28, ఆగస్టు 2020, శుక్రవారం

వీలునామ (మరణ శాసనం)



వీలునామ అనేది ప్రతి ఒకరి జీవితంలో ముఖ్యమైన పత్రం. ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి తన చివరి నిమిషంలో చివరిసారిగా వ్రాయించ వలసిన ఏకైక పత్రం. వీలునామ యొక్క ప్రాముఖ్యతను చాలా మంది గుర్తించరు, దీని కారణంగా కుటుంబ అధిపతి మరణించిన తరువాత పిల్లలు (వారసులు) చాలా సమస్యలను ఎదుర్కొంటారు. ఒక వ్యక్తి 65 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వయస్సు వచ్చినప్పుడు వీలునామ‌ను వ్రాయించటం  మంచిది. తద్వారా కుటుంబ పెద్దలు సంపాదించిన ఆస్తులను తమ వారసులకు, చేరవేయ గలరు.  వీలునామా లేని యెడల వారసులు అనేక వివాదాలతో ఇబ్బంది పడగలరు.
వీలునామఎవరు వ్రాయాలి:ప్రధానంగా మేజరు అయి వుంది మరియు మంచిగా విషయాలను  అర్ధంచేసుకోగల  మనస్సు ఉన్న ఏ వ్యక్తి అయినా వీలునామ వ్రాయించటానికి  అర్హులు. కదిలే (movable), స్థిరాస్తులు, నగదు, ఆభరణాలు లేదా ఏ రకమైన ఆస్తులను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులు అతని కుటుంబ సభ్యులకు  బదిలీ చేయడానికి విల్ డీడ్ వ్రాయాలి.

విల్ ను ఎలా వ్రాయాలి: విల్ డీడ్ అనేది ఏదైనా కాగితంపై వ్రాయగల ఒక సాధారణ దస్తావేజు, కాని దీనిని ఇద్దరు ప్రధాన సాక్షులు ధృవీకరించాలి.

విల్ డీడ్‌ను తప్పనిసరిగా రిజిస్ట్రేషన్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు. వీలు నమ్మను ఒక   శ్వేతపత్రంపైవ్రాయించ చేయవచ్చు. భవిష్యత్తులో వచ్చే సమస్యలను నివారించడానికి విల్ డీడ్ రిజిస్ట్రేషన్ చేసుకోవాలని పార్టీలకు నేను హృదయపూర్వకంగా సలహా ఇస్తున్నాను.

ఎందుకు రిజిస్ట్రేషన్ చేయటం మంచిదని అంటే కుటుంబ పెద్ద చనిపోయిన తరువాత అతని వారసులు వారి పేరును  అనేక ప్రభుత్వ మరియు మునిసిపల్ కార్యాలయాలలో విల్ డీడ్ సమర్పించాలి. ప్రభుత్వ కార్యాలయాలలో అనవసరమైన వ్యాజ్యాన్ని నివారించడానికి మరియు పరిపూర్ణతను కలిగి ఉండటానికి మరియు ప్రమాదాన్ని నివారించడానికి సాధారణంగా రిజిస్టర్డ్ విల్ డీడ్‌ను ఇష్టపడతారు. కాబట్టి విల్ డీడ్ రిజిస్ట్రేషన్ చేయడం ఎల్లప్పుడూ సురక్షితం.



విల్ అంటే ఏమిటి?



భారతీయ వారసత్వ చట్టం ప్రకారం, సంకల్పం అది వ్రాసిన వ్యక్తి యొక్క చట్టపరమైన కోరిక, అతను మరణించిన తరువాత తన ఆస్తిని ఎలా పంపిణీ చేయాలనుకుంటున్నాడో. వీలునామా అనేది మరణానికి ముందు ఒక టెస్టేటర్ (వీలునామా చేసే వ్యక్తి) చేసిన పత్రం, అక్కడ అతను మరణించిన తరువాత తన ఆస్తిని ఎలా పంపిణీ చేయాలనుకుంటున్నాడో వ్యక్తపరుస్తాడు. టెస్టేటర్ వ్రాసిన మరియు సంతకం చేసినట్లయితే మరియు పత్రం సంతకంపై టెస్టేటర్ చూసిన కనీసం ఇద్దరు సాక్షులు మాత్రమే ఈ పత్రం చట్టబద్ధంగా అమలు అవుతుంది. ఇది టెస్టేటర్ మరణం తరువాత మాత్రమే అమలులోకి వస్తుంది మరియు అతని జీవితకాలంలో ఎటువంటి ప్రాముఖ్యత లేదు. వీలునామాను నమోదు చేయడం తప్పనిసరి కానప్పటికీ, ఆస్తి ఎవరి పరిధిలో ఉందో జిల్లా కోర్టు రిజిస్ట్రార్ లేదా సబ్ రిజిస్ట్రార్ వద్ద రిజిస్టర్ చేసుకోవటానికి టెస్టేటర్ ఎంచుకోవచ్చు. వీలునామా యొక్క చెల్లుబాటుకు సంబంధించిన వివాదాలు వంటి భవిష్యత్తులో తలెత్తే ఏవైనా వివాదాల విషయంలో రిజిస్ట్రేషన్ చట్టబద్ధమైన మద్దతు ఇస్తుంది కాబట్టి వీలునామాను రిజిస్ట్రేషన్ చేయడం ఎల్లప్పుడూ మంచిది. సంకల్పం సురక్షితంగా అదుపులో ఉంచడానికి టెస్టేటర్ కూడా ఎంచుకోవచ్చు. వీలునామాను ఎప్పుడైనా ఉపసంహరించుకోవచ్చు. మరియు తిరిగి వ్రాయను వచ్చు. 

వీలునామా ఎవరు చేయగలరు?

మేజర్ మరియు మంచి మానసిక ఆరోగ్యం ఉన్న ఏ వ్యక్తి అయినా సంకల్పం చేయవచ్చు. బలవంతం లేదా అనవసరమైన ప్రభావం ద్వారా పొందిన సంకల్పం చెల్లుబాటు కాదు ఎందుకంటే ఇది టెస్టేటర్ యొక్క స్వేచ్ఛా సంకల్పం ద్వారా చేయబడలేదు. ఒక వ్యక్తి తన జీవితకాలంలో ఎప్పుడైనా ఒక సంకల్పం చేయవచ్చు, అతను ఒక ప్రధాన వ్యక్తి. వయస్సుపై పరిమితి లేదు లేదా వీలునామా ఎన్నిసార్లు చేయవచ్చు.

విల్ యొక్క ఉద్దేశ్యం

ఏదైనా ఆస్తిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తి వీలునామాను రూపొందించడం చాలా ముఖ్యం ఎందుకంటే ఇది అతని ఆస్తి పంపిణీపై నియంత్రణను ఇస్తుంది. ఇది మరణించిన తరువాత, టెస్టేటర్ కోరుకునే ప్రజలకు ఆస్తిని సున్నితంగా బదిలీ చేయడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. టెస్టేటర్కు మైనర్ పిల్లలు ఉంటే, అతను తన సంకల్పంలో వారి సంరక్షణ కోసం అందించగలడు. ఆస్తి యొక్క వారసత్వం తరచుగా చనిపోయిన వ్యక్తి యొక్క బంధువులు లేదా వారసులలో వివాదానికి దారితీస్తుంది. సంకల్పం అటువంటి విభేదాలను నివారించడంలో సహాయపడుతుంది. టెస్టేటర్ తన ఆస్తిని స్వచ్ఛంద సంస్థకు లేదా ఏదైనా సంస్థకు విరాళంగా ఇవ్వాలనుకోవచ్చు. వీలునామా లేనప్పుడు అతను దీన్ని చేయలేడు. సంకల్పం సృష్టించకుండా ఒక వ్యక్తి మరణిస్తే, ఆస్తి యొక్క వారసత్వానికి సంబంధించిన చట్టాలు అమలులోకి వస్తాయి, ఇది ఆస్తిలో ఎవరు వాటాలను స్వీకరిస్తారో మరియు వారు అందుకునే శాతం వాటాను నిర్ణయిస్తారు.

సంకల్పం ఏ ఆస్తిని కవర్ చేస్తుంది?

సంకల్పం టెస్టేటర్ ఏకైక యజమాని అయిన అటువంటి ఆస్తిని మాత్రమే కవర్ చేస్తుంది. ఏ ఇతర వ్యక్తితోనైనా టెస్టేటర్ సంయుక్తంగా యాజమాన్యంలో ఉంటే, సంకల్పం అమలు చేయడానికి సంయుక్తంగా ఆస్తిని కలిగి ఉన్న అన్ని పార్టీల సమ్మతి అవసరం.

సంకల్పం ఎలా అమల్లోకి వస్తుంది?

 మరణించిన తరువాత సంకల్పంలో ఉన్న ఆస్తిని చూసుకోవటానికి టెస్టేటర్ ఎగ్జిక్యూటర్‌గా పిలువబడే వ్యక్తిని నియమిస్తాడు. కాకపోతే, కోర్టు ఒక కార్యనిర్వాహకుడిని నియమిస్తుంది. టెస్టేటర్ మరణం తరువాత, నియమించబడిన కార్యనిర్వాహకుడు జిల్లా కోర్టుకు దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు, ఆస్తులను జాగ్రత్తగా చూసుకోవటానికి మరియు పంపిణీ చేయడానికి కార్యనిర్వాహకుడి అధికారాన్ని ధృవీకరిస్తుంది. జిల్లా కోర్టు వీలునామాను అధ్యయనం చేస్తుంది మరియు టెస్టేటర్ యొక్క చట్టపరమైన వారసులకు వీలునామాపై అభ్యంతరం లేకపోతే, వీలునామా యొక్క నిబంధనల ప్రకారం ఆస్తితో వ్యవహరించడానికి కోర్టు కార్యనిర్వాహకుడికి అధికారం ఇస్తుంది.



మేము ఆన్‌లైన్ విల్ సేవలను అందిస్తున్నాము. వివరాల కోసం మమ్మల్ని కాల్ చేయండి

(మేము మా ఖాతాదారులను ఎంతో గౌరవిస్తాము. మా ఖాతాదారుల వ్యక్తిగత వివరాలను మేము ఎవరికీ వెల్లడించము.)



 9848647145 లేదా 6281412621- లేదా మొదటి సంఖ్యకు వాట్స్ అనువర్తనం.- శర్మ

వరాహమిహిరుడు

వరాహమిహిరుడు తన భార్య ప్రసవ సమయము నందు ప్రసూతి గృహమునందు ఉన్నప్పుడు మంత్రసానికి నిమ్మపండునిచ్చి
BLN మూర్తి కధలో చెప్పనట్లుగా సూచనలను చేసారు. మిగిలిన కధ అంతా వారు చెప్పి నట్లుగా జరిగినది. అప్పుడు జన్మించిన ఆడశిశువు జాతకం పరిశీలించి ఆమే వివాహం జరిగిన రాత్రే వైధవ్యం కలుగనని గ్రహించి ఆయన తన కుమార్తె కువివాహము జరిగిన రాత్రి మనఃశ్శాంతి కరువై పిచ్ఛివానివలే ఆ ఊరు వదిలి దేశసంచారము గావించేను.
ఆ తరువాత కొంత కాలమునకు తన గ్రామమునకు సంచారిగా వచ్చినపుడు తన కుమార్తె సుమంగళిగా ను సంతాన ముతో తన భర్తతో జీవించడము విని చూసి తను వ్రాసిన జ్యోతిష్య గ్రంధములన్నీ తప్పులుగా ఎంచి తన రచనల వలన ప్రజలను తప్పుదారి పట్టిస్తున్నానని భావించి ఆ గ్రంథములన్నింటిని కాల్చి వేయాలని భావించి వాటిని ఒక బండి పై ఊరి బయటికి తరలించుచుండగా ఆ బండి చక్రముక్రింద ఒక ముదుసలి స్త్రీ పడినది. ఆమె నుపరిశీలించగా ఆమెనే తన భార్య ప్రసవసమయమునందు పనిచేసిన మంత్రసానిగా గుర్తించి ఆమె ద్వారా అసలు విషయము తెలుసుకొనినాడు.
సరస్వతీ దేవి యే మంత్రసాని రూపం లో వచ్చి ఈయన రచనలను అగ్నికి ఆహుతి కాకుండా కాపాడినట్లు తెలియజేసారు.

🙏వరాహమిహిరుడి గురించి🙏

ఉజ్జయిని నగరానికి సమీపంలో క్రీ.శ 4 వ శతాబ్దంలో ఆదిత్యదాసుడనే జ్యోతిశ్శాస్త్ర పండితునకు జన్మించాడు మిహిరుడు. తండ్రి వద్ద గణిత జ్యోతిశ్శాస్త్రములు నేర్చుకున్న మిహిరుడు పాట్నాలో నాటి సుప్రసిద్ధ గణీత శాస్త్రవేత్త ఆర్యభట్టును కలుసుకొని ఆయనతో శాస్త్ర చర్చ జేశాడు. అనంతరము ఖగోళ, జ్యోతిష్య శాస్త్రాలను అధ్యయనం జేయాలని నిర్ణయించుకొని అసాధారణ కృషి సలిపారు. ఆయన నిరంతర అధ్యయన ఫలితాలు అతని గ్రంథాలలో ప్రస్ఫుటంగా కనిపిస్తాయి.

శాస్త్రాలే గాక, పత్యేకించి గ్రీకు శాస్త్రాలు అధ్యయనం జేసినట్లు అక్కడకు వెళ్ళీ వచ్చినట్లు తెలుస్తోంది. ప్రారంభంలో గణిత శాస్త్రజ్ఞుడైనా అనేక శాస్త్ర విషయాలను వివరించారు.

