31, అక్టోబర్ 2026, శనివారం

మానసిక వైద్య నిపుణుడు డాక్టర్ హిదేకి వాడా,

 *61 ఏళ్ల వయసున్న మానసిక వైద్య నిపుణుడు డాక్టర్ హిదేకి వాడా, వృద్ధుల మానసిక ఆరోగ్యంపై ప్రత్యేక నైపుణ్యం కలిగిన వ్యక్తి.*


*ఆయన ఇటీవల "ది 80-ఇయర్ వాల్" (The 80-Year Wall) అనే పుస్తకాన్ని ప్రచురించారు. విడుదలైన కొద్ది కాలంలోనే ఈ పుస్తకం 5 లక్షలకు పైగా ప్రతులు అమ్ముడై 'బెస్ట్ సెల్లర్'గా నిలిచింది. దీని అమ్మకాలు పది లక్షల ప్రతులను దాటుతాయని అంచనా.*


*ఇది జపాన్‌లో ఆ సంవత్సరపు అత్యధికంగా అమ్ముడైన పుస్తకంగా నిలిచే అవకాశం ఉంది.*


*వృద్ధుల కోసం డాక్టర్ వాడా అందించిన 44 విలువైన సూచనలు*


1. నెమ్మదిగా నడిచినా పర్వాలేదు, కానీ రోజువారీ నడకను మాత్రం మానేయకండి.

2. కోపం లేదా అసహనం కలిగినప్పుడు, దీర్ఘంగా శ్వాస తీసుకుని మనసును ప్రశాంతంగా ఉంచుకోండి.

3. శరీరాన్ని చురుకుగా, వంగే గుణం కలిగి ఉండేలా ఉంచడానికి సాధారణ వ్యాయామాలు చేయండి.

4. వేసవిలో ఏసీ (AC) ఉపయోగిస్తుంటే, తగినంత నీరు త్రాగండి.

5. అవసరమైతే, పెద్దల కోసం ఉండే డైపర్లను (adult diapers) ధరించడానికి సంకోచించకండి. ఇవి మీరు చురుకుగా, స్వతంత్రంగా ఉండటానికి సహాయపడతాయి.

6. ఆహారాన్ని బాగా నమిలి తినండి. ఇది మెదడు మరియు శరీరం రెండింటినీ చురుకుగా ఉంచడంలో సహాయపడుతుంది.

7. మతిమరుపు ఎప్పుడూ వయసు పెరగడం వల్లే రాదు; మెదడుకు తగినంత పని కల్పించకపోవడం వల్ల కూడా రావచ్చు.

8. ప్రతి ఆరోగ్య సమస్యకూ అనేక రకాల మందులు వాడాల్సిన అవసరం లేదు.

9. రక్తపోటు (BP) లేదా రక్తంలో చక్కెర స్థాయిలను మరీ ఎక్కువగా తగ్గించుకోవడానికి ప్రయత్నించకండి.

10. ఒంటరిగా ఉండటం అంటే ఎప్పుడూ ఒంటరితనం (ఏకాకితనం) అని అర్థం కాదు. అది విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ఒక ప్రశాంతమైన సమయం కావచ్చు.

11. ముఖ్యంగా అలసిపోయినప్పుడు బద్ధకంగా అనిపించడం చాలా సహజం.

12. సురక్షితంగా వాహనం నడపలేకపోతే, ప్రమాదానికి గురయ్యే అవకాశం కంటే డ్రైవింగ్ మానేయడమే మంచిది.

13. మీకు సంతోషాన్నిచ్చే పనులే చేయండి మరియు అనవసరమైన ఒత్తిడికి దూరంగా ఉండండి.

14. సహజమైన కోరికలు మరియు ఆశయాలు వయసు పెరిగినంత మాత్రాన అంతరించిపోవు.

15. ఎప్పుడూ ఇంటి లోపలే ఉండకండి. బయటకు వెళ్లండి, స్వచ్ఛమైన గాలిని ఆస్వాదించండి మరియు ప్రపంచాన్ని చూడండి.

16. మీకు ఇష్టమైన ఆహారాన్ని మితంగా తీసుకోండి. బరువు కొంచెం ఎక్కువగా ఉండటం ఎప్పుడూ హానికరం కాదు.

