5, మే 2026, మంగళవారం

Mantra - 30

 Mantra - 30 ARUNAM 4 anuvaakam


ఇప్పుడు మనం మూడవ అనువాకం పూర్తి చేసుకుని నాలుగవ అనువాకం లోకి ప్రవేశిస్తున్నాము.


ఈ మంత్రం కంటి ఆరోగ్యం మరియు ఇంద్రియాల ప్రసన్నత గురించి వివరిస్తుంది.


"అక్షిదుఃఖోత్థితస్యైవ |

విప్రసన్నే కనీనీకే। 

ఆంక్తే చాద్గణం నాస్తి| 

ఋభూణాం తన్నిబోధత॥”


“అక్షిదుఃఖోత్థితస్యైవ” - కంటి వ్యాధుల (ex. కళ్ల కలక) వల్ల గానీ, శారీరక క్లేశం వల్ల గానీ కలిగే 'అక్షిదుఃఖం' (కళ్ళ బాధ) నుండి విముక్తి పొందిన వాడికి


"విప్రసన్నే కనీనీకే” - కనుపాపలు (కనీనీకలు) అత్యంత నిర్మలంగా, ప్రకాశవంతంగా మారుతాయి.


“ఆంక్తే చాద్గణం నాస్తి” - కళ్ళకు అంజనం (దివ్యమైన కాటుక లేదా రక్షణ) ఉన్నప్పుడు, అక్కడ 'అద్గణం' (మలినం లేదా లోపం) ఏమీ ఉండదు. అంటే దృష్టి దోషాలు తొలగిపోతాయి.


“ఋభూణాం తన్నిబోధత” - జ్ఞానోదయం పొందిన ఋభువుల (జ్ఞానుల) స్థితి అలా ఉంటుందని తెలుసుకోండి. ఈ రహస్యాన్ని 'ఋభువుల' (దేవతా శిల్పులు లేదా దివ్యమైన మేధస్సు గల దేవతలు) ద్వారా తెలుసుకోండి.


కనీనీక (Pupil) - వేద మంత్రాలలో శరీరంలోని సూక్ష్మ భాగాల ప్రస్తావన రావడం విశేషం. కనుపాప ప్రసన్నంగా ఉండటం అనేది కేవలం చూపుకే కాదు, మనిషి యొక్క మానసిక ప్రశాంతతకు మరియు ఉత్సాహానికి కూడా సంకేతం.


ఋభువులు - వేదాలలో ఋభువులను నైపుణ్యం కలిగిన దేవతలుగా వర్ణిస్తారు. వారు ముసలివారిని యవ్వనవంతులుగా మార్చగలరని, ఇంద్రియాలకు కొత్త శక్తిని ఇవ్వగలరని ప్రతీతి. అందుకే వారిని స్మరించడం ద్వారా దృష్టి దోషాలు తొలగుతాయని ఈ మంత్రం చెబుతోంది.


అరుణప్రశ్నలోని ఈ భాగాన్ని చక్షుష్య మంత్రాలుగా పరిగణిస్తారు. పురుష సూక్తం ప్రకారం ‘చక్షోః సూర్యో అజాయత’, ఐతరేయోపనిషత్ ప్రకారం ‘ఆదిత్యశ్చక్షుర్భూత్వాక్షిణీ ప్రావిశత్’ మొదలైన ప్రమాణముల ద్వారా సూర్యుడు నేత్రం (కన్ను) కి అధిదేవత కాబట్టి, సూర్యారాధన ద్వారా కంటి చూపు మెరుగుపడుతుందని మరియు బుద్ధి వికాసం కలుగుతుందని మంత్ర భావం.


తత్వ విచారణలో..

అద్వైత వేదాంతం ప్రకారం, ఈ మంత్రం మన అంతర్గత దృష్టి (Inward Vision) ఎలా ఉండాలో వివరిస్తుంది:

అక్షిదుఃఖం - అజ్ఞానం (The Disease of Ignorance) - కంటికి జబ్బు చేసినప్పుడు వస్తువులు సరిగ్గా కనిపించవు, మసకగా ఉంటాయి లేదా అసలు కనిపించవు. అద్వైతంలో 'అజ్ఞానం' (Avidya) అనేది ఒక మానసిక నేత్ర వ్యాధి వంటిది. ఈ అజ్ఞానం వల్లనే మనం ఒకే ఆత్మను అనేక జీవులుగా, జగత్తుగా భ్రమపడుతున్నాం (రజ్జు-సర్ప భ్రమ వలె). ‘అక్షిదుఃఖోత్థితః’ అంటే - గురువు ఉపదేశం వల్ల, విచారణ వల్ల అజ్ఞానమనే వ్యాధి నుండి మేల్కొన్న సాధకుడు అని అర్థం.


‘విప్రసన్నే కనీనీకే - చిత్త శుద్ధి (Purification of Intellect) - జబ్బు నయమయ్యాక కన్ను ఎంత నిర్మలంగా (Clear) మారుతుందో, అజ్ఞానం తొలగాక బుద్ధి అంత ప్రసన్నంగా మారుతుంది. కంటి పాప (కనీనిక) ఎంత స్వచ్ఛంగా ఉంటే దృష్టి అంత స్పష్టంగా ఉంటుంది. అలాగే, మనస్సులోని రాగద్వేషాలనే మాలిన్యాలు తొలగిపోయినప్పుడు, అది ఆత్మ చైతన్యాన్ని యథాతథంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. దీనినే 'అంతఃకరణ శుద్ధి' అంటారు.