(మిహిరుడు వరాహ మిహిరునిగాసవరించుకోండి)

అనతి కాలంలో ఉజ్జయిని గొప్ప విద్యా కేంద్రము, అక్కడ కళలు, సంస్కృతి, విజ్ఞాన శాస్త్రము అనే అంశాలలో ప్రసిద్ధులైన ఎందరో పండితులు సుదూరాల నుంచి వచ్చేవారు. పరస్పర భావ వినిమయం వుండేది. అచ్చటి శాస్త్ర చర్చలలో మిగిరుని శాస్త్ర పటిమ తెలియ వచ్చిన రెండవ విక్రమాదిత్య చంద్ర గుప్తుడు తన ఆస్థాన మండలి నవరత్నములలో నొకనిగా ఆయనకు గౌరవించాడు. దీనికి సంబంధించిన ఒక సంఘటన చెప్తారు. విక్రమాదిత్యుని కుమారుడు వరాహము కారణంగా మరణిస్తాడని మిహిరుడు జ్యోతిషము చెప్పగా రాజు ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినా, ఎంతో కట్టుదిట్టము చేసినా శాస్త్ర ప్రకారము చెప్పిన సమయానికి, చెప్పిన కారణముగానే రాకుమారుడు మరణిస్తే విక్రమాదిత్యుడు తన కుమారుని గతికి విలపించినా మిహిరుని ప్రతిభను శ్లాఘించి మగధ సామ్రాజ్య గౌరవ చిహ్నము వరహముద్రాంకితముతో సత్కరించాడు. నాటి నుంచి ఆ జ్యోతిః శాస్త్ర వేత్త వరాహమిహిరుడుగా పిలువబడ్డాడు. వేదాలన్నీ చదివి ఎంతో పండితుడైనా మానవాతీత శక్తులను గ్రుడ్డిగా నమ్మేవాడు కాడు. అతనొక అద్భుత శాస్త్రవేత్త!
******************

JUST FOR FUN ONLY

BREAKING NEWS:

Bill Gates resigns as
Chairman of Microsoft after receiving the following letter from an African Man ..

"Dear Sir,

I haf some kweshin to ask:

Namba Wan - The keyboard alphabets are not in order, when will you launch the correct version?

Namba Too - There is a 'Start' button but no 'Stop' button, where is it?

Namba Tree - I have already learned Microsoft Word, when will you launch Microsoft Sentence?

Namba Por - There is a recycle bin but... There is no one who comes to collect the bin.

Pynali ..eh fersonal question: Why is your name Gates when you sell Windows?"

🤣😂😂🤣 may your day be filled with undiluted laughter
Do enjoy your day!
*******************

భారతీయ అద్భుత శిల్పకళ













బిగ్ బాస్ షో -- రాబోవు తరాల సహజీవనం

బిగ్ బాస్ షో -- రాబోవు తరాల సహజీవనం
***

ఒక ఇల్లు అద్దెకు తీసుకుని, పెళ్లి కాని
ఓ పదిమంది అబ్బాయిల్ని, అమ్మాయిల్ని ఆ ఇంట్లో రోజుల తరబడి ఉంచితే ఏమవుతుంది?

ఏదో ఒక రోజు పోలీసులు తలుపుకొడతారు, ఆ మరుసటి రోజు పేపర్లో "వ్యభిచార ముఠా గుట్టు రట్టు" అని వార్త వస్తుంది.

కానీ ఆ ఇంటికి బిగ్ బాస్ హౌస్ అని పేరుపెట్టి పెళ్లి కానీ అమ్మాయిల్ని, అబ్బాయిల్ని ఆ ఇంట్లో పెట్టి, సమాజానికి ఎందుకు పనికి రాని వాళ్ళు చేసే పనుల్ని రోజుకు రెండు గంటల చొప్పున టీవీల్లో  ప్రసారం చేస్తే దాన్ని బిగ్ బాస్ షో అంటున్నారు.

రాబోవు తరాలని సహజీవనం అనే విష సంస్కృతి వైపు ఈడ్చుకెళ్లి, ఈ దేశ కుటుంబ వ్యవస్థల్ని బజారున పడేసే ఇట్లాంటి పనికి మాలిన "షో" ల నుండి మన పిల్లల్ని దూరంగా ఉంచుదాం

BIG BOSS. BIG BOSS

ఎవడీ BIG BOSS ?
ఎక్కడ నుండి వచ్చాడు ఈ BIG BOSS ?
ఎందుకు వచ్చాడు ఈ BIG BOSS ?
ఎవరి కోసం వచ్చాడు ఈ  BIG BOSS ?
మన ఇంటికే  ఎందుకు  వచ్చాడు ఈ  BIG BOSS ?
వీడి విష సంస్కృతి ఏమిటి ?

  ప్రపంచంలోనే అద్భుతమైన , పటిష్టమైన కుటుంబ వ్వవస్ద కలిగిన వారు భారతీయులు .
విదేశీయులు సైతం మన కుటుంబ వ్వవస్ద ని ఆచరిస్తున్నారు / ఆచరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు .

ప్రపంచంలోనే ప్రసిద్ధి గాంచిన మన భారతీయ కుటుంబ వ్వవస్దని సర్వనానం చేయడానికి వచ్చాడు ఈ *BIG BOSS .

బారత దేశంలో అన్ని మతాలవారు , అన్ని కులాల వారు సనాతనమైన , సమ్మతమైన , ఉత్తమమైన , పటిష్ట మైన మన కుటంబమైన వ్వవస్దని ఆచరిస్తున్నారు .

మీరందరూ మీ కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి ఈ  Big Boss ని సుమారుగా రెండు గంటలు కలిసి చూసి , ఆనందిస్తున్నారు .
మరి
మీరు ఏ నాడైన ఆలోచించినారా?
మీ రెండు తరాలు సర్వనాశనం అయిపోతున్నాయి .

ఈ BIG BOSS లో
పైళ్ళైయిన వారు / పెళ్ళికానివారు కొన్ని రోజులో ఒకే HOUSE లో కలిసి మెలసి , సహజీవనం చేస్తున్నారు .
ఈ సహజీవనం లో వీరు చేస్తున్న వెకిలి పనులు, అసహ్యకరంగా దుస్తులు , భంగిమలతో మనకు దర్సనమిస్తున్నారు .
మరి
పెళ్ళయైన స్త్రీ / పురుషులు , పరాయి వాళ్ళతో ఎలా సహజీవనం చేస్తారు . ?
ఇదేనా మన భారతీయ సంస్కృతి , సాంప్రదాయం ?
ప్రతి రోజు ఎవరో ఒకరు ఘర్షణ పడటం , తర్వాత గట్టిగా కౌగలించు కోవడం , ఇదేనా మన సంస్కృతి ?
ఎంత అసహ్యకరమైన వెకిలి చేష్టలు , వెర్రి పోకడలు .
ఇవన్నియు మనము మన కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి చూస్తున్నాం .
మరి
భవిష్యత్తులో
మీ భార్య లేక మీ భర్త  పరాయి వాళ్ళతో సహజీవనం చేస్తే భరిస్తారా / ఒప్పుకుంటారా ?
మీ కొడుకు , కోడలు , బిడ్డ , అల్లుడు మొదలగు వారు పరాయి వాళ్ళతో కొన్ని రోజులు , కొన్ని నెలలు , కొన్ని సంవత్సరాలు సహజీవనం చేస్తామంటారు , అనుమతిస్తారా ?
యుక్త వయసులో వుండే మీ బిడ్డల మాటేంటి ?
మీతో కలిసి చూస్తున్న మీ పిల్లలు కూడా భవిష్యత్తులో ఇతరులతో సహజీవనానికి ఒప్పుకుంటారా?
ఎలా చూస్తారండి ఈ దరిద్రపు  Big Boss ని .
కాస్త ఆలోచించడి .
అందరూ చదువుకున్న వారే ,కాని కాస్త ఇంగిత జ్ఞానం కోల్పోయినారు .
మీరు చేస్తున్న తప్పుని తెలుసుకొండి .
మేలుకోండి
మీ కుటుంబాలని కాపాడుకోండి .
గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా మన T. V.  తెలుగు సీరియల్స్ మన కుటుంబ వ్వవస్దని చీల్చి చెండాడి నాయి / చెండాడు తున్నాయి . కుటుంబ సభ్యుల మధ్యలో ప్రేమ , అనురాగాలు , అభిమానం , కరుణ మొదలగు నవి పూర్తిగా తగ్గిపోయినాయి .
విదేశి విష సంస్కృతి ని వెదజల్లే ఈ BIG BOSS ని చూస్తారా ?
BIG BOSS .హింసించడం లేదు ,మన కుటుంబాలను నిట్ట నిలువునా , అతి కిరాతకంగా గొడ్డలితో నరుకుతున్నాడు .

చూస్తారా ?  చూస్తారా ?

🚩👨‍👨‍👦‍👦సగటు భారతీయుడు బాధతో..👨‍👨‍👦‍👦🚩.
వాట్స్ అప్ సేకరణ
**************

శివామృతలహరి శతకం

.శ్రీ.చిల్లర కృష్ణమూర్తి గారు వ్రాసిన
 #శివామృతలహరి శతకంలోని ఒక పద్యం;
మ||

గతినీవంచు తలంచి కొల్చితిని భర్గా ! భక్తి తాత్పర్య సం
యుత చిత్తమ్మున నీ పదాబ్జముల - సాయుజ్యంబు గాంక్షించి ; దు
ర్గతి వాల్జేసి తొలంగినన్ విడతునే? కాటన్ చిత్రాభస్మమై
శితికంఠా ! తమి నీయెదన్ కులికెదన్ శ్రీ సిద్దలింగేశ్వరా!

భావం;
నువ్వే దిక్కని నమ్ముకొని నిరంతరం నీ నామ జపం చేస్తూ
మోక్షం ప్రసాదించమని భక్తి పూర్వకమైన హృదయంతో నీ
 పాద పద్మాలను ఆశ్రయించి ఉన్నాను. ఒకవేళ
నా ఆశను అడియాశను చేసినా, నిన్ను మాత్రం విడిచిపెట్టను.
నేను  మరణించాక, స్మశానం లో కాలి బూడిడైన తర్వాత కూడా,
నువ్వు ఛాతీ మీద ధరించే విభుదిగా మారి నీ ఎద పై
సంతోషంగా నాట్యం చేస్తూ ఉంటానయ్యా శివా! శ్రీ సిద్ధ లింగేశ్వరా!
( శివుడు స్మశానంలో ఉంటాడని ప్రతీతి అందుకే స్మశానాన్ని రుద్ర భూమి అని కూడా అంటారు.)
*******************

దిష్టి, దృష్టి - నివారణ

దిష్టి, దృష్టి - నివారణ మార్గాలు

'నరుడి దృష్టి సోకితే నల్లరాయి కూడా నలిగిపోతుంది' అనే మాట మనకు తరచూ వినిపిస్తుంది. దిష్టి తీయడమనే ప్రక్రియ అనాది నుంచి ఉన్నదే. ప్రతి ఒక్కరి కంటి నుంచి విద్యుత్ ప్రసారం జరుగుతూ ఉంటుంది. ఆ విద్యుత్ ప్రవాహం అవతలివారిపై వ్యతిరేక దిశలో పనిచేసినప్పుడు వాళ్లకి తలనొప్పి రావడం, వికారపెట్టడం, వాంతులు కావడం వంటి అనారోగ్య సమస్యలు తలెత్తుతాయి.

ఇక నిద్రలేవగానే గానీ, ఉదయమే బయటికి వస్తూ గాని ఎదుటివారిని చూసినప్పుడు వాళ్లు అస్వస్థతకు లోనవుతుంటారు. అప్పట్లోనే ఈ విషయాన్ని గమనించిన పెద్దలు, నిద్రలేవగానే ఎవరికి వారు ముందుగా తమ అరచేతులను చూసుకోవాలని చెబుతారు. చేతి మొదట్లో శ్రీమహావిష్ణు, మధ్యలో సరస్వతీదేవి, చివరన లక్ష్మీదేవి ఉంటుందని అంటారు. అరచేతిలో వారిని దర్శించిన తరువాతనే మిగతా వారిని చూడాలని చెబుతారు.

దృష్టి దోషం, చెడు చూపు, దయ్యం చూపు, దిష్టికి విరుగుళ్ళు గా ఎండు మిరపకాయలు, రాళ్ల ఉప్పు, నల్ల తాడు, నిమ్మకాయల దండ, పసుపు, సున్నం కలిపిన నీళ్లు, ఇంటి గుమ్మానికి వేళ్ళాడదీసిన గుమ్మడికాయ, తలుపుపై వెలసిన దెయ్యం బొమ్మ, కొత్త వాహనాలకి కట్టిన నిమ్మకాయల దండ, చంటి బిడ్డ నుదిటిపై పావలా కాసంత నల్లటి చుక్క, పెళ్లి కూతురి బుగ్గన కాటుక చుక్క, మెడలో తావీజు... పచ్చిమిరపకాయలు, ఈత ఆకుల చీపురు, పాత చెప్పు లాంటివి వాడుతారు.

ఇక దిష్టి తగిలిన వారికి ఉప్పు, మిరపకాయలు వంటివి తల మీదుగా చుట్టూ తిప్పడం అంటే, ఇతరుల నుంచి ప్రసరించబడిన విద్యుత్ కిరణాలను, వలయాన్ని సృష్టిస్తూ విశ్చిన్నం చేయడమన్నమాట. అయితే ఇలాంటివి అందుబాటులో లేనప్పుడు, దిష్టి తగిలిన వాళ్లు ఇబ్బందిపడుతూనే ఉంటారు. అలాంటి పరిస్థితుల్లో రేణుకాదేవిని స్మరించుకోవాలి. రేణుకాదేవి నామాలను స్మరించడం వలన ఆమె స్తోత్రాలు చదువుకోవడం మూలంగా దిష్టి ప్రభావం నుంచి వెంటనే బయటపడొచ్చు.

హారతులివ్వడం, గుమ్మడికాయలు పగులగొట్టడం భోజనం చేసేటప్పుడు హఠాత్తుగా ఎవరైనా వస్తే వారిని కూడా భోజనానికి కూర్చోమని చెప్పాలి. లేదా వారికి కనీసం ఏదైనా పండో, పానీయమో ఇవ్వాలి. భోజనం వడ్డించుకున్న తర్వాత మొదటి ముద్ద తీసి కాకికి వేయడం లేదా భగవంతుని తల్చుకుని కన్నులకు అద్దుకుని తినడం.. కర్పూరం బిళ్లను చుట్టూ తిప్పి దానిని వెలిగించటం నుదుటన అగరుతో బొట్టు పెట్టడం, మొలతాడు కట్టడం, మెడలో ఆంజనేయస్వామి లేదా ఇతర దేవతా మూర్తుల ప్రతిమలను కట్టడం కొత్త దుస్తులు ధరించబోయే ముందు అందులోంచి ఒక దారం పోగు తీసి నిప్పులో పడేయటం లేదా ఆ వస్త్రం మూల కాటుకతో చుక్క పెట్టటం తినే ఆహార పదార్థాన్ని 7 సార్లు దిగదుడిచి దానిని కుక్కకు లేదా ఆవుకు తినిపించటం ఆంజనేయస్వామిని ఉపాసించడం, ఈశ్వరారాధన లేదా వీరభద్రుడు, కాలభైరవుడు, దుర్గ, కాళి, గౌరి తదితర దేవతలను ఆరాధించడం సంధ్యాసమయంలో దీపం పెట్టడం, అగరుబత్తులు వెలిగించడం సాంబ్రాణి ధూపం వేయడం కోడిగుడ్డును 7 సార్లు దిగదుడిచి 4 వీధుల కూడలిలో ఉంచి దానిపై నీరు పోయడం మంత్రాలు రాసిన తాయెత్తును తీసుకొచ్చి, దానిని పిల్లల జబ్బకు లేదా మెడలో కట్టటం లాంటివి చేస్తారు.