17. ప్రతి పనిని నెమ్మదిగా మరియు జాగ్రత్తగా చేయండి.

18. మీకు అసౌకర్యాన్ని కలిగించే వ్యక్తులకు దూరంగా ఉండండి.

19. టెలివిజన్ చూడటం మరియు మొబైల్ ఫోన్ వాడటం వంటి వాటికి కేటాయించే సమయాన్ని తగ్గించండి. 20. ఏదైనా వ్యాధిని పూర్తిగా నిర్మూలించడానికి నిరంతరం పోరాడటం కంటే, దానితో ప్రశాంతంగా జీవించడం కొన్నిసార్లు మంచిది.

21. "ఎప్పుడూ ఏదో ఒక మార్గం ఉంటుంది." మీరు దిక్కుతోచని స్థితిలో ఉన్నప్పుడు ఈ మాటలు మీకు బలాన్నిస్తాయి.

22. మీ ఆహారంలో తాజా పండ్లు మరియు కూరగాయలను పుష్కలంగా చేర్చుకోండి.

23. సాధారణంగా 10 నిమిషాల స్నానం సరిపోతుంది.

24. నిద్ర పట్టకపోతే, బలవంతంగా నిద్రపోవడానికి ప్రయత్నించకండి.

25. మీకు సంతోషాన్నిచ్చే పనులు చేయడం మీ మెదడు ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుకోవడంలో సహాయపడుతుంది.

26. మీ భావాలను మనసులోనే దాచుకోకండి; వాటిని సరైన రీతిలో వ్యక్తపరచండి.

27. మీకు నమ్మకమైన కుటుంబ వైద్యుడిని వీలైనంత త్వరగా ఎంచుకోండి.

28. ఎప్పుడూ ఇతరులకు తలొగ్గాల్సిన అవసరం లేదు. కొన్నిసార్లు, తమ మనసులోని మాటను ధైర్యంగా చెప్పే వృద్ధులుగా ఉండటం మంచిది.

29. అప్పుడప్పుడు మీ అభిప్రాయాన్ని మార్చుకోవడంలో తప్పు లేదు.

30. వయసు పెరిగే కొద్దీ జ్ఞాపకశక్తి తగ్గడం అనేది సహజ ప్రక్రియ; ఇది కొన్ని విధాలుగా మనశ్శాంతిని పొందడంలో కూడా సహాయపడుతుంది.

31. మీరు కొత్త విషయాలు నేర్చుకోవడం మానేస్తే, మానసికంగా చాలా వేగంగా వృద్ధాప్యానికి గురయ్యే అవకాశం ఉంది.

32. హోదాలు, పదవులు లేదా సన్మానాల కోసం ఎప్పుడూ వెంపర్లాడాల్సిన అవసరం లేదు. ప్రస్తుతం మీ దగ్గర ఉన్నదే సరిపోతుంది.

33. సరళత మరియు నిజాయితీ వృద్ధాప్యంలో గొప్ప బలాలు.

34. జీవితం కొన్నిసార్లు సంక్లిష్టంగా ఉండవచ్చు, కానీ అదే దాన్ని ఆసక్తికరంగా కూడా మారుస్తుంది.

35. కాసేపు ఎండలో గడపడం వల్ల మీ మానసిక స్థితి మెరుగుపడుతుంది.

36. ఇతరుల పట్ల దయ మరియు కరుణతో ఉండటం వల్ల మీ జీవితంలో కూడా మంచి జరుగుతుంది.

37. ఈ రోజును ప్రశాంతత మరియు సంతృప్తితో గడపండి.

38. ఆశలు మరియు కలలు కలిగి ఉండటం అనేది మీరు ఇంకా ఉత్సాహంతో, జీవకళతో ఉన్నారని చెప్పడానికి సంకేతం.

39. ఎప్పుడూ సానుకూలంగా ఆలోచించండి.

40. దీర్ఘంగా మరియు ప్రశాంతంగా శ్వాస తీసుకోండి. జీవితంలో తొందరపడాల్సిన అవసరం లేదు.

41. మీ జీవితాన్ని ఎలా గడపాలో నిర్ణయించుకునేది మీరే.

42. జీవితం ఎలాంటి పరిస్థితులను తెచ్చినా, వాటిని ప్రశాంతమైన మనసుతో స్వీకరించండి.

