలరు. ఈ అకృత్యం వలన నీకూ,ఈ లంకకూ చేటు దాపురించింది. రాముడు మానవుడు. నీవు రాక్షసుడవు. నేను వానరుడను, నాకు పక్షపాతం లేదు. కనుక నా మాట విని సీతను రాముడికి అప్పగించి రాముని శరణు వేడుకో. రాముని క్రోధానికి గురియైనవానిని ముల్లోకాలలో ఎవరూ రక్షింపజాలరు. - అని హితవు చెప్పాడు.

ఆ మాట వింటూనే రావణుడు కోపించి ఆ వానరుని చంపమని ఆదేశించాడు. అంతలో విభీషణుడు అడ్డుపడి - దూతను చంపడం రాజ ధర్మం కాదు అని అన్నాడు.  అంతే కాకుండా హ‌నుమంతుడు తిరిగి వెళ్ళకపోతే నువ్వు శతృవులతో యుద్ధం చేసి వారిని ఓడించే అవకాశం కోల్పోతావు. కనుక, హ‌నుమంతుడిని దండించి వదిలివేయ‌మ‌ని రావణుడికి విభీషణుడు సూచించాడు. ఆ మాటలకు కాస్త నెమ్మదించిన రావణుడు ఆ వానరుని తోకకు నిప్పంటించి ఊరంతా త్రిప్పమని ఆదేశించాడు..


*లంకా దహనం*


హ‌నుమంతుడి హిత‌వ‌చ‌నాలు రావ‌ణుడికి న‌చ్చ‌లేదు. రావణుడు ఉగ్రుడై హనుమంతుని తోకకు నిప్పు పెట్టమని ఆదేశించాడు. రాక్షస కింకరులు హనుమంతుని తోకకు పాత గుడ్డలు చుట్టి నిప్పు పెట్టారు. ఊరంతా త్రిప్పసాగారు. ఈ అవకాశం చూసుకొని హనుమంతుడు లంకా నగరాన్ని నిశితంగా పరిశీలించాడు. జరిగిన సంగతి విన్న సీతాదేవి  క‌ల‌వ‌ర‌ప‌డింది. హనుమంతుని చల్లగా చూడమని అగ్నిదేవుని ప్రార్థించింది. తన తోక కాలుతున్నా గాని ఏ మాత్రం బాధ లేకపోవడం సీతమ్మ మహిమ వలన అని, తన తండ్రి వాయుదేవుని మిత్రుడైన అగ్ని కరుణ వలన అని గ్రహించిన హనుమంతుడు ఆ అగ్నికి లంకను ఆహుతి చేయాలని సంకల్పించాడు. తన బంధాలను త్రెంచుకొని, ఒక పరిఘతో రాక్షస మూకను చావబాదాడు. పైకెగిరి, మండుతున్న సూర్యునిలా విజృంభించాడు. ప్రహస్తుని ఇంటితో మొదలుపెట్టి లంకలోని అద్భుతభవనాలకు నిప్పంటించాడు. ఒక్క విభీషణుని ఇల్లు తప్ప లంకలో భవనాలను బుగ్గిపాలు చేశాడు.


అప్పుడు ఒక్కమారుగా సీత సంగతి గుర్తు వచ్చి హనుమంతుడు హతాశుడయ్యాడు. 

తన తొందరపాటువలన లంకతో పాటు సీతమ్మ కూడా అగ్నికి ఆహుతయ్యిందేమో అన్న భ‌యంతో విలవిలలాడిపోయాడు. తన చాంచల్యం వలన తన జాతికి, పనికి కీడు తెచ్చినందుకు రోదించి ప్రాణత్యాగానికి సిద్ధమయ్యాడు. కాని సీత క్షేమంగా ఉన్నదని తెలిసి, ఊరట చెందాడు. మరొక్కమారు సీతమ్మవారిని దర్శించి, ఆమెకు సాంత్వన వచనాలు పలికి, రాముడు సకల వానరసేనతో త్వరలో లంకపై దండెత్తి రాగలడని మ‌రోమారు చెప్పి సీత‌మ్మ పాదాల‌కు న‌మ‌స్క‌రించి,  ఉత్తరదిశకు  హనుమంతుడు తిరుగు ప్రయాణం అయ్యాడు .


ఇలా హనుమంతుడు ,రాముని దూతగా సాగరాన్ని లంఘించి, సీతమ్మను కనుగొని, రాక్షసులను సంహరించి, లంకాద‌హ‌నం చేసి, రావణుని మదమణచి, సీతమ్మకు సాంత్వన కూర్చి, తిరుగు ప్రయాణానికి అరిష్టము అనే పర్వతాన్ని అధిరోహించాడు.


*తిరుగు ప్ర‌యాణం:*


హనుమంతుడి పద ఘట్టనతో అరిష్ట పర్వతం నేలలో క్రుంగిపోయింది. ఒక మహానౌక సముద్రాన్ని దాటినట్లుగా హనుమంతుడు సునాయాసంగా ఆకాశాన్ని దాటాడు. దారిలో మైనాక పర్వతాన్ని గౌరవంగా స్పృశించి, ఉత్తర సాగర తీరం సమీపించగానే పెద్దయెత్తున గర్జించాడు. ఆ కేక విని జాంబవంతాదులు ఇది హనుమంతుని విజయసూచక ధ్వానమని గ్రహించి హర్షంతో గంతులు వేయసాగారు. మేఘంలాగా హనుమంతుడు మహేంద్రగిరిపై దిగి గురువులకు, జాంబవంతాది వృద్ధులకు, యువరాజు అంగదునకు ప్రణామం చేశాడు. 

*కనుగొంటిని సీతమ్మను*. ఆమె రాక్షసుల బందీయై, రాముని కొరకు ఎదురు చూస్తూ కృశించియున్నది. " అని హనుమంతుడు చెప్పాడు. "కనుగొంటిని" అన్న  హనుమంతుడిమాటలతో వానరు లందరూ పరమానందం పొందారు. అతనిని కౌగలించుకొని సంతోషంతో చిందులు వేశారు. తరువాత తన లంకా నగర సందర్శనా విశేషాలను అన్నింటినీ తన బృందంలోనివారికి వివరంగా చెప్పాడు హనుమంతుడు.


ఇంక అంతా కలసి వెళ్ళి లంకను నాశనం చేసి, రావణుని ఓడించి, సీతమ్మను తెచ్చి రామునకు అప్పగించాలని అంగదుడు అభిప్రాయపడ్డాడు. కాని జాంబవంతుడు అందుకు వారించి, ముందుగా జరిగిన సంగతిని రామునకు, సుగ్రీవునకు నివేదించ‌డ‌మే సరైనపని అని చెప్పాడు. అందరూ సంరంభంగా కిష్కింధకు బయలుదేరారు.

*మధువనం:*

సీత జాడ తెలియడం వలన అంగదాది వానరులంతా ఉత్సాహంగా హనుమంతుని వెంట‌బెట్టుకుని కిష్కింధకు బయలుదేరారు. దారిలో మధువనమనే మనోహరమైన వనాన్ని చేరుకొన్నారు. అది సుగ్రీవునిది. దధిముఖుడనే వృద్ధ వానర వీరుని పరిరక్షణలో ఉంది. అంగదుని అనుమతితో వానరులంతా ఆ వనంలో ఫలాలను కోసుకొని తింటూ, మధువులను గ్రోలుతూ, చిందులు వేస్తూ,  వనాన్ని ధ్వంసం చేయసాగారు. అడ్డు వచ్చిన దధిముఖుని తీవ్రంగా దండించారు. దిక్కు తోచని దధిముఖుడు తన తోటి వన రక్షకులతో కలిసి వేగంగా సుగ్రీవుని వద్దకు ఎగిరిపోయి జరిగిన అకృత్యం గురించి మొరపెట్టుకొన్నాడు.


సీతాన్వేషణా కార్యం సఫలమయి ఉండకపోతే తన భృత్యులైన వానరులు అంతటి సాహసం చేయజాలరని సుగ్రీవుడు ఊహించాడు. వనభంగం అనే నెపంతో దధిముఖుడు సీతాన్వేషణా సాఫల్య సమాచారాన్ని ముందుగా సూచిస్తున్నాడని, శుభవార్త వినే అవకాశం ఉన్నదని రామలక్ష్మణులకు సుగ్రీవుడు చెప్పాడు. శుభవార్త తెలిపినందుకు దధిముఖుని అభినందించాడు. దధిముఖుడు మధువనానికి తిరిగి వెళ్ళి అంగదాదులతో సాదరంగా మాట్లాడి త్వరగా సుగ్రీవుని వద్దకు వెళ్ళమన్నాడు. అంగదుడు, హనుమంతుడు, తక్కిన బృందం రివ్వున ఆకాశానికెగిరి ఝంఝూమారుతంలాగా సుగ్రీవుని వద్దకు బయలుదేరారు.


*రాముడికి శుభవార్త*

*సీతమ్మ‌ జాడ తెలుపుట:*


అంగదాది ప్రముఖులు, హనుమంతుడు మహోత్సాహంతో సుగ్రీవుడు, రామలక్ష్మణులు మొదలైనవారున్న ప్రస్రవణగిరిపై దిగారు. *దృష్టా దేవీ (చూచాను సీతమ్మను)* అని హనుమంతుడు చెప్పగానే రామలక్ష్మణులు మహదానంద భరితులయ్యారు. హనుమంతుని కార్య సాధనపై విశ్వాసము గల లక్ష్మణుడు సుగ్రీవునివంక ఆదరంగా చూశాడు. తక్కిన వానరుల ప్రోద్బలంతో హనుమంతుడు దక్షిణ దిక్కుకు తిరిగి సీతమ్మకు ప్రణమిల్లి, ఆమె ఇచ్చిన చూడామణిని రామునికి సమర్పించి, తన సాగర లంఘనా వృత్తాంతమును రామలక్ష్మణసుగ్రీవులకు వివరించాడు.


ఓ రామా! సీతామాత నిరంత‌రం నిన్ను స్మ‌రిస్తూ రాక్షస స్త్రీల నిర్బంధములో దీనురాలై నిరంతరము నీకోసం ఎదురుచూస్తున్న‌ది. అందరిని కుశలమడిగినది. నీవు అనతి కాలములోనే వచ్చి ఆమెను విముక్తురాలను చేసి స్వీకరిస్తావ‌నే ఆశ మాత్రముననే జీవించియున్నది. ఒక నెల‌ లోపల అలా జ‌ర‌గ‌కుంటే తాను ప్రాణాల‌తో ఉండజాలనన్నది. రామా! సింహ పరాక్రముడైన రాముని, ధనుష్పాణియైన లక్ష్మణుని త్వరలో లంకా ద్వారంలో చూడగలవని ఆమెకు చెప్పాను. శుభకరమైన వచనములతో ఆమెను ఓదార్చి ఇటు వచ్చాను. - అని హనుమంతుడు శ్రీరామునకు విన్నవించాడు.


రామాయణంలో సుందరకాండకు విశేషమైన స్థానం ఉంది.

బ్రహ్మాండ పురాణం రామాయణంలోని ఒక్కొక్క కాండం పారాయణానికి

 ఒక్కొక్క ఫలసిద్ధిని పేర్కొంటూ సుందరకాండ గురించి ...

*"చంద్రబింబ సమాకారం వాంఛితార్ధ ప్రదాయకం*,

*హనూమత్సేవితం ధ్యాయేత్ సుందర కాండ ఉత్తమమ్‌* అని పేర్కొన్నది.

                  ***

ఆపదా మపహ‌ర్తారం ధాతారం సర్వసంపదామ్

లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్

                    ***

నమో నమస్తే ఖిల పూజితాయ నమో నమస్తేందునిభాననాయ

నమో నమస్తే రఘువంశజాయ నమోస్తు రామాయసలక్ష్మణాయ

                  ***

గోష్పదీకృత వారాశిం

మశకీకృత రాక్షసమ్

రామాయణ మహామాలా

రత్నం వందే అనిలాత్మజమ్.


రామాయణ పారాయణం చేస్తున్న భక్తుని ఎదురుగా కూర్చుని అదృశ్య రూపంలో హనుమ పరవశంతో వింటాడని భక్తుల విశ్వాసం.


అటువంటి మారుతికి మరొక్కమారు భక్తితో 

నమస్కారం.....

మనోజవం ,మారుత తుల్యవేగం

జితేంద్రియం,బుద్ధిమతాం వరిష్టం.

వాతాత్మజం

వానర యూధ ముఖ్యం

శ్రీ రామ దూతం

శిరసా నమామి


 *(సుంద‌ర‌కాండ స‌మాప్తం)*

వేద ఆశీర్వచనం

 *నమస్తే సదా వత్సలే మాతృ భూమే*


*విశ్వావసు నామ సంవత్సర ఉగాది శుభాకాంక్షలు*


*కలియుగాబ్ది 5126*

*శ్రీ శాలివాహన శకం 1947 స్వస్తి శ్రీ    చాంద్రమాన  విశ్వావసు నామ సంవత్సరం ఉత్తరాయణం  - వసంత ఋతువు - చైత్ర మాసం - శుక్ల పక్షం  - సప్తమి - ఆర్ద్ర -‌‌ భృగు వాసరే* (04.04.2025)


ప్రముఖ వేదపండితులు, తణుకు /తాలూకా ఇరగవరం వాస్తవ్యులు 

*బ్రహ్మశ్రీ గుళ్ళపల్లి శివశర్మ ఘనపాఠీ* *(9491391009, 9440091234)* గారి నేటి వేద ఆశీర్వచనం.





.🙏🙏 

భవదీయుడు

దశిక ప్రభాకరశాస్త్రి 

9849795167

----------------------------------------------

*పిల్లలకి బతుకుతో పాటు భారతీయత కూడా నేర్పండి*

3, ఏప్రిల్ 2025, గురువారం

ఆనంద రహస్యాన్ని

 ఓ యువకుడు ఆనందం అంటే ఏమిటో తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. గురువును కలిస్తే తెలుసుకోవచ్చని మిత్రులు సలహా ఇచ్చారు. ఏ గురువును కలిస్తే బాగుంటుందా అని వెదకసాగాడు.


అదే సమయంలో ఆ పట్టణానికి ఓ కొత్త గురువు రావడంతో సంతోషించాడు. అతణ్ని కలిసి ఆనందం అనేది ఎలా ఉంటుందో తెలియజేయమని కోరాడు. 'నీ కాలి చెప్పుల కొలత ఎంత?' అని ప్రశ్నించాడు గురువు. 'ఎనిమిది అంగుళాల'ని సమాధానమిచ్చాడు యువకుడు. 'ప్రస్తుతం నువ్వు వేసుకున్న ఎనిమిది అంగుళాల కొలత ఉన్న చెప్పులను పక్కన పెట్టు. ఏడు అంగుళాల చెప్పులు కొనుక్కో. వాటిని వేసుకుని ఊరంతా తిరిగి సాయంత్రం నా దగ్గరికి రా!' అని చెప్పి పంపాడు గురువు. ఆ యువకుడు ఏడు అంగుళాల చెప్పులు కొనుక్కుని కాళ్లకు తొడుక్కున్నాడు. నడుస్తున్న కొద్దీ ఇబ్బంది మొదలయ్యింది. అప్పుడప్పుడూ సరిగా నడవలేకపోయాడు. అయినా చెప్పులు విడిచిపెట్టకుండా తిరిగాడు. కాళ్ల నొప్పులు మొదలయ్యాయి. 'ఎప్పుడెప్పుడు సాయంత్రం అవుతుందా, చెప్పులను ఎప్పుడు విడిచిపెడదామా' అనిపించింది.