అద్గణం నాస్తి - అద్వైత స్థితి (State of Non-Duality) - కన్ను ప్రసన్నమైనప్పుడు దృష్టిలో అస్పష్టత (అద్గణం) ఉండదు. అదేవిధంగా, జ్ఞాని దృష్టిలో 'భేదం' అనే మాలిన్యం ఉండదు. అక్కడ "నేను-నీవు", "మంచి-చెడు" అనే విభజనలు కనిపించవు. అంతా ఏకైక చైతన్యంగానే గోచరిస్తుంది.

మాయ పొరలు తొలగిపోయిన తర్వాత కనిపించే ఆ నిర్మలత్వమే బ్రహ్మానుభూతి.


జ్ఞానుల అనుభవం - 'ఋభువులు' అంటే అత్యున్నతమైన జ్ఞాన స్థితిని పొందిన వారు.

సూర్యుడు ప్రకాశిస్తున్నా కంటి జబ్బు ఉన్నవాడు చూడలేనట్లు, పరమాత్మ సర్వవ్యాపి అయి ఉన్నా అజ్ఞాని గుర్తించలేడు. కానీ, ఋభువుల వంటి జ్ఞానులు తమ ప్రసన్నమైన జ్ఞాననేత్రంతో ఆ సత్యాన్ని నిరంతరం దర్శిస్తుంటారు. ఆ స్థితిని పొందుమని ఈ మంత్రం మనల్ని ప్రోత్సహిస్తోంది.


మంత్ర సందేశం:

అజ్ఞానమనే పొర నీ కంటిని కప్పి ఉంచినంత కాలం నీకు సత్యం కనిపించదు. సాధన ద్వారా ఆ పొరను తొలగించుకున్నప్పుడు, నీ బుద్ధి నిర్మలమై (విప్రసన్నే), నీవు ఏకత్వాన్ని దర్శిస్తావు. అప్పుడు నీ దృష్టిలో ఎక్కడా దోషం (ద్వైతం) ఉండదు. అదే పరమ శాంతి.

05-05-2026 మంగళవారం రాశి ఫలితాలు

 శ్రీ గురుభ్యోనమః 🙏

05-05-2026 మంగళవారం రాశి ఫలితాలు


మేషం


సన్నిహితులతో వివాదాలు పరిష్కార దిశగా సాగుతాయి. బంధు మిత్రుల నుండి శుభకార్య ఆహ్వానం అందుకుంటారు. వ్యాపార వ్యవహారాలలో పురోగతి సాధిస్తారు. ఇంటా బయట మరింత ప్రోత్సాహకర వాతావరణం ఉంటుంది. ఆర్థిక పరిస్థితి గతం కంటే మెరుగవుతుంది. ఉద్యోగ వాతావరణం సంతృప్తికరంగా ఉంటుంది. 

---------------------------------------


వృషభం


కీలక నిర్ణయాలలో సన్నిహితుల సలహా తీసుకొని ముందుకు సాగడం మంచిది. చేపట్టిన పనుల్లో చికాకులు పెరుగుతాయి. సోదరుల నుంచి శుభకార్య ఆహ్వానాలు అందుకుంటారు. ఆర్థిక ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ అవసరానికి తగిన సహాయం లభిస్తుంది. వృత్తి, వ్యాపారాలలో సమస్యలు తెలివిగా పరిష్కరించుకుంటారు.

---------------------------------------


మిధునం


కుటుంబ సభ్యులతో స్వల్ప మాటపట్టింపులు ఉంటాయి. వృధా ఖర్చులు పెరుగుతాయి. వ్యాపార వ్యవహారాలలో సొంత ఆలోచనలు చేయడం మంచిది కాదు. ఇంటాబయట బాధ్యతలు చికాకు పరుస్తాయి. ఆధ్యాత్మిక చింతన పెరుగుతుంది. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో నిరుత్సాహకర వాతావరణం ఉంటుంది.

---------------------------------------


కర్కాటకం


కుటుంబ సమస్యలు మరింత నిరాశ కలిగిస్తాయి. వృత్తి వ్యాపారాలలో ఆలోచనలు స్థిరంగా సాగవు. ముఖ్యమైన పనులలో ప్రతిబంధకాలు తప్పవు. ఆర్థిక పరిస్థితి అంతంత మాత్రమే ఉంటుంది. ఉద్యోగ ప్రయత్నాలు మందగిస్తాయి. నూతన ప్రయత్నాలు అంతగా కలిసిరావు. 

---------------------------------------


సింహం


చిన్ననాటి మిత్రుల కలయిక ఆనందం కలిగిస్తుంది. సమాజంలో ప్రముఖుల నుండి అరుదైన ఆహ్వానాలు అందుకుంటారు. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో ఆశించిన పురోగతి లభిస్తుంది. ముఖ్యమైన వ్యవహారాలు సకాలంలో పూర్తి చేస్తారు. ఆర్థిక విషయాలు సంతృప్తినిస్తాయి. కుటుంబ సభ్యులతో దైవ సేవా కార్యక్రమాలలో పాల్గొంటారు.

---------------------------------------


కన్య


ఇతరులతో వివాదాలకు వెళ్లకపోవడం మంచిది. కుటుంబ సభ్యులతో ఆస్తి వివాదాలు కలుగుతాయి. ఆర్థిక పరిస్థితి మరింత నిరాశ కలిగిస్తుంది. చేపట్టిన పనులు శ్రమతో కొన్ని పూర్తవుతాయి. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో గందరగోళ పరిస్థితులు ఉంటాయి. కుటుంబ సభ్యులతో పుణ్యక్షేత్రాలు దర్శించుకుంటారు.

