*నదీ సంస్మరణమ్*
*౧*
*అనుష్టుప్*
మహాబలేశ్వరే జాతామ్
ఆంధ్రే సాగర సంగతామ్
జీవకోటి సు సంపూతామ్
కృష్ణానదీం నమామ్యహమ్.
*భావం*:-- మహాబలిపురం లో పుట్టి, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లో సముద్రం లో కలిసి జీవకోటిని పావనం చేసే కృష్ణానదీ మాతకు నేను నమస్కరించుచున్నాను.
*** *కొంపెల్ల శ్రీనివాస శర్మ*
🚩🔯🌸🌄⚛🌅🌸🔯🚩
🌸🌼ಬೆಳಗಿನ 🌅 ಸೂಳ್ನುಡಿ🌼🌸
*ಅಧೀತ್ಯ ಚತುರೋ ವೇದಾನ್*
*ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣ್ಯನೇಕಶಃ |*
*ಪರತತ್ತ್ವಂ ನ ಜಾನಾತಿ*
*ದರ್ವೀ ಪಾಕರಸಾನ್ ಇವ ||*
(ಸಂಸ್ಕೃತ ಸೂಕ್ತಿರತ್ನಕೋಶಃ)
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ಅನೇಕ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಪರತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿಯದವನು ಪಾಕರಸವನ್ನರಿಯದ ಸೌಟಿನಂತಾಗುವನು.
నాలుగు వేదములు, అనేక శాస్త్రములు చదివినంత మాత్రమునే పరతత్వం బోధపడదు. వంటచేసిన గరిటకి వంటకముల రుచి తెలియదు కదా.
*🌷🌺🙏 ಶುಭದಿನವಾಗಲಿ! 🙏🌺🌷*
🕉 మన గుడి : నెం 193
⚜ ఢిల్లీ : చత్తరపూర్
💠 ఛతర్పూర్ దేవాలయం ఢిల్లీకి దక్షిణాన డౌన్ టౌన్ ప్రాంతంలో ఉంది. దీనిని ఛతర్పూర్ శ్రీ ఆధ్య కాత్యాయని శక్తి పీఠ్ మందిర్ అని పిలుస్తారు. ఇది భారతదేశంలో రెండవ అతిపెద్ద ఆలయ సముదాయం మరియు ఇది కాత్యాయని దేవికి అంకితం చేయబడింది.
💠 ఈ ఆలయానికి సుదీర్ఘ చరిత్ర లేనప్పటికీ, ఈ మందిరం యొక్క ఆకర్షణ అపూర్వంగా ఉంటుంది.
అయితే ఈ ఆలయం ఢిల్లీ & ఉత్తర భారతదేశంలో ముఖ్యంగా 9 రోజుల నవరాత్రి ఉత్సవాల్లో అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రార్థనా స్థలాలలో ఒకటి.
💠 నవదుర్గలలో భాగమైన కాత్యాయని దేవి దుర్గామాత యొక్క ఆరవ అవతారంగా పరిగణించబడుతుంది.
అన్ని కుల, మతాలకు చెందిన భక్తులకు ఇక్కడికి రావచ్చు.
💠 ఈ ఆలయాన్ని 1974లో బాబా సంత్ నాగ్‌పాల్ జీ స్థాపించారు. అతను 1998లో మరణించాడు మరియు అతని సమాధి మందిరం ఆలయ సముదాయంలోని శివ-గౌరీ నాగేశ్వర్ మందిర్ ప్రాంగణంలో ఉంది.
💠 ఈ దేవాలయం 2005లో ఢిల్లీలో అక్షరధామ్ దేవాలయం సృష్టించబడక ముందు భారతదేశంలో అతిపెద్ద ఆలయంగా మరియు ప్రపంచంలో రెండవ అతిపెద్దదిగా పరిగణించబడింది.
ఈ ఆలయం పూర్తిగా పాలరాతితో నిర్మించబడింది.
మొత్తం ఆలయ సముదాయం 60 ఎకరాలలో విస్తరించి ఉంది మరియు 20కి పైగా చిన్న మరియు పెద్ద ఆలయాలు మూడు వేర్వేరు సముదాయాలుగా విభజించబడ్డాయి.
ప్రధాన ఆలయంలో కాత్యాయనీ (దుర్గా) దేవి మందిరం ఉంది.
ఇక్కడి అమ్మవారి దర్శనం కోసం ప్రతిరోజూ వేలాది మంది ప్రజలు ఆలయ ప్రాంగణానికి తరలివస్తారు.
💠 ఈ ఆలయ సమీపంలోని ఒక గదిని వెండితో చేసిన బల్లలు మరియు కుర్చీలతో లివింగ్ రూమ్‌గా రూపొందించబడింది మరియు మరొకటి శయన కక్ష (పడక గది)గా పరిగణించబడుతుంది, ఇక్కడ ఒక మంచం, డ్రెస్సింగ్ టేబుల్ మరియు టేబుల్ వెండితో చెక్కబడ్డాయి.
ఈ మందిరం లో పెద్ద సత్సంగం లేదా ప్రార్థనా మందిరం ఉంది, ఇక్కడ మతపరమైన ప్రసంగాలు మరియు భజనలు (మతపరమైన పాటలు) జరుగుతాయి.
💠 ప్రధాన ద్వారం మీద, పవిత్ర దారాలతో కప్పబడిన పురాతన చెట్టు ఉంది.
తమ కోరికలు నెరవేరతాయనే నమ్మకంతో ప్రజలు ఈ చెట్టుకు దారాలు లేదా కంకణాలు కట్టుకుంటారు.
💠 శివ మందిరం, రామ మందిరం, మా కాత్యాయని మందిరం, మా మహిషాసురమర్థిని మందిరం, మా అష్టభుజి మందిరం, హనుమాన్ మందిరం, లక్ష్మీ వినాయక మందిరం, జర్పీర్ మందిర్, మార్కండేయ మండపం, త్రిశూల్ మందిరం వంటి దేవతల మనోహరమైన విగ్రహాలు, 101 అడుగుల ఎత్తైన హనుమాన్ మూర్తి మొదలైనవి భక్తులకు ప్రత్యేక ఆకర్షణలు.
💠 ఈ ఆలయం దక్షిణ మరియు ఉత్తర భారతీయ ఆలయ నిర్మాణ శైలిలో నిర్మించబడ్డాయి.
నవరాత్రులు, మహాశివరాత్రి మరియు జన్మాష్టమి సమయంలో జరిగే ప్రత్యేక వేడుకలు వందల మరియు వేల సంఖ్యలో తరలివచ్చే భక్తులను ఆనందపరిచేందుకు ఆలయాన్ని మతపరమైన ఉత్సాహంతో అలరిస్తాయి.
💠 కాత్యాయని దుర్గాదేవి అవతారాలలో ఒకటి, దీనిని పార్వతి లేదా శివుని భార్య లలిత అని కూడా పిలుస్తారు మరియు ఈ క్రింది కథ నేపథ్యంగా ఉంది.
అక్కడ కాత్యాయనుడు అనే ఋషి దుర్గాదేవిని పూజించి, ఆమె తన కుమార్తెగా పుట్టాలని వరం కోరాడు. దేవి సంతోషించి అతని కోరికను తీర్చింది.
ఈ అవతారంలో, ఆమె మహిషాసురుడు అనే రాక్షసుడిని చంపింది.
దేవి యొక్క విగ్రహం బంగారురంగుతో మరియు చెడును నాశనం చేయడానికి ఆమె చేతిలో వివిధ ఆయుధాలను కలిగి ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది.
💠 ఆలయం ఏడాది పొడవునా వారంలోని అన్ని రోజులలో ఉదయం 4 నుండి అర్ధరాత్రి 12 గంటల వరకు తెరిచి ఉంటుంది.
నవరాత్రి మరియు ఇతర హిందూ పండుగలలో, ప్రతిరోజూ 1 లక్ష మందికి పైగా భక్తులకు ఉచిత భోజనాన్ని అందిస్తారు.
💠 ఇది ఢిల్లీ నగరం యొక్క నైఋతి శివార్లలో ఛతర్పూర్ వద్ద ఉంది మరియు కుతుబ్ మినార్ నుండి కేవలం 4 కి.మీ దూరం.
🕉 మన గుడి : నెం 194
⚜ ఢిల్లీ : కనౌట్ ప్లేస్
⚜ లక్ష్మీనారాయణ బిర్లా మందిర్
💠 బిర్లా మందిర్ టెంపుల్ - దీనిని లక్ష్మీ నారాయణ్ మందిర్ అని కూడా పిలుస్తారు.
ఇది న్యూఢిల్లీకి ఒక మైలురాయి.
💠 ఈ ఆలయానికి శ్రీ లక్ష్మీ నారాయణ దేవాలయం అని పేరు కానీ ఈ ఆలయాన్ని బిర్లా కుటుంబీకులు నిర్మించారు కనుక ఇది బిర్లా ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
💠 పారిశ్రామికవేత్త మరియు పరోపకారి, బల్దియో దాస్ బిర్లా మరియు అతని కుమారుడు జుగల్ కిషోర్ బిర్లా ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించడంలో కీలక పాత్ర పోషించారు, కాబట్టి ఈ ఆలయాన్ని బిర్లా ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు.
1933లో ప్రారంభమైన ఆలయ నిర్మాణం 1939లో పూర్తయింది.ఇది బిర్లా ఆలయ శ్రేణిలో మొదటి ఆలయం.
💠 బిర్లా ఆలయాన్ని సిద్ధం చేయడానికి దాదాపు 6 సంవత్సరాలు పట్టింది.
ఈ ఆలయాన్ని 1939లో మహాత్మా గాంధీ ప్రారంభించారు.
కానీ బిర్లా కుటుంబం నిర్మించే ప్రతి ఆలయంలోకి సర్వ మతాల ప్రజలకి ఆలయ ప్రవేశం ఉండి తీరాలి అనే షరతుపైనే గాంధీజీ ఈ ఆలయ ప్రారంభోత్సవానికి అంగీకరించారని చెబుతారు.
💠 బిర్లా కుటుంబం పిలానీ రాజస్థాన్‌కు చెందినది. వారు ప్రముఖ విద్యాసంస్థలను నిర్మించడం ద్వారా విద్యారంగంలో అపారమైన సహకారం అందించారు మరియు వారు అనేక అందమైన దేవాలయాలను కూడా నిర్మించారు. విద్య మరియు సంపద మిమ్మల్ని భగవంతుని వైపుకు నడిపించాలి మరియు అతని నుండి దూరం చేయకూడదు అనేది వారి ప్రగాఢ విశ్వాసం. ఈ విషయంలో బిర్లాలు చాలా మందికి ఆదర్శంగా నిలిచారు.
💠 ఇది 7.5 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉన్న భారీ ఆలయ సముదాయం.
ఎత్తైన పీఠంపై నెలకొని ఉన్న మూడు అంతస్థుల దేవాలయం తూర్పు ముఖంగా అద్దాలు మరియు పురాణాల దృశ్యాలను వర్ణించే రంగురంగుల శిల్పాలతో నిండి ఉంది.
💠 పండిట్ విశ్వనాథ్ శాస్త్రి మార్గదర్శకత్వంలో బెనారస్ నుండి వంద మందికి పైగా నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులు ఆలయ విగ్రహాలను చెక్కారు. ఆలయ నిర్మాణాలలో ఉపయోగించే పాలరాయి జైపూర్ నుండి తీసుకురాబడ్డాయి. ఆలయ ప్రాంగణ నిర్మాణంలో జైసల్మేర్, కోట మరియు మకరన్ నుండి తెచ్చిన రాళ్లను ఉపయోగించారు.
💠 గర్భగుడిపై ఎత్తైన శిఖరం దాదాపు 160 అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది. ఈ మందిరం ఫ్రెస్కో పెయింటింగ్స్‌తో అలంకరించబడింది.
💠 ప్రధాన ఆలయంలో ప్రధాన విగ్రహం శ్రీమన్నారాయణుడు మరియు లక్ష్మిదేవి పాలరాతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
శివుడు, గణేశుడు, హనుమంతుడు మరియు బుద్ధునికి ఉప ఆలయాలు ఉన్నాయి.
💠 ప్రధాన ఆలయానికి ఉత్తరాన గీతా భవన్ ఉంది, ఇది కృష్ణుడికి అంకితం చేయబడింది. ఇక్కడ లోపల హాలులో, భారతీయ చరిత్రలోని పౌరాణిక కథల ఇతివృత్తాలతో పెయింటింగ్‌లు పుష్కలంగా ఉన్నాయి.
💠 శ్రీకృష్ణుని జన్మదినము (జన్మాష్టమి) మరియు దీపావళి ఇక్కడ పూర్తి భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. ఈ ఉత్సవాలను జరుపుకోవడానికి దేశవ్యాప్తంగా పెద్ద సంఖ్యలో భక్తులు తరలివస్తారు.
💠 ఈ ఆలయంలో శ్రీ కృష్ణజన్మాష్టమిని వరుసగా రెండు రోజులు జరుపుకుంటారు. మొదటిది కృష్ణుడు జన్మించిన రోజున, రెండవది గోకులం చేరుకున్నప్పుడు.
ఉదయం నుండి, భజనలు పాడతారు, ఇది అర్ధరాత్రి ముగుస్తుంది, ఇది శ్రీకృష్ణుడు జన్మించిన శుభ ముహూర్తం.
దాదాపు 11.30 గంటలకు 'అభిషేకo' పూర్తి చేస్తారు. అనంతరం విగ్రహానికి హారతి, ప్రసాదం పంపిణీ, పూల వర్షం కురిపిస్తారు
💠 శ్రీకృష్ణుని బాల్య వృత్తాంతాలను వర్ణించే అలంకరణలు వేడుకల యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు.
జన్మాష్టమి యొక్క ఐదు ప్రధాన
ఘట్టాలు ఉన్నాయి, ఇవి శ్రీకృష్ణుడు పుట్టినప్పటి నుండి గోకుల్‌లో కనుగొనబడే వరకు మొత్తం సంఘటనల క్రమాన్ని వర్ణిస్తాయి.
వాటిలో ప్రధానంగా కృష్ణుడు చెరసాల లో పుట్టడం, ఉరుముల మధ్య యమునా నది దాటి కృష్ణుడిని సురక్షితంగా తీసుకువెళ్లిన వసుదేవుడు, చెరసాలకు తిరిగి వచ్చిన వసుదేవుడు, యశోద కుమార్తెను కంసుడు చంపడం, చివరకు గోకుల్‌లోని ఊయలలో ఉన్న చిన్ని కృష్ణుడు.
💠 *ఆలయం ఉదయం 4:30 నుండి మధ్యాహ్నం 1:30 వరకు మరియు మధ్యాహ్నం 2:30 నుండి రాత్రి 9:00 వరకు తెరిచి ఉంటుంది.* *సోమవారాల్లో మూసివేయబడుతుంది*
💠 కొత్త ఢిల్లీ రైల్వే స్టేషన్ నుండి 3 కి.మీ.
15. గుణో భూషయతే రూపం శీలం భూషయతే కులం
సిద్ధిర్భూషయతే విద్యాం భోగో భూషయతే ధనమ్.
రూపానికి గుణమే అందాన్నిస్తుంది. మంచి నడవడిక కులానికి అందాన్నిస్తుంది. సద్బుద్ధి సిద్ధించటమే విద్యకు అందాన్నిస్తుంది. భోగాలను అనుభవించటమే ధనానికి అలంకారమౌతుంది.
16.నిర్గుణస్య హతం రూపం దుఃశీలస్య హతం కులం
అసిద్ధస్య హతా విద్యా హ్యభోగేన హతం ధనమ్.
సద్గుణం లేని వాని రూపం నశిస్తుంది. చెడు నడవడిక గలవాని కులం నశిస్తుంది. సద్బుద్ధి సిద్ధించనివాని విద్య నశిస్తుంది. భోగిించని వాని ధనం నశిస్తుంది.
క్యాన్సర్ ఓడిపోయింది
పైనాపిల్ వేడి నీరు
దయచేసి ప్రచారం చేయండి!! దయచేసి ప్రచారం చేయండి!!
ఈ బులెటిన్‌ని అందుకున్న ప్రతి ఒక్కరూ పది కాపీలను ఇతరులకు పంచితే కనీసం ఒకరి ప్రాణమైనా కాపాడబడుతుందని ఐసిపిఎస్‌ జనరల్‌ హాస్పిటల్ ప్రొఫెసర్‌ డా. గిల్బర్ట్ ఎ. క్వాక్ అన్నారు.
నేను నా వంతు పూర్తి చేసాను మరియు మీరు కూడా చేయగలరని ఆశిస్తున్నాను.
ధన్యవాదాలు!
పైనాపిల్ వేడి నీరు మీ జీవితాన్ని కాపాడుతుంది
వేడి పైనాపిల్ క్యాన్సర్ కణాలను నాశనం చేస్తుంది.
ఒక కప్పు వేడి నీటిలో 2 నుండి 3 తరిగిన పైనాపిల్స్ వేసి, ప్రతిరోజూ త్రాగడం వల్ల "ఆల్కలీన్ వాటర్" అందరికీ మంచిది.