ఎలాగోలా ఆ రోజు సాయంత్రం వరకు గడిపాడు. క్షణం ఆలస్యం చేయకుండా గురువు దగ్గరికి వెళ్లి ఏడుపు ముఖంతో ఆయన ఎదుట నిలబడ్డాడు. గురువు చిన్నగా నవ్వి ఏడు అంగుళాల చెప్పులను తీసి పక్కన పెట్టమన్నాడు. అలాగే చేశాడు యువకుడు. 'ఇప్పుడు ఎలా ఉంద'ని అడిగాడు గురువు. 'ఆనందంగా ఉంద'ని బదులిచ్చాడు యువకుడు. 'నెత్తి మీద ఉన్న కొండంత బరువును పక్కన తీసి పెట్టినట్లుగా ఉంది. సరైన కొలతలు ఉన్న చెప్పులు తొడుక్కోకపోవడం వల్ల చాలా ఇబ్బంది పడ్డాన'ని బాధపడ్డాడు. అప్పుడు గురువు.. 'మనం జీవితంలో కూడా ఇదే పొరపాటు చేస్తాం. సరైన చెప్పులు వేసుకోం. తప్పుడు కొలత జోళ్లు ఉపయోగిస్తున్నాం' అన్నాడు. ఆశ్చర్యంగా చూశాడు యువకుడు. 'మనకు ఉండాల్సిన మానవీయ విలువలను పక్కన పెడతాం. ధనం పట్ల ఆకర్షణ, వస్తువులపై వ్యామోహం, ఎదుటి వారి మన్ననల పట్ల మోజు, మనం గొప్ప అనే భావం మనసులో పెట్టుకుని జీవనం సాగిస్తుంటాం. కానీ, విలువలు వదలకుండా ఉన్నప్పుడే బ్రహ్మానందం లభిస్తుంది' అని ఆనంద రహస్యాన్ని  వివరించాడు గురువు.

ప్రైవేట్ టీచర్లమ్

 ప్రైవేట్ టీచర్లమ్ 


  మమ్మల్ని ఏమి అడగకండి

 మా గురించి గొప్పగా చెప్పుకోవడానికి

 ఏమీ లేదు ఏమీ ఉండదు

 మాకు మర్యాద లేదు

 మాకు రక్షణ లేదు

 కనీసం కడుపునింపేంత జీతమూ లేదు

 ఎండయితేనేమి వానయితేనేమి

 ఏ కాలమైతేనేమి

 అడ్మిషన్ల పోరులో చెప్పులే కాదు                     మా బతుకులూ అరిగిపోతాయి

 ఎక్కిన గడప మళ్ళీ మళ్ళీ ఎక్కుతూ

 ఎదురయ్యే తిరస్కారాలే మాకు విందు

 మాకు ఆత్మాభిమానం ఉండకూడదు

 మనోభావాలు అస్సలు ఉండకూడదు

 మా బతుకులు బక్కచిక్కి పోతున్నా 

 యాజమాన్యాలను గద్దెనెక్కించే

 క్రతువులో సమిధలైపోవాల్సిందే

 భ్రష్టుపట్టిన ఈ విద్యా వ్యవస్థ

 మా దేహాలకు తూట్లు పొడుస్తున్నా 

 మా మొహాలపై చిరునవ్వుల

 పౌడర్ అద్దుకోవాల్సిందే 

 నాయకులకు మేము ఓటర్లుగాను

 మీడియాకు వార్తా వస్తువుగాను

 కనిపిస్తామే గాని

 మేము మేముగా కనిపించం వాళ్లకి

 మమ్మల్ని ఎప్పుడూ ప్రైవేట్ గా చూస్తారు

 మేము ప్రైవేట్ టీచర్లము కదా


 కూని అంకబాబు

 నెల్లూరు

కృతజ్ఞత

 కృతజ్ఞత!!!


డా ప్రతాప్ కౌటిళ్యా సునీతా ప్రతాప్ 


జ్ఞానం 

ధనం 

విజ్ఞానం 

ప్రతిభ 

కృతజ్ఞత కోరుతుంది!!


కీర్తి 

గుణం 

దానం 

స్త్రీ 

కృతజ్ఞత కోరుతుంది!!!


ప్రేమ 

దయ 

జాలి 

మానవత్వానికి 

కృతజ్ఞత చూపాలి!!!


నేల 

నీరు

గాలి 

చెట్టు కు 

కృతజ్ఞత చెప్పాలి!!!


డా ప్రతాప్ కౌటిళ్యా సునీతా ప్రతాప్

తొమ్మిదింటిని (నవగోప్యాలు)రహస్యంగా దాచాలంటారు*

 🔸♦️🔹🔸♦️🔹🔸♦️🔹🔸

*ఈ తొమ్మిదింటిని (నవగోప్యాలు)రహస్యంగా దాచాలంటారు*


👉 ఆయువు,

👉 విత్తము,

👉 ఇంటిగుట్టు,

👉 మంత్రం,

👉 ఔషధం,

👉 సంగమం,

👉 దానం,

👉 మానము,

👉 అవమానం


🌹 అనే ఈ తొమ్మి దింటిని నవగోప్యాలు అంటారు. ఇవి రహస్యంగా ఉంచాల్సినవి.


🌹 భగవంతుడు మనిషితో పాటు జీవులన్నిటికీ శరీరం ఇచ్చినప్పటికీ ‘వివేకము’ అనే గొప్ప గుణం మనిషికి మాత్రమే ఇచ్చాడు. అలాగే నిన్న జరిగిన విషయం గుర్తుకుతెచ్చుకుంటే తప్ప గుర్తుకురాదు. ఇపుడు జరుగుతున్నది ఆలోచిస్తే తప్ప అర్థం కాదు.


🌹 రేపు జరుగబోయేది ఏం చేసినా తెలియదు. జరిగేది జరగకమానదు అని వివేకంతో ఆలోచిస్తాడు కాబట్టి మనిషి నిబ్బరంగా ఉండగలుగుతున్నాడు. నిజంగా ఒక వ్యక్తి ఆయుః ప్రమాణం ఇదీ అని తెలిసినా, నిబ్బరంగా ఉండి, దాన్ని రహస్యంగా ఉంచాలి. లేకుంటే అది బహిరంగ రహస్యమై అతనిని బాధిస్తుంది. కాబట్టి భవిష్యత్తు జ్ఞానంలో ఆయుష్షుది ప్రధాన పాత్ర. అది తెలిసినా గోప్యంగా ఉంచమన్నాడు శాస్త్రకారుడు.


🌹 ధనం ఎంత ఉన్నా రహస్యంగా ఉంచాలి. దానివల్లఎన్నో ప్రమాదాలు పొంచి ఉన్నాయి. ఎంత ధనం ఉన్నా మన జీవన విధానం క్రమబద్ధంగా, క్రమశిక్షణతో ఉన్నపుడు మనకు నష్టం జరుగదు.

 ‘లక్షాధికారైనా లవణమన్నమే గాని మెరుగు 

బంగారంబు మ్రింగబోడు’ అన్నట్లు నిరాడంబర జీవనం గడపడానికి అలవాటు చేసుకోవాలి. ధనం ఉప్పులాంటిది. అది ఎక్కువైనా, తక్కువైనా రెండూ కష్టమే.'అతి సంచయేచ్ఛ తగదు’ అన్న నీతి చంద్రిక వాక్యం ధనం విషయంలో నూటికి నూరుపాళ్ళు నిజం.


🌹 అయినా మన దగ్గర ఉన్న విషయం అనవసరంగా బయటకు వెల్లడించడం ప్రమాదకరం. ధనానికి ధర్మం, రాజు, అగ్ని, దొంగ అనే నలుగురు వారసులు. ఇందులో పెద్దవారసుడు ధర్మం. అతడు నలుగురికీ అన్న. తండ్రి ధనంలో పెద్దన్నకు పెద్ద వాటా రావాలి. అంటే ధర్మానికి డబ్బు ఎక్కువ వినియోగించాలి. ధర్మకార్యాలకు ధనం వినియోగించకపోతే పన్నుల మూలకంగా రాజు (ప్రభుత్వం) దాన్ని స్వాధీన పరచుకోవడమో, అగ్ని ప్రమాదాలవల్ల నష్టమో, దొంగలు దోచుకోవడమో జరుగు తుంది.


🌹 ఇంట్లో ఎన్నో సమస్యలుంటాయి. దాన్నే ‘ఇంటిగుట్టు’ అని పిలుస్తారు. కుటుంబంలో ప్రేమపూర్వక వాతావరణం నిర్మాణం చేయాలి. అప్పుడప్పుడు ఆ ప్రేమలకు అవరోధం ఏర్పడి కలహాలు సంభవిస్తూంటాయి. వాటిలో రహస్యాలను బహిరంగం చేయాలనుకోవడం తెలివితక్కువ పని.


🌹 సామరస్యంగా పరిష్కారం కనుక్కోవడం తెలివైన పని. తండ్రి- కొడుకు, భార్య భర్త, అన్నదమ్ములు, అక్కాచెలెళ్ల మధ్య గొడవలు వస్తుంటాయి. వ్యక్తిగత అహంకారాలు, ఒంటరిగా జీవించాలనుకొనే స్వార్థబుద్ధి, మా వరకే మంచిగా వుండాలనే వ్యక్తిత్వం- ఇవన్నీ ఈరోజు మన కుటుంబ వ్యవస్థను ధ్వంసం చేశాయి. ఏది జరిగినా ఇంటి గుట్టును ఈశ్వరునికే తెలిసేటట్లు ఉంచాలిగాని బహిరంగపర్చడం ధర్మంకాదు.


🌹 ‘మననం చేసేది మంత్రం’- మంత్రం రహస్యంగా చెవిలో ఉపదేశం చెయ్యడం మన సంప్రదాయం. మంత్ర వైశిష్ట్యం తెలిసినవారికి చెప్పడంవల్ల దాని ప్రయోజనం నెరవేరుతుంది కాని అపాత్రునికి చెప్పడంవల్ల నష్టమని భావన. దానిమీద భక్తిలేని వాడికి చెబితే అది అభాసుపాలవుతుంది. మంత్రంపై అచంచల నమ్మకం ఉండాలి.


ప్రపంచంలో ప్రతి మొక్క ఔషధమే. ఇవాళ భయంకర రసాయనాలను ఔషధాలుగా ఉపయోగిస్తున్నాం. ఇవి అందరికి బహిరంగ పరిస్తే ఎవ్వరంటేవారు తయారుచేస్తారు. ఔషధం రహస్యంగా ఉంచడం మంచిదే.


🌹 సంగమం అంటే కలయిక. మనం కొన్ని రహస్యమైన భేటీలు జరుపుతాం. అవి అధికారిక, అనధికారమైనవి ఏవైనా కావచ్చు. రహస్యంగా ఉంచడం ఉత్తమం. అలాగే గొప్పవారు అనుకునే వారి జీవితాల్లో ఎన్నో రహస్యలున్న సమావేశాలు ఉంటుంటాయి. అవి బహిర్గతమైనపుడు వారి వ్యక్తిత్వాలపై మచ్చ ఏర్పడుతుంది. కాబట్టి మనం చేసే సంగమం రహస్యంగా ఉంచడం మంచిది.


🌹 దానం అన్నింటిలో చాలా గొప్పది. అది రహస్యంగా చేస్తే మంచిది. చేసిన దానం ఊరికే చెబితే ఫలం ఇవ్వదు. మనం చేసిన దానం రహస్యంగా ఉంచితే వెంటనే ఫలం ఇస్తుంది.


🌹 మానం అంటే గౌరవం. దాన్ని ఎప్పుడూ కాపాడుకోవాలి. ఏమీ చేతగాకున్నా నేనింతవాణ్ణి అంతవాణ్ణి అని చెప్పకూడదు. మనం గౌరవాన్ని ఎంత రహస్యంగా ఉంచితే అంత పెరుగుతుంది.


🌹 అలాగే తనకు జరిగిన అవమానం మరిచిపోవాలి. అవ మానాలను అస్తమానం మననం చేస్తే క్రోధం పెరుగు తుంది. దాంతో పగ.. ప్రతీకారాలు.. ఇక వాటికి అంతనేది ఉండదు. ప్రపంచంలో ఉన్న ముళ్ళను మొత్తం మనం తొలగించలేం కానీ మనం చెప్పులు వేసుకొని వెళ్ళడం సులభం కదా.


🌹 ఈ తొమ్మిది రహస్యలను కాపాడుకోవడం విజ్ఞుల లక్షణం అని పెద్దలు చెప్పిన జ్ఞానబోధను మనం తప్పక ఆచరించాలి.🙏👆


🔸♦️🔹🔸♦️🔹🔸♦️🔹🔸

 *సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు*

*సర్వేజనా సుఖినోభవంతు*

*లోకా సమస్త సుఖినోభవంతు*

 *శుభం భూయాత్*

*ఓం శాంతి శాంతి శాంతిః*

*స్వస్తి*

🔸♦️🔹🔸♦️🔹🔸♦️🔹

మనసు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది

 🙏🕉️శ్రీమాత్రేనమఃశుభోదయం🕉️🙏 🏵️స్వార్థం లేని మనసు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది..స్వార్థం లేని ప్రపంచం అనందమయంగా ఉంటుంది.. ఎప్పుడైతే మనకి ప్రియమైన వ్యక్తిని మనము బాధ పెట్టినప్పుడు క్షమించు అని అడగడానికి, అలాగే ఎప్పుడైతే మనకి ప్రియమైన వ్యక్తి మనలని క్షమించు అని అడిగి నప్పుడు వెంటనే అతని తప్పును క్షమించే మనసున్న మొదటి వ్యక్తిగా మనం ఉందాం🏵️ఇతరులు చూపించే ఓదార్పు కంటే మీరు వహించే ఓర్పు వేయి రేట్లు మేలు చేస్తుంది...ఓదార్పు ఎండమావి వంటిది.. ఓర్పు దప్పిక తీర్చే సెలయేరు వంటిది.. ఓదార్పు కోసం ఎదురు చూసే వారికీ జీవితం ఓటమికి దగ్గరగా ఉండే ఆటగాడి వలె కనిపిస్తుంది.. ఓర్పుతో సమస్యలను ఎదుర్కొనే వారికీ ఆటలో గెలిచే సత్తా ఉన్న ఆటగాడు కనిపిస్తాడు🏵️ఎంత దూరమైనా వెళ్లడం వేరు.. ఎంత దూరం వెళ్లాలో తెలియడం వేరు.. మొదటిది సహసం, రెండోవది వివేకం...ప్రతీ సమస్యని ఆటగా తీసుకోని పరిష్కరించుకోవాలి..గెలిస్తే అనందం వస్తుంది.. ఓడితే అనుభవం వస్తుంది.. గెలుపు గర్వవానికి పునాది వేస్తే, ఓటమి తెలివికి పునాది వేస్తుంది🏵️🏵️మీ *అల్లం రాజు భాస్కరరావు శ్రీ విజయ ఆయుర్వేదిక్ &జనరల్ ఏజన్సీస్ D.N.29-2-3.గోకవరం బస్టాండ్ దగ్గర .స్టేట్ బ్యాంక్ ఎదురుగా .రాజమండ్రి .వైద్యసలహాలు ఉచితం మందులు అయి పోయిన వారు రాలేని వారు కొత్తవారికి మందులు కొరియర్ ద్వారా మందులు పంపబడను 9440893593 9182075510* 🙏🙏🙏

రామాయణ దివ్యకథా పారాయణం*

 శ్రీ‌శ్రీ‌శ్రీ‌

*ఇంటింటా రామాయణ దివ్యకథా పారాయణం*

*

         *5 వ  రోజు*

     🌸 *సుంద‌ర‌కాండ‌*🌸


               ***

శ్రీరాఘవం దశరథాత్మజ మప్రమేయం 

సీతాపతిం రఘుకులాన్వయ రత్నదీపం

ఆజానుభాహుం అరవింద దళాయతాక్షం

రామం నిశాచర వినాశకరం నమామి.

                ****

మనోజవం 

మారుతతుల్య వేగం

జితేంద్రియం బుద్ధిమతాంవరిష్టం |

వాతాత్మజం 

వానరయూథ ముఖ్యం

శ్రీరామ దూతం 

శరణం ప్రపద్యే||


(మనస్సుని జయించినవాడు, గాలి వేగంతో పయనించేవాడు, పంచేంద్రియాలను తన అధీనంలో ఉంచుకున్నవాడు,గొప్ప తెలివిగలిగినవాడు, వానరులలో ముఖ్యుడు, శ్రీ రామచంద్రునకు దూత అయిన హనుమంతునికి ప్రణామం చేస్తున్నాను.)