---------------------------------------


తుల


ముఖ్యమైన వ్యవహారాలు ఆశాజనకంగా సాగుతాయి. ఆర్థిక పరిస్థితి కొంత మెరుగ్గా ఉంటుంది. నూతన వాహన యోగం ఉన్నది. దూర ప్రయాణాలు లాభసాటిగా సాగుతాయి. సన్నిహితుల నుంచి వివాదాలపై కీలక సమాచారం అందుతుంది. ఉద్యోగ విషయంలో ఆలోచించి నిర్ణయాలు తీసుకోవాలి.

---------------------------------------


వృశ్చికం


ఇంటాబయట పని ఒత్తిడి అధికమై సమయానికి నిద్రాహారాలు ఉండవు. బంధువులతో ఊహించని విభేదాలు కలుగుతాయి. ఆర్థిక పరిస్థితులు కొంత మందగిస్తాయి. వృత్తి, వ్యాపారాలు ఇబ్బంది కలిగిస్తాయి. నిరుద్యోగులు అధిక శ్రమతో అల్ప ఫలితాలు పొందుతారు. 

---------------------------------------


ధనస్సు


ప్రముఖులతో పరిచయాలు పెరుగుతాయి. చేపట్టిన పనులు జాప్యం అయినప్పటికీ నిదానంగా పూర్తి చేస్తారు. దైవదర్శనాలు చేసుకుంటారు. సంతానం విద్యా విషయాలలో శుభవార్తలు అందుతాయి. ఆకస్మిక ప్రయాణ సూచనలు ఉన్నవి. వృత్తి, వ్యాపారాలలో ఆటంకాలు తొలగుతాయి. అధికారులతో చర్చలు ఫలిస్తాయి.

---------------------------------------


మకరం


నిరుద్యోగుల యత్నాలు ఓ కొలిక్కి వస్తాయి. సోదరుల నుండి అవసరానికి ధన సహాయం లభిస్తుంది. చిన్ననాటి మిత్రుల నుండి ఆహ్వానాలు అందుతాయి. నూతన కార్యక్రమాలకు శ్రీకారం చుడతారు. వ్యాపార, ఉద్యోగాలు సాఫీగా సాగుతాయి. విలువైన గృహోపకరణాలు కొనుగోలు చేస్తారు.

---------------------------------------


కుంభం


కుటుంబ బాధ్యతలు పెరుగుతాయి. ముఖ్యమైన వ్యవహారాలలో సొంత ఆలోచనలు చెయ్యటం మంచిది కాదు. చేపట్టిన పనులలో తొందరపాటు మంచిది కాదు. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో అధికారుల నుంచి ఒత్తిడి పెరిగి విశ్రాంతి ఉండదు. దైవ కార్యక్రమాలపై దృష్టి సారిస్తారు.

---------------------------------------


మీనం


కుటుంబ సభ్యులతో చిన్నపాటి వివాదాలు ఉంటాయి. ఆకస్మిక ప్రయాణాలు చేయవలసి వస్తుంది. ముఖ్యమైన వ్యవహారాలలో శ్రమాధిక్యత కలుగుతుంది. ఆర్థిక పరిస్థితి కొంత మందకొడిగా సాగుతుంది. ధన వ్యవహారాలలో మరింత అప్రమత్తంగా వ్యవహరించాలి. వృత్తి, వ్యాపారాలలో నిరుత్సాహకర వాతావరణం ఉంటుంది.

---------------------------------------

మంగళవారం,మే.5,2026

 శ్రీ గురుభ్యోనమః🙏🏻

మంగళవారం,మే.5,2026

శ్రీ పరాభవ నామ సంవత్సరం

ఉత్తరాయణం - వసంత ఋతువు

వైశాఖ మాసం - బహుళ పక్షం

తిథి:చవితి తె4.51 వరకు

వారం:మంగళవారం(భౌమవాసరే)

నక్షత్రం:జ్యేష్ఠ ఉ10.41 వరకు 

యోగం:శివం రా10.17 వరకు

కరణం:బవ మ3.50 వరకు

తదుపరి బాలువ తె4.51 వరకు

వర్జ్యం:రా7.33 - 9.19

దుర్ముహూర్తము:ఉ8.07 - 8.58

మరల రా10.48 - 11.33

అమృతకాలం:లేదు

రాహుకాలం:మ3.00 - 4.30

యమగండ/కేతుకాలం:ఉ9.00 - 10.30

సూర్యరాశి:మేషం

చంద్రరాశి:వృశ్చికం     

సూర్యోదయం: 5.38

సూర్యాస్తమయం:6.15

సంకష్టహర చతుర్థీ

సర్వేజనా సుఖినోభవంతు

శుభమస్తు

గోమాతను పూజించండి

గోమాతను సంరక్షించండి🙏🏻

4, మే 2026, సోమవారం

పంచాంగము


 

మాగాయ ఆవకాయ మధ్య

 *మాగాయ ఆవకాయ మధ్య గల భేదము ఏమిటని అడిగారు*. ఇలా చెప్పా రు😌


మాగాయ:-


భార్యా బిడ్డలు భవబంధాలు అన్నీ త్యజించిన విరాగిలా లోపలి టెంకను, బయటి తొక్కనూ "తొక్కలే" అని వదిలించుకుని....