వేడి పైనాపిల్ క్యాన్సర్ నిరోధక పదార్థాలను విడుదల చేస్తుంది, సమర్థవంతమైన క్యాన్సర్ చికిత్స కోసం ఔషధం యొక్క తాజా పురోగతి.
వేడి పైనాపిల్‌కు సిస్ట్‌లు మరియు ట్యూమర్‌లను తొలగించే సామర్థ్యం ఉంది. ఇది అన్ని రకాల క్యాన్సర్లకు చికిత్స చేస్తుందని నిరూపించబడింది.
పైనాపిల్ వేడి నీరు అలర్జీలు/అలర్జీల వల్ల శరీరంలోని అన్ని క్రిములు మరియు టాక్సిన్స్ ను తొలగిస్తుంది.
పైనాపిల్ రసం నుండి తీసుకోబడిన ఔషధం *ప్రాణాంతక కణాలను* చంపుతుంది మరియు ఆరోగ్యకరమైన కణాలను ప్రభావితం చేయదు.
అలాగే పైనాపిల్ జ్యూస్‌లో ఉండే అమినో యాసిడ్‌లు మరియు పైనాపిల్ పాలీఫెనాల్స్ అధిక రక్తపోటును నియంత్రిస్తాయి, అంతర్గత రక్తనాళాలు అడ్డుపడకుండా చేస్తాయి, రక్త ప్రసరణను మెరుగుపరుస్తాయి మరియు రక్తం గడ్డకట్టడాన్ని తగ్గిస్తాయి.
చదివిన తర్వాత, ఇతరులను, కుటుంబ సభ్యులను మరియు స్నేహితులను వారి ఆరోగ్యం పట్ల శ్రద్ధ వహించమని అడగండి.
*ఈ సందేశాన్ని కనీసం ఐదు గ్రూపులకు పంపండి*
*కొందరు పంపరు*
*అయితే మీరు తప్పకుండా పంపుతారని ఆశిస్తున్నాను* https://nrinagireddy.com/
🌴🙏💕 శుభోదయం నేస్తం 🌻💐🙏🌴
*చదివే సమయంలో పెదవి మాత్రమే తగిలే పద్యం*
భూమీ భామాంబు భవా
వామాపా వైభవ భువి భావావాపా
వేమమ్మోముము భూభవ
భీమ భవాభావ భావ విభువామావిభా
*చదివే సమయంలో పెదవులు తగలనిది*
శ్రీశా సతత యశః కవి
తాశా ధాత్రీశ ఖండితాశా నిస్సం
కాశా నిరతారాధిత
కీశేశా హృష్ణ గగనకేశా యీశా
*ఒక అక్షరం పెదవికి తగలనిది తరువాతి అక్షరం తగిలేది*
*అంటే పెదవి తగలనిది, తగిలేది*
దేవా శ్రీమాధవ శివ
దా వేగాభిజ్ఞ మురభిదా మాధామా
జ్యావగ వంద్యా వాసవ
సేవితపద పగవిరామ శివ జపనామా
*కేవలం నాలుక కదిలేది*
సారసనేత్రా శ్రీధర
రారా నన్నేల నిందు రాక్షసనాశా
నారద సన్నుత చరణా
సారతరానందచిత్త సజ్జనరక్షా
*నాలుక కదలని (తగలని) పద్యాలు*
కాయముగేహము వమ్మగు
మాయకు మోహింపబోకు మక్కువగ మహో
పాయం బూహింపుము వే
బాయగ పాపంబు మంకుభావమవేగా
భోగిపభుగ్వాహ మహా
భాగా విభవైకభోగ బావుకభావా
మేఘోపమాంగభూపా
బాగుగమముగావువేగ బాపాభావా
*నాలుక కదిలీ కదలని పద్యం*
ఓ తాపస పరిపాలా
పాతక సంహారా వీర భాసాహేశా
భూతపతిమిత్ర హరి ముర
ఘాతా కాలాంబుదవిధ గాత్రవరాహ్వా
🙏ఈ పద్యాలు రచించిన మహా కవులకు తెలుగు జాతి ఋణపడి వుంటుంది. ఎవరికైనా వారి పేర్లు తెలిస్తే చెప్పండి.
🙏 *పద్య భాషాభిమానులకు జోహార్లు*.🌹🙏🌻🌴
What has BJP done for Hindus?
I was going from Gaya to Patna, two cities in Bihar.
We hired a driver for the journey.
It's almost a 3 hour journey. The driver and my dad started talking.
Politics is always the hot topic for discussions in Bihar. Naturally, the topic shifted to Modi.
Now I have never been a fan of any political party. The policies they adopt hold more importance than the party. I can praise a party or criticise it based on the policies it adopts.
Fresh with memories of poorly implemented demonitization and Yogi Adityanath's “anti Romeo squads”, I was critical of BJP.
The driver then said, hume nhi pata Modi Ji ne Kya Kara hai kya nahi..par unke aane se ab ye lagta hai ki koi hai Jo humari bhi baat sunta hai. Humare liye bhi ladta hai.
“I don't know what Modi has done or not. But ever since he has become the PM, it feels as if there is someone who cares for us. Someone who is willing to fight for us”
This is what BJP has done for Hindus.
చిట్టమూరు మండలం మల్లాం వల్లి దేవసేన సమేత సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి బ్రహ్మోత్సవాల్లో భాగంగా స్వామివారు రధముపై మాడవీధుల్లో భక్తులకు దర్శనమిచ్చారు.
పిల్లలేని భక్తులు. రధము లాగి మొక్కలు తీర్చుకున్నారు.
కన్నుల పండుగగా సాగిన రథోత్సవం.
ఆలయం పాలకవర్గం సభ్యులు దేవాలయం ప్రాంతాలలో భక్తులకు సౌకర్యాలు కల్పించారు.
✍️రావినూతల✍️
ఈ ఆలయాన్ని క్రీ.శ. 630లో పాండ్య భూపతి రాజు నిర్మించాడు, తరువాత 10వ మరియు 11వ శతాబ్దాలలో చోళ నియమాలచే పునరుద్ధరించబడింది... నిర్మాణంలో ఆసక్తికరమైన భాగం వసంత మండపం, ఇది ఒక జత గుర్రాలు గీసిన రథం రూపంలో నిర్మించబడింది.... ఆలయ మండపం 100 స్తంభాలతో రాక్-కట్ కారిడార్‌పై నిర్మించబడింది.... స్తంభాలు రామాయణం, మహాభారతం, భాగవతం మరియు శివ పురాణాల నుండి శిల్పాలతో అందంగా చెక్కబడ్డాయి.... ఆలయం ఉత్తరం వైపు ఉంది. ఈ ఆలయంలో ప్రతి ఏడాది బ్రహ్మోత్సవాలు
తిరుపతి జిల్లా చిట్టమూరు మండలం మల్లాం వల్లి దేవసేన సమేత సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి బ్రహ్మోత్సవాల్లో భాగంగా స్వామివారు రధముపై మాడవీధుల్లో భక్తులకు దర్శనమిచ్చారు....పిల్లలేని భక్తులు. రధము లాగి మొక్కలు తీర్చుకున్నారు...
మల్లాం మాడవీధుల్లో భక్తులు కొబ్బరికాయలు కొట్టి. ఉప్పు. మిరియాలు రధం మీద చెల్లి ఘనంగా పూజలు నిర్వహించారు... ఈ నేపథ్యంలో వాకాడు. చిట్టమూరు. కోట. నాయుడుపేట. సూళ్లూరుపేట. చెన్నై తదితర ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన భక్తులు రథోత్సవములు పాల్గొన్నారు... దాంతో కన్నుల పండుగగా సాగిన రథోత్సవం...ఆలయం పాలకవర్గం సభ్యులు దేవాలయం ప్రాంతాలలో భక్తులకు సౌకర్యాలు కల్పించారు.
డస్ట్ అలర్జీ నివారణ కొరకు అద్బుత యోగం -
కొంతమంది కి ఉదయం నిద్రలేవడం తోనే తుమ్ములతోనే దినచర్య ప్రారంభం అవుతుంది. విపరీతంగా తుమ్ములు వస్తుంటాయి. వారికోసం ఈ అద్బుత యోగం .
తులసి , పుదీనా , రెండు మిరియపు గింజలు నిమ్మరసం కలిపి కషాయం లాగా చేసుకొని ఒక కప్పు కషాయం తీసుకొండి నెలరోజుల్లో మీ సమస్య తీరిపోతుంది. మీ తుమ్ములు కూడా మాయం అయిపోతాయి. ఇవి అందుబాటులో లేనపుడు తుమ్ములు వస్తుంటే కొత్తిమీర వాసన చూస్తూ ఉండండి . తుమ్ములు ఆగుతాయి . ఇది తాత్కాలికంగా పనిచేస్తుంది. పైన చెప్పిన కషాయం మీకు పూర్తి ఉపశమనం ఇస్తుంది.
ఇది మా అనుభవపూర్వకమైన ఆయుర్వేద ఔషధ యోగం .
మరిన్ని అనుభవపూర్వక ఆయుర్వేద ఔషధ చిట్కాల కొరకు మరియు సంపూర్ణ సమాచారం కొరకు నేను రచించిన గ్రంధాలు చదవగలరు . .
గమనిక -
నేను రాసిన " ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు " మరియు " ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు " రెండు గ్రంథాలలో ఎన్నొ రహస్య చిట్కాలు , మా కుటుంబపరంగా గత 250 సంవత్సరాల నుంచి మా పెద్దవారు మాకు అందించిన ఎంతో అనుభవసారాన్ని ఈ గ్రంథాలలో అందరి అర్థం అయ్యే విధంగా సామాన్య బాషలో వివరించాను. ఇంట్లో ఉండి మరియు అందుబాటులో ఉన్న వాటితోనే పెద్ద పెద్ద రోగాలు నయం చేసుకునే విధంగా అత్యంత సులభయోగాలు మన ప్రాచీన భారతీయులు రచించిన చెట్లను బట్టి భూమిలో నీటిని కనుక్కునే విధానాలు , వృక్షాలకు ఆయుర్వేద మూలికల ఉపయోగించి దిగుబడి పెంచే వృక్షాయుర్వేద చిట్కాలు , రైతులకు ఉపయోగపడే విధంగా ఏయే నక్షత్రాలలో పంటలు వేస్తే ఫలితాల ఎక్కువుగా ఉంటాయో తిథి, నక్షత్ర, వారాలతో సహా ఇవ్వడం జరిగింది. ఆయుర్వేదం నేర్చుకోవాలి అనుకునేవారికి ఇది మంచి దిక్సూచిలా ఉపయోగపడును.
నా మూడొవ గ్రంథము నందు 50 రకాల మొక్కల గురించి అత్యంత విపులంగా ఇవ్వడం జరిగింది . ఈ మొక్కలన్నియు ప్రతి ఒక్కరికి తెలిసినవి మరియు మన ఇంటి చుట్టుపక్కల ఉన్నటువంటివే . ఈ గ్రంధములలో మీకు లభ్యమయ్యే సమాచారం మరే గ్రంథములలో లభ్యం అవ్వదని చెప్పగలను . మొక్కలను సులభముగా గుర్తించుటకు రంగుల చిత్రములు కూడా ఇవ్వడం జరిగినది . ఏయే జబ్బులకు ఎటువంటి ఆహారపదార్థాలు తీసుకోవలెనో , తీసుకోకూడదో కూడా సంపూర్ణముగా మీకు ఇందులో లభ్యం అగును . ఔషధాలు మరియు తీసుకోవాల్సిన ఆహారవిహారాలు ఒకేదగ్గర లభ్యం అగును .
ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు గ్రంథము 288 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 400 రూపాయలు , ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు గ్రంథము 384 పేజీలతో ఉండి 500 రూపాయలు , సర్వమూలికా చింతామణి గ్రంథము 352 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 550 రూపాయలు . అందరికి అర్ధమయ్యేలా సులభ బాషలో ఉండును. గ్రాంథిక భాష ఉపయోగించలేదు .
ఈ గ్రంథములు కావలసిన వారు 9885030034 నంబర్ కు Phonepay or Googlepay or Paytm కు డబ్బు పంపించి ఇదే నంబర్ కు Whatsup నందు screenshot పెట్టి మీ పూర్తి Adreass ఇవ్వగలరు . కొరియర్ చార్జీ 100 రూపాయలు అదనం .
ఈ గ్రంథాలు కావలసినవారు డైరెక్టుగా ఫొన్ చేయండి . సంప్రదించవలసిన నెంబర్
9885030034
మెస్సేజిస్ , కామెంట్ల రూపంలో పెట్టవద్దు .
కాళహస్తి వేంకటేశ్వరరావు
అనువంశిక ఆయుర్వేద వైద్యులు
9885030034
*పూజగదిలో దేవతామూర్తులు -*
చిన్నకథ
అదో చిన్న పల్లెటూరు. పట్టుమని పది బ్రాహ్మణ కొంపలు కూడా లేవు. ఉన్నవాళ్లందరికీ వాళ్ళ పెద్దలు ఇచ్చిన ఆస్తులు ఉండడంతో వాటిని వదలలేక అక్కడే స్థిరపడి పోయారు. శాస్త్రిగారు ఆ ఊరి పండితులు. పరమ నిష్ఠాగరిష్టుడు. వాళ్ళ తాతముత్తాతల నుంచి వస్తున్న శివపంచాయతనం వుండేది. శాస్త్రిగారు రోజూ నమక చమకములతో శివునికి అభిషేకముచేసి శ్రద్దగా పూజచేస్తూ వుండేవారు. ఆయన భార్య పేరు శ్రద్ధాదేవి.
అమ్మగారికి వంటలు చేయడం బాగా వచ్చు. ఆమె వండిన పదార్థం తినని వాడు ఆ ఊరిలోనే ఉండడు అనడంలో అతిశయోక్తి లేదు. వారికి అష్టైశ్వర్యాలూ ఉన్నాయి. తాతలు, తండ్రులు సంపాదించిన ఆస్తులు చూసుకుంటూ అక్కడి ప్రజలలో తలలో నాలుక అయి పోయాడు.
పూజగదిలో సామాను సిద్ధం చేస్తోంది శ్రద్ధాదేవి. ఆయన పక్కన కూర్చుని కబుర్లు చెప్తున్నాడు. పూజా మందిరం లోని వస్తువులు, బొమ్మలు అన్నీ పాతబడి పోయాయి. వాటిని ఎంత శుభ్రం చేసినా మెరుపు రావడం లేదు. "ఈ సారి తీర్థం లో అన్నీ కొత్త బొమ్మలు, సామాన్లు కొనుక్కుందాము శ్రద్ధా!" అంటున్నాడు భార్యతో..
సరిగ్గా అదే సమయానికి ఆ ఇంటికి ఒక అనుకోని అతిథి వచ్చాడు. ఆయన రూపురేఖలు ఒళ్ళు గగుర్పొడిచేలా ఉన్నాయి. తొలుత ఆయనను చూసి భయపడింది శ్రద్ధాదేవి. అంతలో ఆ వచ్చిన అతిథి 'అమ్మా! నాకు కొంచెం అన్నం పెడతావా, ఆకలి అవుతోంది' అని గట్టిగా అడిగాడు.
'అలాగే స్వామీ! ఇదిగో సిద్ధం చేసేస్తున్నాను. పిండి వంట (గారెలు) సిద్ధం చేస్తున్నాను. కొంచెం సేపు విశ్రాంతి తీసుకోండి స్వామీ' అని సమాధాన పరచింది ఆ ఇల్లాలు. శర్మగారు చదువుకుంటున్న భాగవతం పక్కన పెట్టి ఆయనను ఇంటిలోనికి రమ్మన్నాడు.
రాలేను, ఇక్కడే ఈ అరుగుమీద కూర్చుంటాను. ఇక్కడే నాకు భోజనం పెట్టండి' అన్నాడు ఆ స్వామి. సరేనన్నాడు శర్మగారు. వంట అవుతోంది. ఆమె వీలయినంత తొందరగా చేసి పెట్టాలనే ఉద్దేశ్యంతో కంగారు పడుతోంది. పిండివంట మొదలు పెట్టింది. గారెలు వేసి పూర్తవగానే భోజనానికి సిద్ధం కమ్మంది.
బయట అరుగుమీదే నేలంతా శుభ్రం చేసి పెద్ద అరటి ఆకు వేసి, వండిన పదార్థాలన్నీ అందులో వడ్డించింది. భోజనం మొదలు పెట్టాడు స్వామి. ఒక్కొక్క పదార్థామూ దగ్గర ఉండి అపర అన్నపూర్ణా దేవిలా వడ్డిస్తోంది ఆమె. మీరు అక్కడ కూర్చోండి అమ్మా! శర్మగారు వడ్డిస్తారులే' అన్నా వినకుండా ఆమే వడ్డిస్తోంది.