                 ***


సీతాన్వేష‌ణ సంక‌ల్ప దీక్ష‌తో ఆంజ‌నేయుడు మ‌హేంద్ర‌గిరి ప‌ర్వ‌తం ఎక్కి ఉత్సాహంతో కాసేపు విహ‌రించాడు. మ‌హా వేగంతో ఆకాశంలోకి ఎగిరేందుకు ప‌ట్టుకోసం భూమిపై కాలు పెట్టి అదిమితే అది ఎక్క‌డ కుంగుతుందో న‌ని మ‌హేంద్ర‌గిరి ప‌ర్వ‌తాన్ని ఆపుగా చేసుకున్నాడు. త‌ల‌పైకి ఎత్తి చూశాడు. విశాల ఆకాశం ప్రేర‌ణ‌నిచ్చింది. మ‌హోత్సాహం ఆవ‌హించింది. తూర్పుకు తిరిగాడు. సూర్యుడికి, ఇంద్రుడికి, వాయుదేవుడికి న‌మ‌స్క‌రించాడు. శ్రీ‌రామ‌చంద్ర‌మూర్తిని శ‌రీరంలోకి ఆవ‌హింప‌చేసుకున్నాడు. 

వాన‌ర‌సేన‌వైపు తిరిగాడు, మిత్రులారా! రామ‌కార్యార్థం వెడుతున్నాను. రామ‌బాణం ఎంత వేగంగా వెడుతుందో అంత వేగంతో లంక‌లో ప్ర‌వేశిస్తాను. అక్క‌డ సీత‌మ్మ‌వారు లేక‌పోతే దేవ‌లోకం వెళ‌తాను. అక్క‌డా ఆ మ‌హాత‌ల్లి క‌నిపించ‌క‌పోతే రావ‌ణాసురుణ్ణే బంధించి ఈడ్చుకువ‌స్తాను . లేదంటే లంకాన‌గ‌రాన్నే పెళ్ల‌గించి తీసుకువ‌స్తాను చూస్తూ ఉoడండి అంటూ 

ఒళ్లువిరిచి, దేహాన్ని సాగ‌దీసి,చేయి ముందుకు సాచి...జై శ్రీ‌రామ్ అంటూ  మ‌హేంద్ర‌గిరిని కాలితో గ‌ట్టిగా అదిమి హ‌నుమ ఒక్క ఉదుటున ఆకాశంలోకి లేచాడు.  వాన‌ర సేన హ‌నుమ‌కు,శ్రీ‌రామ చంద్ర‌మూర్తికి జేజేలు ప‌లుకుతున్న‌ది. హ‌నుమ మ‌హేంద్ర‌గిరినుంచి పైకి లేస్తుంటే, ఆ ఊపుకు మ‌హేంద్ర‌గిరి ఊగిస‌లాడింది.  చెట్లు ఆ మ‌హోధృత గాలికి పుష్ఫ వ‌ర్షం కురిపించాయి. వాతావ‌ర‌ణం ఒక్కసారిగా ఆహ్లాద‌క‌రంగా మారింది.జీవ‌కోటికి ఏదో తెలియ‌ని ఆనందం. విష‌ప్రాణులు భ‌యంతో విల‌విల‌లాడి పోయాయి. అలా స‌ముద్రం మీద మ‌హావేగంతో హ‌నుమంతుడు లంకాన‌గ‌రంవైపు దూసుకుపోతున్నాడు. స ముద్రంపై ప‌డిన హ‌నుమంతుడి నీడ, స‌ముద్రంలో గాలివాటుకు పోతున్న నౌక‌లా క‌నిపిస్తున్న‌ది. స‌ముద్రం అల్ల‌క‌ల్లోల‌మౌతున్న‌ది.  రెక్క‌ల ప‌ర్వ‌తంలా దూసుకుపోతున్నాడు మ‌న హ‌నుమ‌. దేవ‌త‌లు హ‌నుమ‌నుచూసి విజ‌యోస్తు... విజ‌యోస్తు అని దీవిస్తున్నారు. 


*సాగ‌రుడి సాయం*


స‌ముద్రుడు త‌ల పెకి ఎత్తి చూశాడు. రామ‌కార్యార్థి అయి వెళుతున్న హ‌నుమ‌ కనిపించాడు.  ఏదో ఒక ర‌కంగా హనుమకు స‌హాయం చేయాల‌నుకున్నాడు.అలా రామకార్యంలో తానూ భాగస్వామి కావాలనుకున్నాడు. అప్పుడు స‌ముద్రంలోనే దాగి ఉన్న మైనాకుడ‌నే ప‌ర్వ‌తాన్ని పిలిచి, ఈ స‌ముద్రం నుంచి పైకి లేచి నువ్వు హ‌నుమ‌కు ఆతిథ్యం , కాసేపు విశ్రాంతి నివ్వు .అలా రామ‌కార్యంలో త‌రిద్దాం అన్నాడు స‌ముద్రుడు. మైనాకుడు ఆకాశ‌వీధికి పెరుగుతూ వెళ్లి హ‌నుమ‌కు  విశ్రాంతి ఇవ్వాల‌న్న సంకల్పంతో అతనికి అడ్డంగా నిలిచాడు.. హ‌నుమ త‌న‌కు ఏదో అడ్డుగా నిలిచింద‌ని భావించి గుండెతో మైనాకుడిని ఒక్క గుద్దు గుద్దాడు. దానితో క‌ల‌వ‌ర‌ప‌డిన మైనాకుడు నిజ‌రూపం లో ఎదురుగా నిలిచి  , త‌న శిఖ‌రంపై విశ్రాంతి తీసుకోమ‌న్నాడు. హ‌నుమ సంతోషించాడు.కానీ రామ‌కార్యార్థినై సంక‌ల్ప‌దీక్ష‌తో వెళుతున్నాను. విశ్రాంతి కిది స‌మ‌యం కాదు . అని మైనాకుడి తృప్తి కోసం అత‌నిని చేతితో స్పృశించి ప్ర‌భంజ‌న వేగంతో హ‌నుమంతుడు ముందుకు దూసుకుపోతున్నాడు. హ‌నుమ దీక్ష‌కు,పట్టుదలకు దేవ‌త‌లు ముచ్చ‌ట‌ప‌డ్డారు.

గంధ‌ర్వ దేవ‌తాగ‌ణాలు హ‌నుమ శక్తిసామ‌ర్థ్యాలు ప‌రీక్షించాల్సిందిగా నాగ‌మాత సుర‌స ను కోరారు. ఆమె భారీ కాయంతో హ‌నుమ మార్గానికి అడ్డుప‌డింది. హ‌నుమా! ఈరోజు నువ్వు నాకు ఆహారం. నువ్వు మ‌ర్యాద‌గా నా నోట్లోకి ప్ర‌వేశించు అని గ‌ద్దించింది. అప్పుడు హ‌నుమంతుడు, విన‌యంతో, అమ్మా... నేను రామ‌కార్యార్థినై వెళుతున్నాను. సీతామాత జాడ తెలుసుకుని వ‌చ్చిన త‌ర్వాత నీకు ఆహారం అవుతాను అన్నాడు. సుర‌స ఒప్పుకోలేదు. స‌రే నా దేహానికి స‌రిప‌డినంత‌గా నీ నోరు తెరువు అన్నాడు. సుర‌స నోరు పెద్ద‌ది చేస్తున్న‌ది. హ‌నుమ కూడా త‌న దేహాన్ని పెంచుతూ పోతున్నాడు. ఇలా ఇద్ద‌రూ పోటీ ప‌డుతున్నారు.  ఒక ద‌శ‌లో  హ‌నుమ  ఉన్న‌ట్టుండి త‌న దేహాన్ని బొట‌న వేలి స్థాయికి త‌గ్గించి సుర‌స నోట్లో కి ప్ర‌వేశించి క్ష‌ణ‌కాలంలో బ‌య‌ట‌కు వ‌చ్చేశాడు. అమ్మా నీవు చెప్పిన‌ట్టే చేశాను. ఇక వెళ్లిరానా అన్నాడు. ఆంజ‌నేయుని సూక్ష్మ‌బుద్ధికి సంత‌సించి, నాయానా నీకు కార్య‌సిద్ధి క‌లుగుతుంది. సీతారాముల‌ను క‌లుపుతావు అని ఆశీర్వ‌దించి మార్గం సుగ‌మం చేసింది.

అలా గ‌గ‌న‌త‌లంలో స‌ముద్రంపై దూసుకుపోతున్న హ‌నుమ నీడ‌ను ఛాయాగ్రాహిణి అనే స‌ముద్రంలోని సింహిక అనే రాక్షసి చూసింది. త‌న‌కు భ‌లే ఆహారం దొరికింద‌ని అనుకునుంది. నోరుతెరిచి హ‌నుమ నీడ ఆధారంగా అతనిని  త‌న నోట్లోకి లాగే ప్ర‌య‌త్నం చేస్తున్న‌ది. ఇది గ‌మ‌నించాడు హ‌నుమ‌. దేహాన్ని మ‌రింత పెంచినా ప్ర‌యోజ‌నం లేక పోయింది. వెంట‌నే సూక్ష్మ‌రూపియై సముంద్రంలోని సింహిక‌ను ఢీకొట్టి దాని ప్రాణాలు తీశాడు. సింహిక మృత‌క‌ళేబ‌రం సముద్రంపై తేలుతుంటే దేవ‌తలు సంతోషంతో పుష్ప‌వృష్టి కురిపించారు. ఈ విధంగా ధైర్యం, విశాల‌దృష్టి, బుద్ధి, చాక‌చ‌క్యం ప్ర‌ద‌ర్శించిన హ‌నుమ‌కు ఇక ఎదురులేద‌ని దేవ‌తలు దీవించారు. అంత‌లోనే  ద‌క్షిణ‌తీరంలో ప‌ర్వ‌త పంక్తులు హ‌నుమంతుడికి క‌నిపించాయి. లంకాన‌గ‌రానికి ద‌గ్గ‌ర‌లోని త్రికూట‌గిరి శిఖ‌రం మీద దిగాడు.  ఇంత దూరం స‌ముద్రంపై ఎగిరివ‌చ్చినా ఏమాత్రం అలిసిపోలేదు. సాయం సంధ్యా వంద‌నాది కార్య‌క్ర‌మాలు ముగించాడు.


*లంకాన‌గ‌ర ప్ర‌వేశం*:


త్రికూట‌గిరినుంచి లంకాన‌గ‌రాన్ని చూశాడు హ‌నుమంతుడు. బ‌హు సుంద‌రంగాఉంది. అంతేకాదు, చీమ‌కూడా న‌గ‌రంలో ప్ర‌వేశించ‌డానికి వీలులేకుండా రాక్ష‌సులు కాప‌లాకాస్తున్నారు. సూక్ష్మ‌రూపి అయి వాన‌ర రూపంలోనే లంక‌లో ప్ర‌వేశించి సీతామాత జాడ తెలుసుకోవాల‌నుకున్నాడు. చిన్న‌వాన‌రంగా లంక‌లో ప్ర‌వేశించ‌డానికి రాజ‌ద్వారం చేరుకున్నాడు. ఇంత‌లో లంకిణి అనే రాక్ష‌సి ఎదురుగా నిలిచి, వ‌నాల‌లో తిరిగే వానరానికి ఇక్క‌డేం ప‌ని అని గ‌ద్దించింది. త‌న అనుమ‌తి లేకుండా లోప‌లికి ప్ర‌వేశించ‌డం కుద‌ర‌ద‌ని చెప్పింది. లోప‌ల ఉన్న వ‌నాల‌ను స‌ర‌స్సుల‌ను ప‌క్షుల‌ను చెట్లను, ఆ న‌గ‌ర సౌంద‌ర్యాన్ని ఒక్క‌సారి చూసి వ‌చ్చేస్తాన‌న్నాడు హనుమ. లంకిణి కుద‌ర‌ద‌న్న‌ది. నేను లంక‌ను కాప‌లా కాస్తుంటాను. న‌న్ను గెలిస్తే కాని నువ్వు లోప‌లికి అడుగు పెట్ట లేవు అంటూ హ‌నుమ‌ను ఒక్క దెబ్బ కొట్టింది. హ‌నుమ వెంట‌నే కుడిచేయి పైకిఎత్తి పిడికిలి బిగించాడు. కానీ కుడిచేతితో కొడితే లంకిణి చ‌నిపోతుంది. స్త్రీ క‌దా అని ఆలోచించి ఎడ‌మ చేతితో ఒక్క గుద్దు గుద్దాడు.ఆమె క‌ళ్లుతేలేసి కింద‌ప‌డింది. అప్పుడు లంకిణి, నాయ‌నా! నువ్వు న‌న్ను గెలిచావు. ఒక వాన‌రుడు వ‌చ్చి న‌న్ను గెలిచిన నాడు రావ‌ణాసురుడి అంత్య‌కాలం స‌మీపించిన‌ట్టు అని బ్ర‌హ్మ‌గారు నాకు ఎప్పుడో చెప్పారు. ఇప్పుడు లంకా న‌గ‌రం భ‌విష్య‌త్తు, రాక్ష‌సుల భ‌విష్య‌త్తునాకు అర్ధ‌మై పోయింది. ఇక ద్వారం తెరుస్తున్నాను. ఈ ద్వారం గుండానే వెళ్లు , సీత‌మ్మ‌ను క‌నిపెట్టు అని చెప్పింది.కానీ హ‌నుమ రాజ‌ద్వారం గుండా ప్ర‌వేశించ‌కుండా ,ఎడ‌మ కాలులోప‌లికి పెట్టి ప్రాకారం మీదినుంచి లంకాన‌గ‌రంలోకి కిందికిదూకాడు. అప్ప‌టికే రాత్రి అయింది. చంద్రుడి వెలుగులో లంకానగరం మరింత శోభాయమానంగా క‌నిపిస్తున్న‌ది.


*అంతఃపురంలో సీతాన్వేషణ*

చిన్నశరీరం ధరించి, హనుమంతుడు రావణుని మందిరంలో, పానశాలలో, పుష్పక విమానములో .. అన్నిచోట్లా సీతమ్మను వెదికాడు. రాత్రి వేళ రావణుని మందిరంలో కాంతలు భోగ లాలసులై, చిత్ర విచిత్ర రీతులలో నిద్రిస్తూ ఉన్నారు. ఆ దృశ్యాలను చూచి కలవరపడిన హనుమంతుడు, తాను ,రామ కార్యాచరణ నిమిత్తం ఏ విధమైన వికారాలకూ లోను గాకుండా సీతాన్వేషణ చేస్తున్నందున తనకు దోషం అంటదని, తన బ్రహ్మచర్య దీక్షకు భంగం వాటిల్లదని సమాధానపడ్డాడు. పుష్పక నిమానం అందాన్ని, రావణుని ఐశ్వర్యాన్ని చూసి అబ్బురపడ్డాడు. నిద్రిస్తున్న స్త్రీలలో మండోదరిని చూసి సీతమ్మ అని భ్రమించాడు. మరల తప్పు తెలుసుకొని అన్వేషణ కొనసాగించాడు. సీతమ్మ జాడ తెలియ‌క చింతించాడు. ఏమిచేయాలో తోచలేదు. ఊరకే వెనుకకు మరలి అందరినీ నిరాశపరచడానికి ఇష్టప‌డ‌ లేదు. తన కార్యం విఫలమైతే సుగ్రీవుడు, రామ లక్ష్మణులు, మరెందరో హతాశులౌతారని బాధ‌ప‌డ్డాడు.చివరికి ప్రాణ‌త్యాగం చేసుకుందామ‌ని కూడా ఆలోచించాడు. సీతమ్మ జాడ కనిపెట్టకుండా తాను వెనుకకు వెళ్ళేది లేదని నిశ్చయంచుకొన్నాడు. ఆ సమయంలో అశోక వనం కనిపించింది.