43. ఉల్లాసంగా మరియు ఉత్సాహంగా ఉండే వ్యక్తులను ఇతరులు సాధారణంగా ఇష్టపడతారు.

44. చిరునవ్వు ఎన్నో శుభాలను కలిగిస్తుంది.

భగవద్గీత

  --------------------------భగవద్గీత. ------------------------

                        అష్టమోధ్యాయః

                    అక్షర బ్రహ్మ యోగము


అంతకాలే చ మామేవ స్మరన్ ముక్త్వా కలేవరమ్ ।

యః ప్రయాతి స మద్భావం యాతి నాస్త్యత్ర సంశయః ।। 5 ।।



ప్రతిపదార్థ;



అంత-కాలే — మరణ సమయంలో; చ — మరియు; మామ్ — నన్ను; ఏవ — మాత్రమే; స్మరన్ — స్మరిస్తూ; ముక్త్వా — విడిచిపెట్టుట; కలేవరమ్ — శరీరము; యః — ఎవరైతే; ప్రయాతి — వెళ్ళునో; సః — అతడు; మత్-భావం — భగవత్ స్వభావము; యాతి — పొందును; న అస్తి — లేదు; అత్ర — ఈ విషయంలో; సంశయః — సందేహము.



తాత్పర్యము:



మరణ సమయంలో నన్ను స్మరిస్తూ దేహాన్ని విడిచిపెట్టిన వాడు నన్నే చేరుకుంటాడు. ఈ విషయంలో ఎలాంటి సందేహానికి తావు లేదు.



వివరణ :


తదుపరి శ్లోకంలో, శ్రీ కృష్ణుడు ఏమంటాడంటే, ఒక వ్యక్తి యొక్క తదుపరి జన్మ ఆ వ్యక్తి మరణ సమయంలో అతని యొక్క అంతఃకరణ స్థితిని బట్టి మరియు వ్యక్తికి దేనిపై మనస్సు ఉంది అన్న దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, అని పేర్కొంటాడు. కాబట్టి మరణ సమయంలో ఎవరైనా - భగవంతుని అలౌకిక నామాలు, గుణములు, రూపములు, లీలలు, మరియు ధామములు - వీటిపై నిమగ్నమై ఉంటే, భగవత్ ప్రాప్తి లక్ష్యం పొందుతాడు. శ్రీ కృష్ణుడు ఇక్కడ 'మద్ భావం' అన్న పదం వాడుతున్నాడు, అంటే ‘భగవంతుని వంటి స్వభావము’. ఈ విధంగా, మృత్యు సమయంలో, వ్యక్తి అంతర్గత దృక్పథం భగవంతుని యందే నిమగ్నమై ఉంటే, అతను భగవంతుడినే పొందుతాడు, మరియు స్వభావములో భగవంతుని లాగానే అవుతాడు.

మనసు అదుపులో ఉంటే....

 హరిః ఓం 🙏 


మనసు అదుపులో ఉంటే....


మనసు చంచలమైనది నిత్యం కోరికలతో నిండి ఉంటుంది . అలాంటి మనసుని అభ్యాస వైరాగ్యాల ద్వారా మాత్రమే అదుపు చేయడం సాధ్యమవుతుందని గీతలో శ్రీకృష్ణ భగవానుడు ఉపదేశించాడు.

 అందుకే సుఖదుఃఖాలలో వడుదుడుకులలోను మనసుని సమస్థితిలో ఉంచుకోవాలి. స్వీయ నియంత్రణకు అడ్డుపడే ఆలోచనలను నిరంతరం తొలగించుకుంటూ ఉండాలని పతంజలి యోగ శాస్త్రం బోధించింది. 

మనసును స్వాధీనంలో ఉంచుకున్న వారి మీద బయట శక్తి ఏది పనిచేయదు. అంతర్ముకులైన ధీరులే అంతరాత్మను దర్శించగలరని  కఠోపనిషత్తు బోధిస్తుంది. అందుకే మనసుని అంతర్ముఖం చేసుకుని పరమాత్మను దర్శించినప్పుడే మనకు శాశ్వతమైన ఆనందం, మనశ్శాంతి కలుగుతాయి.