అరణ్యాలకో హిమాలయాలకో పోయిన సాధకుని లాగా ఆరుబయటకో డాబా మీదకో పోయి...


పంచాగ్నుల మధ్య తపస్సును చేసిన మునిలా సూర్యాగ్నిలో ఎండి... 


సిద్ధిని పొందిన ఋషిలా ముక్కలు ఎండి స్థిరత్వాన్ని పొందాక...


బయటకు నిర్లేపుడు, నిర్మోహుడులా కనిపించినా అంతరాంతరాలలో మాత్రం  

నరుల పట్ల కరుణను కలిగిన నవనీత హృదయుడైన అవధూతలా...

 బయటకు ఎండిపోయి రంగుమారి గట్టిగా ఒరుగై పోయినా లోపల మాత్రం మామిడికాయ రుచినంతా దాచుకుని... 


అరిషడ్వర్గాలతో అల్లాడుతున్న మానవుల ఉద్ధరణ కోసం తను వదిలిపెట్టిన సమాజంలోకి మళ్ళీ తానే ప్రవేశించిన యతిలా, తను విడిచి వెళ్లిన ఊటలోకి మళ్ళీ తానే దూకి,


మఠం పెట్టిన స్వామీజీ శిష్య గణాన్ని, భక్త జనులనూ కలుపుకున్నట్లు

ఉప్పూ కారం మెంతిపిండీ, ఆవపిండి తదితరాలను కలుపుకుని...


ఆ స్వామీజీ ప్రవచనాలు, మంత్రోపదేశాలూ, శక్తిపాతాలూ లాంటి విశేషాలతో విరాజిల్లినట్లుగానే...

నూనె, ఇంగువ, కరివేపాకు వంటి తిరగమోత విశేషాలతో తానూ గుబాళిస్తూ...


'మానవసేవే మాధవసేవ' అని మనుషుల్లో కలిసిన మహర్షి లాంటిది మాగాయ!


****

ఆవకాయ:-


"సాధన చేయటానికి ఆలుబిడ్డలను త్యజించక్కరలేదు, వారితో కలిసే సాధన మార్గంలో పయనిస్తా" అనుకునే వివాహితునిలా...తొక్క టెంకె ఏవీ త్యజించకుండా.. పైగా వాటినీ తనతో పాటు పచ్చడి మార్గంలో ప్రవేశపెట్టి,


"సిద్ధిని పొందటానికి ఎక్కడెక్కడికో పోనక్కర్లేదు" అనుకుని పూజా మందిరంలోనే ధ్యానం చేసుకునే గృహస్థులా...

ఇంట్లో నీడ పట్టునే ఉండి, ఉన్న బేసిన్లోనే ఉప్పూ కారం, నూనె, ఆవపిండి , మెంతిపిండి కలుపుకుని, 


బంధు మిత్ర పరివార గణాన్ని కలుపుకుపోతూ వారి సహకారం తాను అందుకుంటూ, వారికీ తన సద్గుణాలు నేర్పిస్తూ సన్మార్గంలో ముందుకు పోయే సద్వ్యక్తిలా... 

తనతోపాటు శనగలు, వెల్లుల్లి వంటి వాటినీ కలుపుకుని, వాటికి తన రుచినీ తనకు వాటి రుచినీ ఆపాదించుకుంటూ ...


"నేను నేనుగానే ఉండి, ఉన్నచోట నుండే సాధన చేసి మానవసేవా, మాధవసేవ రెండూ చేయగలను" అని....

చతుర్విధ పురుషార్థాలనూ గృహస్థాశ్రమం ద్వారానే సాధించి చూపించే సంసారి లాంటిది ఆవకాయ.


సౌజన్యం : అజ్ఞాతవాసి

మంగళవారం🍁* *🌹05, మే, 2026🌹* *దృగ్గణిత పంచాంగం*

  *卐ॐ ఓం శ్రీ 🌹గురుభ్యోనమః ॐ卐*      

     *🍁మంగళవారం🍁*

     *🌹05, మే, 2026🌹*  

     *దృగ్గణిత పంచాంగం* 

                  

      *సంకష్టహర చతుర్థి*   

   *చంద్రోదయం రా 09.43*


           *స్వస్తి శ్రీ పరాభవ* 

          *నామ సంవత్సరం* 

*ఉత్తరాయణం - వసంత ఋతౌః*

*వైశాఖమాసం - కృష్ణపక్షం* 


*తిథి : చవితి* పూర్తిగా రోజంతా *రాత్రితో సహా*

*వారం    : మంగళవారం* (భౌమవాసరే)