నమోస్తు రామాయ సలక్ష్మణాయ,

 దేవ్యైచ తస్మై

 జనకాత్మజాయై, 

నమోస్తు రుద్రేంద్ర యమానిలేభ్యో, 

నమోస్తు చంద్రార్క మరుద్గణేభ్యః అని ప్రార్థించాడు.

 దేవతలు, మహర్షులు తనకు కార్య సాఫల్యత కూర్చాలని ప్రార్ధించాడు. బ్రహ్మ, అగ్ని, వాయుదేవుడు, ఇంద్రుడు, వరుణుడు, సూర్యచంద్రులు, అశ్వినీ దేవతలు, మరుత్తులు, శివుడు, సకల భూతములు, శ్రీమహావిష్ణువు తనకు కార్యసిద్ధి కలిగించాల‌ని ప్రార్థించి సీతాన్వేషణకు చివ‌రి ప్ర‌య‌త్నంగా అశోకవనంలో అడుగుపెట్టాడు.


*అశోకవనంలో*

*సీతమ్మ దర్శనం*


అశోకవనం అనన్య సుందరమైనది. అందులో చక్కని వృక్షాలు, పూలు, చిత్ర విచిత్రాలైన కృతక పర్వతాలు, జలధారలు ఉన్నాయి. అక్క‌డ‌ అతి మనోహరమైన ఒక శింశుపా వృక్షాన్ని ఎక్కి హనుమంతుడు చుట్టుప్రక్కల పరిశీలింపసాగాడు.


అక్కడ శింశుపా వృక్షము క్రింద, రాక్షసకాంతలచే పీడింపబడుతూ, సింహముల మధ్యనున్న లేడివలే భయంతో కృశించిన ఒక స్త్రీని చూశాడు..  ఆమె ధరించిన దుస్తులు, ఆమె తీరు, ఉన్న స్థితిని బట్టి హనుమంతుడు ఈమె సీతయే అని నిర్ధారించుకొన్నాడు. ఆమె దీనావస్థను, రామలక్ష్మణాదుల దుఃఖమును తలచుకొని, కాలం ఎంతటివారికైనా అతిక్రమింపరాని బలీయమైనది అనుకొని, హనుమంతుడు దుఃఖించాడు.


*త్రిజటాస్వప్నం*

అశోక‌వ‌నానికి రావ‌ణుడు వ‌చ్చాడు. సీతమ్మ‌ను బెదరించి, తనకు వశంకావాల‌ని ఆదేశించాడు. సీత ఒక గడ్డిపరకను అడ్డంగా పెట్టుకొని, రావణుని ధర్మహీనతను, భీరత్వాన్ని నిందించింది. పోగాలము దాపురించినందువల్లనే రావణుడికి ఈ నీచ సంకల్పం కలిగిందని హెచ్చరించింది. శ్రీరాముని బాణాగ్నికి లంక భస్మం కావ‌డం తథ్యమని రావణుడికి గట్టిగా చెప్పింది. ఒక నెల రోజుల గడువు పెట్టి రావణుడు అక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోయాడు. రాక్షసకాంతలు సీతమ్మను నయానా, భయానా అంగీకరింపచేయాలని ప్రయత్నించ సాగారు. రావణునికి వశం కాకపోతే ఆమెను తినేస్తామని బెదిరించారు. భయ విహ్వలయై, ఆశను కోల్పోయిన సీత ప్రాణత్యాగం చేయాలని నిశ్చయించుకొన్నది.


వారిలో సహృదయయైన త్రిజట అనే రాక్షసకాంత మిగిలిన రాక్షస స్త్రీలను గద్దించి, సీతవంటి పుణ్యస్త్రీకి హాని చేయడం రాక్షస జాతికి వినాశకరమని హెచ్చరించింది. తనకు వచ్చిన ఒక క‌ల గురించి ఇలా  చెప్పింది .....

"వేయి హంసలు పూన్చిన తెల్లని ఏనుగుదంతపు పల్లకీలో రామలక్ష్మణులు లంకకు వచ్చారు. తెల్లని పర్వతాగ్రంపై సీత ఆసీనయై ఉంది. ఆమె సూర్య చంద్రులను స్పృశించింది. నాలుగు దంతాలు కలిగిన తెల్లని ఏనుగు నెక్కి, రాముని ఒడిలో సీత కూర్చుని ఉంది. సీతారామలక్ష్మణులు అధివసించిన భద్రగజం ఆకాశంలో లంకపైభాగాన నిలిచింది. ఎనిమిది వృషభములు పూన్చిన రథంపై రాముడు తెల్లని వస్త్రాలతో, సీతా లక్ష్మణులతో లంకలో కనిపించాడు. తరువాత, వారంతా పుష్పక విమానం ఎక్కి ఉత్తర దిశగా వెళ్ళారు.

ఇంకో వైపు, రావణుడూ కలలో కనిపించాడు ."ఎర్రని వస్త్రములు ధరించి, తైలము పూసుకొని రావణుడు మత్తిల్లి, పుష్పకంనుండి క్రింద పడ్డాడు. గాడిదలు పూన్చిన రధంలో ఉన్నాడు. అతని మెడలో త్రాడు కట్టి, నల్లని వస్త్రములు ధరించిన ఒక స్త్రీ దక్షిణానికి అతనిని లాగుతున్న‌ట్టు ఉంది. అతడు దుర్గంధ నరక కూపంలో పడిపోయాడు. రావణుడు పందినెక్కి, కుంభకర్ణుడు పెద్ద ఒంటెనెక్కి, ఇంద్రజిత్తు మొసలినెక్కి దక్షిణ దిశగా పోయారు. విభీషణుడు మాత్రం తెల్లని గొడుగుతో, దివ్యాభరణాలతో, తెల్లని గజం అధిరోహించి, మంత్రులతో కూడి ఆకాశంలో ఉన్నాడు. లంకా నగరం ధ్వంసమై సముద్రంలో కూలింది. రాక్షస స్త్రీలంతా తైలం త్రాగుతూ, పిచ్చివారివలె లంకలో గంతులు వేస్తున్నారు."....ఇలాంటి దృశ్యాన్ని నేను క‌ల‌లో చూశాను అని త్రిజట చెప్పింది. ఇది లంక‌కు రాబోయే చేటుకాలాన్ని సూచిస్తున్న‌ద‌ని హెచ్చ‌రించింది.

ఇలా చెప్పి త్రిజట, తమను ఆపదనుండి కాపాడమని సీతాదేవిని వేడుకొనమని,ఆమే దిక్కు అని తక్కిన రాక్షస కాంతలకు హితవు పలికింది. భయంకరమైన ఆ కల విని రాక్షసకాంతలు భీతిల్లారు. ఆత్మహత్యకు సిద్ధపడిన సీతకు శుభ శకునములు కనిపించసాగాయి.

త్రిజ‌ట త‌న స్వ‌ప్న వృత్తాంతాన్ని వివ‌రించ‌డం, హ‌నుమ చెట్టుపై నుంచి విన్నాడు.ఇక ఆల‌స్యం చేయ‌కూడ‌ద‌నుకున్నాడు. అయితే ఒక్క‌సారిగా సీతమ్మకు వానర రూపంలో   కనిపిస్తే కంగారుప‌డుతుంద‌ని, ఆమె భయంతో కేక‌లు వేస్తే కాగ‌ల కార్యం చెడిపోతుంద‌ని గ్ర‌హించాడు. నెమ్మ‌దిగా రామ‌క‌థా గానం చెట్టుపైనుంచే ప్రారంభించాడు.

    

ఆ రాముడు సీతను వెదకడానికి పంపిన దూతలలో ఒకడైన తాను ప్రస్తుతం లంకను చేరి, చెట్టుపైనుండి, సీతను చూచానని ఆ కథాక్రమంలో తెలియజేశాడు. ఆ రామకథా శ్రవణంతో సీతమ్మ కొంత ఆనందించింది. కానీ తాను కలగంటున్నానేమోనని భ్రమ పడింది. తల పైకెత్తి, మెరుపు తీగవలె, అశోక పుష్పము వలె ప్రకాశిస్తున్న వానరుని చూచి కలవరపడింది. తాను విన్న విషయాలు సత్యాలు కావాలని బ్రహ్మకు, మహేంద్రునికి, బృహస్పతికి, అగ్నికి నమస్కరించింది. హనుమంతుడు మెల్లగా చెట్టు దిగివచ్చి ఆమెకు శుభం పలికాడు. సీతమ్మకు తన వృత్తాంతాన్ని, రాముని దుఃఖమునూ వివరించాడు. శ్రీరాముని పరాక్రమాన్నీ, గుణగణాలనూ ప్రశంసించి ఆమెకు త్వరలో విముక్తి కలుగుతుందని అనునయ వచనాలు పలికాడు. సీతమ్మ అంత దుఃఖంలోనూ, అందరి క్షేమసమాచారములు అడిగి తెలుసుకుని, ఆపై రాముని వర్ణించమని కోరింది.

 *శ్రీరామ సుందర రూప వర్ణనం*

హనుమంతుడు, భక్తితో అనన్య సుందరుడు అయిన రాముని, అతని సోదరుడైన లక్ష్మణుని వర్ణించాడు. "రాముడు ఆజానుబాహుడు. కమల పత్రాక్షుడు. రూప దాక్షిణ్య సంపన్నుడు. శుభలక్షణములు గలవాడు, తేజోమూర్తి, ధర్మ రక్షకుడు, సర్వ విద్యాపారంగతుడు, లోకమర్యాదలను పాటించువాడు. సమ విభక్తములైన శరీరాంగములు కలవాడు. దీర్ఘములైన బాహువులు, శంఖమువంటి కంఠము కలవాడు.  ఉత్తముడు, వీరుడు. నల్లనివాడు. అతని తమ్ముడైన లక్ష్మణుడు అట్టి శుభలక్షణములే కలిగి, ఎర్రని మేని ఛాయ గలవాడు - అలాంటి రామలక్ష్మణులు నీ కోసం దుఃఖిస్తున్నారు త‌ల్లీ . సుగ్రీవునితో చెలిమి జేసి, నిన్ను వెదక‌టానికి నలువైపులా వానరులను పంపారు. ఓ సీతా మాతా! త్వరలోనే శ్రీరాముడు నిన్ను ఇక్క‌డినుండి తీసుకువెళ‌తాడు, మ‌న‌స్సు దిట‌వుచేసుకుని ఉండు" - అని హనుమంతుడు చెప్పాడు.


*హనుమంతుడికి* 

*చూడామణి ఇచ్చిన  సీత* :

శ్రీరాముని గురించి విని, సీత ఊరడిల్లింది. తరువాత హనుమంతుడు ఆమెకు శ్రీరాముని ఆనవాలైన అంగుళీయకమును ఇచ్చాడు. రాముడు చెప్పిన మాటలు తెలియజేశాడు. ఆమెకు శుభం పలికాడు. తనతో వస్తే ఆమెను తీసికొని వెళ్ళగలనని అన్నాడు. ఇంత చిన్నవానరం తనను ఎలా తీసుకువెళుతుందని సందేహించవద్దని చెప్పాడు. జై శ్రీరామ్ అంటూ ఆకాశం ఎత్తుకు ఎదిగి సీతమ్మకు నమస్కరించాడు.

సీతమ్మ హనుమంతుని పలుకులకు సంతోషించి అతని పరాక్రమాన్ని ప్రశంసించింది. కాని , స్వయంగా శ్రీరాముడే వచ్చి, రావణుని వధించి, తనను తీసికొని వెళ్ళాలని చెప్పింది. రాముని పరాక్రమానికి ముల్లోకాలలోను ఎదురు లేదని తెలిపింది. రామలక్ష్మణులకు, సుగ్రీవునకు, భల్లూక వానరులకు ధర్మక్రమ మనుసరించి కుశలం అడిగినట్లు తెలుపమని పలికింది. హనుమంతుని ఆశీర్వదించి, తన చూడామణిని ఆనవాలుగా ఇచ్చింది. ఒక్క నెలలో రాముడు తనను కాపాడకుంటే తాను బ్రతుకనని చెప్పింది. ఆ మ‌హాస‌ముద్రాన్ని దాటడం హనుమంతుడు, వాయుదేవుడు, గరుత్మంతుడు తప్పఇతరులకు ఎలా సాధ్యమని సంశయించింది.


అందుకు హనుమంతుడు, తనకంటే గొప్పవారైన మహావీరులు వానరులలో ఎందరో ఉన్నారని, తాను సామాన్యుడను గనుకనే ముందుగా తనను దూత కార్యానికి -పంపారని ఆమెకు నచ్చచెప్పాడు. మహావీరులైన రామలక్ష్మణులు కపి భల్లూక సేనా సమేతంగా, త్వరలో లంకకు వచ్చి లంకను వాశనం చేసి రావణ సంహారం సాగించడం తథ్యమని ఆమెకు న‌చ్చ చెప్పాడు. హనుమంతుని సీతమ్మ ఆశీర్వదించింది.


యత్ర యత్ర రఘునాథ కీర్తనం

తత్ర తత్ర కృత మస్తకాంజలిం|

బాష్ప‌వారి పరిపూర్ణ లోచనం

మారుతిం నమత రాక్షసాంతకం||


          **

బుద్ధిర్బలం యశో ధైర్యం నిర్భయత్వమరోగతా|

అజాడ్యం వక్పటుత్వంచ హనుమత్ స్మరణాత్ భవేత్||

( ఎవరైతే హనుమంతున్ని నిత్యం ధ్యానిస్తారో వారు ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, బుద్ధి, బలం, ధైర్యం, పేరుప్రఖ్యాతులు, ఙ్ఞానం, వాక్చాతుర్యం తప్పక పొందగలుగుతారు.)

   ***

     *(సుంద‌ర‌కాండ‌-*

*పరమపావన* *సీతాద‌ర్శ‌న‌ఘ‌ట్టం స‌మాప్తం)*


----------

కండువా

 *ఒక్క కండువా - ఎన్ని అర్ధాలో*


*ఎడమ  వైపు  వేసుకుంటే భార్య  జీవించి  ఉంది  అని  అర్ధం*


*కుడివైపు  వేసుకుంటే భార్య  చనిపోయింది  అని  అర్ధం*


*రెండువైపులా  వేసుకుంటే గౌరవ సూచకం* 


*నెత్తిమీద వేసుకుంటే  దివాలా  తీసినట్టు ,  లేదా  విచారంగా  ఉన్నట్టు* 


*తలకు  చుట్టుకుంటే పాగా  వేసేసినట్టు*


*ముఖం  చుట్టూ  కట్టుకుంటే  ఎండలో  గానీ  చలిలో  గానీ  రక్షణ  కల్పించుకున్నట్టు* 


*నడుముకు  చుట్టుకుంటే   వీరత్వం  ప్రదర్శిస్తున్నట్టు* 


*తలకు  చుట్టుకుని చెవులను  కవర్ చేసి   గడ్డం  దగ్గర  ముడి  వేస్తే  చలి  బారినుండి  రక్షించుకున్నట్టు* 


*తలకు  చుట్టుకుని  వెంక  ముడి  వేసి అంచులు  వేలాడదీస్తే   దుమ్మునుంది  రక్షణ  కల్పించుకున్నట్టు*


*తల  ముక్కులను  రెండూ  కవర్  చేస్తే  మీ  ముఖం  ఎవరూ  గురుతు  పట్టకూడదు అని  భావిస్తున్నట్టు*


*ముక్కును  మాత్రం  కవర్  చేస్తే  చాలా  అపరిశుభ్రమిన  వాతావరణం  లో  మీరు  ఉన్నట్టు*


*కూర్చుని కండువా  ఎడమ  భుజం  మీద  వేసుకుని   రెండు  చేతులతో  అంచులు  పట్టి  ఉంటె ఆశీస్సులు  కోరుతూ అక్షంతలు అర్దిస్తున్నట్టు*


*కూడా  బ్యాగ్ లేకపోతే, ఏదైనా  వస్తువు  మూటకట్టుకోడానికి ఉపయోగపడుతుంది.!!*

వేద ఆశీర్వచనం

 *నమస్తే సదా వత్సలే మాతృ భూమే*


*విశ్వావసు నామ సంవత్సర ఉగాది శుభాకాంక్షలు*


*కలియుగాబ్ది 5126*

*శ్రీ శాలివాహన శకం 1947 స్వస్తి శ్రీ    చాంద్రమాన  విశ్వావసు నామ సంవత్సరం ఉత్తరాయణం  - వసంత ఋతువు - చైత్ర మాసం - శుక్ల పక్షం  - షష్ఠి - రోహిణీ & మృగశిర -‌‌ గురు వాసరే* (03.04.2025)


ప్రముఖ వేదపండితులు, తణుకు /తాలూకా ఇరగవరం వాస్తవ్యులు 

*బ్రహ్మశ్రీ గుళ్ళపల్లి శివశర్మ ఘనపాఠీ* *(9491391009, 9440091234)* గారి నేటి వేద ఆశీర్వచనం.