వండి వడ్డించిన పదార్థాలన్నీ సుష్టుగా తిని విశ్రాంతి తీసుకోకుండానే బయలుదేరడానికి సిద్ధమయ్యాడు స్వామి. ఆయన ప్రవర్తనకు ఆశ్చర్యపోయారు శర్మ గారు. వృద్ధాప్యంలో లేడు, కానీ వంటినిండా - జడలు కట్టిన పొడవైన జుట్టుతో - చూడడానికి వికృతంగా ఉన్నాడు, భాషలో కూడా మర్యాద లేదు, తినే పద్ధతికూడా సభ్యతగా లేదు, తిన్న తరువాత ఎవరూ కూడా విశ్రాంతి తీసుకోకుండా వెళ్లిపోరు. ఈయన ఏమిటి ఇలా ప్రవర్తిస్తున్నాడు అనుకొన్నాడు.
ఒక్క మాట స్వామీ! మీరు ఎక్కడి వారు? ఇక్కడికెందుకు వచ్చారు? నా ఇంట భోజనానికి వచ్చి లోనికి రాకుండా బయట కూర్చుని ఎందుకు తింటానన్నారు? తిన్న వెంటనే ఎందుకు వెళ్లిపోదామనుకుంటున్నారు? దయచేసి చెప్పండి" అన్నారు శర్మగారు.
నేనెవరో నీకు చెప్పినా నీకు అర్థం కాదిప్పుడు. ఈ వీధిలో వెళ్తుండగా మీ మాటలు వినిపించాయి. పూజకు సామాను సిద్ధం చేసుకుంటూ మీ మాటలు వినపడుతున్నాయి. ఇక్కడైతేనే నాకు మంచి భోజనం దొరుకుతుంది అని అనిపించింది. అందుకే ఇక్కడ ఆగి భోజనం చేశాను. ఇంతకంటే నేనేమీ చెప్పలేను' అంటూ వడివడిగా అడుగులేసుకుంటూ వెళ్లిపోయాడు ఆ స్వామి.
ఏమీ అర్థం కాలేదు ఆ దంపతులకు. సరే భోజనం ముగించారు. ఎందుకో ఓ సారి వారి పూజగదిలోని సామానును మళ్ళీ చూసుకున్నారు. ఒక్కసారిగా ఆశ్చర్యపోయారు. ఆ వస్తువులన్నీ మెరిసిపోతున్నాయి. ఇంతక్రితమే కదా వాటిని ఎంత తోమినా మెరుపు రావడం లేదు అనుకున్నాము. ఆ స్వామి 'మీ మాటలు విని భోజనానికి వచ్చాను' అన్నాడు. అంటే ఆ స్వామికి ఆ పూజ గదిలోని సామగ్రిని తీయివెయ్యడం ఇష్టం లేదన్న మాట.
అంటే నేను రోజూ కొలిచే ఆ పరమేశ్వరుడే నాకు జాగ్రత్తలు చెప్పడానికి వచ్చాడన్నమాట. సామగ్రిని మార్చేస్తాననే మాట ఆయనకు ఇష్టం లేదన్నమాట. అందుకే లోనికి రాలేదు" అనుకొని వెంటనే బయటకు వచ్చి ఆ చుట్టుపక్కల చూశాడు. స్వామి కనపడలేదు. ఆ వీధుల్లో ఉన్నవారిని అడిగాడు. అందరూ కూడా ఆయనను చూడలేదనే చెప్పారు.
శాస్త్రిగారి గుండె గుభేలుమన్నది. అప్పుడు అర్ధమైనది. ఇంట్లో పూజా మందిరములోని దేవతామూర్తులు ఎంత శక్తివంతమైనవో, వాటివలనే గదా ఇన్నాళ్లూ ఈ ఇంటిని దేవతలు కాపాడుతూ వచ్చారు! ఇన్నాళ్ళు నాకు తెలియలేదు. పెద్దలు ఇచ్చిన నిజమైన ఆస్తి ఇదే కదా అని అనుకోని తన పూజామందిరము లోనికి వెళ్లి ఆ పరమశివుని విగ్రహం ముందు ప్రణమిల్లి, కృతజ్ఞతతో
*“ఓం నమో భగవతే రుద్రాయ, ఓం నమో భగవతే రుద్రాయ నమః”* అని చెంపలువేసుకొన్నాడు. భగవంతునిపై నమ్మకము శ్రద్ధ అవసరము. పూజా మందిరములో వున్న విగ్రహాలు ఎంత పాతవైనా, అరిగిపోయినా వాటిని ముందు వెనుకా ఆలోచించకుండా తీసివేయ్యకూడదు. మన *తాత ముత్తాతలు* పూజించినవి అవి.
వాటిలో ఎంతో మంత్ర శక్తి దాగి వుంటుంది. వాటిని పారేయకండి. భక్తితో ఒక్క పుష్పం పెట్టండి, అవి చైతన్య వంతమౌతాయి. మిమ్మల్ని మీకుటుంబాన్ని కాపాడుతాయి. ఒకవేళ ఆ వస్తువులు మరింత జీర్ణమై (అరిగి) పోతే (బంగారు, వెండి విగ్రహాలు) వాటిని కరిగించి, లేదా మార్చి అవే విగ్రహాలు మళ్ళీ కొనుక్కోండి.
అలాగే ఫోటోలు గానీ, పాత్రలు గానీ పాడయిపోతే మంచిరోజు చూసి వాటి తో బాటుగా అవే వస్తువులు కొత్తవి కొని, రెండింటినీ కలిపి ఒకటి, రెండు రోజులు పూజ చేసుకొని, ఒక శుభ దినాన వాటిని తీసుకెళ్లి ప్రవహించే నదిలో గానీ, సముద్రంలో గానీ విడిచిపెట్టండి. రహదారి పక్కన ఉంచరాదు. వాటిపై జంతువులు మలమూత్రములు విసర్జించే ప్రమాదం ఉంది. లేదా దొడ్డిలో లోతుగా గొయ్యి తీసి వాటిలో పాతిపెట్టండి.
*నా జీవితంలోనివి కష్టాలు కాదు, భగవంతుని వరాలు!"* అని ఎప్పుడూ అనుకోండి.
*నేను శక్తిని అడిగాను - భగవంతుడు నాకు కష్టాన్నిఇచ్చి శక్తిని పొందమన్నాడు.*
*నేను సంపదను అడిగాను - భగవంతుడు నాకు మట్టిని ఇచ్చి బంగారం చేసుకోమన్నాడు.*
*నేను ధైర్యాన్ని అడిగాను - భగవంతుడు నాకు ప్రమాదాలు ఇచ్చి ధైర్యంవహించమన్నాడు.*
*నేను వరాలు అడిగాను - భగవంతుడు నాకు అవకాశాలు ఇచ్చాడు.*
*నేను ఆయన ప్రేమను అడిగాను - భగవంతుడు ఆపదల్లో ఉన్నవారి చెంతకు నన్ను పంపించాడు*.
*నేను జ్ఞానాన్ని అడిగాను - భగవంతుడు నాకు సమస్యల్ని ఇచ్చి పరిష్కరించమన్నాడు.*
*నేను పురోగతి అడిగాను - భగవంతుడు నాకు అవరోధాలు కల్పించి సాధించమన్నాడు.*
*నేను లోకానికి మంచి చేసే భావన అడిగాను - భగవంతుడు ఇబ్బందులు కల్పించి వాటిని అధిగమించమన్నాడు.*
*నేను నన్ను మరచి పోకుండా సదా కాపాడు అని అడిగాను - భగవంతుడు భాధలు ఇచ్చి ఆయనను గుర్తుంచుకోమన్నాడు.*
*నేను చేసిన పాపాలు క్షమించమని అడిగాను - భగవంతుడు ధ్యాన సాధన చేసుకోమన్నాడు.*
అలా జీవితంలో *నేనుకోరుకున్నదేదీ పొందలేదు. కానీ నేను కోరుకున్నదానికంటే అతి గొప్పవి నాకు ప్రసాదించాడు ఆ పరమాత్మ.*
ఈవిధంగా జీవితంలో జరిగే ప్రతీ సంఘటన నుండి నాకు అవసరమైనది పొందటం నేను నేర్చుకున్నాను.
చివరకు ఏది జరిగినా నామంచికే అని అర్ధం చేసుకున్నాను.
*ఓం నమోభగవతే వాసుదేవాయ*
*ప్రార్ధన..ఫలితం..*
"అయ్యా..దత్తాత్రేయ స్వామి పుట్టినరోజు ఎప్పుడూ?.." అని దత్తజయంతికి నెల రోజుల ముందునుంచే..మొగిలిచెర్ల అవధూత శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామివారి మందిరానికి వచ్చే భక్తులలో చాలామంది అడిగే ప్రశ్న..దత్తజయంతి తాలూకు తేదీ ని వాళ్లకు చెపుతూ ఉంటాము.."ఆరోజుకు వస్తామయ్యా..స్వామిని దర్శించుకొని..ఇక్కడ ప్రసాదం తీసుకొని వెళతాము.." అని చెపుతుంటారు..మరికొందరు దత్తజయంతి రోజున అన్నదానానికి మేము కూడా సహకరిస్తాము..మాకూ అవకాశం ఇవ్వండి అని అడుగుతుంటారు..మొగిలిచెర్ల చుట్టుప్రక్కల గ్రామాల్లో కానీ..స్వామివారి మందిరాన్ని తరుచూ దర్శించుకునే వారి మదిలో కానీ..దత్తజయంతికి ఒక ప్రత్యేక స్థానం ఉంది..ఆరోజు మొగిలిచెర్ల స్వామివారి మందిరం ఒక పండుగ శోభను సంతరించుకుంటుంది..దత్తజయంతి అనేది మొగిలిచెర్ల అవధూత శ్రీ దత్తాత్రేయుడి పుట్టిన రోజుగా భావించేవారూ వున్నారు..ఆరోజు స్వామివారి పుట్టినరోజు అని చాక్లెట్ లు తీసుకొచ్చి మందిరం వద్ద భక్తులకు పంచడం కూడా ఒక ఆనవాయితీగా వస్తోంది..
మరి ఈ ఆచారాన్ని ఎవరు ప్రారంభించారో నావరకూ అవగాహన లేదు..నేను మందిర నిర్వహణ బాధ్యతలు తీసుకున్న తొలి సంవత్సరం (2004) లో కుతూహలం పట్టలేక ఒక భక్తుడిని అడిగాను.."చాక్లెట్ లు తీసుకొచ్చి ప్రసాదంగా ఇచ్చే అలవాటు ఎలా వచ్చింది..?" అని.."ఏమో స్వామీ..అందరూ తీసుకొస్తున్నారు..నేనూ తీసుకొచ్చి..మందిరం వద్ద పంచుతున్నాను.." అన్నాడు..అప్పటికీ సంతృప్తి చెందక..మా అమ్మగారిని అడిగాను.."అమ్మా..స్వామివారి మందిరం వద్ద దత్తజయంతి రోజు చాలామంది చాక్లెట్ లు తీసుకొచ్చి పందేరం చేస్తున్నారు కదా..ఈ పద్ధతి ఎలా వచ్చింది.. ?" అని..ఆవిడ పెద్దగా నవ్వి.."ఒకరు చెప్పింది కాదురా..ఏదో దత్తక్షేత్రం లో ఇలా పంచుతారని కొందరు అన్నారు..అదే పద్ధతి ఇక్కడ కూడా పాటిద్దామనుకొని..ఓ పది పన్నెండేళ్ల క్రితం కొందరు ఒక పాకెట్ చాక్లెట్ లు తీసుకొచ్చి..ఇక్కడున్న నలుగురికీ ఇచ్చారు..వాళ్ళను చూసి..మరికొందరు పంచారు..మరుసటి ఏటి కల్లా..ఆ పద్ధతి ఆచారమై పోయింది..సరేలే..వాళ్ళ ఉత్సాహాన్ని మనం ఎందుకు కాదనాలి అని మేము కూడా ఆ విషయమై పెద్దగా పట్టించుకోకుండా వదిలేసాము..అంతే తప్ప..ఇలా ఖచ్చితంగా చాక్లెట్ లు తీసుకురావాలి అని నియమం లేదు.." అన్నది..ఇక అంతటితో ఆ విషయం వదిలేసాను..
2005వ సంవత్సరం దత్తజయంతికి మధ్యాహ్నం పూట భక్తులకు అన్నప్రసాదం ఏర్పాటు చేయాలని నిర్ణయం తీసుకున్నాను..అప్పటికి స్వామివారి మందిరం వద్ద అన్నదాన కార్యక్రమం మొదలుకాలేదు..ఆరోజుల్లో దత్తజయంతికి దూరప్రాంతాల నుంచి సుమారు ఐదారు వందలమంది భక్తులు వచ్చేవారు..స్వామివారి సమాధి దర్శించుకొని..తిరిగి వెళ్లిపోతూ ఉండేవారు..స్వామివారి మందిరం వద్ద భోజన ఏర్పాటు లేని కారణంగా ఇబ్బంది పడేవారు..ఈ పద్ధతి మార్చాలని అనిపించి..ముందుగా మా తల్లిదండ్రుల సలహా తీసుకున్నాను.."వనరు ఉంటే..ఏర్పాటు చెయ్యి..ముందుగా స్వామివారి సమాధి వద్దకు మీ దంపతులు వెళ్లి..మీ మనసులోని కోరికను తెలపుకోండి..ఆయన ఆశీర్వాదం ఉంటే..నీకు ఏ శ్రమా లేకుండా అన్నీ సమకూరుతాయి.." అని అమ్మ చెప్పింది..సరే అన్నాను..దత్తజయంతి అప్పటికి వారం రోజులు ఉన్నది..ప్రక్కరోజు ఉదయం స్వామివారి సమాధి వద్ద మేమిద్దరం నమస్కారం చేసుకొని.."స్వామీ..ఒక్క దత్తజయంతి నాడే కాకుండా..ఇక్కడ ప్రతి వేడుకకూ అన్నదానం జరిగేటట్టు మాకు అవకాశం కల్పించు తండ్రీ.." అని మొక్కుకున్నాము..
ఆరోజు సాయంత్రం ఐదు గంటల వేళ..ఒక భక్తుడు నూటాయాభై కిలోల బియ్యాన్ని తీసుకొచ్చి.."అయ్యా..స్వామికి ఇద్దామనుకున్నాను..తీసుకోండి.." అని మందిరం లో ఉంచి వెళ్ళిపోయాడు..ఆ బియ్యం తో ఆ సంవత్సరం దత్తజయంతికి అన్నదానం భేషుగ్గా జరపొచ్చు..ఆ ప్రక్కరోజే మరికొంతమంది భక్తులు..ఎవరో పిలిచినట్టు వచ్చి..కొంత నగదు రూపంలో..మరికొంత వస్తురూపం లో విరాళంగా ఇచ్చారు..రెండు మూడు రోజుల్లోనే..మా అంచనాలను మించి సరుకులూ..నగదూ సమకూరాయి..ఆ దత్తజయంతి రోజు ఏ ఇబ్బందీ లేకుండా..మధ్యాహ్నం మాత్రమే కాదు..ఆరాత్రికి స్వామివారి మందిరం వద్దకు వచ్చిన భక్తులకు కూడా అన్నప్రసాదం ఏర్పాటు చేసాము..ఆసంవత్సరం నుంచీ..నేటిదాకా..ప్రతి దత్తజయంతికి అన్నదానం ఏలోటూ లేకుండా జరుగుతున్నది..భక్తుల రాకపోకలు కూడా గణనీయంగా పెరిగాయి..అలాగే సహకరించేవారూ వస్తున్నారు.. గత పది సంవత్సరాలుగా..దత్తజయంతి రోజు రాత్రికి..మొగిలిచెర్ల గ్రామ యువకులు స్వామివారి మందిరం వద్ద అన్నదానం ఏర్పాటు చేస్తున్నారు..దత్తజయంతి రోజు అన్నదాన కార్యక్రమం లో తాము కూడా ఏదో ఒక విధంగా పాలుపంచుకుంటే..తమకు మేలు జరుగుతుంది అనే ఒక విశ్వాసం ఏర్పడిపోయింది..మీకూ ఆసక్తి ఉంటే..మీరూ సహకరించవచ్చు..
ఆనాడు మా అమ్మగారు చెప్పిన మాట.."స్వామివారి ఆశీర్వాదం ఉంటే..నీకు ఏ శ్రమా లేకుండా అన్నీ సమకూరుతాయి.." ఇప్పటికీ మా దంపతులకు గుర్తు ఉన్నది..అది అక్షరసత్యం కూడా..అలా దత్తజయంతి పండుగ కోసం మేము చేసిన ప్రార్ధన ను స్వామివారు ఆలకించి..ఫలితాన్ని ప్రసాదించారు..
సర్వం..
శ్రీ దత్తకృప!
(పవని నాగేంద్ర ప్రసాద్..శ్రీ దత్తాత్రేయ స్వామి మందిరం..మొగలిచెర్ల గ్రామం..వయా కందుకూరు..లింగసముద్రం మండలం..SPSR నెల్లూరు జిల్లా..పిన్ : 523114..సెల్..94402 66380 & 99089 73699).
15. గుణో భూషయతే రూపం శీలం భూషయతే కులం
సిద్ధిర్భూషయతే విద్యాం భోగో భూషయతే ధనమ్.