 దీనికి జపం, దైవచింతన, జ్ఞానాన్వేషణ తోడ్పడతాయి.


శుభోదయం

            🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️

30, అక్టోబర్ 2026, శుక్రవారం

వ్యర్ధాలను బహిష్కరించు అవయవాల

 మానవ శరీరంలోని వ్యర్ధాలను బహిష్కరించు అవయవాల గురించి వివరణ  - 


      మానవ శరీరం ఒక సజీవమైన యంత్రం శరీరము నందు ఎలాంటి అన్యపదార్ధము చేరినను దానిని బయటకి బహిష్కరింప చేయుటకు శరీరము పనిచేస్తుంది . ఉదాహరణకు కాలుకు ముల్లుగాని , కొయ్యగాని గుచ్చుకొని విరిగిన దానిని శరీరము నుంచి బయటకి పంపుటకు చీముపట్టి ఆ తరువాత సులభముగా బయటకి వచ్చును. ఇదే విధముగా శరీరంలోని అంతరావయవములలో ఏదేని మలపదార్దము ( అన్య పదార్థము లేదా రోగ పదార్థము ) చేరినచో అది బయటకి పంపుటకు శరీరంలోని నాలుగు బహిష్కరణ అవయవాలు పనిచేయును . ఇప్పుడు వాటి గురించి మీకు వివరిస్తాను .  అవి 


     *  ప్రేవులు . 

     *  మూత్రపిండములు . 

     *  ఉపిరితిత్తులు . 

     *  చర్మము . 


  *  ప్రేవులు  - 


        మల పదార్థము మొదట ప్రేవులలో నిలువచేరి వివిధ వ్యాధులను కలుగచేస్తుంది . అందువలనే      " సర్వరోగా మలాశయః " అన్నారు. ఈ మల పదార్థం మలబద్ధక సమస్య వలన బయటకి వెళ్లక ప్రేవులలో నిలువ ఉండి అచ్చట కొంతకాలానికి మురిగిపోయి విషవాయువులు తయారైయ్యి రక్తములో కలిసి ప్రవహించి ఇతర అంతర అవయవములకు అవరోధము కలిగించి రోగములను కలుగచేయును . 


                మలబద్ధకం వలన మొదట అజీర్ణము చేయును . అజీర్ణము వలన విరేచనములు ఆ తరువాత బంక విరేచనాలు , రక్తవిరేచనాలు , అమీబియాసిస్ , అసిడిటీ , అల్సర్ ఇలా ఒకదాని తరువాత ఒకటి వచ్చును. ఇవన్నియు జీర్ణకోశ సంబంధ వ్యాదులు. ఈ వ్యాధులన్నింటికి మలబద్ధకమే కారణం . ఈ సమస్య ప్రారంభములోనే జాగ్రత్తవహించని యెడల దీర్ఘకాలిక వ్యాధిగా మారి తరువాత తీవ్ర సమస్యలు తెచ్చును . 


*  మూత్రపిండములు  - 


 ప్రేవులు పూర్తిగా పనిచేయని స్థితిలో శరీరంలోని మాలిన్యములు బయటకి పంపుటకు మూత్రపిండములు బాగుగా పనిచేయవలసి ఉంటుంది. అందుకే మలబద్దకం సమస్య ఉన్నవారికి మూత్రం అధికంగా వచ్చును. కొంతకాలమునకు మూత్రపిండములు కూడా అలసిపోయి చెడిపోవును . కావున మూత్రపిండములలో రాళ్లు , మూత్రనాళములో రాళ్లు , మూత్రకోశములో రాళ్లు మొదలగు వ్యాధులు సంభవించును . దీనివల్ల రక్తములో మూత్రము కలియుట , రక్తపోటు మొదలగు సమస్యలు కలుగును. 


 *  ఊపిరితిత్తులు  - 


     మూత్రపిండ వ్యాధులకు మందులు వాడిన శరీరంలోని మురికిని బయటకి పంపుటకు ఉపిరితిత్తులు ప్రయత్నించును. దగ్గు , జలుబు , అలర్జీ , దమ్ము  ద్వారా శరీరంలోని తెమడను బయటకి పంపుటకు ప్రయత్నించును. ఈ సమస్యను కూడా అణుచుటకు మందులు వాడుచున్న శరీరం నందలి మలిన పదార్థము చర్మము క్రిందికి వెళ్లి చర్మవ్యాధులను కలగచేయును . 