*నక్షత్రం  : జ్యేష్ఠ* మ 12.55 వరకు ఉపరి *మూల*

*యోగం : శివ* రా 12.17 వరకు ఉపరి *సిద్ధ*

*కరణం  : బవ* సా 06.37 *బాలువ* పూర్తిగా రాత్రంతా

*సాధారణ శుభ సమయాలు*

             *-ఈరోజు లేవు-*       

అమృత కాలం  : *ఈరోజు లేదు*

అభిజిత్ కాలం  : *ప 11.39 - 12.30*

*వర్జ్యం    : రా 09.54 - 11.42*

*దుర్ముహూర్తం  : ఉ 08.14 - 09.05 రా 10.57 - 11.42* 

*రాహు కాలం :మ 03.16- 04.52*

గుళికకాళం      : *మ 12.04 - 01.40*

యమగండం    : *ఉ 08.52 - 10.28*

సూర్యరాశి : *మేషం*                                

చంద్రరాశి : *వృశ్చికం/ధనస్సు*

సూర్యోదయం :*ఉ 05.48*  

సూర్యాస్తమయం :*సా 06.38*

*ప్రయాణశూల   : ఉత్తర దిక్కుకు పనికిరాదు*

*వైదిక విషయాలు:*

ప్రాతః కాలం     :*ఉ 05.41 - 08.14*

సంగవ కాలం        :*08.14 - 10.48*

మధ్యాహ్న కాలం    :*10.48 - 01.21*

అపరాహ్న కాలం  :*మ 01.21- 03.54*

*ఆబ్ధికం తిధి  :వైశాఖ బహుళ చవితి*

సాయంకాలం   :*సా 03.54- 06.28*

ప్రదోష కాలం     :*సా 06.28- 08.42*

రాత్రి కాలం        :*రా 08.42 - 11.42*

నిశీధి కాలం       :*రా 11.42- 12.26*

బ్రాహ్మీ ముహూర్తం :*తె 04.11 - 04.55*

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

        *🌷ప్రతినిత్యం🌷*

        *_గోమాతను 🐄 పూజించండి_* 

        *_గోమాతను 🐄 సంరక్షించండి_*


    *🍁 హనుమకృత🍁*

*🍁సీతారామ స్తోత్రమ్🍁*


*సూర్య వంశ సముద్భూతమ్* 

*సోమ వంశ సముద్భవాం*


            🍁 *ఓం శ్రీ*🍁

🌹 *ఆంజనేయాయ నమః*🌹


🍁🪷🌹🛕🌹🌷🪷🌷🍁

*సర్వే జనాః సజ్జనో భవంతు !*

*సర్వే సజ్జనా స్వజనో భవంతు !!*

*సర్వే స్వజనా సుకృతో భవంతు !*

*సర్వే సుకృత జనః సుఖినో భవంతు !!*

<><><><><><><><><><><><><><>


         🌷 *సేకరణ*🌷

      🌹🌿🍁🍁🌿🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

      🌷🍃🍁🍁🍃🌷

 🌹🌷🍁🍁🍁🍁🌷🌹

శతమానం భవతి

 🌹🌷🪷🙌🛕🙌🪷🌷🌹


     *శతమానం భవతి✋*               

```

శుభకార్యాలలో మరియు ఆశీర్వచన సమయాలలో పఠించే ఆశీర్వాద మంత్రం

```

   *శతమానం భవతి మంత్రం*```


“శతమానం భవతి శతాయుః పురుషశ్శతేంద్రియ ఆయుష్యేవేంద్రియే ప్రతితిష్ఠతి|”```

ఈ మంత్రం ఒక వ్యక్తి, సమూహం సంపూర్ణమైన, ఆరోగ్యకరమైన జీవితాన్ని గడపాలని కోరుకుంటూ చేసే ప్రార్థన. 


“శతమానం భవతి” - ‘నీవు వంద సంవత్సరాల కాలం జీవించు గాక!’ (శతము అంటే వంద).


 “శతాయుః పురుషః” - ‘వందేళ్ల ఆయుష్షు కలిగి ఉండు గాక!’

 

“శతేంద్రియ” - ‘వంద జ్ఞానేంద్రియ శక్తులు, వ్యాపారములు (చూపు, వినికిడి, శారీరక బలం … మొదలైనవి) కలిగి ఉండు గాక!’


“ఆయుష్యేవేంద్రియే ప్రతితిష్ఠతి” -  ‘ఇటువంటి సుదీర్ఘమైన ఆయుష్షు మరియు ఇంద్రియ శక్తిని పొంది, జీవితంలో సుస్థిరంగా నిలదొక్కుకో!’ అని భావం.


పుట్టినరోజులు, పెళ్లిళ్లు మరియు ఉపనయనాల సమయంలో పెద్దలు ఈ మంత్రాన్ని పఠిస్తూ అక్షింతలు వేసి దీవిస్తారు. కేవలం వందేళ్లు బ్రతకడమే కాకుండా, కళ్లు, చెవులు వంటి ఇంద్రియాలన్నీ వృద్ధాప్యంలో కూడా సరిగ్గా పనిచేయాలనేది ఈ మంత్రం వెనుక ఉన్న గొప్ప ఉద్దేశ్యం. ‘వందేళ్ల సంపూర్ణ ఆరోగ్యవంతమైన జీవితం’ అందరికీ లభించాలని కోరుకునే అత్యంత శక్తివంతమైన వైదిక మంత్రం ఇది.


అయితే..

నూరు సంవత్సరాలు ఇంద్రియ పటుత్వం తో  ఉండడమంటే దేహాభిమానమును ప్రోత్సహించటమా?  ఇట్టి దేహాభిమానమును వేదం ఎందుకు చెపుతుంది? జ్యోతిశ్శాస్త్రం 120 సంవత్సరాలు ఆయుష్షు చెపుతుంది కదా! జపనీయులు మరియు అనేకులు 100, 120 సంవత్సరాలు పైగా జీవిస్తున్నారు కదా! అంటే వేద ప్రమాణమును ఏ విధంగా అర్ధం చేసుకోవాలి అన్న ప్రశ్న వస్తుంది.