రూపానికి గుణమే అందాన్నిస్తుంది. మంచి నడవడిక కులానికి అందాన్నిస్తుంది. సద్బుద్ధి సిద్ధించటమే విద్యకు అందాన్నిస్తుంది. భోగాలను అనుభవించటమే ధనానికి అలంకారమౌతుంది.
16.నిర్గుణస్య హతం రూపం దుఃశీలస్య హతం కులం
అసిద్ధస్య హతా విద్యా హ్యభోగేన హతం ధనమ్.
సద్గుణం లేని వాని రూపం నశిస్తుంది. చెడు నడవడిక గలవాని కులం నశిస్తుంది. సద్బుద్ధి సిద్ధించనివాని విద్య నశిస్తుంది. భోగిించని వాని ధనం నశిస్తుంది.
-----0 సంతోషమే సగం బలం లేదా ఆనందానికి అతి దగ్గరిదారి 0----- ***** ఈ లోకంలో అందరూ ఆనందాన్ని పంచేవారే! మొదటి వర్గం వారు తాము వెళ్ళినప్రతి చోటా! రెండవ వర్గంవారు తాము విడచివెళ్ళిన ప్రతిచోటా! అంతే తేడా! ***** మన వద్ద సెంట్, అత్తరు, పన్నీరు వంటి పరిమళ ద్రవ్యాలున్నాయి. ఎంతోకొంత మన వంటిమీద పడకుండా చుట్టుపక్కలవారిపై చల్లలేంకదా! సంతోషం లేదా ఆనందం కూడా అటువంటిదే! ఎంతోకొంత మనం ఆనందించకుండా ఇరుగు పొరుగువారిని సంతోషపరచలేం! ***** మహాభారతం చివరలో పంచపాండవులు ద్రౌపదితో మహాప్రస్థానం గావించారు. ధర్మరాజు కూడా అనివార్యంగా నరకలోక ప్రవేశం గావించి, అక్కడి పాపుల వేదనకు కలతచెంది, తాను శాశ్వత నరకలోకవాసిగా ఉండుటకు సంసిద్ధపడ్డాడు. ధర్మరాజు గారి ఉనికి తో నరకలోక వాసులు సంతోషపరవశులైనారు. మనం కూడా శోకభూయిష్టమైన ఈ లోకంలో ధర్మరాజు ల వలె వర్తించాలని ఈ గాథ బోధించే నీతి! ***** ఏదైనా విషయంలో లోతుగా ఆలోచించడం, ఏదైనా అనుభూతిని బాగా ఆస్వాదించడం, స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం, అవసరమైతే జీవితాన్నే పణంగా పెట్టడం, అవసరంలో ఇతరులకు ఎంతోకొంత సహాయపడడం , వీటి ద్వారా మీకు ఏమాత్రం ఆనందం లభించకపోతే ఇక బంగారం తో చెయ్యబడిన ( మహామేరువు) పర్వతం తో కూడా ఆనందం లభించదు. ***** కొంతమంది ఆనందంగా ఉంటున్నారంటే అన్నీ సక్రమంగా ఉన్నట్లు కాదు. సంపన్నుడు బిచ్చగాడి వేషంతో నటిస్తున్నట్లుగా, దరిద్రుడు కోటీశ్వరునిగా నటించినట్లు మాత్రమే! ***** మనకు లేనివాటిగురించి ఆందోళన చెందడం విడచిపెడదాం. మనకు ఉన్నవాటితో సంతోషంగా ఉందాం. ఇకచాలు! భూలోకంలో స్వర్గలోకం ఏర్పడి తీరుతుంది. ***** ఆనందం కోసం ఆరాటపడటం విడచిపెడదాం. మనకు ఉన్నవాటితోనే ఆ.... నం .... దం .... గా ఉంటే బాగుంటుంది కదా! ఆలోచించండి! ***** ఆనందానికి ఒకే ఒక మార్గం. మన శక్తికి మించినవి, మన నియంత్రణలో లేనివాటిని గురించి అతిగా ఆలోచించడం మానివేయడం మాత్రమే! ***** విందులు, వినోదాల్లో మునిగితేలితే సంతోషం దొరకదు. సంపదలలో పడి పొర్లాడితే ఆనందం అందుబాటులోకి రాదు. మరి ఎట్లా లభిస్తుంది? పరోపకారం లేదా పుణ్యకార్యాలతో మాత్రమే! ***** నవ్వడం మాత్రం అందరితో కలిసి చెయ్యండి. ఏడవడమా! అది ఎవరూ చూడని ఒంటరి ప్రదేశం లో మాత్రమే సుమా! తేది 30--9--2023, శనివారం, శుభోదయం.
*మహాభారతములో - ఆది పర్వము*
*ప్రథమాశ్వాసము*
*10*
*భృగువు*
పూర్వం భృగువు అనే మహాముని అతడి భార్య పేరు పులోమ. ఆమె నిండు గర్భవతిగా ఉన్న సమయంలో భృగువు స్నానానికి వెళుతూ భార్యని హోమాగ్నిని సిద్ధం చేయమన్నాడు. అప్పుడు పులోముడు అనే రాక్షసుడు పులోమను చూసాడు. అతడికి పులోమ మీద మోహం కలిగింది. అతడు అగ్ని దేవునితో ఆమె ఎవరని అడిగారు. అగ్నిదేవుడు సందిగ్ధంలో పడ్డాడు. ఈ పులోముడు ఒకప్పుడు పులోమను చేసుకోవాలని అనుకున్నాడు. అయితే పులోమ తండ్రి ఆమెను భృగువుకు ఇచ్చి వివాహం చేసాడు. ఇప్పడు నిజం చెపితే పులోముడు పులోమను ఏమి చేస్తాడో అని భయపడ్డాడు. అదీ కాక భృగువుకు కూడా తన మీద కోపం రావడంమేగాక తనను శపించవచ్చు. కాని నిజం చెప్పకుంటే తనకు అసత్య దోషం అంట వచ్చు. అనగ సందిగ్ధంలో పడినా ముని శాపం ఎలాగైనా పోగొట్టుకోవచ్చు. అనుకొని అసత్య దోషానికి భయపడి ఆమె భృగువు భార్య అని నిజం చెప్పాడు. అది వినగానే పులోముడు పులోమను గుర్తు పట్టాడు. వివాహం కాక మునుపు ఆమెను పులోముడు చేసుకోవాలని అనుకున్నాడు. కానీ ఆమెను భృగువు వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ నిజం తెలిసిన రాక్షసుడు పంది రూపంలో పులోమను ఎత్తుకుని వెళ్ళాడు. ఆ కుదుపులకు పులోమ గర్భంలోని శిశువు కింద పడ్డాడు. కింద పడిన కారణంగా అతడికి చ్యవనుడు అన్న పేరు వచ్చింది. చ్యవనుడు కళ్ళు తెరచి చూడగానే ఆ తేజో శక్తికి రాక్షసుడు దగ్ధం అయ్యాడు.
*నవగ్రహ పురాణం - 67 వ అధ్యాయం*
🪷🪻🌿🪷🪻🌿🪷🪻🌿🪷🪻🌿🪷
*చంద్రగ్రహ చరిత్ర - 5*
*"రోహిణీ , నువ్వు వేశ్యలాగా ప్రవర్తిస్తున్నావు. చివరి సారిగా హెచ్చరిస్తున్నాను. పత్నులుగా మాకున్న అధికారాన్ని..."*
*"అపహరించానా ? అలాగే అనుకుని ఏడుస్తూ కూర్చోండి. వెళ్ళండి !"* రోహిణి తలుపుల్ని దభాలున మూసివేసింది.
అశ్వినిలో ఆగ్రహం కట్టలు తెంచుకుంటోంది. ఆమె ముఖం ఎర్రబారింది. శరీరం వణుకుతోంది. మూసిన తలుపు వైపు ఆమె కదలబోయింది.
తలుపు తటాలున తెరుచుకుంది. ద్వారానికి అటు వైపున చంద్రుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
అతని కళ్ళు ఆగ్రహాన్ని చిమ్ముతున్నాయి. *"యుద్ధానికి వచ్చారా ? విజయం దక్కదు మీకు. రోహిణి నా ఇష్ట సఖి. రోహిణి కోసమే మీ గుంపును అంగీకరించాను. రోహిణి వల్లే మీకు ఈ మందిరంలో ప్రవేశం లభించింది. మీ పాదపూజలూ , పుష్పార్చనలు నా మీద పనిచేయవు !"* చంద్రుడు కోపంగా అని క్షణకాలం ఆగి అశ్విని ముఖంలోకి తీక్షణంగా చూశాడు. *"నా రోహిణిని నువ్వు అన్న మాటలన్నీ విన్నాను. ఆమె నా పట్టపురాణి. ఈ మందిరంలో ఉండాలనుకుంటే అందరూ మీరందరూ పరిచారికలుగా ఉండండి. నాకు , రోహిణికి సేవ చేస్తూ పడిఉండండి. వెళ్ళండి !".*
తన హెచ్చరిక ముగించి చంద్రుడు ఆవలికి జరిగాడు. అంతసేపూ చాటులో నిలుచున్న రోహిణి ముందుకు వచ్చి , తలుపుల్ని రెండుచేతుల్తో పట్టుకుంది. చంద్రుడు ఆమె వెనుకకు జరిగి ఆమె భుజాల మీద రెండు చేతుల్ని వేశాడు.
రోహిణి విశాల నేత్రాలు అహంకారానికి పట్టిన భూతద్దాల్లా , అక్కచెల్లెళ్ళ ముఖాలను కలయజూశాయి. వాళ్ళని పరిహసిస్తున్న చిరునవ్వు ఆమె పెదాల మీద నాట్యం చేస్తోంది. రోహిణి చేతులు కదిలాయి. తలుపులు మూసుకున్నాయి. శబ్దం చేస్తూ , అశ్విని మందిరంలోంచి బైటికి నడిచింది , చెల్లెళ్ళతో బాటు.
దక్షప్రజాపతి , ప్రసూతి నోట మాట లేకుండా , నిర్ఘాంతపోతూ విన్నారు. ఇరవై ఆరుగురు పుత్రికలూ గద్గదకంఠాలతో చెప్తున్న సంగతులు వాళ్ళ హృదయాలను కలిచి వేస్తున్నాయి. దక్షప్రజాపతి ముఖం జేవురించింది. దవడలు అదురుతున్నాయి.
*"అల్లుడు సరే ! మీ అందరికీ కొత్త రోహిణి ఎందుకలా ప్రవర్తిస్తోంది ? చిన్ననాటి నుండి మీతో తనకు ఉన్న చెలిమిని ఏం చేసిందది ?"* ప్రసూతి అంది.
*"వాళ్ళిద్దరికీ సపర్యలు చేసే పరిచారికలుగా మీరు మమ్మల్ని అక్కడికి పంపలేదు. ఆ మందిరంలోంచి నిషేధించబడితే ఆ స్వార్ధ దంపతుల సేవ ఎందుకు ? తల్లిదండ్రులు పాదాలు సేవించుకుంటూ ఇక్కడే ఉంటాం !"* అశ్విని అంది.
*"స్వామీ...పరిష్కారం ఆలోచించండి !"* ప్రసూతి దక్షప్రజాపతితో అంది.
*"నా కన్నబిడ్డలకు జరిగిన అవమానం నన్ను దహించివేస్తోంది. కానీ ఆవేశం సమస్యను జటిలతరం చేస్తుంది. సంయమనంతో మన బిడ్డల కాపురాన్ని చక్కదిద్దాలి."* దక్షుడు ఆగ్రహాన్ని నిగ్రహించుకుంటూ అన్నాడు. *“పిల్లలు నిరాదరణతో , అవమానంతో అలసిపోయి ఉన్నారు. కొన్ని రోజులు ఇక్కడ విశ్రాంతిగా ఉంటారు. ఆ తరువాత స్వయంగా వెళ్ళి , రోహిణిని మందలించి , చంద్రుడికి హితవు చెప్పి వస్తాను.”*
*"నీ సోదరీమణులు ఏరి తల్లీ ?"* చంద్ర మందిరంలోనికి వచ్చిన నారదుడు , నమస్కరించిన రోహిణిని ఆశీర్వదించి , ప్రశ్నించాడు.
రోహిణి కళ్ళల్లో దోబూచులాడి , క్షణంలో అంతర్థానమైన అనుమానం నారద మహర్షి దృష్టి నుండి తప్పించుకోలేకపోయింది.
*"వాళ్ళు... మా పుట్టింటికి వెళ్ళారు."* రోహిణి మెల్లగా అంది. *"నిన్ను ఒక్కదాన్నే వదిలిపెట్టి అందరూ వెళ్ళి పోయారా ?"* నారదుడు అడిగాడు. *“వాళ్ళు వెళ్ళిన కారణమేమిటమ్మా ? అలుకా ? ఆగ్రహమా ?”*
అడగకూడని ప్రశ్నలు అడుగుతున్న నారదుడిని రోహిణీ ఇబ్బందిగా చూసింది. *“నమస్కారాలు మహర్షీ !”* అప్పుడే అక్కడికి వచ్చిన చంద్రుడు అభివాదం చేస్తూ అన్నాడు. *“అలకలూ , ఆగ్రహాలు అందగత్తెలు అన్ని వేళలా ధరించే అలంకారాలే కదా ! కానీ దక్షపుత్రికలు తమ తల్లిదండ్రులను దర్శించడానికి వెళ్ళారు."*
*"గిలిగింతలు పెట్టే సమాధానం. ఇరవై ఏడుమంది అందగత్తెల అలుకలనూ , ఆగ్రహాలను అనుభవిస్తూ ఆనందం అనుభవించే అదృష్టం నీదే. వస్తాను - బృహస్పతి ఆశ్రమానికి వెళ్తూ దారిలోనే కదా అని నీ మందిరానికి వచ్చాను. నీ వివాహానికి సూత్రధారిని. మీ సుఖాలూ , సంతోషాలు చూడాల్సిన వాణ్ణి."* అంటూ నారదుడు ద్వారం వైపు వెళ్తున్నాడు. ఆయన మెడలోంచి వేళ్ళాడుతున్న 'మహతి'. ఆయన అంగుళీ స్పర్శతో 'నారాయణ ! నారాయణ' అంటోంది.
నారదుడి వీపునే చూస్తూ చంద్రుడూ , రోహిణి ఒకేసారి తేలికగా నిట్టూర్చారు.
ఇరవై ఆరుగురు పుత్రికలనూ వెంట బెట్టుకుని అకస్మాత్తుగా వచ్చిన దక్షప్రజాపతిని చూసి , చంద్రుడు కొద్దిగా కలవరపడ్డాడు. రోహిణి ఆందోళనలో మునిగిపోయింది. ఆసనం మీద ఠీవిగా కూర్చున్న దక్షప్రజాపతి వెనుక ఇరవై ఆరుగురు పుత్రికలు నిలుచున్నారు. రోహిణి చంద్రుడి సమీపాన నిలుచుంది.
చంద్రా ! నేను పది మంది పుత్రికలను ధర్ముడికి కన్యాదానం చేశాను. త్రయోదశ కన్యలను కశ్యపుడికి భార్యలుగా ఇచ్చాను. నీ వంశాన్ని గౌరవించి , నీ చక్కదనాన్ని అభిమానించి చక్కని చుక్కలైన ఇరవై ఏడుగురు పుత్రికలను పత్నులుగా బహూకరించాను. కానీ , నీవు ధర్మం తప్పి చరించావు. పరస్త్రీని దగ్గర చేర్చుకోవడం అపరాధం. అలాగే స్వపత్నిని దూరంగా ఉంచడం కూడా అపరాధమే !"* చంద్రుడికి ఆలోచించుకునే అవకాశం ఇస్తున్నట్టు ఆగాడు దక్షుడు.
తన పరదారా ప్రణయ ప్రసంగం వినగానే చంద్రుడు తలవాల్చుకున్నాడు. దక్షుడు ఇలా అన్నాడు.
*"వివాహానికి ముందు గురుపత్ని తారతో నీవు పారడారికం నెరపావు. పాపం. చేశావు. నీ భార్యలుగా రూపొంది నీకే తమను అంకింతం చేసుకున్న అశ్వినినీ , ఆమె చెల్లెళ్ళను పరిచారికలుగా చూస్తూ చేరదీయకుండా దూరంగా ఉంచావు. మళ్ళీ పాపం చేస్తున్నావు. మామ అయిన నేను నీకు పితృసమానుడిని. నీ అపరాధాన్ని క్షమించి నీకు మరొక అవకాశం ఇస్తున్నాను. దక్షపుత్రికలందరినీ సమదృష్టితో దక్షతతో ఏలుకో. నీ అనురాగాన్ని ఒక్క రోహిణికే కైంకర్యం చేయవద్దు. అందరికీ పంచు !"* తన ప్రసంగం ముగించి దక్షుడు పైకి లేచాడు.
*"అమ్మా అశ్వినీ , మీరందరూ మీ మీ ఉపగృహాలకు వెళ్ళండి. మీ భర్త మిమ్మల్ని ఆదరిస్తాడు !"* దక్షుడు పుత్రికలతో అన్నాడు.