 *  చర్మము  - 


     రక్తములో ఉన్న మాలిన్యాలను చర్మము ద్వారా బహిష్కరించుటకు ప్రయత్నించునప్పుడు గజ్జి , తామర , పుండ్లు , గడ్డల రూపములో కనిపించును. దీనిని మనం మందులతో అణిచివేయుచుండిన చర్మవ్యాధి , కుష్టు మొదలగు వ్యాధులు వచ్చును . 


       పైన వివరించిన నాలుగు బహిష్కరణ అవయవాలు చక్కగా పనిచేసినంత కాలం ఏ రోగము దరిచేరదు . ఇందులో ఏ ఒక్కటి తన విధిని సరిగ్గా నిర్వర్తించలేకపోయినా శరీరము అంతా రోగగ్రస్తం అవుతుంది. అంతేకాని శరీరంలో వివిధ అవయవములకు సంబంధం లేదు అనుకోకూడదు. 


             ఈవిధముగా శరీరంలోని నాలుగు బహిష్కరణ అవయవాలు మందుల వలన దోషపూరితమై ఒకదాని పని ఇంకొకటి చేసి రోగగ్రస్తము అగును. కావున సమస్య మొదలగు క్రమము నందే సరైన జాగ్రత్తలు పాటించి ఎప్పటికప్పుడు శరీరంలోని మాలిన్యాలను బయటకి పంపవలెను. 


            ఈ మధ్యకాలంలో చాలా మంది ఉదయాన్నే లేవగానే మలవిసర్జనకు వెళుతున్నాము .మలబద్ధక సమస్య లేదనుకుంటున్నారు. నిజానికి రోజుకు రెండుసార్లు మలవిసర్జన చేయుట అత్యుత్తమ పద్దతి. అదేవిధముగా ఋతువు మారినప్పుడల్లా విరేచనౌషధములు తీసుకుని ఉదరమును మరియు ప్రేవులను శుభ్రపర్చుకోవలెను. ఉదయాన్నే మలవిసర్జన చేసినప్పుడు బయటకి వెళ్లునది కేవలం 60 % మాత్రమే . మిగిలిన 40 % ప్రేవులకు పట్టి ఉండును. అది అలా మురిగిపొయి విషవాయువులు వెలువడి రక్తములో కలిసి శరీరంలోని మిగతా అవయవాలకు చేరుకుని ఆయా అవయవ సంబంధ రోగాలను కలుగ చేయును . కావున ఋతువు మారినప్పుడల్లా విరేచనౌషధాలను తీసుకుని ఉదరము మరియు ప్రేవులను శుభ్రపర్చుకోవలసిందిగా ముఖ్య సూచన . 


                          సమాప్తం 


        

దేవుని ముందు

  *దేవుని ముందు కళ్ళు మూసుకుని ప్రార్థించడం ఎందుకు?*



గుడికి వెళ్లినప్పుడు లేదా పూజ చేసేటప్పుడు విగ్రహం ఎదురుగా నిలబడి కూడా చాలామంది కళ్లు మూసుకుని నమస్కరిస్తారు. దీని వెనుక లోతైన ఆధ్యాత్మిక, శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక కారణాలు ఉన్నాయి


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


1. బాహ్య దృష్టి నుండి అంతర్దృష్టి వైపు (అంతర్ముఖం కావడం)

కళ్లు తెరిచి ఉన్నంతసేపు మన దృష్టి చుట్టూ ఉన్న వాతావరణం, తోటి భక్తులు, ధరించిన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు వంటి భౌతిక విషయాలపై పడుతుంది. దీనివల్ల మనస్సు సులభంగా చలిస్తుంది (Distract అవుతుంది). కళ్లు మూసుకోగానే బాహ్య ప్రపంచంతో సంబంధం తెగిపోయి, మనస్సు అంతర్ముఖమై పరమాత్మ వైపు నిశ్చలంగా కేంద్రీకృతమవుతుంది.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


2. బింబ-ప్రతిబింబ భావన (హృదయ మందిరంలో దైవ దర్శనం)

విగ్రహాన్ని కళ్లతో చూడటం ఒక భాగమైతే, చూసిన ఆ దివ్య రూపాన్ని కళ్ల మూసుకుని హృదయ పీఠంపై నిలుపుకోవడం అసలైన ఆరాధన.