దీనికి అద్వైత విచారణ సమాధానం చూపిస్తుంది. అద్వైత వేదాంత దృక్పథంలో (Non-dualism) ఏ మంత్రాన్నైనా కేవలం లౌకికమైన ఆయుష్షు లేదా ఆరోగ్యానికి పరిమితం చేయకుండా, ఆత్మ తత్వంతో ముడిపెట్టి చూస్తారు. 


శతమానం (వంద సంఖ్య - పూర్ణత్వం) - అద్వైతంలో 'వంద' అనేది కేవలం ఒక అంకె మాత్రమే కాదు, అది పూర్ణత్వానికి (Completeness) చిహ్నం. ‘శతమనంతం భవతి’ అన్నట్లు శతం అంటే అనంత వాచకం. పరి పూర్ణ వాచకం. 

“ఓం పూర్ణమదః పూర్ణమిదమ్” అన్నట్లుగా, జీవుడు తనను తాను పరిమితమైన దేహంగా కాకుండా, అనంతమైన, పూర్ణమైన బ్రహ్మముగా గుర్తించడమే అసలైన 'శతమానం'.


“శతాయుః” (నిత్యత్వం) - సాధారణంగా ఆయుష్షు అంటే పుట్టుకకు, మరణానికి మధ్య ఉండే కాలం. కానీ అద్వైత పరిభాషలో ఆత్మకు చావు పుట్టుకలు లేవు. అది 'కాలాతీతం'.  కాలానికి కట్టుబడని నిత్యమైన ఆత్మ స్థితిని పొందడం. అంటే, దేహం నశించినా నేను (ఆత్మ) శాశ్వతమైనవాడిని అనే ఎరుకతో ఉండటమే నిజమైన దీర్ఘాయుష్షు.


“శతేంద్రియః” (ఇంద్రియాల ఉపసంహరణ) - మంత్రంలో 'వంద ఇంద్రియాలు' అని ఉన్నప్పటికీ, అద్వైత సాధనలో ఇంద్రియాలను బయటి ప్రపంచం వైపు బహిర్ముఖం కాకుండా అంతర్ముఖం చేయడం ముఖ్యం. బాహ్య ప్రపంచంలోని శబ్ద, స్పర్శ, రూప, రస, గంధాల పట్ల వ్యామోహం వీడి, అన్ని ఇంద్రియ శక్తులను ఏకం చేసి 'సాక్షి చైతన్యం' (Witness Consciousness) లో నిలపడమే ఇంద్రియ జయం.


“ప్రతితిష్ఠతి” (స్థితప్రజ్ఞత) - మంత్రం చివరలో 'ప్రతితిష్ఠతి' అంటే 'ప్రతిష్ఠితం కావడం' లేదా 'స్థిరపడటం' అని అర్థం. స్థితప్రజ్ఞతను సూచిస్తుంది. మాయా ప్రపంచంలోని హెచ్చుతగ్గులకు లోనుకాకుండా, “అహమ్ బ్రహ్మాస్మి” (నేనే బ్రహ్మమును) అనే నిశ్చలమైన జ్ఞానంలో స్థిరపడటమే ఈ మంత్రం యొక్క పరమార్థం.


ఈ మంత్రం ఒక వ్యక్తిని “నీవు పరిమితమైన జీవివి కాదు, నీవు అనంతుడవు" అని గుర్తుచేసే *మహావాక్య సదృశ్యం*


లౌకిక అర్థంలో ఈ మంత్రం వందేళ్ల ఆరోగ్యకరమైన జీవితాన్ని కోరుకుంటే, అద్వైత అర్థంలో ఇది‘జీవన్ముక్తి’ని కోరుకుంటుంది. నేను కేవలం ఈ శరీరాన్ని కాదు, సర్వవ్యాప్తమైన చైతన్యాన్ని అని తెలుసుకోవడమే ఈ మంత్రం ఇచ్చే అద్వైత ఆశీర్వచనం.```


         *🌷సేకరణ🌷*

      🌹🌷🙌🙌🌷🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

🙏🕉️🙏🕉️🙏🕉️🙏🕉️🙏

పౌష్టికాహారం

 పౌష్టికాహారం తీసుకునే వారి లక్షణాలు -


• శరీర నిర్మాణము -అంగసౌష్టవమగు శరీరము .


• బరువు -ఎత్తుకు తగిన బరువు .


• కండరాలు -పుష్టిగా , గట్టిగా ఉండటం.


• చర్మము -చక్కగా , కొద్ది తేమను కలిగి ఉండటం .


• వెంట్రుకలు -మృదువుగా నిగనిగలాడుతూ ఉండటం.


• కళ్లు -తేజోవంతమైన కళ్లు , కళ్ళ కింద చారలు లేకుండా ఉండటం .


• మనిషితీరు -ఛాతి ముందుకు , చదునైన భుజాలు , పొట్ట లోపలికి లాగినట్లు ఉండే సరియగు తీరు .


• నిద్ర -కలతలు లేని సుఖనిద్ర.


• జీర్ణశక్తి -జీర్ణశక్తి బాగా ఉండి , సునాయాసంగా మలవిసర్జన చేయుట .


• ఆకలి -వేళకు సరియగు ఆకలి.


. పైకి కనిపించే తీరు -చలాకీగా , ఉల్లాసముగా , అలసట లేకుండా ఉండటం . పైన చెప్పిన లక్షణాలు ఏ కొన్ని లేకుండినను మనం మన శరీరానికి అవసరం అయిన పౌష్టిక ఆహారం తీసుకోవడం లేదనే విషయాన్ని గుర్తుంచుకొని మన ఆహారంలో మార్పులు చేసుకోవాలి .   