దక్షపుత్రికలు ఆనందబాష్పాలతో తమ తండ్రి వైపు చూసి , వెళ్ళారు. *"ఆత్రేయా ! నీ సమాధానం కావాలి నాకు ,"* అన్నాడు దక్షుడు , మౌనంగా ఉన్న చంద్రుడిని చూస్తూ.
చంద్రుడు రెప్పలెత్తి మామగారి ముఖంలోకి చూశాడు. దక్షుడు తీక్షణంగా చూశాడు.
*"నీ అపరాధాన్ని క్షమిస్తున్నాను. పునరావృతం కాకుండా చూసుకో. మరొక్కసారి అపరాధం చేసిన అల్లుడికి ఈ దక్షుడు అరణంగా ఇచ్చేది దారుణ శాపమే. గ్రహించావు కదా ?"*
గ్రహించినట్టుగా చంద్రుడు మౌనంగా తలపంకించాడు. దక్షుని చూపులు తలవాల్చుకుని నిలుచున్న రోహిణి మీద వాలాయి. *“రోహిణీ ! ఒకసారి నీ మందిరానికి పదా!"*
తండ్రి ఆజ్ఞ రోహిణిని నిలుచున్న చోటు నుండి కదిల్చింది. దక్షుడు ఆమె వెంట గంభీరంగా అడుగులు వేశాడు.
తలుపుల్ని మూసి , రోహిణీ తండ్రి వైపు తిరిగి మౌనంగా చూసింది.
*🕉️🪷 ఓం శ్రీ కృష్ణపరబ్రహ్మణే నమః 🪷🕉️*
*🪷 శ్రీ మద్భగవద్గీత🪷*
*🌸 అథ ద్వితీయోధ్యాయః 🌸*
*🌸 సాంఖ్య యోగః 🌸*
*2-అధ్యాయం,42,43,44 శ్లోకాలు*
*యామిమాం పుష్పితం వాచం ప్రవద్యంత విపశ్చితః |*
*వేదవా దరతాః పార్థ నాన్య దస్తీతి వాదినః || 42*
*కామాత్మానః స్వర్గ పరా జన్మ కర్మఫలప్రదమ్ |*
*క్రియా విశేష బహులాం భోగైశ్వర్య గతిం ప్రతి || 43*
*భోగైశ్వర్య ప్రసక్తానాం తయాప హృతచేతసామ్ |*
*వ్యవసాయత్మికా బుద్ధిః సమాదౌ న విధీయతే || 44*
*ప్రతిపదార్థము*
యామ్-ఇమాం = ఇవన్నీ; పుష్పితాం = ఆకర్షణీయమైన; వాచం = మాటలు; ప్రవదంతి = అంటారు; అవిపశ్చితః = పరిమితమైన అవగాహన కలవారు; వేద-వాద-రతాః = వేదములోని ఫలశృతి మీద ఆసక్తి కలవారు; పార్థ = అర్జునా, ప్రిథ పుత్రుడా; న అన్యత్ అస్తి =వేరేది ఏదీ లేదు; ఇతి =ఈ విధంగా; వాదినః = వాదిస్తారు; కామ-ఆత్మానః =శారీరిక సుఖాల కోసం ఆశించి; స్వర్గ-పరాః = స్వర్గ లోకాలని పొంద గోరి; జన్మ-కర్మ-ఫల =ఉత్తమ జన్మ, మంచి ప్రతిఫలాలు; ప్రదాం = ఇచ్చే; క్రియా-విశేష = డాంబికమైన కర్మ కాండలు; బహులాం = చాలా; భోగ =భోగములు; ఐశ్వర్య = ఐశ్వర్యములు ; గతిం =పురోగతి; ప్రతి = వైపున.;భోగ = భోగములు; ఐశ్వర్య = విలాసముల పట్ల; ప్రసక్తానాం = మిక్కిలి మమకారాసక్తి ఉన్నవారికి; తయా = దాని వలన; అపహృత-చేతసామ్ = దిగ్భ్రమచెందిన బుద్ది తో; వ్యవసాయ-ఆత్మికా = నిశ్చయమైన; బుద్ధిః = బుద్ది; సమాధౌ = సాఫల్యం; న = కాదు; విధీయతే = నిలువదు ;
*తాత్పర్యము*
ఓ అర్జునా ! వివేక హీనులైన జనులు ప్రాపంచిక భోగముల యందే తలమున్కలై ఉందురు.వారు కర్మఫలములను ప్రశంసించు వేదవాక్యముల యొక్క బాహ్యార్థముల యందే ప్రీతి వహింతురు. వాటి అంతరార్థముల జోలికే పోరు. స్వర్గమునకు మించిన దేదీయును లేదనియు అది ఏ పరమ ప్రాప్యమనియు వారు భావింతురు. క్షణికములైన ప్రాపంచిక భోగైశ్వర్యముల యందలి ఆసక్తితో వివిధ సకామ కర్మలను ప్రోత్సహించుచు ప్రీతిని గూర్చు ఇచ్చకపు పలుకులు పలికెదరు. ఆ ఇచ్చాకపు మాటల ఉచ్చులలో బడిన భోగైశ్వర్యా సక్తులైన అజ్ఞానుల బుద్దులు భగవంతుడు లక్షణముగా గల సమాధి యందు స్థిరముగా ఉండవు.
*సర్వేజనా సుఖినోభవంతు*
*హరిః ఓం🙏🙏*
🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️
*_తెలంగాణకు కేంద్రంలోని బీజేపీ ప్రభుత్వం ఇస్తున్న నిధులు....._*
_1) గ్రామ పంచాయితీ కి నిధులు ప్రతి పైసా కేంద్ర నిధులు....మరియు (Nursery._)
_2) వైకుంఠ ధమాలు._
_3) గ్రామంలో చెట్ల పెంపకం_ *_పారిశుధ్యం_*
_4) గ్రామాల్లో_ *_LED లైట్స్, ccరోడ్స్_*
_5) అర్హులైన ప్రతి *ఇంటికి బాత్రూములు* నిర్మాణం._
_6) రైతులకు *రైతు వేదికలు*, రైతులకు *కల్లాలు* ఏర్పాటు._
_7) డబుల్స్ బెడ్రూం లు,_
_8) ట్రిపుల్ తలక్ రద్దు, *370 ఆర్టికల్* రద్దు._
_9) PMJJY ద్వారా *2 లక్షల* సాధారణ మరియు ప్రమాద భీమా సౌకర్యం._
_10) *భేటీ బచావ్ భేటీ బడవ్* మహిళలకు సౌకర్యం._
_11) brs పార్టీ పంచాయతీల అకౌంట్లు *ఫ్రీజ్* చేస్తే గ్రామాల స్వయం అభివృద్ధి కోసం *నూతన అకౌంట్ ఓపెన్* చేయించడం. కేంద్రం నిధులు నేరుగా గ్రా.ప. అకౌంట్లో వేయడం జరుగుతుంది._
_12) అసంఘటిత కార్మికులకు *2 లక్షల* ప్రమాద భీమా సౌకర్యం._
_13) *సుకన్య సమృద్ధి యోజన.* (ఆడపిల్లకు)_
_14) రైతులకు *ఫసల్ భీమా* యోజన (ప్రకృతి వైపరీత్యాల వల్ల పంట నష్టం జరిగితే)_
_15) ఉచితంగా *రేషన్* బియ్యం._
_16) గర్భిణీ మహిళలకు అంగన్వాడీల ద్వారా *పౌష్టిక ఆహారం* అందిస్తుంది._
_17) ప్రభుత్వ పాఠశాలలో విద్యార్థులకు *మధ్యాన్నం భోజన సౌకర్యం* కల్పిస్తుంది._
_18) ఆయుష్మాన్ భారత్ ద్వారా *5 లక్షల వరకు* వైద్యం అందిస్తుంది._
_19) పీఎం కిసాన్ యోజన (ఎకరాకు *రూ.6000/-* ఒక సం.రానికి)_
_20) కరోన వ్యాక్సిన్ ఉచితం_.
_21) గ్రామీణ *ఉపాధి హామీ* పథకం._
_22) *అటల్ పెన్షన్* యోజన పథకం. (వృధాప్యంలో పెన్షన్)._
_23) *జాన్ ధన్ ఖాతా* (జీరో అకౌంట్) ఓపెన్_.
_24) యువత స్వశక్తి పై ముందుకు వెళ్లాలని ఎలాంటి పూచీకత్తు లేకుండా అర్హత ఉన్న వారికి *ముద్ర లోన్స్* ఇస్తుంది కేంద్రం_
_25) మత్స్యకారులు కొరకు_ *_చేప పిల్లల పంపిణీ_* _చేస్తుంది కేంద్రం._
_26) మహిళల కోసం_ *_ఉజ్వల గ్యాస్ యోజన._*
_27) వర్షపు నీరు నిల్వ ఉండడానికి గ్రామంలో *ఇంకుడు గుంతల* ఏర్పాటు._
_28) కేంద్రం నిధులతో_
*_గొర్రెల పంపిణీ._*
_29) *మన ఊరు-మన బడి* కార్యక్రమానికి కేంద్రం నిధులు. (నూతన పాఠశాలలు, బెంచిలు, వంట గదులు, భోజన శాలలు నిర్మాణం)._
_30) కేంద్రం ప్రభుత్వం రైతులకు ఒక యూరియా బ్యాగ్ పై దాదాపుగా *రూ.3000/-* గ్రోమార్ బ్యాగ్ పై దాదాపుగా *రూ.2500/-* రాయితి ఇస్తుంది._
_31)విశ్వకర్మ యోజన పథకం ద్వారా కుల వృత్తి దారులకు చేయూత.._
*_32) గ్యాస్ ధర 400 రూ;తగ్గింపు_*
*_33) మహిళలకు చట్ట సభలలో 33% రిజ్వేషన్లు_*
_ఇలా అనేక పథకాల్లో కేంద్రంలోని బీజేపీ ప్రభుత్వం తన వాటాను రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి ఇస్తూ, తెలంగాణ అభివృద్ధికి సహకరిస్తుంది. రైతులకు అనేక రాయితీలు ఇస్తున్న *బీజేపీ సర్కార్* నరేంద్ర మోడీ (కర్మయోగి) గారికి ధన్యవాదాలు...🙏_
*_జై శ్రీరామ్!_*
రామాయణమ్ 340
....
ప్రాతఃకాలము లో విభీషణుడు గొప్ప తేజస్సుగలసూర్యుడు మేఘమండలములో ప్రవేశించినట్లు అన్నమందిరములోనికి ప్రవేశించెను.
.
రాక్షససార్వభౌమునికి జయజయధ్వానములతో అభివాదము చేసి నమస్కరించి నిలిచెను .కనుసైగచేసి అక్కడ ఉన్న ఒక ఉన్నత ఆసనము రావణుడు తమ్మునకు చూపించి కూర్చొమ్మని చెప్పగా రావణసహోదరుడు సుఖాసీనుడాయెను.
.
మంచి మాటలతో అన్నగారిని ప్రసన్నుడిని చేసుకొని దేశకాలప్రయోజనమునకు అనువైన మాటలు పలికెను.
.
అన్నా ! సీత లంకలో పాదము మోపినది మొదలు మనకు అశుభ శకునములు గోచరించుచున్నవి.
.
హోమాగ్ని ప్రజ్వరిల్లుట లేదు
జ్వాలను పొగ ఆవరించుచున్నది
సర్పసంచారము సర్వప్రదేశములలో ఎక్కువ అయినది
ఆవు పాలు విరిగిపోవుచున్నవి
ఉత్తమోత్తమమయిన గజములు కూడా మదజలములు స్రవించుట లేదు
.
గుఱ్ఱపు సకిలింపుల దీనముగాయుండి అవి పచ్చగడ్డి కూడా మేయుటలేదు
గాడిదలు,ఒంటెలు,కంచరగాడిదలు తమ కన్నులనుండి జలజలా నీరుకార్చుచున్నవి.
.
గ్రద్దలు మండలాకారముగా తిరుగుచూ వ్రాలుచున్నవి .
.
సంధ్యాసమయములో నక్కల ఊళలు అమంగళముగా కూయుచున్నవి.
.
మహారాజా నేనీమాటలు అజ్ఞానము వలనను ,లోభము వలనను పలుకుచున్నను నీవు మరొక విధముగా భావింపకుము.
.
ఈ దుర్నిమిత్తములు నాకే కాదు సమస్త లంకాపురవాసులకు కూడా కనిపించుచున్నవి.నీకు చెప్పుటకు ఎవరికీ ధైర్యము సరిపోవడం లేదు.
.
విభీషణుని ఈ మాటలు విని రావణుడు కోపముతో జేవురించిన ముఖము కలవాడై ,విభీషణా !!, రాముడు ఇక ఎన్నటికీ సీతను పొందజాలడు.ఇంద్రాది దేవతలతో కలిసి నాపై దండెత్తి వచ్చినా రాముడు యుద్ధములో నా ఎదుట నిలువలేడు ! .
.
చెప్పినది చాలు ఇకనీవు వెళ్ళవచ్చును అని విభీషణుని పంపివేసెను.
.
వూటుకూరు జానకిరామారావు
గౌరవ శ్రీమతి జయ బచన్. MP పార్లమెంటులో చాలా ముఖ్యమైన సమస్యను లేవనెత్తారు, దాని కోసం మేము ఆమె ప్రసంగం క్రింద పునరుత్పత్తి చేసినందుకు ఆమెకు నమస్కరిస్తున్నాము;
“సీనియర్ సిటిజన్లను చంపండి.
ప్రభుత్వం అందరినీ చంపాలి. 65 ఏళ్ల తర్వాత పౌరులు ఎందుకంటే ఈ దేశ నిర్మాతలపై దృష్టి పెట్టడానికి ప్రభుత్వం సిద్ధంగా లేదు.
"భారతదేశంలో సీనియర్ పౌరుడిగా ఉండటం నేరమా?
భారతదేశంలోని సీనియర్ పౌరులు 70 సంవత్సరాల తర్వాత వైద్య బీమాకు అర్హులు కాదు, వారు EMIపై రుణం పొందరు. డ్రైవింగ్ లైసెన్స్ ఇవ్వలేదు. వారికి ఏ పనీ ఇవ్వరు, అందువల్ల వారు మనుగడ కోసం ఇతరులపై ఆధారపడతారు. వారు పదవీ విరమణ వయస్సు వరకు అంటే 60-65 వరకు అన్ని పన్నులు, బీమా ప్రీమియంలు చెల్లించారు. ఇప్పుడు సీనియర్ పౌరులు అయిన తర్వాత కూడా, వారు అన్ని పన్నులు చెల్లించాలి. భారతదేశంలో సీనియర్ పౌరుల కోసం ఏ పథకం లేదు. రైల్వే/విమాన ప్రయాణంలో 50% తగ్గింపు కూడా నిలిపివేయబడింది. చిత్రం యొక్క మరొక వైపు ఏమిటంటే, రాజకీయాలలో ఉన్న సీనియర్ పౌరులకు ఎమ్మెల్యే, ఎంపీ లేదా మంత్రికి సాధ్యమైన ప్రతి ప్రయోజనం ఇవ్వబడుతుంది మరియు వారికి పెన్షన్లు కూడా లభిస్తాయి. ఇతరులందరికీ (కొంతమంది ప్రభుత్వ ఉద్యోగులు తప్ప) ఒకే విధమైన సౌకర్యాలు ఎందుకు నిరాకరించబడుతున్నాయో అర్థం చేసుకోవడంలో విఫలమయ్యాను. పిల్లలు తమ గురించి పట్టించుకోకపోతే, వారు ఎక్కడికి వెళ్తారో ఊహించుకోండి. దేశంలోని పెద్దలు ఎన్నికల్లో ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా వెళితే అది ఎన్నికల ఫలితాలపై ప్రభావం చూపుతుంది. పరిణామాలను ప్రభుత్వం ఎదుర్కోవాల్సి ఉంటుంది.
ప్రభుత్వాన్ని మార్చే శక్తి శ్రీమతికి ఉంది, వారిని పట్టించుకోవద్దు. ప్రభుత్వాన్ని మార్చడానికి వారికి జీవితకాల అనుభవం ఉంది. వారిని బలహీనులుగా భావించవద్దు! వృద్ధుల ప్రయోజనాల కోసం చాలా పథకాలు అవసరం. సంక్షేమ పథకాల కోసం ప్రభుత్వం చాలా డబ్బు ఖర్చు చేస్తుంది, కానీ పౌరుల గురించి ఎప్పుడూ గుర్తించదు. దీనికి విరుద్ధంగా, బ్యాంకుల వడ్డీ రేట్ల తగ్గింపు కారణంగా సీనియర్ పౌరుల ఆదాయం తగ్గుతోంది. కుటుంబం & స్వీయ పోషణ కోసం వారిలో కొందరు తక్కువ పెన్షన్ పొందుతున్నట్లయితే, అది కూడా ఆదాయపు పన్ను పరిధిలోకి వస్తుంది. కాబట్టి సీనియర్ పౌరులు కొన్ని ప్రయోజనాల కోసం పరిగణించాలి:
(1) 60 ఏళ్లు పైబడిన పౌరులందరికీ తప్పనిసరిగా పెన్షన్ ఇవ్వాలి
(2) ప్రతి ఒక్కరికీ హోదా ప్రకారం పింఛన్‌ ఇవ్వాలి
(3) రైల్వే, బస్సు & విమాన ప్రయాణాలలో రాయితీ.