.🙏🙏 

భవదీయుడు

దశిక ప్రభాకరశాస్త్రి 

9849795167

----------------------------------------------

*పిల్లలకి బతుకుతో పాటు భారతీయత కూడా నేర్పండి*

మనసు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది

 🙏🕉️శ్రీమాత్రేనమఃశుభోదయం🕉️🙏 🏵️స్వార్థం లేని మనసు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది..స్వార్థం లేని ప్రపంచం అనందమయంగా ఉంటుంది.. ఎప్పుడైతే మనకి ప్రియమైన వ్యక్తిని మనము బాధ పెట్టినప్పుడు క్షమించు అని అడగడానికి, అలాగే ఎప్పుడైతే మనకి ప్రియమైన వ్యక్తి మనలని క్షమించు అని అడిగి నప్పుడు వెంటనే అతని తప్పును క్షమించే మనసున్న మొదటి వ్యక్తిగా మనం ఉందాం🏵️ఇతరులు చూపించే ఓదార్పు కంటే మీరు వహించే ఓర్పు వేయి రేట్లు మేలు చేస్తుంది...ఓదార్పు ఎండమావి వంటిది.. ఓర్పు దప్పిక తీర్చే సెలయేరు వంటిది.. ఓదార్పు కోసం ఎదురు చూసే వారికీ జీవితం ఓటమికి దగ్గరగా ఉండే ఆటగాడి వలె కనిపిస్తుంది.. ఓర్పుతో సమస్యలను ఎదుర్కొనే వారికీ ఆటలో గెలిచే సత్తా ఉన్న ఆటగాడు కనిపిస్తాడు🏵️ఎంత దూరమైనా వెళ్లడం వేరు.. ఎంత దూరం వెళ్లాలో తెలియడం వేరు.. మొదటిది సహసం, రెండోవది వివేకం...ప్రతీ సమస్యని ఆటగా తీసుకోని పరిష్కరించుకోవాలి..గెలిస్తే అనందం వస్తుంది.. ఓడితే అనుభవం వస్తుంది.. గెలుపు గర్వవానికి పునాది వేస్తే, ఓటమి తెలివికి పునాది వేస్తుంది🏵️🏵️మీ *అల్లం రాజు భాస్కరరావు శ్రీ విజయ ఆయుర్వేదిక్ &జనరల్ ఏజన్సీస్ D.N.29-2-3.గోకవరం బస్టాండ్ దగ్గర .స్టేట్ బ్యాంక్ ఎదురుగా .రాజమండ్రి .వైద్యసలహాలు ఉచితం మందులు అయి పోయిన వారు రాలేని వారు కొత్తవారికి మందులు కొరియర్ ద్వారా మందులు పంపబడను 9440893593 9182075510* 🙏🙏🙏

⚜ శ్రీ వెంకటాచలపతి ఆలయం

 🕉 మన గుడి : నెం 1069


⚜ కేరళ : త్రివేండ్రం 


⚜ శ్రీ వెంకటాచలపతి ఆలయం



💠 శ్రీ వెంకటాచలపతి దేవాలయం కేరళలోని త్రివేండ్రంలో ఉంది మరియు దీనిని శ్రీనివాసర్ కోవిల్, పెరుమాళ్ కోవిల్, అయ్యంగార్ కోవిల్ లేదా దేశికర్ సన్నిధి అని కూడా పిలుస్తారు. 


💠 వెంకటాచలపతి ఆలయం 1898లో నిర్మించబడింది మరియు అప్పటి నుండి ఈ ఆలయాన్ని సందర్శించడానికి అనేక మంది భక్తులు వివిధ ప్రాంతాల నుండి వస్తుంటారు.


💠 శ్రీ వేంకటాచలపతి దేవాలయం కేరళలోని సర్వోనత వైష్ణవ వడగలై సంప్రదాయం (వైష్ణవులు)కి అంకితం చేయబడిన ఏకైక ఆలయం. అంతేకాకుండా, శ్రీ వేంకటాచలపతి ఆలయంలో శ్రీ కృష్ణ జన్మాష్టమి, వైకుంఠ ఏకాదశి, తిరు ఆదిపూరం మరియు ఆది స్వాతి వంటి వైష్ణవ పండుగలతో పాటు, పొంగల్, దీపావళి, విషు మరియు ఓనం వంటి ఇతర జాతీయ పండుగలు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి.


🔆 ఆలయ చరిత్ర


💠 తిరుమల నాయకర్ రాజు పాలనలో ఒక సమూహం దేశం చుట్టూ తీర్థయాత్రకు వెళ్ళింది.

 వారి పర్యటనలో వారు దట్టమైన అడవి వద్ద ఆగారు. 

వంట కోసం బండిలోని రాయిని తీసుకెళ్లేందుకు ప్రయత్నించినా కదలలేదు. 

వారిలో ఎవరైనా తప్పు చేసి ఉంటారని భావించి, వారు భగవంతుని కీర్తనలు పాడటం ప్రారంభించారు. 

రాయిని తొలగించలేని ప్రదేశంలో వెంకటాచలపతి దేవుడు ఉన్నాడని సమూహంలోని ఒక వ్యక్తి చెప్పాడు. అది విని ఆ రాయి చుట్టూ చిన్న మట్టి వేదిక చేసి దానిపై దీపం పెట్టి స్వామిని పూజించారు. 

తర్వాత తమ అనుభవాన్ని రాజుకు తెలియజేశారు. 


💠 రాజు వెంకటాచలపతికి ఆలయాన్ని నిర్మించి, రోజూ పూజలు చేసేవాడు. 

ఈ ఆలయ దైవం శ్రీ వేంకటాచలపతి. వీరవనల్లూర్‌కు చెందిన ఒక శ్రీరంగ అయ్యంగార్ సుమారు 100 సంవత్సరాల క్రితం తన ఇంటి సమీపంలోని చెరువులో విగ్రహాన్ని చూశారని చెబుతారు.


💠 'పాంచరాత్ర ఆగమం'లోని 'పద్మసంహితై' (మూడు సంహితలలో ఒకటి) ప్రకారం 40వ అజ్కియ సింగర్ శ్రీ రంగనాథ శతగోప యతీంద్ర మహదేశికర్ ఈ విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు.

 జీయర్ సూచనల మేరకు, శ్రీరంగ అయ్యంగార్ కుటుంబంలో పెద్ద కుమారుడు ఆలయ ప్రధాన పూజారి మరియు గత మూడు తరాలుగా దాని పరిపాలనా బాధ్యతలను కూడా నిర్వహిస్తున్నాడు. 

ఆలయంలో నిత్య పూజలు వడగళై పద్ధతి ప్రకారం జరుగుతున్నాయి.


💠 శ్రీ వేంకటాచలపతి ఆలయంలో భార్యాభర్తలు 9 విశిష్ట భంగిమల్లో ఉంటారు. ఆలయంలో పూజించబడే ఉప దేవతలలో నవనీత కృష్ణ, పెరియ తిరువడి ( గరుడ ) ఉన్నారు.

 

💠 ఒక పౌరాణిక కథనం ప్రకారం, ఒక రాజు ఈ పవిత్ర స్థలంలో భగవంతుడిని ప్రేమించినప్పటి నుండి కోల్పోయిన చూపును తిరిగి పొందాడు. 

ఇది విన్న భక్తులు వేలాదిగా ఆలయాన్ని సందర్శించడం ప్రారంభించారు.

 

💠 ఈ ఆలయం అన్ని రకాల మానవ సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది, ముఖ్యంగా ప్రజల జీవితంలో సూర్య మరియు చంద్ర గ్రహణాల నుండి ఉత్పన్నమయ్యే సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది.

 కొత్తగా పెళ్లయిన జంటలు తమ వైవాహిక జీవితంలో శాంతి మరియు సామరస్యం కోసం విజయదశమి రోజున ఆలయాన్ని సందర్శిస్తారు. 


💠 గర్భ గృహంలో ఆలయ ప్రధాన దైవం శ్రీ వేంకటాచలపతి పెరుమాళ్. గర్భగుడిలో అలమేలు మంగై తాయార్ మరియు పద్మాసిని తాయార్ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. 

నవనీత కృష్ణర్ (సంతాన గోపాలన్), పెరియా తిరువడి మరియు గరుడర్ దేవతలకు కూడా ఆలయాలు ఉన్నాయి .


💠 ఈ ఆలయంలో అనేక శతాబ్దాల క్రితం ఈ భూమిని పాలించిన కులశేఖర ఆళ్వార్ విగ్రహం కూడా ఉంది. 

భక్తుడైన వైష్ణవుడు అయిన రాజుకు గౌరవ సూచకంగా, కులశేఖర ఆళ్వార్ విగ్రహంతో పాటు నమ్మాళ్వార్, తిరుమంగై ఆళ్వార్, బాష్యకారర్ ( రామానుజర్ ) విగ్రహాలు ఉన్న సన్నిధిని నిర్మించారు .



💠 ఈ ఆలయ ఆకర్షణీయమైన లక్షణం గరుడ వాహనం, ఇక్కడ గరుడ విగ్రహంపై ఉంచిన ప్రధాన దేవతను పద్మనాభస్వామి ఆలయంలో తీర్థవారి సమయంలో విష్ణువును బయటకు తీసి పల్లకిని పోలి ఉండే గొప్పగా అలంకరించబడిన పల్లకిపై ఊరేగింపుగా తీసుకువెళ్లతారు.

పురటాసి మాసంలోని అన్ని శనివారాల్లో గరుడవాహనం బయటకు తీస్తారు.


💠 మార్గశిర్షం మాసంలో ముఖ్యమైన పండుగ తిరుప్పావై పఠనం. 

ఈ పద్యాలను పెరుమాళ్ యొక్క ముఖ్యమైన భక్తురాలైన "అండాళ్" స్వరపరిచారు. 

దీని పక్కనే వైకుంట ఏకాదశి పండుగ వస్తుంది, దీనిలో పెరుమాళ్ శయన అలంగారంలో (తిరుప్ పార్కాడల్‌లో లాగా) దర్శనమిస్తారు.


💠 పులియోగరే (చింతపండు అన్నం), దధ్యోనం (పెరుగు అన్నం), పొంగల్, చక్కరై పొంగల్, ఎల్లోదరై (నువ్వుల అన్నం), ఖీర్, అమృత కలశం మరియు చక్కరై సుండాల్ వంటివి ఇక్కడ సమర్పించే నైవేద్యాలు



💠 ఆలయానికి 1 కి.మీ దూరంలో తిరువనంతపురం సెంట్రల్ రైల్వే స్టేషన్ ఉంది.



రచన

©️ Santosh Kumar

15-17-గీతా మకరందము

 15-17-గీతా మకరందము

         పురుషోత్తమప్రాప్తియోగము

       

-పూజ్యశ్రీశ్రీశ్రీ విద్యాప్రకాశానందగిరి స్వాములవారు,

శ్రీశుకబ్రహ్మాశ్రమము, శ్రీకాళహస్తి.


అవతారిక - వారిరువురికంటెను వేఱైనట్టి ఉత్తమపురుషునిగూర్చి వచించుచున్నారు -


ఉత్తమః పురుషస్త్వన్యః పరమాత్మేత్యుదాహృతః |

యో లోకత్రయమావిశ్య 

బిభర్త్యవ్యయ ఈశ్వరః  || 


తాత్పర్యము:- ఎవడు మూడులోకములందును ప్రవేశించి వానిని భరించుచున్నాడో, అట్టి నాశరహితుడును, జగన్నియామకుడును, (పైనదెల్పిన క్షరాక్షరులిద్దఱికంటెను) వేఱైనవాడును నగు ఉత్తమపురుషుడు పరమాత్మయని చెప్పబడుచున్నాడు.


వ్యాఖ్య:- పైన దెలిపిన నశ్వరదేహాభిమానికంటెను, చిత్ - ప్రతిబింబరూపుడగు జీవుని (మనస్సుయొక్క అభిమాని) కంటెను వేఱుగ ఆత్మ కలడు. ఆతడే ఉత్తమపురుషుడని యిట వచింపబడెను. ఏలయనిన, క్షణికమగు దేహము యొక్క అభిమాని కంటెను, బద్ధుడగు జీవుని (మనస్సు యొక్క అభిమాని) కంటెను ముక్తుడగు ఆత్మ శ్రేష్ఠుడుగదా! జీవుడు త్రిగుణసహితుడు. పరమాత్మ త్రిగుణరహితుడు, గుణాతీతుడు. ఇక్కారణమున ఆతడు తక్కిన ఇద్దఱు క్షరాక్షరపురుషులకంటెను ఉత్తముడుగ పరిగణింపబడి ‘ఉత్తమపురుషుడ'ని లేక పురుషోత్తముడని వ్యవహరింపబడుచున్నాడు.

ప్రపంచములో కొందఱు "దేహస్థితి” యందును, కొందఱు "జీవస్థితి”యందును ఉండుచుందురు. వారిరువురును సామాన్యపురుషులు, ఆత్మయందుండువాడే ఉత్తమ పురుషుడు. అట్టి ఉత్తమపురుషత్వమును, లేక పురుషోత్తమత్వమును సర్వులును ప్రయత్నపూర్వకముగ సంపాదించ వలయును. ఎల్లకాలములందును 'పురుష’ (జీవ) స్థితిలోనే అనగా  బద్ధజీవితములోనే యుండుట విజ్ఞులకు పాడికాదు. క్రమముగ దేహస్థితిని, జీవస్థితిని (మనస్స్థితి, పురుషస్థితి) దాటి సాక్షియగు ఆత్మయొక్క స్థితికి అనగా పురుషోత్తముని స్థితికి వచ్చినవాడే ధన్యుడు, సర్వశ్రేష్ఠుడు. అట్టి స్థితియే జీవితము యొక్క పరమావధి, పరమలక్ష్యము. దానిచే జన్మ సార్థకమగును. తక్కిన ఏయితర క్రియలచేతను ఈ మానవజన్మ సార్థకతను బొందలేదు.


"అన్యః” అని  చెప్పినందువలన పరమాత్మ దేహముయొక్క అభిమానికంటె జీవునికంటె (మనస్సుయొక్క అభిమానికంటె) వేఱుగనున్నాడని, వానికి సాక్షిగ వెలయుచున్నాడని తెలియుచున్నది. కాబట్టి జీవుడు ఆ దేహసంబంధ, జీవసంబంధ (మనస్సంబంధ) వికారములు తనకు వాస్తవముగ లేవని, తాను నిర్వికార అవ్యయ ఆత్మయని నిశ్చయముచేసికొని, అట్టి ఆత్మస్థితియందే సదా యుండులాగున అభ్యసించవలెను.