ఆయుర్వేదములోని ఎన్నొ రహస్య మూలికల అనుభవ యోగాల గురించి నా గ్రంథాల యందు సంపూర్ణముగా , అందరికి అర్థమయ్యే సులభ భాషలో వివరించాను . వాటిని చదివి మరింత విజ్ఞానాన్ని పొందగలరు .


 

శరణాగతికి మార్గం

 🌹════❀🌻🌿❀══🌻══❀🌿🌻❀════🌹


*శరణాగతికి మార్గం - శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర స్తవము (శివ రహస్యము)*


     *శివ రహస్య గ్రంథంలోని "శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర స్తవము" అత్యంత శక్తివంతమైన స్తుతి. సాక్షాత్తు శివగణాలే పరమేశ్వరుని కీర్తిస్తూ చేసిన గానం ఇది. ఇందులో కేవలం శివుని రూపాన్నే కాకుండా, ఆయన ఈ సృష్టిలో 'తిలేషు తైలం' (నువ్వులలో నూనె) వలె ఎలా వ్యాపించి ఉన్నారో అద్భుతంగా వర్ణించారు.*


     *మనలోని అజ్ఞానాన్ని తొలగించి, సచ్చిదానంద స్థితిని పొందడానికి, ఆ చంద్రమౌళీశ్వరుని శరణు కోరడమే మార్గమని ఈ స్తోత్రం తెలియజేస్తుంది. కైలాసవాసుని కృప మనందరిపై ఉండుగాక!*


🌷 *శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర స్తవః* 🌷


 *యస్మిన్ జగత్సర్వమిదం విభాతి యశ్చాప్యనన్యః సకలప్రపంచాత్ తిలేషు తైలోపమమాస్థితం త్వాం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  1 *


ఎవరి యందైతే ఈ సమస్త జగత్తు ప్రకాశిస్తోందో, ఎవరు ఈ సకల ప్రపంచము కంటే వేరు కాకుండా ఉన్నారో (అనగా జగత్తు అంతా ఆయన స్వరూపమే అయి ఉన్నదో), నువ్వుల గింజలలో నూనె ఏవిధంగా అంతర్లీనంగా ఉంటుందో, అదే విధంగా సృష్టి అణువణువునా నిండి ఉన్న శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *అణోరణీయాన్ మహతో మహీయాన్ ఆత్మా గుహాయాం నిహితోస్య జంతోః త్వం సర్వభూతస్థితమాత్మరూపం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  2 * 


అణువు కంటే చిన్నవానిగా (సూక్ష్మంగా), మహత్తు కంటే గొప్పవానిగా (విరాట్ స్వరూపునిగా) ఉంటూ, సమస్త జీవరాశుల హృదయ గుహలో ఆత్మగా నిలిచి ఉన్నావో, సర్వభూతాలలో ఆత్మరూపంగా వెలుగొందుతున్నావో, అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *యః సర్వసాక్షి తమసః పరస్తాత్ విభాతి సర్వం కిల యస్య భాసా త్వామాగమాంతైరపి దుర్నిరూపం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  3 * 


ఎవరు సమస్తానికి సాక్షిగా ఉన్నారో, ఎవరు అజ్ఞానానికి (చీకటికి) ఆవల ఉన్నారో, ఎవరి ప్రకాశం చేతనే ఈ జగత్తంతా ప్రకాశిస్తోందో, ఉపనిషత్తుల చేత కూడా నిర్వచించడానికి సాధ్యం కాని అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *పుమానవిజ్ఞాయ శివం కదాచిత్ దుఃఖస్య నాంతం సముపైతి ధీరః త్వాం సచ్చిదానందమయం ప్రశాంతం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  4 * 


మంగళకరుడైన శివుని తెలుసుకోకుండా మానవుడు (ఎంత ధీరుడైనప్పటికీ) తన దుఃఖానికి అంతం చూడలేడు. సత్ (ఉనికి), చిత్ (జ్ఞానం), ఆనంద (సంతోషం) స్వరూపుడు, పరమ శాంతమూర్తి అయిన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *అజం పురాణం పురుషం మహాంతం అనశ్వరం వాఙ్మనసాతిదూరమ్ జ్ఞానాత్మనాం హృద్యవభాసమానం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  5 * 


పుట్టుక లేనివాడు, సనాతనుడు, మహాపురుషుడు, నాశనం లేనివాడు, వాక్కుకు మరియు మనసుకు అందనివాడు, జ్ఞానుల హృదయాలలో నిరంతరం ప్రకాశించేవాడు అయిన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *వదంత్యమీ యత్పదమేవ వేదా జ్ఞాతే తు యాస్మిన్ సకలం విబుద్ధమ్ త్వాం ప్రత్యగాత్మనమచింత్యశక్తిం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  6 * 


వేదాలు ఎవరి స్థానాన్ని కీర్తిస్తాయో, ఎవరిని తెలుసుకుంటే ఈ సమస్తం తెలుసుకున్నట్లవుతుందో, ప్రత్యగాత్మ (అంతరాత్మ) స్వరూపుడు, ఊహించలేనంతటి శక్తి గలవాడు అయిన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *యం నిర్వికల్పేన సమాధినైవ తపస్వినశ్చేతసి వీతరాగాః ధ్యాయంతి తేజోమయమద్భుతం త్వాం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  7 * 