(4) చివరి శ్వాస వరకు అందరికీ బీమా తప్పనిసరిగా ఉండాలి & ప్రభుత్వమే ప్రీమియం చెల్లించాలి.
(5) సీనియర్ పౌరుల కోర్టు కేసులు ముందస్తు నిర్ణయానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి.
(6) అన్ని సౌకర్యాలతో ప్రతి నగరంలో సీనియర్ పౌరుల గృహాలు
(7) 10 -15 ఏళ్ల పాత కార్లను రద్దు చేసే నిబంధనను ప్రభుత్వం సవరించాలి. ఈ నిబంధన కేవలం వాణిజ్య వాహనాలకు మాత్రమే వర్తింపజేయాలి. మా కార్లు లోన్‌పై కొనుగోలు చేయబడ్డాయి & మా ఉపయోగాలు 10 సంవత్సరాలలో 40 నుండి 50000 కిమీ మాత్రమే. మా కార్లు కొత్తవాటిలా బాగున్నాయి. మా కార్లు స్క్రాప్ చేయబడితే, మాకు కొత్త కార్లు ఇవ్వాలి.
దీనిని అన్ని సోషల్ మీడియాలో షేర్ చేయాలని నేను సీనియర్ పౌరులు మరియు యువత అందరినీ అభ్యర్థిస్తున్నాను. *"సబ్ కా సాథ్, సబ్ కా వికాస్"* అంటూ అన్నివేళలా చిత్తశుద్ధితో మాట్లాడే ఈ ప్రభుత్వం జాతి నిర్మాణంలో తమవంతు కృషి చేసి ఇప్పుడు అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్న వారి అభ్యున్నతికి కొంతైనా కృషి చేస్తుందని ఆశిద్దాం."
దయచేసి మీ స్నేహితులు, సీనియర్ పౌరులు మరియు శ్రేయోభిలాషులతో భాగస్వామ్యం చేయండి.
“లలనాజనాపాంగ వలనావసదనంగ
తులనాభికాభంగదో: ప్రసంగ
మలసానిలవిలోలదళ సాసవ రసాల
ఫలసాదర శుకాలపన విశాల
మలినీ గరుదనీ కమలినీ కృతధునీ క
మలినీసుభిత కోకకుల వధూక
మతికాంత సలతొంత లతికాంతర నితాంత
రతికాంతరణ తాంత సుతనుకాంత
మకృతకామోదకురవ కావికల వకుల ముకుల సకల వనాంతప్రమోద చలిత
కలిత కలకంఠకుల కంఠకాకలీ వి
భాసురము వొల్చు మధుమాస వాసరంబు” (1-126)
పద్యంలోని అనుప్రాసం కమనీయంగా వుంది.
263
🕉 మన గుడి : నెం 193
⚜ ఢిల్లీ : చత్తరపూర్
⚜ శ్రీ ఆద్య కాత్యాయని శక్తి పీఠం
💠 ఛతర్పూర్ దేవాలయం ఢిల్లీకి దక్షిణాన డౌన్ టౌన్ ప్రాంతంలో ఉంది. దీనిని ఛతర్పూర్ శ్రీ ఆధ్య కాత్యాయని శక్తి పీఠ్ మందిర్ అని పిలుస్తారు. ఇది భారతదేశంలో రెండవ అతిపెద్ద ఆలయ సముదాయం మరియు ఇది కాత్యాయని దేవికి అంకితం చేయబడింది.
💠 ఈ ఆలయానికి సుదీర్ఘ చరిత్ర లేనప్పటికీ, ఈ మందిరం యొక్క ఆకర్షణ అపూర్వంగా ఉంటుంది.
అయితే ఈ ఆలయం ఢిల్లీ & ఉత్తర భారతదేశంలో ముఖ్యంగా 9 రోజుల నవరాత్రి ఉత్సవాల్లో అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రార్థనా స్థలాలలో ఒకటి.
💠 నవదుర్గలలో భాగమైన కాత్యాయని దేవి దుర్గామాత యొక్క ఆరవ అవతారంగా పరిగణించబడుతుంది.
అన్ని కుల, మతాలకు చెందిన భక్తులకు ఇక్కడికి రావచ్చు.
💠 ఈ ఆలయాన్ని 1974లో బాబా సంత్ నాగ్‌పాల్ జీ స్థాపించారు. అతను 1998లో మరణించాడు మరియు అతని సమాధి మందిరం ఆలయ సముదాయంలోని శివ-గౌరీ నాగేశ్వర్ మందిర్ ప్రాంగణంలో ఉంది.
💠 ఈ దేవాలయం 2005లో ఢిల్లీలో అక్షరధామ్ దేవాలయం సృష్టించబడక ముందు భారతదేశంలో అతిపెద్ద ఆలయంగా మరియు ప్రపంచంలో రెండవ అతిపెద్దదిగా పరిగణించబడింది.
ఈ ఆలయం పూర్తిగా పాలరాతితో నిర్మించబడింది.
మొత్తం ఆలయ సముదాయం 60 ఎకరాలలో విస్తరించి ఉంది మరియు 20కి పైగా చిన్న మరియు పెద్ద ఆలయాలు మూడు వేర్వేరు సముదాయాలుగా విభజించబడ్డాయి.
ప్రధాన ఆలయంలో కాత్యాయనీ (దుర్గా) దేవి మందిరం ఉంది.
ఇక్కడి అమ్మవారి దర్శనం కోసం ప్రతిరోజూ వేలాది మంది ప్రజలు ఆలయ ప్రాంగణానికి తరలివస్తారు.
💠 ఈ ఆలయ సమీపంలోని ఒక గదిని వెండితో చేసిన బల్లలు మరియు కుర్చీలతో లివింగ్ రూమ్‌గా రూపొందించబడింది మరియు మరొకటి శయన కక్ష (పడక గది)గా పరిగణించబడుతుంది, ఇక్కడ ఒక మంచం, డ్రెస్సింగ్ టేబుల్ మరియు టేబుల్ వెండితో చెక్కబడ్డాయి.
ఈ మందిరం లో పెద్ద సత్సంగం లేదా ప్రార్థనా మందిరం ఉంది, ఇక్కడ మతపరమైన ప్రసంగాలు మరియు భజనలు (మతపరమైన పాటలు) జరుగుతాయి.
💠 ప్రధాన ద్వారం మీద, పవిత్ర దారాలతో కప్పబడిన పురాతన చెట్టు ఉంది.
తమ కోరికలు నెరవేరతాయనే నమ్మకంతో ప్రజలు ఈ చెట్టుకు దారాలు లేదా కంకణాలు కట్టుకుంటారు.
💠 శివ మందిరం, రామ మందిరం, మా కాత్యాయని మందిరం, మా మహిషాసురమర్థిని మందిరం, మా అష్టభుజి మందిరం, హనుమాన్ మందిరం, లక్ష్మీ వినాయక మందిరం, జర్పీర్ మందిర్, మార్కండేయ మండపం, త్రిశూల్ మందిరం వంటి దేవతల మనోహరమైన విగ్రహాలు, 101 అడుగుల ఎత్తైన హనుమాన్ మూర్తి మొదలైనవి భక్తులకు ప్రత్యేక ఆకర్షణలు.
💠 ఈ ఆలయం దక్షిణ మరియు ఉత్తర భారతీయ ఆలయ నిర్మాణ శైలిలో నిర్మించబడ్డాయి.
నవరాత్రులు, మహాశివరాత్రి మరియు జన్మాష్టమి సమయంలో జరిగే ప్రత్యేక వేడుకలు వందల మరియు వేల సంఖ్యలో తరలివచ్చే భక్తులను ఆనందపరిచేందుకు ఆలయాన్ని మతపరమైన ఉత్సాహంతో అలరిస్తాయి.
💠 కాత్యాయని దుర్గాదేవి అవతారాలలో ఒకటి, దీనిని పార్వతి లేదా శివుని భార్య లలిత అని కూడా పిలుస్తారు మరియు ఈ క్రింది కథ నేపథ్యంగా ఉంది.
అక్కడ కాత్యాయనుడు అనే ఋషి దుర్గాదేవిని పూజించి, ఆమె తన కుమార్తెగా పుట్టాలని వరం కోరాడు. దేవి సంతోషించి అతని కోరికను తీర్చింది.
ఈ అవతారంలో, ఆమె మహిషాసురుడు అనే రాక్షసుడిని చంపింది.
దేవి యొక్క విగ్రహం బంగారురంగుతో మరియు చెడును నాశనం చేయడానికి ఆమె చేతిలో వివిధ ఆయుధాలను కలిగి ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది.
💠 ఆలయం ఏడాది పొడవునా వారంలోని అన్ని రోజులలో ఉదయం 4 నుండి అర్ధరాత్రి 12 గంటల వరకు తెరిచి ఉంటుంది.
నవరాత్రి మరియు ఇతర హిందూ పండుగలలో, ప్రతిరోజూ 1 లక్ష మందికి పైగా భక్తులకు ఉచిత భోజనాన్ని అందిస్తారు.
💠 ఇది ఢిల్లీ నగరం యొక్క నైఋతి శివార్లలో ఛతర్పూర్ వద్ద ఉంది మరియు కుతుబ్ మినార్ నుండి కేవలం 4 కి.మీ దూరం.
*నమస్తే సదా వత్సలే మాతృ భూమే!*
🌷🌷🌷
*కలియుగాబ్ది 5124* *శ్రీ శాలివాహన శకం 1944 స్వస్తి శ్రీ చాంద్రమాన శోభకృత్ నామ సంవత్సరం దక్షిణాయనం - వర్ష ఋతువు - భాద్రపద మాసం - కృష్ణ పక్షం - ప్రతిపత్ - రేవతి - స్థిరవాసరే* *(30-09-2023)*
ప్రముఖ వేదపండితులు, *బ్రహ్మశ్రీ గుళ్ళపల్లి శివశర్మ ఘనపాఠీ* గారి నేటి వేద ఆశీర్వచనం.
https://youtu.be/uqMgbDzRbbI?si=vrYC7t_Jp0wGFOP9
🙏🙏
శ్లోకం:
*ఆయుః పుత్రాన్ యశః స్వర్గం*
*కీర్తిం పుష్టిం బలం శ్రియమ్ |*
*పశు-సుఖం ధనం ధాన్యం*
*ప్రాప్నుయాత్ పితృపూజనాత్ ||*
*దేవకార్యాదపి సదా*
*పితృ కార్యం విశిష్యతే |*
*దేవతాభ్యః పితృణాం హి*
*పూర్వమప్యాయనం శుభం ||*
భావం: శ్రాద్ధ కర్మలతో సంతృప్తి చెందిన పిత్రదేవతలు ఆ కర్తకి దీర్ఘాయువును, సత్సంతానము, కీర్తి, స్వర్గము, బలము, ధనధాన్యపశుసంపద మరియు సంతోషము అనుగ్రహించి ఆశీర్వదిస్తారు.
దైవారాధనకన్నా పిత్రదేవతారాధనకు విశేష ప్రాధాన్యత ఉంది. అందుకే దేవతలకంటే ముందు పిత్రదేవతలను పూజించడం - శ్రాద్ధం చేయడం ద్వారా వారిని సంతోషపెట్టడం మరింత శ్రేయస్కరం.
🌿🌼🙏పితృదేవతా స్తుతి🙏🌼🌿 చిన్న స్తోత్రమే దయచేసి పఠించి, పితృదేవతల అనుగ్రహాన్ని పొందండి🙏🌼🌿సాక్షాత్తూ బ్రహ్మదేవుడే చెప్పిన పితృదేవతా స్తుతి🙏🌼🌿
🌿🌼🙏మహాలయ పక్షాలు ప్రారంభం. ఈ పితృస్థుతిని అందరూ రాసుకొని భద్ర పరచుకొండి. ప్రతీ రోజూ చదువుకోవచ్చు. తల్లిదండ్రులు ఉన్నవారు కూడా చదువుకోవచ్చు. పితృదేవతలు అంటే, జన్యుదేవతలు. బృహద్ధర్మపురాణంలో బ్రహ్మదేవుడు చేసిన పితృస్తుతి.🙏🌼🌿
🌿🌼🙏ఈ స్తోత్రాన్ని శ్రాద్ధ దినములందే కాక ప్రతిరోజూ ఎవరు చదువుతారో వారికి ఈతిబాధలు ఉండవు. ఎవరైనా వారి పితరుల విషయంలో తప్పు చేసి ఉంటే పశ్చాత్తాపంతో ఈ స్తోత్రం చదివితే ప్రాయశ్చిత్తం కలుగుతుంది. అంతేకాక వారు చదివిన వారిని అనుగ్రహిస్తారు. ఏది కోరుకుంటే అది సిద్ధిస్తుంది. పాపకర్మలు నశించిపోతాయి.🙏🌼🌿
బ్రహ్మ ఉవాచ:
౧. నమో పిత్రే జన్మదాత్రే సర్వ దేవమయాయ చ!
సుఖదాయ ప్రసంనాయ సుప్రీతాయ మహాత్మనే!!
౨. సర్వ యజ్ఞ స్వరూపాయ స్వర్గాయ పరమేష్ఠినే!
సర్వతీర్థావలోకాయ కరుణాసాగారాయ చ!!
౩. నమో సదా ఆశుతోషాయ శివరూపాయ తే నమః!
సదాపరాధక్షమినే సుఖాయ సుఖదాయ చ!!
౪. దుర్లభం మానుషమిదం యేనలబ్ధం మాయా వపుః!
సంభావనీయం ధర్మార్థే తస్మై పిత్రే నమోనమః!!
౫. తీర్థ స్నాన తపో హోమ జపాదీన్ యస్య దర్శనం!
మహా గురోశ్చ గురవే తస్మై పిత్రే నమోనమః!!
౬. యస్య ప్రణామస్తవనాత్ కోటిశః పితృతర్పణం!
అశ్వమేధ శతైః తుల్యం తస్మై పిత్రే నమోనమః!!
*ఫలశ్రుతి:*
ఇదం స్తోత్రం పిత్రుః పుణ్యం యః పఠేత్ ప్రయతో నరః!ప్రత్యహం ప్రాతరుత్థాయ పితృశ్రాద్ధదినోపి చ
స్వజన్మదివసే సాక్షాత్ పితురగ్రే స్థితోపివా
న తస్య దుర్లభం కించిత్ సర్వజ్ఞత్వాది వాంఛితమ్
నానాపకర్మకృత్వాపి యఃస్తౌతి పితరం సుతః
సధృవం ప్రవిధాయైవ ప్రాయశ్చిత్తం సుఖీ భవేత్
పితృప్రీతికరైర్నిత్యం సర్వ కర్మాణ్యధార్హతి!!
🌿🌼🙏స్తోత్రం యొక్క భావము :🙏🌼🌿
ఎవరివలన ఈ జన్మ వచ్చినదో, ఎవరు సకల దేవతా స్వరూపులో ఎవరి ఆశీస్సుల వల్ల సుఖములు కలుగునో అట్టి మహాత్ములైన పితరులకు నమస్కారములు.
సకల యజ్ఞస్వరూపులై స్వర్గంలో ఉండే దేవతలతో సమానమైన వారు సకల పుణ్యతీర్థములకు ఆలవాలమైన కరుణాసముద్రులైన పితరులకు నమస్కారములు.
సులభంగా సంతోషించి వెంటనే అనుగ్రహించే వారైన శివరూపులకు నమస్కారము. ఆచరించే తప్పులను ఎల్లవేళలా క్షమిస్తూ సంతోషమూర్తులై సుఖములను కలుగజేసే పితరులకు నమస్కారములు.
ధర్మాలు ఆచరించడానికి అవకాశమున్న దుర్లభమైన ఈ మానవ శరీరం ఎవరివలన లభించిందో ఆ పితృ దేవతలకు నమస్కారములు.
ఎవరిని చూసినంతనే అనేక తీర్థ స్నానములు, తపస్సులు, హోమాలు, జపములు చేసిన ఫలితం కలుగునో మహాగురువులకు కూడా గురువులైన పితృదేవతలకు నమస్కారములు.
ఎవరిని నమస్కరించినా, తర్పణాదులు చేసినా అవి వందలకొలది అశ్వమేధ యాగములతో సమానమో అటువంటి పితరులకు నమస్కారము
పితృదేవతా నమోస్తుతే
*అత్వవసర ఆర్ధిక సహాయం*
*బ్రాహ్మణ సేవా వాహిని అభ్యర్థన*
*నదిహిల్స్ మీర్పేట లో ఉంటున్న లక్కరాజు గారి 18 రోజుల కూతురు సురక్ష హాస్పిటల్ లో చికిత్స పొందుతున్నది.ఇప్పటి వరకు 1 లక్ష రూపాయల సహాయం కోసం 68000 వేల రూపాయలు ఆర్ధిక సహాయం వివిధ సామాజిక మాధ్యమాల ద్వారా అందినది..*
*ఇంకా కొంత అవసరం ఉన్నది కావున రేపు సాయంత్రం లోగా సహాయం చేసే వారు మీ శక్తి కొలది సహాయం అందజేస్తారని ఆశిస్తున్నాము..*
*సహాయం అందజేయాల్సి నంబర్*
బ్రాహ్మణ సేవా వాహిని
9966967598
Gpay/phone PAY
ACCOUNT NUMBER
:50200058258642
IFsc code:HDFC0004348
*ఎల్లప్పుడూ బ్రాహ్మణ సేవలో ముందుండే*
మీ
*బ్రాహ్మణ సేవా వాహిని - BSV*
రాష్ట్ర అధ్యక్షులు
రఘుకిరణా చార్యులు
8328490238
Disclaimer. This blogger is not responsible for the above request.