ఆ పరమాత్మ యెట్టివాడో తెలిసికొనినచో, ఆతని మహిమను ఎఱిగినచో, ఆతనిపై విశ్వాసము బాగుగ కలుగగలదు. ఇచ్చోట పరమాత్మకు రెండు విశేషణములు చెప్పబడినవి - అతడు (1) సర్వలోకధారకుడని (2) అవ్యయుడని. ముల్లోకములందును లెస్సగ ప్రవేశించి, అంతర్యామిరూపుడై వానిని భరించుచు, ఈశ్వరుడై యతడు వెలయుచున్నాడు. ముజ్జగంబులందును ఎల్లెడల ఆతడు నిండి నిబిడీకృతుడైయున్నాడు. మఱియు నాతడు అవ్యయుడు, నాశములేనివాడు. దేహాది దృశ్యపదార్థములన్నియు, తుట్టతుదకు చిత్ -  ప్రతిబింబరూపుడగు జీవుడున్ను ఒకానొక కాలమున అంతరించియే పోవుదురు (మోక్షప్రాప్తిసమయమున జీవత్వము తొలగిపోవును గావున). పరమాత్మయో ఏ కాలమందును నశింపడు; కావున అట్టి అవ్యయ ఆత్మపదముకొఱకే, పురుషోత్తమస్థితి కొఱకే సర్వులును ప్రయత్నించవలెను. క్షణికములగు అల్పప్రాపంచికవస్తువులకై,  పదవులకై  పరుగిడుట ఉత్తమము కాదు.


ప్రశ్న:- ఈ క్షరాక్షరములకంటె వేఱైన వాడెవడైనకలడా?

ఉత్తరము:- కలడు. ఆతడే ఉత్తమపురుషుడు (పురుషోత్తముడు).

ప్రశ్న:- ఆతడెట్టివాడు?

ఉత్తరము:- (1) ముల్లోకములందును ప్రవేశించి వానిని భరించువాడు. జగన్నియామకుడు. (2) నాశరహితుడు.

ప్రశ్న:- కాబట్టి ఫలితాంశమేమి?

ఉత్తరము:- క్షర (దేహ), అక్షర (జీవ) భావములనుదాటి పురుషోత్తమభావమును, లేక పరమాత్మ భావమును అవలంబించవలెను.

మహాభారతము

 *సంపూర్ణ మహాభారతము**సరళ వ్యావహారిక భాషలో...!*

*ద్రోణ పర్వము పంచమాశ్వాసము*


*336 వ రోజు*


*కౌరవశిబిరంలో విషాదచ్ఛాయలు*


కౌరవ శిబిరంలో విషాదచ్ఛాయలు అలముకున్నాయి. సుయోధనుడు తనలో తాను ఇలా తర్కించుకున్నాడు. " అర్జునుడికి కోపం వచ్చిన దేవతలకే అలవి కాడు. ఇక ద్రోణుడు, కర్ణుడు ఎంత అని నేడు తేటతెల్లం అయింది. ద్రోణుడు, కర్ణుడు మమ్ము ఎంత ఆదుకొనవలెనని ప్రయత్నించినా అర్జునుడి ముందు శక్తిహీనులు అయ్యారు " అనుకుంటూ ద్రోణుని వద్దకు వెళ్ళి " ఆచార్యా ! ప్రతిరోజు యుద్ధంలో మనకు అపజయం పాండవులకు విజయం లభిస్తుంది. నా తమ్ములతో సహా అనేక యోధులు మరణించారు. ఆ శిఖండి కారణంగా మహాబలవంతుడైన భీష్ముడు పడిపోయాడు. మన సైన్యంలో ఏడు అక్షౌహినుల సైన్యం మరణించారు. సైంధవుడు మరణించాడు, మన కొరకు ప్రాణాలు లెక్క చేయక యుద్ధము చేయవచ్చిన రాజులు అసువులు బాసారు. ఇక నేను పాండవులను వధించి విజయం సాధించడమో లేక వీరస్వర్గం అలంకరించడమో మాత్రమే మిగిలి ఉంది . మరేదైనా మార్గం ఉంటే శలవివ్వండి. మీకు అర్జునుడు ప్రియశిష్యుడు ఆ కారణంగా అతడు చేజిక్కినా చంపక వదిలివేయడమే కాక అతడికి సాయం చేస్తున్నారు. కర్ణుడు ఎంతటి వీరుడైనా యుద్ధనైపుణ్యంలో కాని కార్య సాధనలో కాని మీకు సాటి రాడు. ఉపాయము అనుభము ఉన్న మీరు మాకు సహకరించడం లేదు. కర్ణుడు ఎంత ప్రయత్నించినా సైంధవుని రక్షించ లేక పోయాడు. సామర్ధ్యం కలిగిన మీరు కాపాడ లేదు " అన్నాడు.


*ద్రోణుని వ్యధ*


సుయోధనుడి ములుకుల వంటి మాటలకు నొచ్చుకున్నద్రోణుడు " సుయోధనా ! నా గుండెలు తూట్లు పొడిచే మాటలు ఎందుకు మాట్లాడతావు. కృష్ణుని సాయం ఉన్నంత వరకు అర్జునుడిని గెలవడం అసాధ్యమని నీకు ముందే చెప్పాను నీవు వినలేదు. దేవతలకే గెలువ శక్యము కాని భీష్ముని పడగొట్టిన అర్జునుడికి సాధ్యము కానిదేముంది. నేను నీ పక్షాన యుద్ధము చేస్తున్నది నా అభిమానం కాపాడు కోవడనికే కాని పాండవులను జయిస్తానని కాదు. సుయోధనా ! నాడు నిండు సభలో శకుని చేత పాచికలాడించి పాండవులను అనేక విధముల అవమానించి హింసించావు. నేడు ఆ పాచికలే అర్జునుడి బాణాలై నిన్ను బాధిస్తున్నాయి. వాటిని నిలువరించడం ఎవరి తరం చెప్పు. విదురుడు ఎంత చెప్పినా వినక నాడు పాండుసతిని కొలువు కూటముకు ఈడ్చి చేసిన అవమానం ఊరక పోతుందా ! ఆ వీరపత్నిని నిండు సభలో నీవు, దుశ్శాసనుడు, కర్ణుడు తూలనాడి అన్న మాటలు ఊరకే పోతాయా ! ప్రశస్త చరితులైన పాండుసుతులను అధికారమదంతో కళ్ళు నెత్తికెక్కి చేసిన అవమానం మీకు చెరుపు చేయదా ! సుయోధనా ! మీరు చేసిన అవమానములు సహించి అరణ్య అజ్ఞాత వాసం ముగించుకుని అంతా మరచి వారికి రావలసిన అర్ధభాగం అడిగితే నీవు కనికరం లేక నిర్ధాక్షిణ్యంగా నిరాకరించావు. ఇంత అధర్మవర్తనుడివైన నీ తరఫున యుద్ధం చేస్తున్న నేను ఒక బ్రాహ్మణుడినా ! నాది ఒక బ్రాహ్మణ జన్మా ! నేనంటే శకట వ్యూహం వద్ద ఉన్నాను సైంధవునికి సమీపంలో ఉన్న నువ్వు, కర్ణుడు మిగిలి యోధులు ఏమి చేసారు. నీవు వారందరిని మాటలతో ఎందుకు బాధించవు నన్ను మాత్రమే నిందుస్తున్నావెందుకు వారు నీకు కావలసిన వారు నేను కానా ! యుద్ధసమయంలో పాండవయోధులు వారి శరములతో బాధిస్తున్నారు అలసి వచ్చిన నా మనసును నీవు నీ మాటలతో బాధిస్తున్నావు ఇది నీకు న్యాయమా ! గతజల సేతుబంధన మేలనయ్యా ! రేపటి యుద్ధంలో మీరంతా వీరోచితంగా పోరాడండి. నా వంతుకు నేను పాంచాలురను వధిస్తాను. కావలసిన కార్యము మీద మనసుంచి సైన్యాలను యుద్ధోన్ముఖులను చెయ్యి. వారి మనసులో ఉత్సాహాన్ని నింపి నీవు కూడా నీ పరాక్రమము చూపు. రేపు నేను యుద్ధభూమికి వెళ్ళి జరగరానిది జరిగి తిరిగి రాకుంటే అశ్వత్థామ తట్టుకోలేడు. నా మాటగా అశ్వత్థామకు చెప్పు " నాయనా అశ్వత్థామా ! బ్రాహ్మణుల ఎడ, వృద్ధుల ఎడ భక్తి శ్రద్ధలు చూపుతూ ధర్మవర్తనుడవై మెలగుము. నేను చంపగా మిగిలిన పాంచాల వీరులను నీవు తుదముట్టించుము. ఇదే నా కడపటి సందేశం " అన్నాడు.


*రేపు *

*భారతంలో ఉండేది భూమిపై ఎక్కడైనా ఉంటుంది భారతంలో లేనిది భూమిపై ఎక్కడా లేదు*

*రోజూ భారతం చదవండి భగవద్ అనుగ్రహం పొందండి*

మానాభిమానములతొ

 *2055*

*కం*

మానాభిమానములతొ

మానవబంధముల కెల్ల మాటయె బలమౌ.

గానంబమృతంబౌ మరి

మౌనం బాభరణమౌను మనిషికి సుజనా.

*భావం*:-- ఓ సుజనా! మానాభిమానాలతో మానవ సంబంధాలకు మాడలే బలమవుతాయి. గానం అమృతమవుతుంది,కానీ మౌనం మనిషికి ఆభరణం కాగలదు.

*సందేశం*:--- అమృతతుల్యమైన గాత్రమును గానమిచ్చిన నూ మౌనం కంటే అది గొప్ప ఆభరణం కాలేదు.ఎందుకంటే మాటలతోనే ఎన్నో దగ్గర లు దూరాలు ఏర్పడగలవు.

*** *కొంపెల్ల శ్రీనివాస శర్మ*

శృంగేరి స్థల పురాణం

 *🪔శృంగేరి స్థల పురాణం 

శృంగేరి శారదాపీఠము :- 

🍃🍂🍃🍂🍃🍂 శృంగేరి జగద్గురువు శ్రీ శ్రీ భారతి తీర్థ స్వామి 75వ జయంతి సందర్భంగా ఈ కథనము

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

👉🏻 శ్రీశంకరులు తమ శిష్యులతో ఒకసారి తుంగానదీ తీరంలో సంచరిస్తూండగా ఒక దృశ్యం వారిని అబ్బుర పరిచింది. ఎండ వేడిమిని భరించలేక ఒక కప్ప అలమటిస్తుండగా, ఒక పాము పడగ విప్పి కప్పకు ఉపశమనము కలిగిస్తున్న దృత్యాన్ని చూసిన శంకరులు విస్మయానికి లోనయ్యారు. కప్ప సహజంగా పాముకు వైరి, ఆహారము. అయితే సహజ వైరాన్ని మరిచి పాము కప్పకు సహాయం చేస్తుండడము పూర్తిగా స్థల మాహాత్మ్యమే అని ఆయన గుర్తించారు.


ఇక తాను స్థాపించదలచిన పీఠాల్లో మొదటి పీఠాన్ని స్థాపించేందుకు సముచితమైన ప్రదేశం ఇదేనని నిర్ణయించి, అక్కడే ఒక శిలపై శ్రీ చక్రాన్ని లిఖించి సరస్వతీ మాతను, తల్లీ! శారద అనే పేరుతో ఈ ప్రదేశంలో స్థిరనివాసాన్ని ఏర్పర్చుకుని భక్తజనులను అనుగ్రహించాలని శంకరులు ప్రార్ధించారు. సరస్వతీ దేవి శంకరుల ప్రార్ధనను అంగీకరించి అనుగ్రహించింది. ఈ విధంగా శ్రీశారదాదేవిని ప్రధాన అధిష్టాన దేవతగా శంకరులు ప్రతిష్టించారు. శంకరులు నాడు స్థాపించిన పీఠమే శృంగేరి శ్రీ శారదాపీఠంగా ప్రసిద్ధమైంది. సంప్రదాయాన్ని అనుసరించి ఈ పీఠాన్ని దక్షిణామ్నాయ శృంగేరీ శ్రీ శారదా పీఠంగా పిలుస్తారు.


శ్రీశారదాపీఠానికి ప్రధాన వేదంగా యజుర్వేదాన్ని శంకరులు నిర్ణయించారు. ప్రదత్తమైన శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర సృటిక లింగాన్ని, శ్రీ రత్నగర్భ గణపతి విగ్రహాన్ని, మహామేరు యంత్రాన్ని నిత్యపూజకోసం శంకరులు అనుగ్రహించారు. మహామహిమాన్వితాలైన ఈ విగ్రహాలు పన్నెండు వందల ఏళ్ళుగా నేటికీ పీఠంలో పూజలు అందుకుంటున్నాయి. ఈ పీఠాన్ని నెలకొల్పిన తర్వాత శృంగేరీ క్షేత్ర రక్షణకై నాలుగు దిశల్లో నలుగురు దేవతలను క్షేత్రపాలకులుగా ఏర్పాటుచేశారు. తూర్పున కాలభైరవుడు, పడమర అంజనేయుడు, ఉత్తరాన కాళికాంబ, దక్షిణాన వనదుర్గా దేవిని శంకరులు స్వయంగా ప్రతిష్టించారు.

https://chat.whatsapp.com/LbYrKf7JokM6lc6MEhj5if

సాక్షాత్తు చతుర్ముఖుడైన బ్రహ్మదేవుని అవతారమూర్తులైన తమ ప్రియశిష్యుడు సురేశ్వరాచార్యులను శ్రీ శారదాపీఠం నిర్వహణకోసం ప్రధామాచార్యులుగా శంకరులు నియమించారు. ఈ పీఠం సుస్థిరంగా వర్ధిల్లుతుందని, భవిష్యత్తులో ఈ పీఠానికి అచార్యులుగా వెలుగొందేవారందరూ తమ అంశకలిగి ప్రకాశిస్తారని శంకరులు ఆశీర్వదించారు. ఆ మహనీయుని దివ్యవచనం మేరకు శృంగేరీ శ్రీశారదాపీఠం జగద్గురు పరంపర అపూర్వ విశిష్టతకు నిలయంగా విరాజిల్లుతోంది. సురేశ్వరాచార్యుల తర్వాత జగద్గురువర్యులుగా ఈ పీఠంలో విలసిల్లిన మహానీయులందరూ జ్ఞానమునులైన కరుణా సముద్రులు, మహా పండితులు. ఆదిశంకరుల దైవాంశ సంభూతులైన ఈ ఆచార్యులను స్వయంగా శ్రీ శంకరాచార్యులుగా ఆరాధించడం ఆనవాయితీ. ఈ అనుపమాన పరంపరలో 36వ శంకరాచార్యులుగా జగద్గురు శ్రీశ్రీ భారతీతీర్థ మహాస్వామి వారు, తత్కరకమల సంజాతులు జగద్గురు శ్రీశ్రీ విధుశేఖర భారతీ మహస్వామివారు ప్రస్తుతం పీఠం ఆచార్యవర్యులుగా విరాజిల్లుతూ భక్తజనులను తమ కరుణా పూర్ణ దృక్కులతో జనులను అనుగ్రహిస్తున్నారు.

💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️💁‍♂️


🔱🔱🔱🔱🔱🔱🔱🔱🔱🔱🔱 గురు చరణం లో చేర దలచినవారు ఈ నెంబర్ కు మెసేజ్ పెట్టండి 9490860693

ఎవ్వారల మదిమెచ్చిన

 

*కం*

ఎవ్వారల మదిమెచ్చిన

దవ్వారలధర్మమయ్యు ధరణీతలమున్.

చివ్వున నీధర్మంబే

ఎవ్వరికైనను సరియన యేలదు సుజనా.

*భావం*:-- ఓ సుజనా!ఈ భూలోకంలో ఎవరికి నచ్చిన ది వారి ధర్మం గా మారుతుంది. నీకు నచ్చిన దే ఇతరులు కూడా పాటించవలసిన ధర్మం అని చెబితే అది సమంజసం కాదు.

*** *కొంపెల్ల శ్రీనివాస శర్మ**

*కం*

నీమది మెచ్చిన వారికి

నీమనసున స్థానమీయ నెగడుదు వెపుడున్.

నీమది నిను నొచ్చుకొనెడి

యేమరులకు దూరముంచ యెదుగుదు సుజనా.