గృహాలు, దుకాణాల్లో ఎలా దిష్టి తీయాలి?
దిష్టి, దృష్టి అనేవి వ్యక్తులకు మాత్రమే కాక వారి వృత్తి, వ్యాపారల మీద, పంటపొలాలు, గృహాలు, కోళ్ళఫారం.. వంటి వాటిపై కూడా ఉంటాయి. అంటే సకల జీవరాశులకు, పొలాలు, వాహనాలు, గృహాలకే కాక అన్ని వ్యాపార సంస్థలపై దిష్టి ప్రభావం ఉంటుంది. ఎలాంటి గృహమైనా, వ్యాపార సంస్థ అయినా మన్ను, ఉప్పు, మిరపకాయలు, ఆవాలు, గుమ్మడికాయ, కొబ్బరికాయ, నిమ్మపండులతో దిష్టి తీయడం మంచిది.

శనివారం సంధ్యా సమయాన సముద్రపు నీటితో గానీ, గోమయంతో గానీ దుకాణాలను, ఇళ్లను శుభ్రం చేయాలి. అలాగే దుకాణాలపై భాగాన కానీ, పూజాస్థలంలో గానీ గుమ్మడి పైభాగంలో కొంతభాగంగా కోసి, అందులో పసుపు, సున్నం కలిపిన నీరు పోసి దిష్టి తీయడం మంచిది.

ఇలా టెంకాయతో గానీ, మన్ను, ఉప్పు. మిరప, ఆవాలతో దుకాణాలకు దిష్టి తీయవచ్చు. గుమ్మడి, టెంకాయలను గృహం ముందు లేదా దుకాణాల ముందు దిష్టి తీసి పగులకొట్టాలి. ఇలా ప్రతి శనివారం లేదా ప్రతి అమావాస్యకు దిష్టి తీయడం చేయాలి. స్త్రీలు మాత్రం ఎప్పుడూ గుమ్మడికాయ పగుగొట్టకూడదు. అవివాహిత పురుషులు, పెళ్లై ఇంకా సంతానం కలగనివారు గుమ్మడి కాయ పగులగొట్టరాదు.

ఇంకా చెప్పాలంటే.. ప్రతిరోజూ సాయంత్రం దుకాణం మొత్తం పసుపు నీళ్ళు చల్లి, ఎండాకా లైట్లు వేయడం ద్వారా దిష్టి ప్రభావం తగ్గిపోతుంది. శుక్ర శనివారాలు దీపాలు పెట్టాకా, ఒక గంట తర్వాత నిమ్మకాయతో దిష్టి తీయడం ద్వారా వ్యాపారవృద్ధి కలుగుతుంది.

బాల గ్రహ దోషముల నివారణకు..
పిల్లలకు దిష్టి తీసే సమయంలో, పళ్లెంలో నీళ్లు పోసి, అందులో కుంకుమ వేసి, మరొక పళ్లెం తీసుకుని అందులో కుంకుమతో కలిపిన మూడు అన్నము ముద్దలు కలిపి అందులో వేసి, దిష్టి తీసి, ఇంటికి దూరంగా బయట పోయాలి. ఇలా చేస్తే బాల గ్రహ దోషములు పోవును...మీ... *చింతా గోపీ శర్మ సిద్ధాంతి** *లక్ష్మీలలితా వాస్తు జ్యోతిష నిలయ (భువనేశ్వరి పీఠం) పెద్దాపురం, సెల్ :- 9866193557
**********************

#సార్ధకత*🌻



 *ఒక పక్షి ఆహారం కోసం వెతుకుతుండగా దానికి ఒక మర్రి పండు కనిపించింది. మర్రిపండుని నోట కరుచుకుని ఎగురుతుండగా అది పక్షి నోటి నుండి జారి పడింది. మర్రి పండు పడిన ప్రదేశం ఒక గ్రామం ప్రక్కన ఉన్న మైదానం. మర్రిపండు మైదానంలో పడిన రోజునే బలమైన గాలులతో వర్షం కురిసింది. గాలులకు మట్టి రేగి మర్రిపండును కప్పేసింది.*

*రెండు రోజుల తరువాత మర్రి పండు విచ్చుకుని అందులో ఉన్న గింజలు బయట పడ్డాయి* . *మర్రి గింజలు వాటిలో అవి మాట్లాడుకున్నాయి. ఒక గింజ సంతోషంగా “మన పక్షాన అదృష్టం ఉండబట్టే మనమింకా బ్రతికి ఉన్నాము. లేదంటే పక్షి కడుపులో పడి జీర్ణం అయ్యేవారము” అంది.* 

మరో గింజ “నిజమే..... పక్షి కడుపులోకి వెళ్ళి ఉంటే చచ్చేవాళ్ళం. ఇలా మాట్లాడే అవకాశమే ఉండేది కాదు” అని చెప్పింది. మిగతా గింజలు కూడా అవునవును అని సంబరపడ్డాయి.* 

*మరో రెండు రోజులు గడిచేసరికి ఒక గింజ నుండి మొలక వచ్చింది. ఆ మొలకను చూసిన గింజ సంతోషంతో గెంతులు వేసి “మీరంతా చూడండి. నాకు మొలక వచ్చింది” అని చూపించింది.* 

*మొలకను చూసిన మిగతా గింజలు “ఆ మొలకను లాగి పడెయ్యి. మొలకెత్తావంటే నీ రూపం మారిపోతుంది. భూమి మీద కొత్త రూపంతో పెరుగుతావు. ఎదిగే క్రమంలో ఎన్నో కష్టాలు పడాలి. కొన్నిసార్లు మనుషులు మొక్కల్ని పీకి పడేస్తారు. మరికొన్ని సార్లు పశువులు తొక్కి చంపుతాయి. లేదా నమిలి మింగుతాయి. ఇవన్నీ దాటుకుని మొక్కగా పెరిగాలి. ఒకవేళ ఎదిగావనుకో.. , కావలసినంత నీరు అందాలి. అలా నీరు దొరకకపోయినా ఎండిపోయి చస్తావు. అన్ని కష్టాలు పడలేవు... కానీ మాలాగా గింజ రూపంలోనే ఉండిపో. మనమంతా హాయిగా కలసి గడుపుదాం” అన్నాయి.*

*మిగతా గింజల మాటలు ఆలకించింది కానీ మొలక వచ్చిన గింజ జవాబు చెప్పలేదు. తన మొలకను వేరు చేయలేదు. కొన్ని రోజులకు మర్రి మొక్క భూమి మీదకు వచ్చి ఎదగడం* *ప్రారంభించింది. దాని కాండం నిటారుగా ఎదిగింది. కొమ్మలు ప్రక్కలకు పెరిగాయి. ఎన్నో ఆకులు మొలిచాయి. అలా కొన్ని సంవత్సరాలు గడిచేసరికి పెద్ద వృక్షంగా ఎదిగింది.* 

*ఎండ వేడి నుండి రక్షణ కోసం రైతులు, బాటసారులు మర్రిచెట్టు నీడలో విశ్రాంతి తీసుకునేవారు. పశువులు, జంతువులు రాత్రి వేళల్లో, వర్షం కురిసినప్పుడు చెట్టు క్రింద తల దాచుకునేవి. పక్షులు చెట్టు మీద గూళ్ళు కట్టుకున్నాయి. మర్రి చెట్టు నిత్యం ఎందరికో ఆశ్రయం ఇస్తుండడం వలన అక్కడ సందడిగా ఉండేది.*

*అప్పుడప్పుడు వైద్యులు మర్రి చెట్టు దగ్గరకు వచ్చి మర్రి బెరడు, పాలు , ఆకులు, మొగ్గలు కోసుకుపోయే వారు. వాటిని వైద్యం కోసం ఉపయోగించేవారు.* *మైదానానికి ఆడుకోవడానికి వచ్చే పిల్లల్లో కొందరు మర్రి ఊడలతో ఊయల ఊగి ఆనందించేవారు. అవన్నీ చూసి మర్రిచెట్టు సంతోషించేది.* 

అలా ఎన్నో సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి...

*ఒక రోజు భయంకరమైన తుపాను వచ్చింది. చాలా బలమైన గాలులు వీచాయి. ఏకధాటిగా వానలు కురిసాయి. తుపాను ధాటికి ఎన్నో వృక్షాలు నేలకొరిగాయి. అప్పుడే మర్రి వృక్షం కూడా నేలకు ఒరిగింది. మర్రి వృక్షం అలా* *ఒరిగిపోయినందుకు ప్రజలు ఎంతగానో బాధపడ్డారు. మర్రిచెట్టు క్రింద, కొమ్మల మీద నివసించే పక్షులు , జంతువులు మూగగా రోదించాయి.*   

*మరికొన్ని రోజులకు మర్రి చెట్టు పచ్చదనం తగ్గిపోగానే గ్రామస్తులు గొడ్డళ్లతో నరికి చెట్టు కొమ్మలను, కాండాన్ని వంట చెరుకుగా, గ్రుహోపకరణాలుగా వాడుకున్నారు. కలప మోసుకు వెళుతున్న వారు “ బ్రతికినప్పుడే కాకుండా చనిపోయాక కూడా ఉపయోగపడిందని” చెప్పుకున్నారు.* 

*స్వార్ధంతో గింజలుగా భూమిలోనే ఉండిపోయిన మిగతా గింజలు తమ సోదరుడికి లభిస్తున్న ప్రశంసలు విని సంతోషించాయి. మరో వైపు సిగ్గుపడ్డాయి.*

*వాటిలో ఒక గింజ “మనమంతా దిద్దుకోలేని పొరపాటు చేసాము. ఎలా పుట్టామో అలాగే మిగిలిపోయాము. ఎవరికీ ఉపకారం చేయలేకపోయాము. మనల్ని గుర్తుపెట్టుకునే మంచి పని ఒక్కటి కూడా చేయలేకపోయాము. 

పుట్టిన ప్రతి జన్మకూ సార్ధకత ఉండాలి. మన జన్మ మాత్రం వృధా అయింది. పక్షి నోటి నుండి జారిపడినందుకు మనం గొప్ప అవకాశం పొందినప్పటికీ వృధా చేసుకున్నాము . మన సోదరుడు మాత్రం మంచి పని చేసాడు. మరణించి కూడా జనం గుండెల్లో, వారి ఇళ్లల్లో నివాసం ఏర్పరుచుకున్నాడు. జీవితమంటే మన సోదరుడిదే” అంది.*

*అది విన్న మరొక మర్రి గింజ “కొందరు మనుషులు కూడా పిరికితనంతో బ్రతుకుతారు. ఇప్పుడు మనం చేసిన తప్పే చేస్తుంటారు. ఇతరులకు మేలు చేసే జీవితం వలన తృప్తి కలుగుతుందని తెలుసుకోలేక జీవితాన్ని వృధా చేసుకుంటారు... ప్రక్కవారికి చేసే సేవల వలన చిరస్థాయిగా పేరు నిలుస్తుందని తెలుసుకుని ఒకరికొకరు సాయపడుతూ బ్రతికితే ఎంతో బాగుంటుంది” అంది.*

జరిగిపోయిన దాన్ని వెనక్కుతీసుకురాలేము . కాబట్టి ఈ జన్మకు ఇంతే” అని బాధపడ్డాయి.*   

కానీ మనకు అవకాశం ఉన్నది, మారదాం, పుట్టినందుకు జన్మను సార్థకత చేసుకుందాం ....

🍁🍁🍁 🍁🍁🍁
****************

శ్రీ మాత్ర్యేనమః





అద్భుత వాస్తవాలు - జ్యోతిష్యం

అద్భుత వాస్తవాలు - జ్యోతిష్యం గురించి

ప్రస్తుతం లోక్‌సభలో పార్టీల బలం:
1. BJP = 283 సీట్లు 2 + 8 + 3 = 13

2. NDA = 337 సీట్లు 3 + 3 + 7 = 13

3. UPA = 58 సీట్లు 5 + 8 = 13

4. Others = 148 సీట్లు = 1 + 4 + 8 = 13

నోస్ట్రాడమస్ యొక్క అంచనా
450 సంవత్సరాల క్రితం నోస్ట్రాడమస్ మోడీ యుగాన్ని ఊహించారు.
ఫ్రెంచ్ ప్రవక్త నోస్ట్రాడమస్ ఈ విధంగా రాశారు,

2014 నుండి 2026 వరకు, ఒక వ్యక్తి #భారతదేశానికి_నాయకత్వం వహిస్తాడు, వీరిని మొదట్లో కొంతమంది ప్రజలు ద్వేషిస్తారు, కాని ఆ తరువాత ప్రజలు అతన్ని ఎంతగానో #ప్రేమిస్తారు, తద్వారా అతను దేశం యొక్క #దుస్థితి ని మరియు #దిశను మార్చడంలో నిమగ్నమై ఉంటాడు.

ఇది 1555 వ సంవత్సరంలో ఊహించబడింది. ఫ్రెంచ్ భాషలో వ్రాసి మరాఠీ భాషలోకి అనువదించారు.

మహారాష్ట్రలోని ప్రసిద్ధ జ్యోతిష్కుడు డాక్టర్ రామ్ చంద్ర జోషి ఇది స్పష్టంగా 32-33 పేజీలో వ్రాయబడింది,

 "వేచి చూడండి #రామరాజ్యం వస్తుంది" మధ్య వయస్కుడైన సూపర్ పవర్ అడ్మినిస్ట్రేటర్ భారతదేశంలోనే కాకుండా ఓ నూతన #స్వర్ణయుగాన్ని తెస్తాడు.

కానీ మొత్తం భూమిపై, ఎవరు సనాతన ధర్మాన్ని పునరుద్ధరిస్తారో!