విగ్రహం అనేది కేవలం ఒక మాధ్యమం (ప్రతిమ).


కళ్లు మూసుకున్నప్పుడు, మనం చూసిన ఆ దివ్య స్వరూపాన్ని మన అంతరాత్మలోనే సాక్షాత్కరించుకుంటాం. "సర్వవ్యాపి అయిన భగవంతుడు నాలోనే ఉన్నాడు" (అహం బ్రహ్మాస్మి / ఈశ్వరః సర్వభూతానాం హృద్దేశే తిష్ఠతి) అనే అద్వైత భావనకు ఇది ప్రతీక.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


3. ఇంద్రియ నిగ్రహం & ఏకాగ్రత

మానవ శరీరంలో అత్యంత శక్తివంతమైన, వేగవంతమైన జ్ఞానేంద్రియం కన్ను. మెదడు స్వీకరించే సమాచారంలో 80% పైగా కళ్ల ద్వారానే వెళ్తుంది. కళ్లు మూయడం ద్వారా మనస్సులోని ఆలోచనల ప్రవాహం గణనీయంగా తగ్గుతుంది. ఆ నిశ్శబ్దంలోనే దైవ ప్రార్థనలో లీనమయ్యే గాఢమైన ఏకాగ్రత (Dhyana) లభిస్తుంది.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


4. అనుభూతి అనేది కనిపించే రూపం కంటే గొప్పది

జీవితంలో అత్యంత మధురమైన, పరమ పవిత్రమైన అనుభూతులను మనం కళ్లు మూసుకునే ఆస్వాదిస్తాం


గాఢమైన ఆనందం వచ్చినప్పుడు


శాంతిని అనుభవించేటప్పుడు


తల్లి లేదా పిల్లలను ఆలింగనం చేసుకున్నప్పుడు


సంగీతంలో లీనమైనప్పుడు

అలాగే భగవత్తత్త్వం అనేది కేవలం చూసే వస్తువు కాదు; అది అనుభవించాల్సిన అమృత భావన. ఆ దివ్య అనుభూతిని పొందడానికే ప్రార్థనలో కళ్లు మూసుకుంటారు


 *సరియైన పూజా విధానం*


> శాస్త్రం ప్రకారం, ముందుగా స్వామివారి దివ్య మంగళ రూపాన్ని పాదాల నుంచి శిరస్సు వరకు కనులారా దర్శించాలి (పాద సేవ నుంచి ముఖారవిందం వరకు). ఆ రూపాన్ని మనసులో ముద్రించుకున్న తర్వాత, కళ్లు మూసుకుని హృదయంలో ఆ రూపాన్ని ధ్యానిస్తూ ప్రార్థించాలి.

A Best Collection from Brahmana Samaakya

ఆఖరి ప్రయాణం*

  *ఆఖరి ప్రయాణం*


ఓ అర్ధరాత్రి, తెల్లటి లాల్చీ-ధోవతి ధరించిన ఓ వృద్ధుడు నా క్యాబ్‌ ఎక్కి, ఐదు చోట్లకు తీసుకెళ్లమని నా చేతిలో 5000 రూపాయలు పెట్టారు. ఆ రాత్రి ఆయన నన్ను తీసుకెళ్లింది రోడ్ల మీద కాదు… తన ఎనభై ఒక్క ఏళ్ల జ్ఞాపకాల లోతుల్లోకి. పిల్లలను పెంచిన పాత ఇల్లు, నలభై ఏళ్లు పాఠాలు చెప్పిన బడి, ప్రాణంగా ప్రేమించిన భార్యను తొలిసారి కలిసిన కాఫీ హౌస్, ఆమే బూడిదైన శ్మశానం… చివరగా ఆయన ఆగిన చోటు క్యాన్సర్ వార్డు. ఇక తిరిగి రాని లోకాలకు వెళ్లే ముందు, తన జీవితాన్ని చివరిసారి చూసుకోవడానికి వచ్చిన ప్రయాణమది.