*భావం*:-- ఓ సుజనా! నీ మనస్సు ను మెచ్చుకునే వారి కి నీ మనస్సు లో స్థానమిస్తే వర్ధిల్లెదవు‌. నిన్ను నొచ్చుకొనేవారిని నీ మనస్సు నుండి దూరం చేసుకుంటే ఎదగగలవు.

*సందేశం*:-- కొందరు వారి మనసున వేరొకరి ని ఉంచుకుని వారి కి వీరు నచ్చకపోయిననూ వెంట బడెదరు.దాని వలన వీరి జీవితం వ్యర్థ మవుతుంది. కానీ వీరి మనస్సు ను మెచ్చుకొనే వారు కూడా ఖచ్చితంగా ఉంటారు. వారి పై మమతానురాగాలు పెంచుకుంటే జీవితం లో వర్ధిల్లగలరు.

*** *కొంపెల్ల శ్రీనివాస శర్మ*

దక్షిణామూర్తి

 🚩🕉🙏ప్రతి ఇంటిలో దక్షిణామూర్తి యొక్క పటము ఖచ్చితంగా ఉండాలి. దక్షిణామూర్తి పటాన్ని ఉంచి ఏ ఇంటిలో పది నిమిషాలు రోజు ఆయనను చూస్తూ దక్షిణా మూర్తి యొక్క స్తోత్రాన్ని పఠిస్తూ ఉంటారో అటువంటి వారికి ఇంటిలో కష్టములు ఉండవు. దక్షిణామూర్తిని చూసేటటువంటి వారికి దక్షిణామూర్తి స్తోత్రాన్ని పఠించేటటు వంటి వారికి తెలియక చేసినటువంటి పాపములు నశిస్తాయి. వారికి రాబోవు కష్టములు తొలగించి వారిని దక్షిణామూర్తి రక్షిస్తాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.  


ఏ దయవలన దుఃఖం పూర్తిగా నిర్మూలనమవుతుందో ఆ 'దయ'ను 'దాక్షిణ్యం' అంటారు. ఈ లోకంలో శాశ్వతంగా దుఃఖాన్ని నిర్మూలించగలిగే శక్తి (దాక్షిణ్యం) భగవంతునికి మాత్రమే ఉంది. ఆ దాక్షిణ్య భావం ప్రకటించిన రూపమే దక్షిణామూర్తి. అన్ని దుఃఖాలకీ కారణం అజ్ఞానం. అజ్ఞానం పూర్తిగా తొలగితేనే శాశ్వత దుఃఖవిమోచనం. ఆ అజ్ఞానాన్ని (అవిద్యను) తొలగించే జ్ఞాన స్వరూపుని దాక్షిణ్య విగ్రహమే దక్షిణామూర్తి. వసిష్ఠుడు కూడా తపస్సుతో దక్షిణామూర్తిని ప్రత్యక్షం చేసుకొని బ్రహ్మవిద్యను సంపాదించాడు.


🙏ఓం నమః ప్రణవార్థాయ శుద్ధజ్ఞానైకమూర్తయే 

🙏నిర్మలాయ ప్రశాంతాయ దక్షిణామూర్తయే నమః

సుభాషితమ్

 💎🌅  *_-|¦¦|శుభోదయమ్|¦¦|-_* 🌄🪔

🪔 *_𝕝𝕝ॐ𝕝𝕝 సుభాషితమ్ 𝕝𝕝卐𝕝𝕝_* 💎


శ్లో𝕝𝕝  *జరాం మృత్యుం భయం వ్యాధిం*

        *యోజానాతి స పండితః*

         *స్వస్థ స్థిష్టే న్నిషీ దే ద్వా*

         *స్వపేద్వా కేనా చిద్ద సేత్*


తా𝕝𝕝 *అపాయములు, వ్యాధులు, ముసలితనము, మృత్యువు - ఇవన్నీ ఎవరికీ తప్పవు... కానీ యివి తప్పవని యెరిగి కూడా యెవ్వరూ గుర్తించి ప్రవర్తించరు. తెలుసుకొని ప్రవర్తించేవాడే పండితుడు*. *అట్టివానికి మనస్సు యెప్పుడూ ఆరోగ్యముగానే వుంటుంది. అతను సుఖంగా కూర్చుని వుంటాడు, నిద్రిస్తాడు, హాయిగా పరిహాసముగా మాట్లాడుతాడు..*


 ✍️🌹💐🪷🙏

కాలం ఒక ప్రవాహం.

 🕉️🍀🕉️🍀🕉️🍀🕉️🍀🕉️🍀🕉️🍀


🙏 *కాలం ఒక ప్రవాహం....*🙏



✅  కాలం ఎక్కడి నుంచి ఎక్కడి వరకు అన్నది తెలిసినవారు లేరు...


✅ పరమాత్మకు ఆదిమధ్యాంతాలు లేనట్లే కాలానికీ లేవు...


✅ సృష్టి నిర్మాణానికి మూడు తత్వాలు అవసరమని శాస్ర్తాలు చెప్తున్నాయి అవి:


1. *పరమాత్మ*

2. *శక్తి*

3. *కాలం*


✅ స్వయంగా పరమాత్మ కాలాతీతుడైనా సరే...

ఆయా ప్రత్యేక యుగంలో....

ఒక ప్రత్యేక కాలంలో ఆయన అవతరించినప్పుడు...

కాలానికి బద్ధుడయ్యే ఉంటాడు.


✅ కాలం విలువను అంచనా వేయడంలో... కాలమానాన్ని గణించడంలో భారతీయులది విలక్షణ దృష్టి...!


✅ భూమి తన చుట్టూ తాను తిరుగుతూ రోజులు ఏర్పరుస్తుంది.  మార్చుతుంది కూడా.!


✅ అలాగే, సూర్యుడి చుట్టూ తిరుగుతోంది..! ప్రకృతిలో ఈ భ్రమణ..., పరిభ్రమణాలు ప్రకృతి నియమం..! పరమాత్మ ఆదేశం..!


✅ ఈ నియమం ఆధారంగానే ప్రాచీన భారతీయ ఋషులు కాలగణన చేశారు! 


✅ ఒక రోజు కాలగణనం...

సూర్యోదయం నుంచి మరునాటి సూర్యోదయం వరకు.....అహోరాత్రంగా గణించారు మన ప్రాచీన ఋషులు...


✅ అంతేకాదు, ఎన్నో వేల సంవత్సరాల నుంచే భారతీయులు.... అనుదినం తిథి-వార-నక్షత్ర-అయన-మాస-పక్షాలను స్మరించుకోవడం సంప్రదాయంగా వస్తోంది...

కాలమానానికి ఖగోళ ఆధారం తప్పనిసరి...!


✅ పాశ్చాత్యులు అయితే 15వ శతాబ్దం వరకు కూడా భూమి బల్లపరుపుగా ఉందని నమ్మారు..


✅ వారి కాలగణన తప్పుల తడక అన్నందుకే జైళ్లలో పెట్టి చంపించారు అక్కడి మత పెద్దలు...


✅ పాశ్చాత్యులు జరుపుకునే జనవరి ఫస్ట్ కు...ఎటువంటి ఖగోళ ఆధారమే లేదన్నది నిప్పులాంటి నిజం...


✅ అదే సమయంలో భారతీయులు ఆచరించే ఉగాది పండుగకు... ఖగోళ విజ్ఞానం, నియమబద్ధత, ప్రకృతి ధర్మం, ఆరోగ్య రహస్యాలు, ఆధ్యాత్మిక దృష్టి వంటి ఎన్నో ఉత్తమ లక్షణాలు కనిపిస్తాయి.



🙏 *సర్వేజనాః  సుఖినోభవంతు* 🙏



✡️🍀✡️🍀✡️🍀✡️🍀✡️🍀✡️🍀

2, ఏప్రిల్ 2025, బుధవారం

శారదనీరదేందు

 శారదనీరదేందు, ఘనసార, పటీర, మరాళ, మల్లికా

హార, తుషార, ఫేన, రజతాచల, కాశ, ఫణీశ, కుంద, మం

దార, సుధాపయోధి, సితతామర, సామరవాహినీ శుభా

కారత నొప్పు నిన్ను మదిఁ గానఁగ నెన్నఁడు గల్గు, భారతీ!


టీకా:

శారద = శరదృతు; నీరద = మేఘము; ఇందు = చంద్రుడు; ఘనసార = కర్పూరం; పటీర = మంచిగంధం; మరాళ = హంస; మల్లికా = మల్లిపువ్వుల; హార = దండ; తుషార = మంచు; ఫేన = నురుగు; రజత = వెండి; అచల = కొండ; కాశ = రెల్లుపువ్వులు; ఫణీశ = ఆదిశేషుడు; కుంద = అడవిమల్లె; మందార = కల్పవృక్షము; సుధా = పాల; పయోనిధి = సముద్రము; సిత = తెల్లని; తామరస = తామరపువ్వు; అమర వాహినీ = ఆకాశ గంగ {అమరవాహిని - అమర (దేవతల) వాహినీ (నది) - ఆకాశగంగ}; శుభ = శుభకర మైన; ఆకారతన్ = ఆకారముతో; ఒప్పు = అమరు; నిన్ను = నిన్ను; మదిన్ = మదిలో; కానగ = చూచుట; ఎన్నడు = ఎప్పుడు; కల్గు = కలుగుతుంది; భారతీ = సరస్వతీదేవీ.


భావము:

భారతీదేవి! తెల్లని కాంతులు వెల్లివిరసే శరత్కాల మేఘాలు, శరదృతు చంద్రబింబం, పచ్చకర్పూరం, మంచిగంధం, రాజహంసలు, జాజిపూల దండలు, కురిసే మంచు, తెల్లని నురుగు, వెండికొండ, రెల్లుపూలు, ఆదిశేషుడు, మల్లెపూలు, కల్పవృక్షం, పాలసముద్రం, తెల్లతామరలు, ఆకాశగంగా నీ ఉజ్జ్వల శుభంకర ఆకారానికి ఉపమానాలు మాత్రమే కదమ్మా. అంతటి స్వచ్ఛ ధవళ సుందరమూర్తి వైన నీ దర్శనం కన్నులార మనసుదీర ఎన్నడు అనుగ్రహిస్తావు తల్లీ!

లిపిడ్ ప్రొఫైల్*

 *⚡లిపిడ్ ప్రొఫైల్*

*అద్భుతంగా వివరించబడింది*  

ఒక ప్రముఖ వైద్యుడు లిపిడ్ ప్రొఫైల్‌ను ఒక ప్రత్యేక మార్గంలో వివరించేందుకు ఒక అందమైన కథను పంచుకున్నారు.  


**మన శరీరాన్ని ఒక చిన్న పట్టణంగా ఊహించుకోండి.** ఈ పట్టణంలోని ప్రధాన ఇబ్బంది కలిగించేవారు *కొలెస్ట్రాల్*. వారికి కొన్ని సహాయకులూ ఉన్నారు. ప్రధాన సహచరుడు *ట్రైగ్లిసరైడ్*. వారి పని ఏమిటంటే, రోడ్లపై తిరుగాడి గందరగోళాన్ని సృష్టించడం, మార్గాలను అడ్డుకోవడం.  


*హృదయం* ఈ పట్టణం యొక్క సిటీ సెంటర్. అన్ని రోడ్లు హృదయానికి దారితీస్తాయి. ఇబ్బంది కలిగించేవారి సంఖ్య పెరిగినప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో మీకు తెలుసు. వారు హృదయం యొక్క పనితనాన్ని దెబ్బతీయడానికి ప్రయత్నిస్తారు.  


కానీ మన శరీర-పట్టణానికి ఒక పోలీస్ ఫోర్స్ కూడా ఉంది.  

*HDL* మంచి పోలీస్, ఇబ్బంది కలిగించేవారిని అరెస్ట్ చేసి జైలులో (కాలేయం) ఉంచుతాడు. కాలేయం వారిని శరీరం నుండి డ్రైనేజ్ సిస్టమ్ ద్వారా బయటకు తోసేస్తుంది.  


అయితే, ఒక చెడ్డ పోలీస్ కూడా ఉన్నాడు, *LDL*, అతను శక్తి కోసం ఆశించేవాడు.  

*LDL* ఇబ్బంది కలిగించేవారిని జైలు నుండి విడుదల చేసి తిరిగి రోడ్లపైకి పంపుతాడు.  


మంచి పోలీస్ *HDL* కంటే చెడ్డవారు ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు, పట్టణం గందరగోళంగా మారుతుంది. అలాంటి పట్టణంలో ఎవరు ఉండాలనుకుంటారు?  


*మీరు ఇబ్బంది కలిగించేవారిని తగ్గించి, మంచి పోలీసులను పెంచాలనుకుంటున్నారా?*  


**నడవడం ప్రారంభించండి!** ప్రతి అడుగుతో, మంచి పోలీసులు *HDL* పెరుగుతారు, మరియు ఇబ్బంది కలిగించేవారు *కొలెస్ట్రాల్, ట్రైగ్లిసరైడ్, మరియు LDL* తగ్గుతారు.  


మీ పట్టణం (శరీరం) తిరిగి దీప్తిని పొందుతుంది. మీ హృదయం, సిటీ సెంటర్, ఇబ్బంది కలిగించేవారి బ్లాకేడ్‌లు (హృదయ బ్లాక్) నుండి సురక్షితంగా ఉంటుంది. మరియు మీ హృదయం ఆరోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు, మీరు కూడా ఆరోగ్యంగా ఉంటారు.  


*కాబట్టి, మీకు అవకాశం దొరికినప్పుడల్లా నడవడం ప్రారంభించండి!*  

*ఆరోగ్యంగా ఉండండి... మరియు*  

*మంచి ఆరోగ్యాన్ని పొందండి*  


ఇది మంచి *HDL* ను పెంచడానికి మరియు చెడ్డ *LDL* ను తగ్గించడానికి ప్రధానంగా నడక ద్వారా సాధించే ఒక మంచి వ్యాసం. *ప్రతి నడక అడుగు HDL ను పెంచుతుంది. అందువల్ల, నడవండి, నడవండి మరియు నడవండి.*  

*సుఖంగా ఉండే సీనియర్ సిటిజన్స్ వీక్*  


### **తగ్గించాల్సినవి:**  

1. ఉప్పు  

2. చక్కెర  

3. బ్లీచ్ చేసిన పిండి  

4. పాల ఉత్పత్తులు  

5. ప్రాసెస్ చేసిన ఉత్పత్తులు  


### **కావలసిన ఆహారాలు:**  

1. కూరగాయలు  

2. పప్పులు  

3. బీన్స్  

4. గింజలు  

5. గుడ్లు  

6. కోల్డ్ ప్రెస్డ్ నూనె (ఆలివ్, కొబ్బరి, ...)  

7. పండ్లు  


### **మరచిపోయేందుకు ప్రయత్నించాల్సిన మూడు విషయాలు:**  

1. మీ వయస్సు  

2. మీ గతం  

3. మీ ఫిర్యాదులు  


### **ప్రాముఖ్యమైనవి మరియు ప్రియమైనవి:**  

1. మీ కుటుంబం  

2. మీ స్నేహితులు  

3. మీ సానుకూల ఆలోచనలు  

4. శుభ్రమైన మరియు ఆహ్లాదకరమైన ఇల్లు  


### **అవలంబించాల్సిన మూడు ప్రాథమిక విషయాలు:**  

1. ఎప్పుడూ నవ్వండి / చిరునవ్వు  

2. మీ స్వంత వేగంతో క్రమం తప్పకుండా శారీరక కార్యకలాపాలు చేయండి  

3. మీ బరువును తనిఖీ చేసి నియంత్రించండి  


### **అభ్యసించాల్సిన ఆరు ముఖ్యమైన జీవనశైలులు:**  

1. దాహం వేసినప్పుడు మాత్రమే నీరు తాగడానికి వేచి ఉండకండి  

2. అలసిపోయినప్పుడు మాత్రమే విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి వేచి ఉండకండి  

3. అనారోగ్యం వచ్చినప్పుడు మాత్రమే వైద్య పరీక్షలు చేయించుకోవడానికి వేచి ఉండకండి  

4. అద్భుతాల కోసం దేవుడిని నమ్మడానికి వేచి ఉండకండి  

5. మీలోని ఆత్మవిశ్వాసాన్ని ఎప్పుడూ కోల్పోకండి  

6. సానుకూలంగా ఉండి, ఎల్లప్పుడూ మంచి రేపటి కోసం ఆశించండి  


*మీ స్నేహితులు ఈ వయస్సు పరిధిలో (47-90 సంవత్సరాలు) ఉంటే, దయచేసి వారికి ఈ సందేశాన్ని పంపండి.* 


🙏 *_సర్వేజనా సుఖినోభవంతు._*

ఉచితం

 ఉచితం


ఎవరైనా హిందూ సోదరుడు తన కొడుకును హరిద్వార్ గురుకుల్‌లో చదువు కోసం చేర్చాలనుకుంటే, మార్చి 15, 2025 నుండి జూలై 15, 2025 వరకు హరిద్వార్‌లోని ఆచార్య పాణిగ్రహి చతుర్వేద సంస్కృత వేదపాఠశాలలో ఇంటర్వ్యూలు నిర్వహించబడతాయి.