మరియు
భారతదేశాన్ని ఉత్తమంగా చేస్తారో!

ఆయన నాయకత్వంలో ఈ భారతదేశం గ్లోబల్ మాస్టర్‌గా మారడమే కాదు, చాలా దేశాలు కూడా భారతదేశం యొక్క ఆశ్రయంలోకి వస్తాయి.

యాదృచ్చిక విషయము.

I. #గౌతమబుద్ధుడు వివాహం చేసుకున్నాడు, కాని అతను తన భార్యను #విడిచిపెట్టి సత్యాన్ని వెతుక్కుంటూ బయలుదేరాడు.
అతని భార్య ఒంటరిగా నివసించింది.అతని భార్య పేరు యశోదర.

II.జైన #మహావీరుడు కూడా వివాహం చేసుకున్నాడు, కానీ అతను కూడా తన భార్యను విడిచిపెట్టి దిగంబర #సన్యాసి అయ్యాడు.అతని భార్య ఒంటరిగా నివసించింది.
అతని భార్య పేరు యశోద.

III. మోడీ జీ కూడా వివాహం చేసుకున్నారు,
కానీ అతను తన భార్యను విడిచిపెట్టి, దేశ సేవలో తన #జీవితాన్ని ఉంచాడు.
అతని భార్య కూడా ఒంటరిగా జీవిస్తోంది.
అతని భార్య పేరు యశోదబెన్
యశోద, యశోదర మరియు యశోదబెన్.

ఇది కేవలం కోయిన్సిడెన్స్ కాదు, హిస్టరీ రిపీట్ అవుతోంది.
అందరూ గమనిస్తే మంచిది.
********************

శ్రీకామాక్షి దర్శన

శ్రీకాంచీ కామకోటి పీఠమందు పందొమ్మిదవయాచార్యులయిన వారు శ్రీ మార్తాండ విద్యాఘనేంద్ర స్వాములవారు. వారిని సేవించి శ్రీకామాక్షి దర్శన భాగ్యము పొంది పుట్టు మూగతనము వాసి ఆ అమ్మమీద ఐదువందలశ్లోకములను మూకపంచశతి యను పేర రచించినారు శ్రీమూకకవియను ప్రసిద్ధిపొందిన మహానుభావులు. వీరు 399-489 సంవత్సరాల వరకు ఆచార్యులుగ ఆ పీఠ మధిష్ఠంచిరని వినికిడి.
పశ్చిమగోదావరి జిల్లా కొవ్వూరు తాలూకా పట్టిసమువద్ద తాళ్ళపూడిజన్మస్థానమైన శ్రీకల్లూరి వేంకట సుబ్రహ్మణ్యదీక్షితులవారు ఆంధ్రీకరించిరి. 1908 లో వీరు జన్మించిరి.

*శ్రీ మహాగణాధిపతయే నమః*
*శ్రీమహాసరస్వత్యై నమః*
*శ్రీగురుభ్యో నమః*
*పాదారవిందశతకం*
*మొదటి శ్లోకము*
మాచిరాజు వేంకటరమణరావు
మాచిరాజు జయేంద్ర భరద్వాజ
9491898091
*మహిమ్నః పన్థానం మదనపరిపంథిప్రణనయిని*
*ప్రభుర్నిర్ణేతుం తే భవతి యతమానో౭పి కతమః,*
*తథాపి శ్రీకాంచీ విహృతిరసికే కో౭పి మనసో*
*విపాకస్త్వత్పాదస్తుతివిధిషు జల్పాకయతి మామ్.*

*స్మరహరుభామ! నీదుమహిమన్ సరవిన్ సరిగా గణించి యే*
*ర్పరుపగ నెంతమేటి యొకపాటియ యెంతటియత్నమున్న నీ*
*శ్వరి! ఎగయించె గాంచిపురసౌధవిహారవిశారదా! మనః*
*పరమవిపాకమేదొ నను ద్వచ్చరణస్తుతిజల్పనమ్ములన్.*

ఓ కాంచీవిహారరసికా! నీమహిమమార్గమిట్టిదని నిర్ణయించుటకు ఎంతవాడును సరికాజాలడు. ఐననూ నా మనఃపరిపాకమేమోగాని నీ పాదములను కొనియాడుటలో నన్ను వాచాలుని జేయుచున్నది.
******************

ఫోటో పద్య కవితలు



ఫై ఫోటో చూసి చెప్పిన పద్యాలూ

చంపకమాల:
జలకములాడుచున్ చిలిపి సామజవక్తృడు తుండమెత్తి త
మ్ముల రసగంధపూరముల స్ఫూర్తి వెలార్చి వసంతమాడుచున్
కలకలనవ్వు తమ్ముని మొగంబున జల్లగ నాతడందమై
పులకలుజెందె; నట్టి ఘనమోహనమూర్తుల గొల్తు నమ్రతన్

తమ్ములు=తామరపూవులు
తమ్ముని మొగంబున=తమ్ముడైన కుమారస్వామి ముఖమందు
భావం: సరస్సులో స్నానంచేస్తూ గజముఖుడయిన వినాయకుడు తన తొండమును పైకెత్తి పద్మములయొక్క సుగంధములతో నిండిన నీటిని నవ్వుచూ తన తమ్ముడైన కుమారస్వామి ముఖంపై చల్లి వసంతమాడగా, ఆ కుమారస్వామి కూడా సంతోషంతో పులకించిపోయాడు. అటువంటి ఆ సుందరరూపులిద్దరికీ వినయంతో నమస్కరిస్తున్నాను.
                                   ✍️శ్రీశర్మద.




విఘ్న ములబాపి దీవించు పెద్ద వేల్పు
ప్రణవ భాష్యము చెప్పిన పండితుడును
మాత పుట్టింటి కరగిన మనుమలవలె
ఆద మరచి తామాటలనాడుచుండె
--పోపూరి అరుణశ్రీ

తేనెటీగ కూడాగురువే

దత్తాత్రేయుడనే అవధూత తేనెటీగనే తన గురువుగా  ఎన్నుకున్నాడు. ఆ విషయాన్ని యదు మహారాజు వద్ద  వివరించసాగాడు. " యదు మహారాజా! .. ఒక వనం నన్ను పిలుస్తున్నట్టు
భావించాను.   అప్రయత్నంగా ఒక అపూర్వశక్తి  ప్రేరణతో  ఒక్కొక్క చోటుకు రాగలిగాను.
విరులతో అలరారుతున్న
ఉద్యానవనాన్ని చూసి
పరవశించి పోయాను.
సంధ్యా సమయం ,  విరిసిన పుష్పాలు మెల్లిగా
ముడుచుకున్నాయి.  అప్పుడు నా దృష్టి ఒక తేనెటీగ మీద పడింది.
నా ధ్యానానికి లక్ష్యంగా
 నా దృష్టిని ఆ తేనెటీగ మీదే కేంద్రీకృతమయింది. 
తేనెటీగ తప్ప మరేది నా దృష్టికి మరేదీ కనపడలేదు. తేనెటీగ ఎగిరే మార్గంలో పరిభ్రమిస్తూ అడ్డదిడ్డంగా
పరిగెట్టాను. రేకులు ముడుచుకోని పుష్పం దగ్గరకు వెళ్ళింది. ముక్కు తో వాసన చూసింది. కన్నులు మూసుకుని తేనెను గ్రోలింది.  కొద్ది  క్షణాలలోనే తేనెటీగ మైకంలో పడింది. పుష్ప రేకులు మెల్లగా తేనెటీగను  తమ రెక్కలలో మూసి వేశాయి.  తేనెటీగ కొంచెం సేపు  బయటికి రావడానికి పోరాడింది.
పుష్పం అటూ ఇటూ వూగింది.  నేను అక్కడ ఒక సాక్షి గా మాత్రమే నిలబడ్డాను. నాలో చూడు అన్న ఆనతి భావం తప్ప మరే భావం కలుగ లేదు. అక్కడే కూర్చుండి పోయాను.
నేత్రాలు మూసుకున్నాను.
తేనెటీగ, పుష్పం  నాలో
పెద్ద ప్రశ్నలు కలుగ చేశాయి.

ఎందుకు తేనెటీగ తనుగా వెళ్ళి చిక్కుకుంది. అందులో ఎలాంటి సుఖం పొందింది?   ఇలా నాలో వంద ప్రశ్నలు తేనెటీగల్లా ముసిరి
కల్లోల పెట్టాయి.  కార్యా కారణాలు లోక సహజం అని తెలిసినా , నిత్యం
తన  ప్రాణలు కోల్పోయే
తేనెటీగను చూసి వ్యధ చెందడం లో అర్ధం తెలీక కలవరపడ్డాను.  హఠాత్తుగా నా బుధ్ధికి మెరుపులా ఒక విషయం తట్టింది.  తేనెటీగకు  తన
ముక్కుని , నాలికను 
అణచుకోవడం తెలియలేదు. తేనె వాసనకి,  దాని రుచికి బానిస అయిపోయింది.  తేనె  గ్రోలి గ్రోలి తేనె పట్టులో దాస్తుంది.  ఆ తేనె పట్టును కొట్టి ఎవరో ఆ తేనెను పట్టుకుపోతారని కూడా దానికి తెలియదు.
ఈ విషయంలో  మనిషి, తేనెటీగ ఒకటే అన్న జ్ఞానం  బోధపడినది.

ఎంతవరకు అవసరమో అనే విషయాన్ని అర్ధం చేసుకోకుండా మనిషి యంత్రంలా సంపాదిస్తూ పోతున్నాడు. తను ఆర్జన తాను సక్రమంగా అనుభవించకుండా  సంపాదించడంలోనే కాలం  గడుపుతున్నాడు. తను జన్మించినది అందుకేనా.  తేనె పట్టు కదిలిపోయినట్టు అంతిమకాలంలో మరణం తనని తీసుకుని పోతుందనే సంగతి  కూడా గుర్తించకుండానే జీవితం
ముగిసిపోతుంది.  ఎందుకు పుట్టామనే చిన్న ప్రశ్న వేసుకోకముందే
మనిషి మరణిస్తున్నాడు.
మరణం అంటే ఏమిటి ? అని తెలుసుకోవాలనే కాంక్ష కూడా లేదు.
ఆ జనన మరణాల నుండి ఎలా విముక్తి పొందాలనే
విషయాలను తెలుసుకునే ఆసక్తి అసలే లేదు.  వివేకంగా ఆలోచించి
ముక్తి మార్గం అన్వేషించకుండానే తేనెటీగలా బ్రతుకును
అంతం చేసుకుంటున్నాడు.

తేనెటీగ ఆశ్చర్యకరం.
నేను దాని దగ్గర నేర్చుకొన్న మంచి విషయం నీకు చెప్తాను.

తేనెటీగ
పుష్పాన్నుండి తేనెను గ్రోలినప్పుడు, పుష్పానికి
కొంచెం కూడా కష్టాన్ని కలగనివ్వదు. ఆ విషయంలో ఒక యోగి లా వుంటుంది. ఎంత ఆహారం  యీ దేహానికి ఆవసరమో అంతే ఆహారాన్ని యోగి తీసుకుంటాడు.  ఆవిధంగా తేనెటీగ పుష్పం నుండి తేనె మాత్రమె తీసుకుంటుంది.
తను జీవించడానికి ఎంత అవసరమో అంతే  తీసుకుంటుంది.  అదే విధంగా యోగులు మునులు, ఆధ్యాత్మిక సాధకులు అన్ని శాస్త్రాలు నేర్చుకొనినా , అందులోని సారాంశం మాత్రమే తీసుకొని మిగతావి వదలివేస్తారు.

శాస్త్రాలలో చెప్పిన విషయాలనన్నిటిని
ఆచరించలేము.  ఒక్కొక్కరికి  ఒక్కొక్కటి ప్రత్యేకం అన్నట్టుగా వుంటాయి.
శాస్త్రం యొక్క మూల సారాంశాన్ని మాత్రమే
యోగి గ్రహిస్తున్నాడు.
గ్రహించిన విషయాలను
ఆచరిస్తూ ఆధ్యాత్మిక సాధన చేస్తున్నాడు.
అదే విధంగా ముక్తి పొందడానికి  ఏం చెయ్యాలో తెలుసుకుని
మహాత్ము‌లు, శాస్త్రాలు
ఏం చెప్తున్నాయోఅర్ధం చేసుకొని  అవి మాత్రమే
ఆచరించాలి.
ఈ శాస్త్రం గొప్పదా..ఈయన సిధ్ధ పురుషుడా..లేక ఆయన
మహా పురుషుడా ,లేక ఆయన కంటె ఈయన గొప్పా.. యీ రకమైన అనవసర పరిశోధనలన్ని మనసుని కలవర పరుస్తాయి.
జ్ఞానాన్ని పొందాలి, భగవంతుని దర్శించాలి
అనే జ్ఞాన మార్గంలో సాగిపోవాలే తప్ప సగంలో   మార్గాన్ని మార్చుకుంటే అహంభావమనే చిక్కులో పడతాము.

మనమంతా మాయ అనే సంసారపు గోతిలో పడ్డాము.  మొదట అందులోనుండి బయటికి రావడానికి ప్రయత్నించాలి.
కేవలం శాస్త్ర పరిజ్ఞానాన్ని మాత్రమే కలిగి వుండడం వలన
ప్రయోజనం లేదు.
శాస్త్రం తెలుసుకోవడంలోనే మునిగి తేలుతూ అది ఆచరించలేనివాడు
పువ్వులో చిక్కిన తేనెటీగ వలె   బంధాలలో
చిక్కుకుంటున్నాడు.

బయట ప్రపంచానికి ఆయన మహాపురుషునిగా గోచరించ వచ్చును.
కానీ తన వరకూ దేన్ని తెలుసుకోవాలో  అది తెలుసుకోకుండా కల్లోలావస్తలోనే వుంటాడు.
అర్ధంలేని సిధ్ధాంతాలతో,వాటిగురించి ఇతరులతో వాదనలు చేయడంలోనే జీవితం వ్యర్ధం
చేసుకుంటాడు.

తేనెటీగ వలె  తేనె సేకరించుకొని ఎగిరి పోవాలి.
*********************

**సౌందర్య లహరి**

**ఆది శంకరాచార్య విరచిత**
**శ్రీశ్రీశ్రీ చంద్రశేఖరేంద్ర సరస్వతి స్వామి వారి భాష్యం**

1వ భాగం

శృతి స్మృతి పురాణానాం ఆలయం కరుణాలయం!
నమామి భగవత్పాదం శంకరం లోక శంకరమ్!!