Before donating make proper enquiry. V
పితృ తర్పణము, మీకు మీరే ఎలా చేసుకోవచ్చో తెలుసుకోండి...!!
ఆచమ్య:-....
ఓం కేశవాయ స్వాహా | ఓం నారాయణాయ స్వాహా | ఓం మాధవాయ స్వాహా |ఓం గోవిందాయ నమః | ఓం విష్ణవే నమః | ఓం మధుసూదనాయ నమః | ఓం త్రివిక్రమాయ నమః | ఓం వామనాయ నమః |ఓం శ్రీధరాయ నమః | ఓం హృషీ కేశాయ నమః | ఓం పద్మ నాభయ నమః| ఓం దామోదరాయ నమః |ఓం సంకర్షణాయ నమః |ఓం వాసుదేవాయ నమః | ఓం ప్రద్యుమ్నాయ నమః| ఓం అనిరుద్దాయ నమః |ఓం పురుషోత్తమాయ నమ|| ఓం అధొక్షజాయ నమః | ఓం నారసింహాయ నమః | ఓం అచ్యుతాయ నమః| ఓం జనార్దనాయనమః | ఓం ఉపేంద్రాయ నమః | ఓం హరయే నమః | ఓం శ్రీ కృష్ణాయ నమః ||
పవిత్రం దృత్వా || (దర్భ పవిత్రమును ధరించాలి)
ఓం పవిత్ర వంతః...... తత్సమాశత | (మంత్రం వచ్చిన వారు చదువుకోండి )
పునరాచమ్య || (మరల ఆచమనము చేయాలి )
*భూతోచ్చాటన ఉత్తిష్ఠంతు భూత పిశాచా, యేతే భూమి భారకాః | యేతేషామవిరోధేన బ్రహ్మ కర్మ సమారభే | | | అని చెప్పి నీటిని వాసన చూసి వెనుకకు వేయాలి,
(సాధారణ తర్పణాలకు నీరు,ప్రత్యేక తర్పణాలకు తిలలు వాసన చూడాలి)
*ప్రాణా యామము (ముక్కు. బొటనవేలు,చిటికెన వేలుతొ పట్టుకొని)
ఓం భూః | ఓం భువః | ఓగ్ం సువః ఓం మహః ఓం జనః | ఓం తపః | ఓగ్ం సత్యం | ఓంతత్సవితుర్వరేణ్యం భర్గో దేవస్య ధీమహి | ధియోయోనః ప్రచోదయాత్ | ఓమాపోజ్యోతీరసోమృతం బ్రహ్మ భూర్పు వస్సువరోమ్ || (అని మనసులో జపిస్తూ ప్రాణా యామము చేయాలి )
*సంకల్పం:-
హైదరాబాద్లో ఉండే వారికి మాత్రమే ఈ సంకల్పం పనికి వస్తుంది.క్రింద ఉన్నవి మీరు ఉన్న ప్రదేశాన్ని బట్టి మారతాయి.కనుక సంకల్పాన్ని మిగతా ప్రదేశాల వారు మీ ప్రాంత పురోహితులని సంప్రదించగలరు)
మమోపాత్త దురితక్షయద్వారా శ్రీ పరమేశ్వర ముద్దిశ్య - శ్రీ పరమేశ్వర ప్రీత్యర్ధం, శ్రీ గోవింద గోవింద గోవింద |
శ్రీ మహా విష్ణొరాజయా ! ప్రవర్తమానస్య | అద్య బ్రహ్మణ, ద్వితీయ పరార్ధే! స్వేతవరాహ కల్పే వైవస్వత మన్వంతరే | కలియుగే|ప్రధమ పాదే! జంబూ ద్వీపే, భరత వర్షే | భరత ఖండే! మేరోదక్షిణ దిగ్బాగే శ్రీశైలస్య వాయవ్య ప్రదేశే,కృిష్ణా
గోదావర్యోర్మద్యదేశే| సమస్త దేవతా బ్రాహ్మణ హరి హర గురు చరణ సన్నిధౌ అస్మిన్ వర్తమాన - వ్యావహారిక చాంద్రమానేన -. శ్రీప్లవ నామ సంవత్సరే దక్షిణాయనే*.... *వర్షఋతౌ*.... *భాద్రపద మాసే కృష్ణపక్షే......తిదౌ........వాసరే.| శ్రీవిష్ణు నక్షత్రే.! శ్రీవిష్ణు యోగే | శ్రీవిష్ణు కరణ | ఏవంగుణ విశేషణ విశిష్టాయాం పుణ్యతిధౌ|
ప్రాచీనావీతి:- (యజ్ఞోపవీతమును ఎడమ నుండి కుడి భుజము పైకి మార్చుకొనవలెను)
*మహాలయము పితృణాం మాతామహాదీనాం సర్వీకారుణ్యానాంచ అక్షయ్య పుణ్యలోకా వాప్త్యర్దం కన్యాగతే సవితరి ఆషాడ్యాది పంచమాపరపక్షొ కర్తవ్య సకృన్మహాలయాఖ్యాన్న శ్రాధ్ద ప్రతినిధి సద్య, తిల తర్పణం కరిష్యే ||
సవ్యం:-
సవ్యమనగా ఎడమబుజము పైకి యజ్ఞోపవీతమును మార్చవలెను. సవ్యం చేసుకుని నీరు వదలాలి.
ప్రాచీనావీతి:- || మరల ప్రాచీనావీతి చేసుకొనవలెను.
ముందుగా తూర్పు కొసలుగా మూడు ధర్బలు, వాటిపై దక్షిణ కొసలుగా రెండు కూర్చలుపరిచి వాటి పై పితృదేవతలను ఓం ఆగచ్చంతు మే పితర ఇమం గృహ్ణాంతు జలాంజలిమ్ ||" అని చదువుతూ తిలలు వేసి ఆహ్వానించవలెను. దక్షిణముఖముగా తిరిగి, ఎడమ మోకాలు క్రింద ఆన్చి తర్పణ విడువవలెను.
"స్వధానమిస్తర్పయామి' అన్నప్పుడల్లా మూడుసార్లు తిలోదకము పితృతీర్ధముగాఇవ్వవలెను. వారి భార్య కూడా లేనిట్లైతే సవిత్నీకం అని, స్త్రీల విషయమున భర్త కూడా లేనట్లైతే సభర్తకం అని చేర్చుకొనవచ్చును.
క్రింద మొదటిఖాళీలో గోత్రమును, రెండవ చోట వారి పేరును చెప్పి తర్పణ చేయాలి. ప్రతి దానికి ముందు "అస్మత్" అను శబ్దాన్ని చేర్చ వలెను. బ్రాహ్మణులైతే శర్మాణం అన్నది పనికొస్తుంది. కానీ రాజులైతే వర్మాణాం .వైశ్యులైతే గుప్తం, ఇతరులు దాసం అని మార్చి పలకాలి.
(ప్రాచీనావీతి) అస్మత్ పితౄణాం అక్షయ పుణ్య లోక ఫలావాప్త్యర్థం. కన్యాగతే సవితరి ఆషాఢ్యాది పంచమాపరపక్షే సకృన్మహాలయాఖ్యాన్న శ్రాధ్ధ ప్రతినిధి తిల తర్పణాని (సవ్యం)కరిష్యే.....(ప్రాచీనావీతి) దక్షిణాభిముఖో భూత్వా
1) పితరం..(తండ్రి పేరు చెప్పి) అస్మత్ .....గోత్రం, ..........శర్మాణం..వసురూపం..స్వధానమస్తర్పయామి..3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
2) పితామహం..(తాత)అస్మత్ ...... గోత్రం, ....... శర్మాణం.. రుద్రరూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి..
3)ప్రపితామహం.(ముత్తాత)అస్మత్ ......గోత్రం, .........శర్మాణం... ఆదిత్య రూపం..స్వధానమస్తర్పయామి 3మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
4) మాతరం (తల్లి) గోత్రాం...దాయీం..వసురూపాం స్వధానమస్తర్పయామి 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
5) పితామహీం (నానమ్మ) గోత్రాం..దాయీం..రుద్రరూపాం స్వధానమస్తర్పయామి3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
6) ప్రపితామహీం (నానమ్మ గారి అత్త) గోత్రాం.. దాయీం..ఆదిత్యరూపాంస్వధానమస్తర్పయామి3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
7) సాపత్నిమాతరం (సవితి తల్లి) గోత్రాం....దాయీం...వసురూపాం స్వధానమస్తర్పయామి 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
8)మాతామహం (తాత . అనగా తల్లి గారి తండ్రి)గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
9) మాతుః పితామహం (తల్లి గారి తాత)గోత్రం..శర్మాణం... రుద్రరూపంవసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
10)మాతుఃప్రపితామహం(తల్లి యొక్క తాతగారి తండ్రి) గోత్రం...శర్మాణం.. ఆదిత్య రూపం వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ...3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
11) మాతామహీం.(అమ్మ మ్మ) గోత్రాం..దాయీం. వసురూపాం స్వధానమస్తర్పయామి...3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
12) మాతుః పితామహీం.(తల్లి యొక్క నానమ్మ)గోత్రాం.. దాయీం.. రుద్రరూపాం వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ...3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి..
13)మాతుః ప్రపితామహీం (తల్లి యొక్క నానమ్మ గారి అత్త) గోత్రాం... దాయీం.. ఆదిత్య రూపాం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి.. 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి..
14) ఆత్మ పత్నీం (భార్య) గోత్రాం.. దాయీం.. వసురూపాం.. వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి.. 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
15) సుతం (కుమారుడు)గోత్రం..శర్మాణం.. వసురూపం వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
16) జ్యేష్ఠ భ్రాతరం (స్వంత సోదరుడు) గోత్రం..శర్మాణం.. వసురూపం వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
17) కనిష్ఠ భ్రాతరం (స్వంత చిన్నసోదరుడు)గోత్రం..శర్మాణం.. వసురూపం వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
18)తత్పత్నీం (సోదరుని భార్య.. వదిన)గోత్రాం..దాయీం వసురూపాం. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
19) పితృవ్యం (పెదనాన్న/చిన్నాన్న) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
20)తత్పత్నీం.. (పెద్దమ్మ/ చిన్న మ్మ లు) గోత్రాం..దాయీంవసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
21)తత్ పుత్రం (పెదనాన్న & చిన్నాన్న కుమారుడు.. గోత్రం... శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
22) తత్పత్నీం (పెదనాన్న చిన్నాన్న కుమారుని భార్య) గోత్రాం..దాయీం..వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
23)మాతులం (మేనమామ.. తల్లి సోదరుడు) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
24) తత్పత్నీం (మేనమామ భార్య) గోత్రాం..దాయీం..వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
25) దుహితరం (కూతురు) గోత్రాం..దాయీం.వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
25) ఆత్మ భగినీం (సోదరి. అక్క&చెల్లెలు) గోత్రాం.. దాయీంవసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
26)తద్భర్తారం (కూతురి భర్త & అల్లుడు) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
27)దౌహిత్రం (కూతురి కొడుకు & మనుమడు) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
28) తత్పత్నీం (కూతురు యొక్క కొడుకు భార్య) గోత్రాం..దాయీం.వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
29)భాగినేయకం (మేనల్లుడు) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
30) తత్పత్నీం (మేనల్లుడి భార్య) గోత్రాం.దాయీం..వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
31) పితృ భగినీం (మేనత్త & తండ్రి సోదరి) గోత్రాం..దాయీం..వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
32) తద్భర్తారం (మేనత్త భర్త) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
33)మాతృ భగినీం (తల్లి సోదరి . చిన్న మ్మ. పెద్దమ్మ) గోత్రాం..దాయీం..వసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
34) తద్భర్తారం (తల్లి సోదరి యొక్క భర్త) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
35) జామాతరం (అల్లుడు కూతురి భర్త) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
36)స్నుషాం (కోడలు) గోత్రాం.దాయీం..వసురూపాం. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
37)శ్వశురం (పిల్లనిచ్చిన మామ) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
38)శ్వశ్రూం (పిల్లనిచ్చిన మామ భార్య.. అత్త) గోత్రాం..దాయీం..వసురూపాం స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి
39)శ్యాలకం (బావమరిది) గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
40) తత్పత్నీం (బావమరిది భార్య) గోత్రాం..దాయీం.వసురూపాం స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
41) ఆత్మ పత్నీం (భార్య) గోత్రాం...దాయీంవసురూపాం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
42)గురుం .. గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి...
43)రిక్థినం .. గోత్రం..శర్మాణం..వసురూపం.. స్వధానమస్తర్పయామి ....అని 3 మారులు తిల తర్పణాలు జలముతో వదలాలి........
యే బాంధవాః యే బాంధవాః యేయే అన్య జన్మని బాంధవాః |తే సర్వే తృప్తి మాయాన్తు మయా దత్తేన. వారిణా ||
ఆ బ్రాహ్మ స్తంబ పర్యన్తం దేవర్షి పితృ మానవాః |తృప్యంతు పితర స్సర్వే మాతృ మతామహాదయః ||
అతీత కుల కోటీనాం సప్త ద్వీప నివాసినాం |ఆ బ్రహ్మ భువనాల్లోకా దిదమస్తు తిలోదకం || (యజ్ణోపవీత నిష్పీడనం)
యజ్జోపవీతమును నివీతిగా (దండలాగా) మెడలో వేసుకుని ముడిని నీటిలో ముంచి నేలపై పిండుతూ ఈ క్రింది విధంగా చదువవలెను.
||శ్లొ|| యేకే దాస్మత కులే జాతాః ఆపుత్రా గోత్రిణొ మృతాః | తే గృహ్ణంతు మయాదత్తం సూత్ర నిప్పిడనొదకం ||
(నా కులములోను, గోత్రమునందును పుత్రులు లేక మరణించిన వారందరూ నేను వదిలే ఈ ఉదకమును స్వీకరించెదరు గాక! ]
శ్రీరామ రామ రామ | | అనుచూ యజ్ఞోపవీతపు ముళ్లను కళ్లకద్దుకుని సవ్యము చేసుకొనవలెను.
స్వస్థి...
శ్లోకం:☝️
*అద్యాపి దుర్నివారం స్తుతికన్యా*
*వహతి నామ కౌమారం l*
*సద్భయో న రోచతే సా*
*అసన్త అపి అస్యై న రోచన్తే ॥*
భావం: "స్తుతి" అని పిలువబడే అమ్మాయి ఈ రోజుకీ "కుమారి"గానే మిగిలిపోయిందిట! ఎందుకంటే వినయ సంపన్నులైన మంచి వ్యక్తులకు ఆమె నచ్చదు మరియు ఆమె స్వయంగా చెడ్డవారిని ఇష్టపడదు!
ఈ రోజు పంచాంగం 30.09.2023 Saturday,
స్వస్తి శ్రీ చాన్ద్రమాన శోభకృన్నామ సంవత్సర: దక్షిణాయనం వర్ష ఋతు భాద్రపద మాస కృష్ణ పక్ష: ప్రతిపత్తి తిధి స్థిర వాసర: రేవతి నక్షత్రం ధ్రువ యోగ: కౌలవ తదుపరి తైతుల కరణం ఇది ఈరోజు పంచాంగం.
పాడ్యమి మధ్యాహ్నం 12:24 వరకు.
రేవతి రాత్రి 09:11 వరకు.
సూర్యోదయం : 06:09
సూర్యాస్తమయం : 06:02
వర్జ్యం : పగలు 10:15 నుండి 11:43 వరకు.
దుర్ముహూర్తం : ఉదయం 06:09 నుండి 07:44 వరకు.
రాహుకాలం : పగలు 09:00 నుండి 10:30 వరకు.
యమగండం : మద్యాహ్నం 01:30 నుండి 03:00 వరకు.
శుభోదయ:, నమస్కార:
🕉️ *_-|¦¦|¦¦|-_* 🕉️
*_-|¦¦|సుభాషితమ్|¦¦|-_*
*వందే శంభుముమాపతిం సురగురుం వందే జగత్కారణం౹*
*వందే పన్నగభూషణం మృగధరం వందే పశూనాం పతిం౹*
*వందే సూర్యశశాంక వహ్నినయనం వందే ముకుంద ప్రియం౹*
*వందే భక్తజనాశ్రయం చ వరదం వందే శివం శంకరం౹౹*
*శివస్తుతి - 1*
ఆనందానికి మూలము (శంభు), ఉమాపతి, దేవతలకు అధిపతి, జగత్తుకు కారణమైన వాడు, సర్పములు ఆభరణములుగా కలవాడు, జింకను చేత కలవాడు, జీవ గణములకు అధిపతి (పశుపతి), సూర్య చంద్రులు, అగ్ని మూడు నేత్రములుగా కలవాడు, విష్ణువునకు ప్రియుడు, భక్త జనులకు ఆశ్రయుడు, వరములిచ్చే వాడు అయిన శివునకు, శంకరునకు నా పరి పరి వందనములు.