"ఆ పిల్లవాడు 6వ తరగతి ఉత్తీర్ణుడై ఉండాలి."


గురుకులంలో వసతి, ఆహారం మరియు అన్ని ఇతర సౌకర్యాలు పూర్తిగా ఉచితం. అదనంగా, నెలకు ₹8,000 స్కాలర్‌షిప్ అందించబడుతుంది. పిల్లవాడు నాలుగు వేదాలు, వ్యాకరణం, సాహిత్యం, ఇంగ్లీష్ మరియు ఇతర ఆధునిక విషయాలలో విద్యను పొందుతాడు. గురుకుల్ వేదాలలో నిపుణుడిగా మారడానికి మరియు M.A వరకు ఉన్నత చదువులకు మార్గదర్శకత్వం అందించడానికి కూడా సహాయపడుతుంది.


ఈ సందేశాన్ని మీ అన్ని హిందూ సమూహాలలో పోస్ట్ చేయండి.

మీ మతం యొక్క గొప్ప విద్యా సంప్రదాయానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి వీలైనంత ఎక్కువ మంది హిందువులకు ఈ సమాచారాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ప్రయత్నించండి.


వెంటనే సంప్రదించండి!

హీరాలాల్ జీ – 9654009263


(ఈ సందేశం హిందువుల కోసం మాత్రమే ఉద్దేశించబడింది మరియు అందరు హిందువులకు చేరాలి.)


✊ జై! హిందూ!!🚩

నమస్కార ఫలం

 నమస్కార ఫలం (శృ౦గేరి శారదా పీఠం 35వ పీఠాధిపతి శ్రీశ్రీశ్రీ అభినవ విద్యాతీర్ధ మహాస్వామి వారి జీవిత విశేషం) ఒక భక్తుడు దేవునికి ఇలా నివేదించుకుంటున్నాడు. “స్వామీ నేను చేసిన రెండు తప్పులను క్షమించి కాచు” అని సాష్టాంగపడి నమస్కార పూర్వకంగా అంటున్నాడు. రెండు తప్పులు ఏమిటి అంటే : ౧. నేను గత జన్మలో నీకు నమస్కారం చెయ్యలేదు. చేసి ఉన్నట్లయితే నాకు ఈ జన్మ ప్రాప్తించేది కాదు. కాబట్టి ఈ జన్మలో నీకు భక్తి పూర్వకంగా నమస్కరించుకుంటున్నాను. రెండవ తప్పు నేను మరొక జన్మలో నీకు నమస్కారం చెయ్యలేను. ఎందుకంటే ఈ జన్మలో నమస్కరిస్తున్నాను కాబట్టి నాకు మరు జన్మ లేదు. కాబట్టి ఉత్తరోత్తరా జన్మల ప్రశ్నే లేదు. కావున నా ఈ రెండు మహాపరాధాలను క్షమించి కాచుకో అని అర్ధిస్తున్నాడు. మన భక్తి కూడా ఇలా వుండాలి. మనమూ చేస్తున్నాము రోజూ నమస్కారం. అదొక సాధారణ క్రియగా మారింది తప్ప త్రికరణ శుద్ధిగా చేస్తున్నామా? మనం త్రికరణ శుద్ధిగా నమస్కరించినప్పుడు మనము కూడా ఆ భక్తుని స్థితికి చేరుకుంటాము. శివభుజంగస్తోత్రంలో శంకరులు ఇలా అంటారు. నేను పశువు సమానుడను. నువ్వు పశుపతివి. పశువు అయితే కాచవా అంటే నీ వాహనం నంది. కావున నువ్వు నన్ను కాచి కాపాడాలి. కాదు నేను పశువు కన్నా హీనుడవందువా నన్ను కాస్తేనే నీకు దరిద్రజన పోషక అన్న నామం సార్ధకమవుతుంది. నేను అపరాధాల చక్రవర్తిని. నన్ను కాచి నీ నామం స్థిరం చేసుకో. పోనీ పాపులను నువ్వు కాపాడవా అంటే అత్యంత హేయమైన పనులు చేసిన చంద్రుడిని నువ్వు నెత్తిన పెట్టుకున్నావు. తన భార్యలందరినీ ఒక్కమాదిరి చూసుకుంటానని మాటిచ్చి తప్పి, స్వయంగా తన గురు పత్నినే అపహరించిన చంద్రుడు అత్యంత ఘోరమైన తప్పులు చేసిన వాడు. అతడినే నువ్వు రక్షించ గలిగినప్పుడు నన్ను బ్రోచి కాపాడు మహేశ్వరా అని వేడుకుంటాడు. మనం కూడా త్రికరణ శుద్ధిగా ఆయనకు సర్వస్య శరణాగతి చేసి ఆయనను వేడుకుంటే తప్పక కాపాడతాడు. రక్షిస్తాడు. ఉద్ధరిస్తాడు. #SringeriJagadguruVaibhavam #శృంగేరిజగద్గురువైభవం

అనుబంధం

 🔔 *అనుబంధం* 🔔


*మన చుట్టూ అద్భుతాలతో పయనిస్తూ ఇంకెక్కడో ప్రాణం లేని వాటిని చూసి.ఇది చాలా అద్భుతమని  ఆశ్చర్యపోతుంటాం!!*


*మన చుట్టూ ఉన్న 7 అద్భుతాలు*


1. *తల్లి*

మనల్ని ఈలోకానికి  పరిచయం చేసిన వ్యక్తి,మనకు జననం ఇవ్వడానికి మరణం దాకా వెళ్లివచ్చిన తల్లి  1వ అద్భుతం!


2. *తండ్రి*

మన కళ్ళల్లో  ఆనందాన్ని చూడాలని  తన కన్నీళ్లను దాచేస్తాడు.మన పెదవులపై  చిరునవ్వును చూడాలని తన కష్టాలను దాచేస్తాడు.దుఃఖాన్ని  తాను అనుభవిస్తూ,సంతోషాన్ని మాత్రమే మనకు ఇచ్చే తండ్రి 2వ అద్భుతం!


3. *తోడబుట్టిన వాళ్ళు*

మన తప్పులను వెనకేసుకురావాడానికి,మనతో పోట్లాడడానికి,మనకు నేను ఉన్నా అనే ధైర్యం ఇవ్వడానికి వచ్చే బంధమే వీళ్ళు.తోడబుట్టినవాళ్లు 3వ అద్భుతం!


4..*స్నేహితులు*

మన భావాలను పంచుకోవడానికి,మంచి చెడు అర్థం అయ్యేలా చెప్పడానికి, ఏది ఆశించకుండామనకు దొరికిన స్నేహితులు. 4వ  అద్భుతం!


5. *భార్య / భర్త*

ఈ ఒక్క బంధం కోసం అన్ని బంధాలనుఎదిరించేలా  చేస్తుంది. కలకాలం తోడు ఉంటూ ఇన్నిరోజులు తోడు ఉన్న అన్ని బంధాలకంటే,ఈ బంధం ఇంకా గొప్పదని నిరూపిస్తుంది.భార్య/భర్త అర్థం చేసుకునేవారు దొరికితే  5వ అద్భుతం మన సొంతం!


6. *పిల్లలు*

మనలో స్వార్థం మొదలవుతుంది.మన పిల్లలు బావుండాలని పదే పదే మనసు ఆరాటపడుతుంది.వారి ఆలోచనలే  ఎప్పుడూ చుట్టూ ఉంటాయి. వారికోసం మాత్రమే గుండె  కొట్టుకుంటూ ఉంటుంది.వారి కోసం ఏదో ఒకటి త్యాగం చేయని తల్లి తండ్రులు  అసలు ఉండరు...

పిల్లలు..6వ అద్భుతం!


_*అన్ని అయిపోయాయి..

ఇంకా 7 అద్భుతం ఏంటా అని అనుకుంటున్నారా?*_


7. *మనవళ్ళు..మనవరాళ్లు*

వీరికోసం ఇంకా కొన్నిరోజులు  బతకాలనే ఆశపుడుతుంది.వీరితో కలిసి ఆడుకోవడానికి వయసును మరిచి, అద్భుతంగా మళ్ళీ పసిపిల్లలం..అయిపోతాం.వీరు మన జీవితానికి  దొరికిన.. 7వ అద్భుతం!


*ఇన్ని అద్భుతాలమధ్య తిరుగుతూ,వీటి విలువలు మరిచి బ్రతుకుతున్న మనం మహా అద్భుతం..! కాసింత ప్రేమ చాలు,ఇంకెన్నో అద్భుతాలు  మన సొంతం అవుతాయి.చిన్న పలకరింపు  చాలుమనల్ని ఆ అద్భుతంగా  చూడడానికి.అందుకే అందరిని చిరునవ్వుతో స్వాగతించి  

మరో అద్భుతాన్ని  సృష్టించేద్దాం*




🙏🏻🙏🏻🙏🏻🔔🔔🔔🙏🏻🙏🏻🙏🏻

శ్రీమద్భగవద్గీత

 శ్రీమద్భగవద్గీత: మూడవ అధ్యాయం

కర్మయోగం: అర్జున ఉవాచ:


అథ కేన ప్రయుక్తో௨యం పాపం చరతి పూరుషః 

అనిచ్ఛన్నపి వార్ష్ణేయ బలాదివ నియోజితః (36)


కృష్ణా.. తనకు ఇష్టం లేకపోయినా మానవుడు దేని బలవంతంవల్ల పాపాలు చేస్తున్నాడు..


శ్రీ భగవానువాచ:


కామ ఏష క్రోధ ఏష రజోగుణసముద్భవః 

మహాశనో మహాపాప్మా విద్ధ్యేనమిహ వైరిణమ్ (37)


రజోగుణంవల్ల కలిగిన కామక్రోధాలు అన్ని పాపాలకూ మూలకారణాలు. ఎంత అనుభవించినా తనివితీరని కామమూ, మహాపాతకాలకు దారితీసే క్రోధమూ ఈ లోకంలో మనవుడికి మహాశత్రువులు.

సంపూర్ణ మహాభారతము

 *సంపూర్ణ మహాభారతము**సరళ వ్యావహారిక భాషలో...!*

*ద్రోణ పర్వము పంచమాశ్వాసము*


*335 వ రోజు*

పాండవ శిబిరంలో ఆనందోత్సాహాలు

కలసిన కృష్ణార్జునులు

సైంధవవధా సందర్భమున కృష్ణార్జునులు చూపిన ప్రతిభ ధృతరాష్ట్రుడిలో భయోత్పాతాలు కలిగించాయి. " సంజయా ! సైంధవ వధానంతరం నా కుమారులు ఏమి చేసారో వివరించుము " అన్నాడు. సంజయుడు " మహారాజా ! సైంధవవధ కలిగించిన ఉత్సాహంతో పాండవసేన కౌరవసేనతో తలపడింది. కృపాచార్యుడు, అశ్వత్థామ అర్జునుడి మీద శరవర్షం కురిపించారు. అర్జునుడు ఆ శరములన్నీ ఖండించి తిరిగి వారి మీద శరవర్షం కురిపించాడు. శరధాటికి కృపాచార్యుడు స్పృహతప్పాడు. అతడి సారధి కృపాచార్యుని పక్కకు తీసుకు వెళ్ళాడు. అశ్వథ్థామ కూడా అతడి వెంట వెళ్ళి పోయాడు. అది చూసి అర్జునుడు ఖిన్నుడైయ్యాడు. కృష్ణుడు అర్జునుడుని ఓదారుస్తూ " అర్జునా ! దేవేంద్రునికైనా గెలువ సాధ్యం కాని కురుసేనను ఒంటి చేత్తో గెలిచిన నీ పరాక్రమము ప్రశంశనీయము. సైంధవుని తల వృద్ధక్షతుడి ఒడిలో పడవేసి మహా తపోధనుడి శాపం నుండి తప్పించు కున్నావు. ఇంద్రుడిచ్చిన శక్తాయుధంతో విర్ర వీగుతున్న కర్ణుని జయించి ప్రశంశా పాత్రుడవు కమ్ము " అన్నాడు. అర్జునుడు కృష్ణా ! అలా అనకు నీ కృపతో నేను సైంధవుని వధించగలిగాను. నీ కటాక్షవీక్షణం పొందిన వాడికి కార్య సిద్ధి కలుగక మానదు " అన్నాడు. ఆ మాటలకు కృష్ణుడు చిరునవ్వు నవ్వి " అర్జునా! మన కొరకు ధర్మరాజు ఎదురు చూస్తుంటాడు. మనం వెళ్ళాలి " అన్నాడు. అర్జునుడు, సాత్యకి, భీముడు, ఉత్తమౌజుడు ధర్మరాజు వద్దకు వెళుతుండగానే సూర్యాస్తమయం అయింది. ఇరు పక్షాలు యుద్ధం మాని తమ శిబిరాలకు వెళ్ళారు. ధర్మరాజు శిబిరం చూసి కృష్ణుడు పాంచజన్యం పూరించాడు. ఆ శంఖధ్వని విని ధర్మరాజు వెలుపలకు వచ్చి ఒకే సారి వారిద్దరిని కౌగలించుకొని ఆనందబాష్పాలు రాల్చి " అర్జునా! అర్జునా! నీ శపధము నెరవేర్చుకున్నావు. ఈ మహానుభావుని దయ వలన ఈ గండం గడిచి బయట పడ్డాము " అని శ్రీకృష్ణుని కృతజ్ఞతాభావంతో చూసాడు. శ్రీకృష్ణుడు " ధర్మజా! కౌరవుల మీద మీకు ఉన్న కోపమే ఈ విజయానికి కారణం అయింది. మీ వంటి సత్పురుషుల కోపాన్ని తట్టుకోవడం ఎవరి తరం ? ఒక్క అర్జునుడే కాదు, సైంధవుని వధించుటే కాదు, ఇలాంటి దుస్సాధ్యమైన కార్యాలు ఎన్నైనా ఎవరైనా అవలీలగా చేయగలరు. మీలాంటి సత్ప్రుషుల కోపానికి ఉన్న ప్రభావం అలాటింది " అన్నాడు శ్రీకృష్ణుడు. ధర్మరాజు " కృష్ణా! నీవే అలిగిన దేవాసురులు సహితం రూపు మాసిపోతారు. నీ దయ ఉంటే మాత్రమే జీవులు సుఖంగా జీవించగలరు. మా మీద నీ దయ ప్రసరించినంత కాలము మాకు కార్య సిద్ధి లభిస్తుంది " అన్నాడు వినయంగా. ఇంతలో భీముడు, సాత్యకి ధర్మరాజుకు నమస్కరించారు. ధర్మరాజు వారిని లేవనెత్తి కౌగలించుకున్నాడు. శత్రు సంహారంతో ధర్మరాజు ఆనందానికి అవధులు లేక పోయింది.


*రేపు *

*భారతంలో ఉండేది భూమిపై ఎక్కడైనా ఉంటుంది భారతంలో లేనిది భూమిపై ఎక్కడా లేదు*

*రోజూ భారతం చదవండి భగవద్ అనుగ్రహం పొందండి*