మన ఆచార్యులవారు (ఆది శంకర భగవత్పాదులు) సామాన్యులకు మల్లేనే దేవాలయ సందర్శనములు, పూజాదికములు విధివిధానంగా చేసేవారు. వారి దైవీశక్తి వలన దేవతామూర్తుల సాన్నిధ్యం మరింత శక్తివంతమయ్యేది. దాని కొఱకై వారు కొన్ని దేవాలయాల్లో స్వయంగా యంత్రస్థాపనము కూడా చేశారు. పాదచారులై భారతావని నంతటినీ పావనం చేశారు. అటువంటి తీర్థయాత్రలలోనే ఒకసారి వారు పార్వతీ పరమేశ్వరుల సందర్శనార్థము కైలాసానికి వెళ్ళారు. ఆచార్యులవారే పార్వతీ పరమేశ్వరుల సమిష్ఠి అవతారమన్న విషయం మనం మఱవరాదు.

రామచంద్రుడు తాను స్వయంగా విష్ణుమూర్తి అవతారమయి ఉండి అదే విష్ణ్వంశ లేక అవతారమైన పరశురాముని కలిశాడు. కృష్ణుడు ఆయన సోదరుడు బలరాముడు ఇద్దరూ విష్ణ్వతారములే కదా! వారిద్దరూ ఒకేకాలం కలిసి కూడా ఉన్నారు. అవతారాలకు సంబంధించి ఇటువంటి ఆసక్తికరమైన అంశాలు అనేకం ఉన్నాయి.

ఇప్పుడు ఆచార్యులవారు తమ అవతారమునకు మూలమైన పార్వతీ పరమేశ్వరులను సందర్శించారు. పరమేశ్వరుడాయనకు అయిదు స్ఫటిక లింగములు, ఒక తాళపత్ర గ్రంథము ప్రసాదించాడు. కొందరు ఈ తాళపత్ర గ్రంథము అంబిక చేత ప్రసాదించబడిందని చెబుతారు. ఈ గ్రంథంలో అంబికపై వ్రాయబడిన నూరు శ్లోకములున్నాయి. కొందరు ఈ శ్లోకములు పరమేశ్వరుని చేతనే చేయబడినవంటే మరికొందరు లలితా సహస్రనామం వలె వశిన్యాది వాగ్దేవతలచేత పాడబడిందని అంటున్నారు. పరమేశ్వరుడే భక్తునిగా అంబికపై ఈ శ్లోకాలు చెప్పాడంటేనే ఎక్కువ ఉచితంగా ఉంటుందేమో!!

ఈశ్వరుడు ప్రసాదించిన అయిదు స్ఫటిక లింగములు తనవైన మూర్తులు, లింగమునకు చేతులూ, కాళ్ళూ, ముక్కూ, చెవులూ, కళ్ళూ లేక రూపారూపంగా ఉంటుంది. తాళపత్ర గ్రంథము అంబికా స్వరూపము. అంబిక మంత్రమూర్తి. ఈ గ్రంథములో అంబికకూ మంత్రశాస్త్రానికీ సంబంధించినది. ఏ రకంగా శివలింగము శివుని రూపమో ఈ గ్రంథం కూడా అడే విధంగా అమ్మవారి రూపమవుతుంది. కాబట్టి పరమేశ్వరుడు తన స్వరూపమైన స్ఫటిక లింగాలను ప్రసాదిస్తే అమ్మ తన రూపమైన గ్రంథాన్ని ప్రసాదించిందని చెప్పుకోవడం యుక్తంగా ఉంటుంది. ఇచ్చినవారూ, పుచ్చుకొన్నవారు, ఇచ్చినదీ మూడూ ఒక్క వస్తువే! ఇది ద్వైతాద్వైతముల కలయిక!

అట్టి అయిదు స్ఫటిక లింగములలో ఒకటి మన శ్రీ మఠంలో (కంచి కామకోటి మఠం) చంద్రమౌళీశ్వరుడనే పేరుతో అర్చించబడుతోంది. ఇది యోగలింగము. కేదారంలో ముక్తిలింగము, నేపాళంలో వరలింగము, చిదంబరంలో మోక్షలింగము, శృంగేరీలో భోగలింగము ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి.

ఆచార్యులవారు ఈ అయిదు స్ఫటిక లింగాలనూ, తాళపత్రగ్రంథాన్ని తీసుకొని కైలాసం నుండి బయలుదేరారు. పార్వతీ పరమేశ్వరుల ఆరాధనా విధానాన్ని మరింత సుష్ఠుపరచాలని వారి ఉద్దేశ్యం. ఆచార్యులవారు కైలాసం నుండి బయటకు వెళుతుంటే ద్వారపాలకునిగా ఉన్న నందీశ్వరుడు చూచాడు. దేముడు వరమిచ్చినా పూజారి వరమీయడనే సామెత ఉన్నది కదా! పార్వతీదేవి అనుగ్రహించినా అంతటి మహోన్నతమైన మంత్రశాస్త్రము కైలాసంలో లేకపోవడం అన్నది ఆయనకు ఇష్టం లేదు. ఈ తాపం కోపంగా మారింది. ఆచార్యులవారి చేతినుండి తాళపత్ర గ్రంథాన్ని ఊడపెరుక్కున్నాడు. ఆచార్యుల వారెదురు చూడని సంఘటన ఇది. ఎక్కువ భాగం గ్రంథం నందికేశ్వరునికి చిక్కింది. మిగిలిన నలభై ఒక్క శ్లోకాలతో ఆచార్యులవారు బయటకు వచ్చారు.

ఇది వింటుంటే మీకందరికీ నందికేశ్వరునిపై కోపం వస్తున్నది కదా! మీ మనసులలో “అతడు ఆచార్యులవారి యెడ ఈ విధంగా ప్రవర్తింపనగునా? అంబిక ప్రచారం చేయడానికి అనుగ్రహించిన వంద శ్లోకాలలో ఏభైతొమ్మిది ఊడపెరుక్కోవడం న్యాయమా?” అన్న భావం వచ్చి ఉండవచ్చు. నాకు మటుకు నందికేశ్వరునికి మనం ఎంతో కృతజ్ఞులమై ఉండాలని తోస్తోంది

ఆచార్యులవారు జరిగినదానికి వ్యాకులితులైనారు. “అమ్మ మానవాళిపై దయతో వారికందించవలసినదని ఇచ్చిన పెన్నిధిలో ఎక్కువ భాగం పోగొట్టుకొనా.” అంటూ ధార్మిక ద్రవ్యానికి ఏర్పరచబడ్డ ధర్మకర్తవలె బాధపడ్డారు. మరి శంకరులు లోక శంకరులు. తమ జీవితంలో ప్రతి క్షణమూ మానవాభ్యుదయానికై వెచ్చించిన వారు మరి!!

ఆ సమయంలో అంబిక గొంతు వినిపించింది. “పోయిన ఏభై తొమ్మిది శ్లోకాలూ నీవే పూరించు. అదే నన్ను తృప్తి పరుస్తుంది. నీ వలనే ఈ కార్యం అవ్వాలనే ఉద్దేశ్యంతోనే ఆ శ్లోకాలు పోయేట్లు చేశాను.” అన్నది అంబిక. అంతె! అదే క్షణంలో ఆనకట్టల తలుపులు తెరవగానే పడత్రోసుకొని వచ్చే మహానదీ ఉత్తుంగ ప్రవాహంవలె ఆచార్యులవారి ముఖం నుండి ఏభై తొమ్మిది శ్లోకాలు వెలువడ్డాయి. ఇవి అంబిక కేశాలు పాదాంత వర్ణనతో కూడినవి.

(సశేషం)

కృతజ్ఞతలతో🙏

🙏🙏🙏
సేకరణ

#KanchiParamacharyaVaibhavam #కంచిపరమాచార్యవైభవం
#ParamacharyaSoundaryaLahariBhashyam
***************************

యమకృత శివకేశవ స్తుతి

అనారోగ్యంతో.. బాధపడుతున్నవారు..
ఆరోగ్యం కోసం నిత్యం కాశీఖండము లోని యముని చే చెప్పబడిన (శివుడు..విష్ణువు ఇద్దరు తో కూడిన) నామస్తోత్రం చదవడం ద్వారా మంచి ఫలితాలను పొందవచ్చు.

యముడు స్వయంగా తన యమభటులుకు ఈ శివకేశవ నామాలు ఎవ్వరు భక్తితో రోజు చదువుతూ వుంటారో వారి జోలికి మీరు పోవద్దు అనిచెప్పాడు.
అందుకని నామాలను ప్రతిరోజు పఠించే వారికి యమ దర్శనం వుండదని పురాణ వచనం.

శ్లో౹౹ గోవింద మాధవ ముకుంద హరే మురారే ,శంభో శివేచ శంకర శశిశేఖర శూలపానే !

దామోదరాచ్యుత జనార్దన వాసుదేవ, త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

గంగాధరాంధకరిపో హర నీలకంఠ , వైకుంఠ కైటభరిపో కమలాబ్జపానే !

భూతేశ ఖండపరశో మృడ చండికేశ , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

విష్ణో నృసింహ మధుసూదన చక్రపాణే ,గౌరీపతే గిరిశ శంకర చంద్రచూడ !

నారాయణాసుర నిబర్హణ ,శార్జ్గపాణే , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

మృత్యుంజయోగ్ర విషమేక్షణ కామశత్రో, శ్రీకాంత పీతవసనాంబుదనీల శౌరే !

ఈశాన కృత్తివసన త్రిదశైకనాథ, త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

లక్ష్మిపతే మధురిపో పురుషోత్తమాద్య, శ్రీకంఠ దిగ్విసన శాంతి పినాకపానే !

ఆనందకంద ధరణీధర పద్మనాభ , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

సర్వేశ్వర త్రిపురసూదన దేవదేవ, బ్రహ్మణ్యదేవ గరుడధ్వజ శంఖపానే !

త్ర్యక్షోరగాభరణ బాలమృగాంకమౌలే , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

శ్రీరామ రాఘవ రమేశ్వర రావణారే , భూతేశ మన్మథరిపో ప్రమథాధినాథ!

చానూరమర్దన హృషీకపతే మురారే , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

శూలిన్ గిరీశ రజనీశకళావతంస, కంసప్రణాశన సనాతన కేశినాశ!

భర్గ త్రినేత్ర భవ భూతపతే పురారే, త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

గోపీపతే యదుపతే వసుదేవసూనో, కర్పూరగౌర వృషభధ్వజ ఫాలనేత్ర !

గోవర్దనోద్దరన ధర్మధురీణ గోప , త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

స్థానో త్రిలోచన పినాకధర స్మరారే , కృష్ణానిరుద్ద కమలానాభ కల్మషారే !

 విశ్వేశ్వర త్రిపథగార్ద్రజటాకలాప, త్యాజ్యా భటాయ ఇతి సంతత మామనంతి !!

ఈ యమకృత శివకేశవ నామాలను స్మరించువారు పాపరహితులై తిరిగి మాతృగర్బమున జన్మింపరు

‌‌‌💐 ఓం శివ నారాయణాయ నమః💐
**********************

*ధార్మికగీత - 3*


                                     
        *శ్లో:-  అతి దానాత్ హతః కర్ణః*౹
                 *అతి లోభాత్ సుయోధనః*౹
                 *అతి  కామాత్  దశగ్రీవః* ౹
                 *అతి సర్వత్ర  వర్జయేత్* ౹౹

అతి దానం బొనరించి కర్ణుడని
           తా నస్త్రాళిచే గూలెగా
అతి లోభంబున  కౌరవేశ్వరుడు
           తా సర్వస్వంబు గోల్పోయగా
అతి కామంబున రావణుండు సుత
           భ్రాతల్తోడ తా గూలెగా
అతిగా నుండుట జీవనంబునను
            నెవ్వారైన వీడం దగున్

గోపాలుని మధుసూదన రావు
*****************

ఉషశ్రీ గారి ప్రవచనం

రేడియో ప్రసారాలల్లో ఉషశ్రీ గారి ప్రవచనం పూర్వం రేడియో వినే వారికి సుపరిచితం. 

*ధార్మికగీత - 3*


                                     
        *శ్లో:-  అతి దానాత్ హతః కర్ణః*౹
                 *అతి లోభాత్ సుయోధనః*౹
                 *అతి  కామాత్  దశగ్రీవః* ౹
                 *అతి సర్వత్ర  వర్జయేత్* ౹౹

అతి దానం బొనరించి కర్ణుడని
           తా నస్త్రాళిచే గూలెగా
అతి లోభంబున  కౌరవేశ్వరుడు
           తా సర్వస్వంబు గోల్పోయగా
అతి కామంబున రావణుండు సుత
           భ్రాతల్తోడ తా గూలెగా
అతిగా నుండుట జీవనంబునను
            నెవ్వారైన వీడం దగున్

గోపాలుని మధుసూదన రావు
*******************

భూమి -ఋగ్వేదం

భూమిగుండ్రముగా

ఉందనేవిషయంచెబుతున్న

ఋగ్వేదం లోని.

ఈ క్రింది మంత్రం గమనించండి.



" చక్రాణాసః పరీణహం పృథివ్యా"..



"అర్థం "

అంటే భూమి యొక్క వృత్తపు అంచున ఉన్నవారు."



అతిప్రాచీన గ్రంథం అయిన

 "సూర్యసిద్దాంతం "

 12వ అ,32వ శ్లో.



"మధ్యే సమంతాత్  దణ్ణస్య భూగోళో వ్యోమ్ని తిష్ఠతి""

"అర్థం"

"బ్రహ్మాండం  మధ్యలో భూగోళం ఆకాశంలో నిలిచిఉంది"

 అని పైదాని అర్థం.



ఆర్యభట్టు రచించిన "ఆర్యభట్టీయం" యందు..

 గోళాధ్యాయంలో .6వ శ్లో.

" భూగోళః సర్వతో వృత్తః" ..

అనిఉంది.

అనగా?

భూమి వృతాకారములో ఉన్నదని.

 అర్థం.



 వరాహమిహిరాచార్యుడు.

" పంచ మహాభూతమయః.

 తారా గణ పంజరే మహీ గోళః..13అ-1."

..అర్థం ....

పంచ భూతాత్మకమైన

 గుండ్రని భూమి,

పంజరం లో వేలాడుచున్న

 ఇనుప బంతిలా,

ఖగోళంలో తారల మధ్య నిలిచిఉంది"అన్నాడు.