జగదంబను రుక్మిణి వేడుట!
ఉ: నమ్మితి నామనంబున సనాతనులైన యుమామహేశులన్
మిమ్ము , పురాణ దంపతుల మేలుభజింతు గదమ్మ ! మేటి పె
ద్దమ్మ ! దయాంబురాసివి గదమ్మ! హరిం బతిసేయుమమ్మ! నిన్
నమ్మిన వారి కెన్నటికి నాశము లేదు గదమ్మ! యీశ్వరీ !
శ్రీ భాగవతము- దశమస్కంధము- 1741 పద్యం: బమ్మెఱపోతన;
తెలుగు వారి పుణ్యాల పేటి శ్రీ మహాభాగవత గ్రంధము. ఇది 18 పురాణములకు మించిన నహాపురాణముగా
ప్రసిధ్ధి గాంచినది. శ్రీకృష్ణ పరమాత్ముడే నాయకుడుగా వెలసిన యీగ్రంధమున నతని లీలా వినోదములే యనేక రసవద్ఘట్టములుగా , తీరిచి దిద్ద బడినవి. రక్తికి , భక్తికి , ముక్తికి ,యీగ్రంధము మూలమై యాంధ్ర సాహిత్యమున కొక వెలలేని యలంకారమై భాసించు చున్నది. భాగవతమునందలి రసవద్ఘట్టములలో రుక్మణీకళ్యాణము ప్రముఖమైనది.
పెండ్లి కుమార్తెయగు రుక్మణి శిశుపాలుని వరింప నిష్టపడక తాను మనసిచ్చిన కృష్ణ పరమాత్మకు తనహృదయమును నివేదించి యతనిని దోడ్కొని వచ్చుటకు అగ్నిద్సోతనుడను బ్రహ్మణ వర్యుని ద్వారకకు పంపినది.తడవైనది యతడురాడాయెను.ముహూర్తము దరియు చున్నది. గౌరీ పూజయు ,ప్రారంభమైనది. డోలాయమాన చిత్తయగు రుక్మిణి సర్వమునకు ఆపరమేశ్వరిపైననే భారముంచి ఆజగ దంబ నిట్లని ప్రస్తుతింప సాగినది.
పోతన కవి చాతుర్యమంతము పద్యము యెత్తుగడలోనే ప్రదర్శించినాడు." నమ్మితి నామనంబున సనాతనులైన యుమామహేశులన్ మిమ్ము"- అమ్మా! నేను మిమ్మల్నే నమ్ము కొన్నాను. మీరు సనాతన దంపతులు. మీకన్న నాకు దిక్కెవ్వరు?అనుచున్నది. ఆమాటతో భారమంతయు పార్వతీ పరమేశ్వరులపై నుంచినట్లయినది.
పార్వతీ పరమేశ్వరులనే గోరనేల? వారును ప్రేమ జంటలే !వారినిగూడ పెద్దలు వారించినారు. అయినను వారిరువురు సతీపతులైనారు. ఎన్ని యుగములైనదో వారిదాంపత్య మారంభమై,కావున వారు పురాణదంపతులు. అట్టి దంపతులదీవెనలే పెండ్లికుమార్తెకు కావలసినది. నచ్చినవరుతో కళ్యాణము ఆడుదానికి ఒక అమూల్యమైన వరముగదా! ఆవరము నీయగల
శక్తి శివ పార్వతులకేగలదు. కాబట్టే రుక్మిణి వారినాశ్రయించుట. గౌరీ పూజలోని ఆంతర్యమిదే !
మిమ్ము పురాణదంపతుల మేలుభజింతు గదమ్మ" ఆది దంపతులగు మిమ్ము నెల్లవేళల పూజింతునుగదా!
నాచేపూజలందెడు మీరే నాకోర్కెదీర్పవలె. వేరెవ్వరు దీర్పగలరు.?
మేట్టి పెద్దమ్మ! అమ్మలకు అమ్మలున్నారు కాని మేటియైన పెద్దమ్మల నెక్కడ గాంచగలము. ఆతల్లి పార్వతియే!" ఆకీట,
బ్రహ్మపర్యంతం ,ఆమెయే జనని. జగజ్జనని. కావున నందరకు పెద్దమ్మ ఆమెయే! పెద్దలే పిల్లలకోరికలు దీర్చాలి. లేకున్న వారి పెద్దరికమునకే అవమానము.
"దయాంబురాశివి గదమ్మ" ఆమె దయా సముద్ర. సువిశాలమై అగాధమై యనంతమైన సముద్రముతో నామెదయకు పోలిక. ఆహా! యెంత చక్కని యుపమానము.భక్తులయెడ తరుగని దయగలది యాతల్లి.కావున ఆమెదయకు నోచుకొన్నవారి కోరికలు దీరక పోవునా?
చివరకు చెప్పుచున్నది అసలుమాట."హరింబతిసేయుమమ్మ" శ్రీకృష్ణుని నాకు భర్తగా చేయవమ్మా! యెవరు కాదన్నాసరే,నీవు అవునంటే చాలు మావివాహం జరిగితీరుతుంది. అమ్మా! నేవలచిన కృష్ణుని భర్తగా ననుగ్రహించు.
నిన్ నమ్మిన వారి కెన్నటికి నాశము లేదుగదమ్మ యీశ్వరీ!"- నిను నమ్మిన వారు చెడగా నేనెక్కడా చూడలేదమ్మా!
కాన నాకోరిక ఫలింప జేసి మానమ్మకము నిలబెట్టు మని రుక్మిణి గౌరీ ప్రార్ధనము!
చక్కని నుడికారముతో బహు చక్కని భావజాలముతో రుక్మిణి కోరిక ఫలించు రీతిగా గౌరీ ప్రార్ధనా ఘట్టమును
కేవల మొకేయొక్కపద్యమున సయుక్తికముగ, సముచితముగ రచియించిన పోతన మహాకవికి సాటి యగువారెవ్వరు?
స్వస్తి!!🌷🙏🙏🙏🌷🌷🌷🌷🙏🙏🙏🌷🌷🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷
*మహాలయ పక్ష ప్రారంభం / శ్రాద్ధ పూర్ణిమ పితృ ( 30/9/23 నుండి* )
*వరుసగా పదిహేను రోజులు14/10/23* వరకు పితృ దేవతలు పూజలకు ఉద్దేశించినవి. పితృ దోషం అంటే ఒక శాపం. గత జన్మ లో ఎవరైనా వృద్దులకు కాని, తల్లితండ్రులకు కాని కష్టం కలిగించి ఉంటె, లేదా వ్యక్తికి తీవ్రమైన అనారోగ్య సమస్యలు కష్టాలు కలుగుతూ ఉంటె దానికి కారణం ఆ వ్యక్తీ యొక్క తల్లిదండ్రులు లేదా పూర్వీకుల చేత చేయబడిన దోషాలు కారణమవుతాయి. పూర్వీకులు చేసిన కొన్ని దోషాల వలన వారి తర్వాతి తరం వారు కష్టాల పాలవడం పితృ దోషాలకు గురికావడం జరుగుతుంది. జాతక చక్రం లో ఇటువంటి దోషాలను గుర్తించవచ్చు. పితృదోషాల వలన అనేక రకాలైన సమస్యలు కలుగుతాయి. ఉదాహరణకి ముఖ్యమైన పనులు పూర్తీ కాక ముందే ఆటంకాలు , వైఫల్యాలు ఎదురుకోవడం, గౌరవ ప్రతిష్ఠలకు భంగం కలగడం. కుటుంబం లో స్త్రీ కి చిన్న వయసు లో వైధవ్యం ప్రాప్తించడం, కుటుంబం లోని వ్యక్తికీ మానసిక స్థితి సమతుల్యత లేకుండా ఉండడం, ముఖ్యం గా సంతాన భాగ్యం లేక పోవడం, పుట్టిన సంతానం జీవించకపోవడం, సంతానం వలన తీవ్ర సమస్యలు వంటివి. ప్రతి మనిషీ తన జీవితం లో పితృఋణం తీర్చాలి. దీనివలన పితరులు తృప్తి చెందుతారు. వారికి ముక్తి లభిస్తుంది. తమ సంతానం పితృఋణం తీర్చక పొతే వారికి ముక్తి లభించదు.
మహాలయపక్షం రోజుల్లో వారసులు వదిలే తర్పణాలు పితృదేవతలకు ఆకలిదప్పులు తీరుస్తాయి. సంతృప్తి చిందిన పితృ దేవతలు ఆశీర్వాదం వంశీకుల ఉన్నతికి కారకమవుతుంది. ఈ పక్షం రోజుల్లో ఇతర శుభకార్యాలేవి ఆరంభం చేయకూడదు. మహాలయ అమావాస్య రోజున తర్పణ కార్యక్రమం చేశాక దేవతా పూజలకు శ్రీకారం చుట్టాలి.ఈ పక్షం రోజుల్లో శ్రాద్ధ కర్మ నిర్వర్తించటం చేత పితరులకు తృప్తి కలుగుతుంది. భాద్రపద బహుళ పాడ్యమి నుండి అమావాస్య వరకు ఊర్ధ్వరశ్మి నుండి పితృప్రాణం భూమి పై వ్యాపించి ఉంటుంది. పితరులను ఉద్దేశించి, వారి ఆత్మను తృప్తి పరచటానికి శ్రద్ద తో అర్పించేదే శ్రాద్ధం. ఆత్మ శరీరాన్ని వదిలి వెళ్ళాక దాని సూక్ష్మాతి సూక్ష అంశం అటూ ఇటూ తిరుగుతూ ఉంటుంది. వారి వారి కర్మానుసార ఫలం లభిస్తుంది. పితృ ఋణం నుండి ముక్తి పొందటం చాలా కష్టం. తల్లిదండ్రులు సంతానం కోసం ఎంత తపిస్తారో వెల కట్టడం సాధ్యం కాదు. పితృ గణాల శ్రాద్ధ కర్మ గౌరవప్రదం గా చేయటం సంతానం తప్పని సరి విధి. శ్రాద్ధకాలం ప్రారంభమైందని తెలియగానే పితృదేవతలు తమ తమ వారిని స్మరించుకుంటూ మనోమయ రూపం లో శ్రాద్ధ స్థలం చేరుకుంటారు. వారు బ్రాహ్మణులతో కూడా వాయురూపం లో భోజనం స్వీకరిస్తారు. సూర్యుడు కన్యారాశిలో ప్రవేశించగానే పితరులు తమ పుత్ర, పౌత్రుల దగ్గరకు వస్తారని చెప్పబడింది. మహాలయ అమావాస్య నాడు వారు తమ సంతతి ద్వారం దగ్గరే నిలబడతారు. ఆ రోజు వారికి శ్రాద్ధ కర్మ నిర్వర్తించక పొతే దీవెనకు బదులుగా శపించి వెళ్ళిపోతారు. నిజానికి, ప్రతి మాసంలోను అమావాస్య, పితరుల పుణ్య తిథి గా భావించబడినా, మహాలయ అమావాస్య కు విశేష ప్రాముఖ్యత ఉంటుంది. ఈ రోజు సమస్త పితృదేవతా విసర్జనం జరుగుతుంది. తమ పితరుల పుణ్య తిథి వివరాలు తెలియనివారు, పితృ పక్షం లో ఆ తిథి నాడు కారణవశాన శ్రాద్ధం పెట్టలేనివారు మహాలయ అమావాస్య నాడు శ్రాద్ధం, దానం, తర్పణం చేస్తారు. ఎవరూ శ్రాద్ధ విముఖులు కాకూడదు.
శ్రాద్ధ మహిమను శాస్త్రాలు విస్తృతం గా పేర్కొన్నాయి. శ్రాద్ధం చేయటం వల్ల సంతానం ప్రాప్తిస్తుందని స్కాంద పురాణం లో చెప్పబడింది. ఆదర పూర్వకం గా శ్రాద్ధ కర్మతో సంతోషపెడితే వారు తమ సంతతి వారి ఆయువు, విద్య ధనం, సంతానం, సమస్తం కలిగి ఉండేట్టు ఆశీర్వదిస్తారు. శ్రాద్ధ కర్మ లో నువ్వులు, గూడమిశ్రిత అన్నం సమర్పించిన దానం అక్షయం అవుతుంది. అన్ని దానాల లోను అన్న దానం ప్రధానమైనది, అన్నదానం ఎప్పుడు చేసిన మంచి ఫలితాన్నే ఇస్తుంది, కాని ఈ మహాలయపక్షం లో చేసే అన్నదానం వలన అనంతకోటి యజ్ఞ ఫలితం ప్రాప్తిస్తుంది. అలాగే మఖ నక్షత్రం పితరులకు సంబందించింది కనుక ఆ రోజు చేసిన శ్రాద్ధ కర్మ అక్షయఫలన్నిస్తుంది.
ఏ రోజు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే ఎటువంటి ఫలితం లబిస్తుందని వివిధ పురాణాల ఆధారం గా తెలుసుకోవచ్చు.
పాడ్యమి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేయటం వల్ల ధన సంపద లభిస్తుంది
ద్వితీయనాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేయటం వల్ల రాజయోగం, సంపద లభిస్తుంది
తృతీయనాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేయటం వల్ల శత్రువులు నశిస్తారు
చతుర్దినాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేయటం వల్ల ధర్మగుణం, ఇష్టకామ్య ప్రాప్తి కలుగుతుంది, అంతే కాకుండా శత్రువుల వ్యూహాలు ముందుగా పసిగట్టగలరు
పంచమి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేయటం వాళ్ళ ఉత్తమ లక్ష్మీ ప్రాప్తి కలుగుతుంది. పుత్రకామన గలవారికి ఫలం లభిస్తుంది.
షష్ఠి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ వల్ల దేవతలు పితరులు ప్రసన్నులవుతారు, ఆ వ్యక్తి కి సమాజం లో శ్రేష్ఠ గౌరవం లభిస్తుంది.
సప్తమి శ్రాద్ధ కర్మ వల్ల యజ్ఞం చేసిన పుణ్య ఫలం లభిస్తుంది.
అష్టమి తిథినాడు శ్రాద్ధ కర్మ వాళ్ళ చేస్తే సంపూర్ణ సమృద్ది, ధనం, బుద్ది ప్రాప్తిస్తాయి
నవమి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే విస్తారం గా సంపద, అనుకూలవతి అయిన భార్య లభిస్తుంది
దశమి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే లక్ష్మీ ప్రాప్తి, పశు సంపద వృద్ది చెందుతుంది
ఏకాదశి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే సర్వ శ్రేష్ఠ దాన ఫలం లభిస్తుంది, అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి, వేద జ్ఞానం ప్రాప్తిస్తుంది , కుటుంబం వృద్ది చెందుతుంది
ద్వాదశి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే దేశం అబివృద్ది చెందుతుంది. శ్రాద్ధ కర్త కు అన్నానికి లోటుండదు, అలాగే పుత్ర, పశు, మెధా బుద్ధి, జయ సంపత్తి కలుగుతుంది
త్రయోదశి నాడు శ్రద్ద కర్మ చేస్తే ధనం, సంతతి, ఐశ్వర్యం, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం , బంధుమిత్రులలో గౌరవం లభిస్తాయి
చతుర్దశి నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే ఆయుధాల నుండి రక్షణ లభిస్తుంది.
💥అమావాస్య నాడు శ్రాద్ధ కర్మ చేస్తే వ్యక్తి కి సమస్త లాభాలు కలుగుతాయి, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి
ప్రతి సంవత్సరం చేసే శ్రాద్ధం కన్నా అతి ముఖ్యమైన శ్రాద్దాలు ఈ మహాలయపక్షం పదిహేను రోజులు చేయలేనివారు ఒక్క మహాలయమైన చేసి తీరాలి. ఆర్దిక భావం వలన విద్యుక్తంగా శ్రాద్ధ కర్మలు చేయలేక పొతే , పితృ పక్షం లో కేవలం శాకంతో శ్రాద్ధం చేయవచ్చు. అది కూడా వీలు కాక పొతే గోవుకు గ్రాసం పెట్టవచ్చు,అదీ చేయలేని వారు ఒక నిర్జన ప్రదేశం లో నిల్చొని అపరాన్న సమయం లో రెండు చేతులు ఆకాశం వైపు పైకి ఎత్తి, పితృ దేవతలకు నమస్కరించవచ్చు. శ్రాద్ధ కర్మ చేత పితృ దేవతలకు సంతృప్తి కలిగించిన వ్యక్తికి భౌతికంగా సుఖ సంతోషాలు, పరలోకం లో ఉత్తమ గతులు లభిస్తాయని శాస్త్రాల ద్వారా తెలుస్తోంది.
*సేకరణ : - నిమ్మగడ్డ శ్రీధర్*