రాగద్వేషాలు విడిచిన తపస్వినులు తమ చిత్తంలో నిర్వికల్ప సమాధి స్థితిలో ఎవరిని ధ్యానిస్తారో, తేజోమయమైన, అద్భుతమైన స్వరూపం గల అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *త్రిలోచనం చంద్రకలావతంసం గంగాతరంగోల్లసదుత్తమాంగమ్ స్మేరాస్యమిష్టప్రదమష్టమూర్తిం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  8 * 


మూడు కన్నులు గలవాడు, చంద్రవంకను శిరోభూషణంగా ధరించినవాడు, గంగా తరంగాలతో ప్రకాశించే శిరస్సు గలవాడు, చిరునవ్వు చిందించే ముఖం గలవాడు, భక్తులు కోరిన వరాలిచ్చేవాడు, అష్టమూర్తి స్వరూపుడైన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *అపారసచ్చిత్సుఖరాశిమేకం అనాదిమధ్యాంతమనంతరూపమ్ త్రిలోచనం నీలగలం ప్రశాంతం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  9 * 


అంతులేని సచ్చిదానంద సుఖరాశి (ఆనంద సముద్రం), ఏకైకడు, ఆది-మధ్య-అంతము లేనివాడు, అనంత రూపాలు గలవాడు, మూడు కన్నులు గలవాడు, నీలకంఠుడు, శాంతస్వరూపుడైన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *కైలాసశైలేంద్రశిరస్తటేషు నగేంద్రపుత్ర్యా సహ సంవసంతమ్ విభూతిరుద్రాక్షవిభూషితాంగం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  10 * 


కైలాస పర్వత శిఖరంపై పర్వతరాజ పుత్రిక అయిన పార్వతీ దేవి సమేతంగా నివసించేవాడు, విభూతి మరియు రుద్రాక్షలతో అలంకరింపబడిన దివ్యమైన శరీరం గలవాడు అయిన అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


 *పశ్యంతి యన్న శ్రుతయః శిరస్థం శిరఃస్థితం వస్త్వివ సర్వలోకాః త్వామాత్మభూతం జగతాం త్రయాణాం శ్రీచంద్రమౌళీశ్వరమాశ్రయామః  11 *

తలపై ఉన్న వస్తువును మనిషి ఎలాగైతే చూడలేకపోతాడో (అది తనతోనే ఉన్నా గుర్తించలేడో), అలాగే వేదాలు సైతం ఎవరిని పూర్తిగా దర్శించలేకపోతున్నాయో, మూడు లోకాలకు ఆత్మస్వరూపుడై ఉన్న అట్టి శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వరుని మేము ఆశ్రయిస్తున్నాము.


*ఇతి శివరహస్యాంతర్గతే గణైః కృత శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర స్తుతిః ||*


*ఈ విధంగా "శివ రహస్యం" అనే గ్రంథం అంతర్గతంలో ఉన్న, శివగణాలచే రచింపబడిన (గానం చేయబడిన) "శ్రీ చంద్రమౌళీశ్వర స్తుతి" సమాప్తమైనది.*


🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

మార్జాల కిశోర న్యాయం:*

   *మార్జాల కిశోర న్యాయం:* 

 మార్జాలం అంటే పిల్లి.కిశోరం అంటే పిల్ల.పిల్లి తన పిల్లల్ని తనే రక్షించు కొంటుంది. పిల్లి కనిన తరువాత ఆపిల్లల్ని నోటితో పట్టుకొని వేరు వేరు ప్రదేశాలలో ఉంచుతూ అవి పెద్ద అయ్యేదాకా కాపాడుతూ ఉంటుంది.అలాగే మనం ముందుగ భగవంతుని ఆశ్రయించి ఉంటే  ఆస్వామి ఎందరినో కాపాడినట్లు “మార్జాల కిశోర న్యాయంలా”భక్తులను కాపాడుతాడు అని ఈన్యాయం తెల్పుతుంది .

 *మర్కట కిశోర న్యాయం:*  

కోతి పిల్ల తల్లి పొట్టని పట్టుకొనే ఉంటుంది .తల్లి కోతి,చెట్ల మించి ఎగిరి దూకేటప్పుడు పిల్ల కోతి తన రక్షణ తనే చూసుకొంటూ ఉంటుంది.అని తెల్పేదే “మర్కట కిశోర న్యాయం”  సదా ఆ స్వామినే పిల్లకోతి తల్లిని పట్టుకొని ఉన్నట్లు మనం ఆశ్రయించి ఉండాలి అనితెల్పేదే “మర్కట కిశోరన్యాయం.

 *భ్రమర కీటక న్యాయం* 

దీన్ని  గురించి క్లుప్తంగా.... భ్రమరం (తుమ్మెద) కీటకాన్ని (ఒక రకమైన పురుగు) తనతో తెచ్చుకొని  దానిచుట్టూ ఝుంకారం చేసుకుంటూ పదే పదే తిరుగుతుంది.అలా తిరిగేటప్పుడు మొదట భయంగా,తర్వాత ఏకాగ్రతగా,అటుపై తనను తానే  పూర్తిగా మరచిపోతుంది కీటకం.ఆ మైమరపులో కొద్దిరోజుల తర్వాత తానే భ్రమరంగా మారిపోతుంది కీటకం. ఇదే భ్రమర కీటకన్యాయం!అదే భావనతో భక్తుడు కూడా భగవంతుని మైమరచి తలుస్తే ,భక్తుడు సగుణరూపంలో ఉన్న భగవంతుడు అవుతాడని వేదాంతం తెలుపుచున్నది.