" లీలావతి " గ్రంథం లో భాస్కరాచార్యుడు

" నీవు చూసేదంతా నిజము కాదు.

ఎందుకంటే??

 నీవు ఒక పెద్ద వృత్తం గీసి

అందులో నాల్గవ భాగమును చూస్తే

అది మనకు ఒక సరళరేఖలా కనిపిస్తుంది.



కానీ. నిజానికి అది వృత్తమే.

అలాగే! భూమి కూడా

గుండ్రంగానే ఉన్నది."



.చూశార!అండి.

మనపూర్వుల.

వైజ్ఞానపుధోరణి.

శాస్త్రపటిమ..

తపోనిష్ఠ.



కనుక.

ఇకనైనా మనశాస్త్రములగురించి మనశాస్త్రవేత్తలైన

మహర్షులగురించి

ప్రపంచానికి గోప్పగ ఎలుగేత్తిచాటిచెప్పండి.



"మన"శ్వాస"భారతీయత.

మన"నాదం"వేదం.

మన"జీవనం"ఆర్షవిధానం.

మనది"ప్రకృతి"సంప్రదాయం,"



జయవేదమాత.

జయభారతమాత.

జయగోమాత.



...స్వస్తి...

..సర్వేజనాఃసుఖినోభవంతు.

*********************

జ్యోతిష్య శాస్త్రం ఒక వృత్తాంతం.

ప్రాచీన గణిత శాస్త్రవేత్త భాస్కరుడు తన కూతురు లీలావతి జాతకం ప్రకారం ఆమె భర్త మరణిస్తాడని తెలుసుకుని ఏ ముహూర్తానికి ఆమె వివాహం జరిగితే ఆమెకు వైధవ్యం ప్రాప్తిస్తుందో తెలుసుకుని ఆ ముహూర్తానికి కాకుండా వేరే ముహూర్తానికి వివాహం జరిపించాలని ఒక గడియారాన్ని తయారుచేస్తాడు. కుండలో నీరు పోసి అడుగున చిన్న రంధ్రం ద్వారా నీరు ఒక్కొక్క చుక్క కింద పడేలా ప్లాన్ చేస్తాడు. దాని ఆధారంగా కాలాన్ని తెలుసుకుంటాడు. కానీ చివరికి కుమార్తె వివాహం జరిగి ఆమెకు జాతకం ప్రకారం వైధవ్యం ప్రాప్తింస్తుంది.
జాతక దోషాన్ని నివారించలేకపోయానని చింతిస్తూ తాను గడియారంగా మలచిన కుండ ను పరిశీలిస్తాడు. ఆ కుండ అడుగున చిన్న ముక్కు పుడక కనపడుతుంది. జరిగిన వాస్తవం ఏమిటంటే భాస్కరుని కుమార్తె లీలావతి ఆడుకుంటూ కుండలోకి తొంగిచూసినప్పుడు ఆమె ముక్కుపుడక జారి కుండలో పడి గడియారం గతి తప్పుతుంది. అందువల్ల భాస్కరుడు తాను అనుకున్న ముహూర్తానికి కాకుండా జాతకం ప్రకారం దోషం ఉన్న ముహూర్తానికే తన కూతురు వివాహం జరిపించి తరువాత బాధపడతాడు. ఇది జ్యోతిష్య శాస్త్రం గురించి ఒక వృత్తాంతం.

******************
🏵🏵🏵

శ్రీ శైల మల్లికార్జున💐💐💐

మల్లికార్జున పండితుడు శ్రీశైల మల్లన్నను అచ్చులు,హల్లులతో ఎలా స్తుతించాడో
చూడండి. ఇలాగే పాల్కురికి సోమన్న కూడా అద్భుతంగా వ్రాశారు.
మీ అందరికోసం ఈ శుభదినాన చదవండి.

'అ'ఖిల లోకాధార
'ఆ'నంద పూర
'ఇ'న చంద్ర శిఖి నేత్ర 
'ఈ'డితామల గాత్ర
'ఉ'రు లింగ నిజరూప
'ఊ'ర్జితా జలచాప
'ఌ'లిత తాండవకాండ
'ౡ'నికృతా జాండ
'ఏ'కైక వర్యేశ
'ఐ'క్య సౌఖ్యా వేశ
'ఓం' కార దివ్యాంగ 
'ఔ'న్నత్య గుణ సంగ
'అం'బికా హృదయేశ
'అః'స్తోక కలనాశ

'క'నద హీనాభరణ
'ఖ'ల జలంధర హరణ
'గ'ల నాయక విధేయ
'ఘ'న భక్తి విజేయ
'జ'శ్చూల కాలధర
'చ'రిత త్రిశూల ధర
'ఛ'ర్మ యాధ్వస్త
'ఞ'న గుణ ధళ ధీర
'ట' త్రయాది విదూర
'ఠ' ప్రభావాకార
'డ'మరుకాది విహార
'ఢ' వ్రాత పరిహార
'ణ' ప్రవాగార
'త'త్త్వ జోనేత
'థ'వి దూర జవ పక్ష
'ద'వన పాలన దీక్ష
'ధ'రణీ థవోల్లీడ
'నంది కేశారూఢ
'ప'ర్వతీశ్వర లింగ
'బ'హుళ భూత విలాస
'భ'క్త్వ హృద్వ నహన
'మం'త్రస్తుతోధార
'య'క్ష రుద్రాకార
'ర'తిరాజ బిన హంస
'ల'లిత గంగోత్తంస
'ళ'మా విదవ్రంశ
'వ'రద శైల విహార
'శ'ర సంభ వాస్ఫార
'ష'ట్తింశ తత్త్వగత 
'స'కల సురముని వినుత
'హ'రి నేత్ర పదపద్మ- అంశిత భూధరపద్మ
'క్ష'ర రహిత చరిత్ర - అక్షరాంక స్తోత్ర
శ్రీ పర్వత లింగ
నమస్తే నమస్తే నమస్తే నమః.

పూర్తి సేకరణ.

ఓ కొడుకు, .కోడలు.-కథ .

ప్రతి ఒక్కరూ చదవవలసిన వాస్తవ కథ ........ప్రతి కొడుకు,తల్లి, అత్త, కో్డలు, మనవడు, భార్య, భర్త,,,,,ఒక్కరికేంటి అందరికి కనువిప్పు కలిగించే వాస్తవ కథ.........

ఓ కొడుకు, .కోడలు....వారి పుత్రుడు...వారితో పాటు నాన్నమ్మ ఒకే ఇంట్లో ఉండేవారు.
ఆ కోడలికి అత్తగారి ని ఎలాగైనా వేరుగా ఉంచాలి అన్న ఆలోచన ఉండేది.... ఎన్నో సార్లు భర్తను అడిగి చూసింది. కానీ ఆ కొడుకు దానికి ఒప్పుకోలేదు.....రోజూ ఏదో వంక తో భర్తను సాధించసాగింది.

ఒక రోజు భర్తతో మంచిగా ఉంటూనే..... ఇలా అన్నది......

"మీ అమ్మ ను పక్కనే ఉన్న ఇంట్లో ఉంచి..... సమయానికి ఆమెకు వేడి వేడిగా వేళకు చేసి
పంపుతాను. ఆమె కూడా విశ్రాంతి గా, ప్రశాంతంగా ఉంటుంది కదా! ఒక్కసారి ఆలోచించండి "

ఏదో చికాకులో ఉండి " సరేలే చూద్దాం " అన్నాడు భర్త... ఇదే అదనుగా అత్త గారికి ఇంటికి పక్కనే ఓ ఇంటిని చూసి పంపడానికి రెడీ చేసింది ఆ కోడలు......

ఆ తల్లి కూడా కొడుకు మాటను కాదు అనలేక...తన వల్ల ఇద్దరి మధ్య గొడవ ఎందుకని ఆ తల్లి అంగీకరించింది....కానీ కొడుకు కు తెలియకుండా ఆ కోడలు ఆ అత్తగారికి ఓ షరతును పెట్టింది.

అదేంటంటే....అత్తగారికి ఓ పళ్ళెం ఇచ్చి భోజనానికి, టిఫినుకు ఆ పళ్ళెం తీసుకుని అత్తగారు రావాలి....

పాపం ఆ తల్లికి ఇది అవమానంగా అనిపించింది... అడుక్కుతినే దానిలా అలా వెళ్ళడం బాధగా అనిపించినా కొడుకును ఇబ్బంది పెట్టలేక అలాగే చేసింది ఆ అత్తగారు.

ఇది మనవడికి చాలా బాధగా అనిపించేది .... నాన్నమ్మ అలా దూరంగా ఉండటం ఆ పసి మనసుకు నచ్చలేదు. అలా తిండి కోసం నాన్నమ్మ రావడం అస్సలే నచ్చలేదు.... వాళ్ళ అమ్మకు తెలియకుండా నాన్నమ్మ దగ్గరికి వెళ్ళి ఆడుకునేవాడు.......

అలా కొన్ని సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి.... మనవడికి మంచి ఉద్యోగం వచ్చింది ....
మొదటి జీతం రాగానే తన తల్లికి ఓ వెండి పళ్ళెం కొని తీసుకుని వొచ్చాడు...

తల్లి ఆనందంతో ....నా మీద ఎంత ప్రేమరా! నీకు .... నాకోసం వెండి పళ్ళెం తెచ్చావా! నువ్వే రా నా కొడుకంటే" అంటూ కొడుకును మెచ్చుకుని మళ్ళీ ఇలా అంది.......

ఇంట్లో ఎవరికీ వెండి పళ్ళెం లేదు... మరి నాకే ఎందుకు తెచ్చావురా కన్నా! " అని అడిగింది.

దానికి ఆ కొడుకు ఇలా జవాబు ఇచ్చాడు....

" అమ్మా! రేపు నాకు పెళ్ళి అవుతుంది.. నువ్వు కూడా వేరేగా ఉండాల్సి వస్తుంది కదా! అప్పుడు... నా పెళ్ళాం నీకు కనీసం స్టీలు పళ్ళెం కూడా ఇవ్వడానికి ఒప్పుకోక పోవచ్చు ....అందుకే ఇప్పుడే వెండి పళ్ళెం కొనేశాను....రేపు నువ్వు ఏ ఆకు లోనో అన్నం తినడం నేను చూడలేనమ్మా!".... కనీసం మా అమ్మ వెండి పళ్ళెంలో అడుక్కుంటుందన్న తృప్తి నాకు ఉండాలి కదమ్మా!"

కాబట్టీ... మనము ఇతరులకు చేసే మంచైనా, చెడైనా మళ్ళీ మనకే తిరిగి వస్తుంది....

తల్లిదండ్రులను భారంగా భావించి మీరు తప్పు చేస్తూ.....మీ పిల్లలకు కూడా నేర్పకండి......

హిందూ సనాతన సంప్రదాయాలు పాటించండి .... గౌరవించండి...
**************

రామాయణమ్. 44

.
మంధర మాటల ప్రభావం తీవ్రంగా పనిచేస్తున్నది ! కైక మీద.
ఆమె ఆంతరంగంలో ఎన్నో ఆలోచనలు సుడులు తిరుగుతున్నయి.
.
రాముడు రాజయితే? ఆ ఊహే భరింప శక్యంకాకుండా ఉన్నది ! తనకొడుకు అడవులుపట్టి పోవాల్సిందే! తాను కౌసల్యకు దాస్యం చేయాల్సిందే ! కౌసల్యను తాను ఎంత చిన్నచూపు చూసిందో ! ఇప్పుడు అంతకు అంత అనుభవించాలి .ఇంత బ్రతుకు బ్రతికి ఇప్పుడు ఈ విధంగా ! ఆ తలపు తట్టుకోలేకపోతున్నది . జరగబోయే అవమానాలు తలచుకొని ఆమె గుండె చెదిరింది.తన ఉనికి ప్రశ్నార్ధకంగా మారబోతున్నది .
.
 ఇన్ని ఆలోచనలు ఆమె మానసాన్ని నిలువునా దహించి వేస్తున్నాయి !
.
 చీకటి ఆవరించి నక్షత్రాలు లేని ఆకాశము వలే ఉన్నది ఆమె అంతరంగము ! .
.
ఉవ్వెత్తున లేస్తున్న ఆలోచనలు ఆవిడను కుదురుగా ఉండనీయటంలేదు ! నేల మీద పడి దొర్లుతున్నది కైక!.
పగపట్టిన పాములాగ బుసలుకొడుతున్నది ,రుసరుసలాడుతున్నది ,వేడివేడి నిట్టూర్పు సెగలు ఆవిడ శరీరాన్ని కాల్చివేస్తున్నాయి!.
.
రాముడి అభిషేక వార్త బయట అందరికీ తెలిసిపోయింది.
.
 కైకకు తానుగా చెప్పకపోతే బాగుండదన్న ఉద్దేశంతో ఆవిడకు తెలియచేయాలని అంతఃపుర ప్రవేశం చేశాడు దశరధమహారాజు.
.
ఆశ్చర్యకరంగా అక్కడ కైక లేదు! తాను వచ్చేసమయానికి సర్వాంగసుందరంగా అలంకరించుకొని తీయగా తనను పలుకరించే ఇల్లాలు అక్కడలేదు ,ఆవిడ పెంపుడుచిలుకలు ఏదో చెప్పాలని ప్రయత్నం చేస్తున్నాయి ! కైకలేని ఆ ఇల్లు చంద్రుడు,నక్షత్రాలు లేని ఆకాశంలా ఉన్నది.
.
ఎక్కడికి వెళ్ళింది కైక ? పరిచారిక లను అడిగాడు దశరధుడు.
వారు భయంభయంగా అత్యంత వినయవిధేయతలతో "మహారాజా కైకమ్మ తీవ్రమైన కోపంతో కోపగృహంలోనికి వెళ్ళారు" అని తెలియజేశారు .
.
ఆవిడ కనపడనందుకే ఆయన మనస్సును విచారం ఆవరించింది ఇప్పుడు ఆవిడ కోపగృహప్రవేశం ఆయన మనస్సును విషాదంతో నింపింది!.
.
ఆవిడ ఉన్నచోటుకు మెల్లగా వెళ్ళాడా వృద్ధనరపతి !
.
అక్కడ పెరికివేసిన లతలా! బంధింపబడిన ఆడులేడిలా! క్రిందకు పడిపోయిన దేవకాంతలాగ,తన ప్రాణేశ్వరి, యువతి అయిన కైక మూర్తీభవించిన శోకదేవతలా శోభావిహీనంగా కనపడ్డది.
.
ఆ స్థితిలో ఆవిడను చూసిన ఆయన మనస్సు వణికిపోయింది ,తానుకూడా క్రింద చతికిలబడి మృదువుగా ఆవిడ చేయి తన చేతిలోనికి తీసుకొని మెల్లగా నిమురుతూ ,ఏమి కష్టము వచ్చింది దేవీ నీకు ? ఆరోగ్యం సరిగాలేదా ! ఇప్పుడే రాజవైద్యులను పిలిపిస్తాను .
.
నీవు ఎవరికైనా ప్రియము చేకూర్చదలిస్తే చెప్పు ! ఇప్పడే తీరుస్తాను.
.
నీకెవరైనా అపకారం తలపెట్టారా చెప్పు! తక్షణమే దండిస్తాను .
.
నీకన్నా నాకు ప్రియమైనది ఏదీలేదు ! నేను నీవాడిని ! నీ ఆజ్ఞానువర్తిని .ప్రాణాలుఫణంగా పెట్టి అయినా నీ అభీష్టము నెరవేరుస్తాను. నా పుణ్యము మీద ఒట్టు వేసి చెపుతున్నాను అంటూ పరిపరి విధాలుగా ప్రాధేయపడ్డాడు దశరధమహారాజు.
.

జానకిరామారావు వూటుకూరు గారి
సౌజన్యం తో ....

*ధర్మధ్వజం*
హిందు చైతన్య వేదిక
*******************

పోత‌న త‌ల‌పులో ...(33)

మొక్షసాధ‌న‌కు సుల‌భ మార్గం
భాగ‌వ‌త ప‌ఠ‌న‌మ‌ని తెలిపే ప‌ద్యం

                        ***
నిగమములు వేయుఁ జదివిన
సుగమంబులు గావు ముక్తిసుభగత్వంబుల్,
సుగమంబు భాగవత మను
నిగమంబుఁ బఠింప ముక్తినివసనము బుధా!"
   
                        ***

జ్ఞానవంతుడా! వేలకొద్దీ వేదాలను ఎంత చదివినా మోక్షసంపదలు అందుకోడం అంత సుళువు కాదు. అదే భాగవతము, అనే వేదాన్ని పఠిచటం ద్వారా అయితే మోక్షం అతి సుళువుగా దొరుకుతుంది
********************

*ప్రకృతి... నియమాలు.....*


*ప్రకృతి యొక్క వాస్తవాలైన మూడు నియమాలు...*

 *1. ప్రకృతి యొక్క మొదటి నియమం...*

👉 ఒక వేళ పొలంలో విత్తనం వేయకపోతే ప్రకృతి దానిని గడ్డీగాదంతో నింపేస్తుంది.
👉 అదేవిధంగా మనసును మంచి మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆలోచనలతో నింపకపోతే ఆ మనసులో చెడు ఆలోచనలు చేరుకుంటాయి.

*2. ప్రకృతి యొక్క రెండవ నియమం...*

👉 ఎవరి వద్ద ఏమి ఉంటుందో వారు దానినే పంచుకోగలరు.
👉 సుఖం కలిగిన వారు సుఖాన్నే పంచగలరు.
👉 దుఃఖం కలిగిన వారు దుఃఖాన్నే పంచగలరు.
👉 జ్ఞానులు జ్ఞానాన్నే పంచగలరు.
👉 భ్రమలలో ఉన్నవారు భ్రమలనే పంచగలరు.
👉 భయస్తులు భయాన్నే పంచగలరు.

*3. ప్రకృతి యొక్క మూడవ నియమం...*

👉 మీకు మీ జీవితంలో ఏది లభించినా దానిని జీర్ణం చేసుకోవడం నేర్చుకోవాలి. ఎందుకంటే...

👉 భోజనం అరగకపోతే రోగాలు పెరుగుతాయి.
👉 ధనం అరగకపోతే బడాయి పెరుగుతుంది.
👉 మాటలు అరగకపోతే చాడీలు పెరుగుతాయి.
👉 ప్రశంస అరగకపోతే అహంకారం పెరుగుతుంది.
👉 నిందలు అరగకపోతే దుర్మార్గం పెరుగుతుంది.
👉 అధికారం అరగకపోతే ప్రమాదం పెరుగుతుంది.
👉 దుఃఖం అరగకపోతే నిరాశ పెరుగుతుంది.
👉 సుఖం అరగకపోతే పాపం పెరుగుతుంది...

*సర్వేజనాః స్సుఖినోభవంతు*
*****************

దర్గాలంటే ఏంటి....



ఇప్పట్లో బాగా చదువుకున్న PHD... MBBS... M-TECH ...చేసిన వారికి... ఆయా కోర్సులకు సంబంధించి "డిగ్రీ పట్టా"లు లాంటివి అందజేస్తుంటారు..!!
అలాగే,
👉మన భారతీయులు "ముస్లిం" ఆక్రమణ దారుల పాలనలో ఉన్న సమయంలో... ఎవరైనా ముస్లిం సైనికుడు గానీ... సైనికాధికారి గానీ హిందువులను కనీసం "100 మంది"కి పైచిలుకు... విచ్చలవిడిగా హత్యలు చేసి ఉంటే అటువంటి సైనికుడ్నీ... ఆ అధికారినీ... ఆ ముస్లిం రాజులు "హజ్రత్" అనే బిరుదుతో సత్కరించి... ఆ రాజు ఆస్థానంలోని ఏదైనా ప్రదేశానికి "మెజిస్ట్రేట్"గా నియమించి అక్కడి పన్ను వసూళ్ళూ...పాలనా వ్యవహారాలను వారికందించేవారు..!!

అందుకే మీకెక్కడైనా దర్గాలు కనిపిస్తే ఒకసారి చూడండి...అక్కడ వాళ్ళ పేరుకు ముందు..."హజ్రత్" అని రాసుకుంటుంది..!!
ఉదాహరణకు : హజ్రత్ సయ్యద్... హజ్రత్ హుస్సేని ఆలం... హజ్రత్ అలీ ఖాన్.. ఇలా దర్గాలకు పేర్లుంటాయి..!!

ఈ "హజ్రత్" లు స్థానిక హిందూ యువతులపై విచ్చలవిడిగా అత్యాచారాలకు పాల్పడేవారు.. "చిన్న చిన్న ఆడ పిల్లల్ని" ఇప్పుడు జరుగుతున్నట్లుగా అత్యాచారం చేసి హత్య చేసేసే వారు... ఇంట్లోకి దూరి కుటుంబ సభ్యుల ముందే ఇంట్లోని ఆడపిల్లల్ని ఎత్తుకుపోయేవారు... వీరికి ఎవరిమీదైనా కన్నుబడితే...ఆ అమ్మాయి వీరు పిలిస్తే తప్పక వెళ్ళాల్సిందే... లేకపోతే పరిస్థితి వేరేలా ఉండేది..!!
ఇంకా కొత్తగా పెళ్ళైన జంట వీళ్ళ ఆశీర్వాదాలు తీసుకోవాల్సి వొచ్చేది... అలా ఆశీర్వాదాల కోసం వెళ్ళినపుడు... పెళ్ళి కూతురు ఎవరైనా... ఈ "హజ్రత్"లకు నచ్చితే... అటువంటి ప్రతీ అమ్మాయి... ఒక్కతే పూజ పేరుతో మొదటి రాత్రి అతనితో గడపాల్సి వొచ్చేది..!!
అంతే కాకుండా ఆ ప్రాంతంలో వీరు అవసరమైనప్పుడల్లా విచ్చలవిడి వసూళ్ళకూ...దోపిడీలకూ పాల్పడుతూ ఉండేవారు..!!

ఈ "హజ్రత్"లు చనిపోయినపుడు ఆ ఊర్లో వీరికి సమాధి కట్టి... దాన్ని " హజ్రత్ సయ్యద్" దర్గా... "హజ్రత్ హుస్సేనీ ఆలం దర్గా" అని వారి అసలు పేరుతో కలిపి... దర్గాలు నిర్మించేవారు..!!
అలా ఏర్పడ్డవే ఈ " ముస్లిం దర్గాలు"..!!

ఆ ప్రాంతంలోని వారందరూ ఆ "దర్గా" కి "దినా"లనాడు డబ్బులు సమర్పించడం.. పూజలు చెయ్యడం లాంటివి చేసి... ఆ "హజ్రత్ దర్గాల"పైన తమ భయభక్తులూ..గౌరవ మర్యాదలూ చాటుకునే వారు..!!
👉ఇదే పద్ధతి ఇప్పటికీ భారతదేశంలో చాలా చోట్ల "ఉత్తర..దక్షిణ భారతంలో" కొత్తగా పెళ్ళైన జంట... ఏదైనా కోరికలున్న వాళ్ళు మొక్కులు మొక్కుకుంటూ... అక్కడికి వేళ్తే తమ కోరికలు నెరవేరి..తమకు అంతా మంచే జరుగుతుందని భ్రమ పడుతూ ఉంటారు..!!
👉 "నిజాముద్దీన్ దర్గా"... దాని పేరుతో ఉన్న స్పెషల్ ట్రైన్ గురించి (నిజాముద్దీన్ ఎక్స్ ప్రెస్) మీకు తెలియదా?..
ఈ దర్గాలకు వెళ్ళడం అచ్చంగా " #బానిసత్వ_లక్షణం ". హజ్రత్ లు అంటే ఉన్న భయానికి నిర్వచనం లాంటిది..!!
ఇది దర్గాల అసలు చరిత్ర..!!

దర్గా గురించి తెలుసుకున్నాం కనుక ఇప్పుటి నుండి దర్గాలకు వెళ్ళడం మానుకుందాము. దర్గాలో ఉండెది అజ్రత్ లు అంటే మన పూర్వీకులను హత్యలు, మానభంగాలు చేసిన రాక్షసులు.

ఈ విషయాన్ని మన హిందువులందరికీ తెలియజేద్దాం.

ఇంకా సెక్యులర్ ముసుగులో మిమ్మల్ని మోసం చేస్తుంటే, మీరు మోసపోతూ ఇతరులు మోసపోతూ ఉంటే మీరు చూస్తూ ఉంటాం అంటే మీ ఖర్మ!!! మిమ్మల్ని దేవుడు కూడా బాగుచేయలేడు...😏

దేవో దుర్బల ఘాతుకః

జై హింద్ 🚩🚩 ➖ వందేమాతరం ✊️
ఇది వాట్స్ అప్ సేకరణ 

#శివామృతలహరి శతకం

.శ్రీ.చిల్లర కృష్ణమూర్తి గారు వ్రాసిన
 #శివామృతలహరి శతకంలోని ఒక పద్యం;
మ||

గతినీవంచు తలంచి కొల్చితిని భర్గా ! భక్తి తాత్పర్య సం
యుత చిత్తమ్మున నీ పదాబ్జముల - సాయుజ్యంబు గాంక్షించి ; దు
ర్గతి వాల్జేసి తొలంగినన్ విడతునే? కాటన్ చిత్రాభస్మమై
శితికంఠా ! తమి నీయెదన్ కులికెదన్ శ్రీ సిద్దలింగేశ్వరా!

భావం;
నువ్వే దిక్కని నమ్ముకొని నిరంతరం నీ నామ జపం చేస్తూ
మోక్షం ప్రసాదించమని భక్తి పూర్వకమైన హృదయంతో నీ
 పాద పద్మాలను ఆశ్రయించి ఉన్నాను. ఒకవేళ
నా ఆశను అడియాశను చేసినా, నిన్ను మాత్రం విడిచిపెట్టను.
నేను  మరణించాక, స్మశానం లో కాలి బూడిడైన తర్వాత కూడా,
నువ్వు ఛాతీ మీద ధరించే విభుదిగా మారి నీ ఎద పై
సంతోషంగా నాట్యం చేస్తూ ఉంటానయ్యా శివా! శ్రీ సిద్ధ లింగేశ్వరా!
( శివుడు స్మశానంలో ఉంటాడని ప్రతీతి అందుకే స్మశానాన్ని రుద్ర భూమి అని కూడా అంటారు.)
*******************

దిష్టి, దృష్టి - నివారణ మార్గాలు

'నరుడి దృష్టి సోకితే నల్లరాయి కూడా నలిగిపోతుంది' అనే మాట మనకు తరచూ వినిపిస్తుంది. దిష్టి తీయడమనే ప్రక్రియ అనాది నుంచి ఉన్నదే. ప్రతి ఒక్కరి కంటి నుంచి విద్యుత్ ప్రసారం జరుగుతూ ఉంటుంది. ఆ విద్యుత్ ప్రవాహం అవతలివారిపై వ్యతిరేక దిశలో పనిచేసినప్పుడు వాళ్లకి తలనొప్పి రావడం, వికారపెట్టడం, వాంతులు కావడం వంటి అనారోగ్య సమస్యలు తలెత్తుతాయి.

ఇక నిద్రలేవగానే గానీ, ఉదయమే బయటికి వస్తూ గాని ఎదుటివారిని చూసినప్పుడు వాళ్లు అస్వస్థతకు లోనవుతుంటారు. అప్పట్లోనే ఈ విషయాన్ని గమనించిన పెద్దలు, నిద్రలేవగానే ఎవరికి వారు ముందుగా తమ అరచేతులను చూసుకోవాలని చెబుతారు. చేతి మొదట్లో శ్రీమహావిష్ణు, మధ్యలో సరస్వతీదేవి, చివరన లక్ష్మీదేవి ఉంటుందని అంటారు. అరచేతిలో వారిని దర్శించిన తరువాతనే మిగతా వారిని చూడాలని చెబుతారు.

దృష్టి దోషం, చెడు చూపు, దయ్యం చూపు, దిష్టికి విరుగుళ్ళు గా ఎండు మిరపకాయలు, రాళ్ల ఉప్పు, నల్ల తాడు, నిమ్మకాయల దండ, పసుపు, సున్నం కలిపిన నీళ్లు, ఇంటి గుమ్మానికి వేళ్ళాడదీసిన గుమ్మడికాయ, తలుపుపై వెలసిన దెయ్యం బొమ్మ, కొత్త వాహనాలకి కట్టిన నిమ్మకాయల దండ, చంటి బిడ్డ నుదిటిపై పావలా కాసంత నల్లటి చుక్క, పెళ్లి కూతురి బుగ్గన కాటుక చుక్క, మెడలో తావీజు... పచ్చిమిరపకాయలు, ఈత ఆకుల చీపురు, పాత చెప్పు లాంటివి వాడుతారు.

ఇక దిష్టి తగిలిన వారికి ఉప్పు, మిరపకాయలు వంటివి తల మీదుగా చుట్టూ తిప్పడం అంటే, ఇతరుల నుంచి ప్రసరించబడిన విద్యుత్ కిరణాలను, వలయాన్ని సృష్టిస్తూ విశ్చిన్నం చేయడమన్నమాట. అయితే ఇలాంటివి అందుబాటులో లేనప్పుడు, దిష్టి తగిలిన వాళ్లు ఇబ్బందిపడుతూనే ఉంటారు. అలాంటి పరిస్థితుల్లో రేణుకాదేవిని స్మరించుకోవాలి. రేణుకాదేవి నామాలను స్మరించడం వలన ఆమె స్తోత్రాలు చదువుకోవడం మూలంగా దిష్టి ప్రభావం నుంచి వెంటనే బయటపడొచ్చు.

హారతులివ్వడం, గుమ్మడికాయలు పగులగొట్టడం భోజనం చేసేటప్పుడు హఠాత్తుగా ఎవరైనా వస్తే వారిని కూడా భోజనానికి కూర్చోమని చెప్పాలి. లేదా వారికి కనీసం ఏదైనా పండో, పానీయమో ఇవ్వాలి. భోజనం వడ్డించుకున్న తర్వాత మొదటి ముద్ద తీసి కాకికి వేయడం లేదా భగవంతుని తల్చుకుని కన్నులకు అద్దుకుని తినడం.. కర్పూరం బిళ్లను చుట్టూ తిప్పి దానిని వెలిగించటం నుదుటన అగరుతో బొట్టు పెట్టడం, మొలతాడు కట్టడం, మెడలో ఆంజనేయస్వామి లేదా ఇతర దేవతా మూర్తుల ప్రతిమలను కట్టడం కొత్త దుస్తులు ధరించబోయే ముందు అందులోంచి ఒక దారం పోగు తీసి నిప్పులో పడేయటం లేదా ఆ వస్త్రం మూల కాటుకతో చుక్క పెట్టటం తినే ఆహార పదార్థాన్ని 7 సార్లు దిగదుడిచి దానిని కుక్కకు లేదా ఆవుకు తినిపించటం ఆంజనేయస్వామిని ఉపాసించడం, ఈశ్వరారాధన లేదా వీరభద్రుడు, కాలభైరవుడు, దుర్గ, కాళి, గౌరి తదితర దేవతలను ఆరాధించడం సంధ్యాసమయంలో దీపం పెట్టడం, అగరుబత్తులు వెలిగించడం సాంబ్రాణి ధూపం వేయడం కోడిగుడ్డును 7 సార్లు దిగదుడిచి 4 వీధుల కూడలిలో ఉంచి దానిపై నీరు పోయడం మంత్రాలు రాసిన తాయెత్తును తీసుకొచ్చి, దానిని పిల్లల జబ్బకు లేదా మెడలో కట్టటం లాంటివి చేస్తారు.

గృహాలు, దుకాణాల్లో ఎలా దిష్టి తీయాలి?
దిష్టి, దృష్టి అనేవి వ్యక్తులకు మాత్రమే కాక వారి వృత్తి, వ్యాపారల మీద, పంటపొలాలు, గృహాలు, కోళ్ళఫారం.. వంటి వాటిపై కూడా ఉంటాయి. అంటే సకల జీవరాశులకు, పొలాలు, వాహనాలు, గృహాలకే కాక అన్ని వ్యాపార సంస్థలపై దిష్టి ప్రభావం ఉంటుంది. ఎలాంటి గృహమైనా, వ్యాపార సంస్థ అయినా మన్ను, ఉప్పు, మిరపకాయలు, ఆవాలు, గుమ్మడికాయ, కొబ్బరికాయ, నిమ్మపండులతో దిష్టి తీయడం మంచిది.

శనివారం సంధ్యా సమయాన సముద్రపు నీటితో గానీ, గోమయంతో గానీ దుకాణాలను, ఇళ్లను శుభ్రం చేయాలి. అలాగే దుకాణాలపై భాగాన కానీ, పూజాస్థలంలో గానీ గుమ్మడి పైభాగంలో కొంతభాగంగా కోసి, అందులో పసుపు, సున్నం కలిపిన నీరు పోసి దిష్టి తీయడం మంచిది.

ఇలా టెంకాయతో గానీ, మన్ను, ఉప్పు. మిరప, ఆవాలతో దుకాణాలకు దిష్టి తీయవచ్చు. గుమ్మడి, టెంకాయలను గృహం ముందు లేదా దుకాణాల ముందు దిష్టి తీసి పగులకొట్టాలి. ఇలా ప్రతి శనివారం లేదా ప్రతి అమావాస్యకు దిష్టి తీయడం చేయాలి. స్త్రీలు మాత్రం ఎప్పుడూ గుమ్మడికాయ పగుగొట్టకూడదు. అవివాహిత పురుషులు, పెళ్లై ఇంకా సంతానం కలగనివారు గుమ్మడి కాయ పగులగొట్టరాదు.

ఇంకా చెప్పాలంటే.. ప్రతిరోజూ సాయంత్రం దుకాణం మొత్తం పసుపు నీళ్ళు చల్లి, ఎండాకా లైట్లు వేయడం ద్వారా దిష్టి ప్రభావం తగ్గిపోతుంది. శుక్ర శనివారాలు దీపాలు పెట్టాకా, ఒక గంట తర్వాత నిమ్మకాయతో దిష్టి తీయడం ద్వారా వ్యాపారవృద్ధి కలుగుతుంది.

బాల గ్రహ దోషముల నివారణకు..
పిల్లలకు దిష్టి తీసే సమయంలో, పళ్లెంలో నీళ్లు పోసి, అందులో కుంకుమ వేసి, మరొక పళ్లెం తీసుకుని అందులో కుంకుమతో కలిపిన మూడు అన్నము ముద్దలు కలిపి అందులో వేసి, దిష్టి తీసి, ఇంటికి దూరంగా బయట పోయాలి. ఇలా చేస్తే బాల గ్రహ దోషములు పోవును...
మీ...
*చింతా గోపీ శర్మ సిద్ధాంతి** *
లక్ష్మీలలితా వాస్తు జ్యోతిష నిలయ (భువనేశ్వరి పీఠం) పెద్దాపురం,
సెల్ :- 9866193557
**********************

#సార్ధకత*🌻

 *ఒక పక్షి ఆహారం కోసం వెతుకుతుండగా దానికి ఒక మర్రి పండు కనిపించింది. మర్రిపండుని నోట కరుచుకుని ఎగురుతుండగా అది పక్షి నోటి నుండి జారి పడింది. మర్రి పండు పడిన ప్రదేశం ఒక గ్రామం ప్రక్కన ఉన్న మైదానం. మర్రిపండు మైదానంలో పడిన రోజునే బలమైన గాలులతో వర్షం కురిసింది. గాలులకు మట్టి రేగి మర్రిపండును కప్పేసింది.* 

*రెండు రోజుల తరువాత మర్రి పండు విచ్చుకుని అందులో ఉన్న గింజలు బయట పడ్డాయి* . *మర్రి గింజలు వాటిలో అవి మాట్లాడుకున్నాయి. ఒక గింజ సంతోషంగా “మన పక్షాన అదృష్టం ఉండబట్టే మనమింకా బ్రతికి ఉన్నాము. లేదంటే పక్షి కడుపులో పడి జీర్ణం అయ్యేవారము” అంది.*  

మరో గింజ “నిజమే..... పక్షి కడుపులోకి వెళ్ళి ఉంటే చచ్చేవాళ్ళం. ఇలా మాట్లాడే అవకాశమే ఉండేది కాదు” అని చెప్పింది. మిగతా గింజలు కూడా అవునవును అని సంబరపడ్డాయి.*  

*మరో రెండు రోజులు గడిచేసరికి ఒక గింజ నుండి మొలక వచ్చింది. ఆ మొలకను చూసిన గింజ సంతోషంతో గెంతులు వేసి “మీరంతా చూడండి. నాకు మొలక వచ్చింది” అని చూపించింది.*  

*మొలకను చూసిన మిగతా గింజలు “ఆ మొలకను లాగి పడెయ్యి. మొలకెత్తావంటే నీ రూపం మారిపోతుంది. భూమి మీద కొత్త రూపంతో పెరుగుతావు. ఎదిగే క్రమంలో ఎన్నో కష్టాలు పడాలి. కొన్నిసార్లు మనుషులు మొక్కల్ని పీకి పడేస్తారు. మరికొన్ని సార్లు పశువులు తొక్కి చంపుతాయి. లేదా నమిలి మింగుతాయి. ఇవన్నీ దాటుకుని మొక్కగా పెరిగాలి. ఒకవేళ ఎదిగావనుకో.. , కావలసినంత నీరు అందాలి. అలా నీరు దొరకకపోయినా ఎండిపోయి చస్తావు. అన్ని కష్టాలు పడలేవు... కానీ మాలాగా గింజ రూపంలోనే ఉండిపో. మనమంతా హాయిగా కలసి గడుపుదాం” అన్నాయి.* 

*మిగతా గింజల మాటలు ఆలకించింది కానీ మొలక వచ్చిన గింజ జవాబు చెప్పలేదు. తన మొలకను వేరు చేయలేదు. కొన్ని రోజులకు మర్రి మొక్క భూమి మీదకు వచ్చి ఎదగడం* *ప్రారంభించింది. దాని కాండం నిటారుగా ఎదిగింది. కొమ్మలు ప్రక్కలకు పెరిగాయి. ఎన్నో ఆకులు మొలిచాయి. అలా కొన్ని సంవత్సరాలు గడిచేసరికి పెద్ద వృక్షంగా ఎదిగింది.*  

*ఎండ వేడి నుండి రక్షణ కోసం రైతులు, బాటసారులు మర్రిచెట్టు నీడలో విశ్రాంతి తీసుకునేవారు. పశువులు, జంతువులు రాత్రి వేళల్లో, వర్షం కురిసినప్పుడు చెట్టు క్రింద తల దాచుకునేవి. పక్షులు చెట్టు మీద గూళ్ళు కట్టుకున్నాయి. మర్రి చెట్టు నిత్యం ఎందరికో ఆశ్రయం ఇస్తుండడం వలన అక్కడ సందడిగా ఉండేది.* 

*అప్పుడప్పుడు వైద్యులు మర్రి చెట్టు దగ్గరకు వచ్చి మర్రి బెరడు, పాలు , ఆకులు, మొగ్గలు కోసుకుపోయే వారు. వాటిని వైద్యం కోసం ఉపయోగించేవారు.* *మైదానానికి ఆడుకోవడానికి వచ్చే పిల్లల్లో కొందరు మర్రి ఊడలతో ఊయల ఊగి ఆనందించేవారు. అవన్నీ చూసి మర్రిచెట్టు సంతోషించేది.*  

అలా ఎన్నో సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి...

*ఒక రోజు భయంకరమైన తుపాను వచ్చింది. చాలా బలమైన గాలులు వీచాయి. ఏకధాటిగా వానలు కురిసాయి. తుపాను ధాటికి ఎన్నో వృక్షాలు నేలకొరిగాయి. అప్పుడే మర్రి వృక్షం కూడా నేలకు ఒరిగింది. మర్రి వృక్షం అలా* *ఒరిగిపోయినందుకు ప్రజలు ఎంతగానో బాధపడ్డారు. మర్రిచెట్టు క్రింద, కొమ్మల మీద నివసించే పక్షులు , జంతువులు మూగగా రోదించాయి.*    

*మరికొన్ని రోజులకు మర్రి చెట్టు పచ్చదనం తగ్గిపోగానే గ్రామస్తులు గొడ్డళ్లతో నరికి చెట్టు కొమ్మలను, కాండాన్ని వంట చెరుకుగా, గ్రుహోపకరణాలుగా వాడుకున్నారు. కలప మోసుకు వెళుతున్న వారు “ బ్రతికినప్పుడే కాకుండా చనిపోయాక కూడా ఉపయోగపడిందని” చెప్పుకున్నారు.*  

*స్వార్ధంతో గింజలుగా భూమిలోనే ఉండిపోయిన మిగతా గింజలు తమ సోదరుడికి లభిస్తున్న ప్రశంసలు విని సంతోషించాయి. మరో వైపు సిగ్గుపడ్డాయి.* 

*వాటిలో ఒక గింజ “మనమంతా దిద్దుకోలేని పొరపాటు చేసాము. ఎలా పుట్టామో అలాగే మిగిలిపోయాము. ఎవరికీ ఉపకారం చేయలేకపోయాము. మనల్ని గుర్తుపెట్టుకునే మంచి పని ఒక్కటి కూడా చేయలేకపోయాము.   

పుట్టిన ప్రతి జన్మకూ సార్ధకత ఉండాలి. మన జన్మ మాత్రం వృధా అయింది. పక్షి నోటి నుండి జారిపడినందుకు మనం గొప్ప అవకాశం పొందినప్పటికీ వృధా చేసుకున్నాము . మన సోదరుడు మాత్రం మంచి పని చేసాడు. మరణించి కూడా జనం గుండెల్లో, వారి ఇళ్లల్లో నివాసం ఏర్పరుచుకున్నాడు. జీవితమంటే మన సోదరుడిదే” అంది.* 

*అది విన్న మరొక మర్రి గింజ “కొందరు మనుషులు కూడా పిరికితనంతో బ్రతుకుతారు. ఇప్పుడు మనం చేసిన తప్పే చేస్తుంటారు. ఇతరులకు మేలు చేసే జీవితం వలన తృప్తి కలుగుతుందని తెలుసుకోలేక జీవితాన్ని వృధా చేసుకుంటారు... ప్రక్కవారికి చేసే సేవల వలన చిరస్థాయిగా పేరు నిలుస్తుందని తెలుసుకుని ఒకరికొకరు సాయపడుతూ బ్రతికితే ఎంతో బాగుంటుంది” అంది.* 

జరిగిపోయిన దాన్ని వెనక్కుతీసుకురాలేము . కాబట్టి ఈ జన్మకు ఇంతే” అని బాధపడ్డాయి.*    

కానీ మనకు అవకాశం ఉన్నది, మారదాం, పుట్టినందుకు జన్మను సార్థకత చేసుకుందాం ....

🍁🍁🍁 🍁🍁🍁
*********************