ఆయన్ని అలా ఒంటరిగా వదిలేసి నా మనసు ఊరుకోలేదు. మరుసటి ఉదయం పూలతో ఆసుపత్రి గది తలుపు తట్టాను; ఆపై ప్రతిరోజూ ఆయన వద్దే గడిపాను. రక్తసంబంధాలు ముఖం చాటేసిన ఆ వేళ, కాసేపు కబుర్లు, వేడి టీ, చేతి స్పర్శతో ఆ ఒంటరి గుండెకు తోడయ్యాను. మంగళవారం వేకువజామున 3:17 నిమిషాలకు మానిటర్ చప్పుడు మూగబోయే క్షణాన… ఆయన చెయ్యి పట్టుకుని నేనున్నాను.


ఆయన ఇచ్చిన ఆ ఐదు వేల రూపాయలు నా కారులోని చిన్న అరలోనే ఇప్పటికీ పదిలంగా ఉన్నాయి. ఎందుకంటే, ఆ రాత్రి ఆయన నాకు నేర్పింది ప్రయాణపు విలువ కాదు, మనుషుల విలువ. ఇప్పుడు నా కారు ఎక్కే ప్రతి అపరిచితుడిలో కేవలం ఒక ప్రయాణికుడే కాదు… చూడబడాలని, ఓదార్పు కోరుకునే ఒక నిండు జీవితం కనిపిస్తుంది.


*ప్రతి అపరిచితుడి వెనుకా ఒక నిండు జీవితం ఉంటుంది; కొన్నిసార్లు మనం ఇచ్చే చిన్నపాటి ఆప్యాయతే వారికి దక్కే ఏకైక ఆశ్రయం.*

కాశీలో నివాసం

  🌹మహాదేవ మహా నగరి 🌹


కాశీలో నివాసం - ఇల్లు కొంటే వచ్చేది కాదు, శివుడు అనుమతిస్తే వచ్చేది*


కాశీలో ఇల్లు కొనడం తేలిక, కానీ కాశీలో ఉండటం చాలా కష్టం. కాశీలో ఉండటాన్ని "కాశీవాసం" అంటారు, అది ఒక యోగం. అది అద్దెకు ఉండటం కాదు, ఒక సాధన.


 ఎంతోమంది ఋషులు ఎందుకు ఉండలేకపోయారు?


పురాణం ప్రకారం కాశీలో ఉండాలంటే శివుడి పరీక్ష పాస్ కావాలి. కాశీ విశ్వనాథుడే స్వయంగా మిమ్మల్ని పరీక్షిస్తాడు.


అతిపెద్ద ఉదాహరణ వ్యాస మహర్షి స్వయంగా.


వ్యాసుడు కాశీలో ఉంటూ భిక్ష కోసం తిరిగితే, కాశీలో ఎవరూ భిక్ష వేయలేదు. మూడు రోజులు ఆకలితో ఉన్న వ్యాసుడు కోపంతో "కాశీలో ఇక ఎవరికీ తిండి, చదువు, భక్తి దొరకకూడదు" అని కాశీని శపించబోయాడు. అప్పుడు అన్నపూర్ణా దేవి స్వయంగా వచ్చి ఆయనకు భోజనం పెట్టి, "కాశీలో అహంకారంతో, కోపంతో ఉండలేవు, కేవలం శరణాగతితోనే ఉండగలవు" అని చెప్పింది. వ్యాసుడిని కూడా కాశీ 3 రోజులు బయటకు పంపించింది.


అంటే కాశీలో అహంకారం, నేను అనే భావం, డబ్బు గర్వం, కోపం ఉన్నవారు ఉండలేరు. కాశీ వారిని బయటకు విసిరేస్తుంది. ఏదో ఒక కారణంతో వారికి ఇక్కడ ఇబ్బందులు వచ్చి వాళ్ళే వెళ్ళిపోతారు.


అందుకే స్కాంద పురాణం చెబుతుంది - "కాశ్యాం మరణం ముక్తిః" అంటే కాశీలో చావు ముక్తి, కానీ "కాశ్యాం వాసః దుర్లభం" కాశీలో నివాసం దొరకడం దుర్లభం.


 మరి అక్కడే ఉండి మరణించిన మహాత్ములు ఎలా సాధన చేశారు?


కాశీలో ఉండి ముక్తి పొందిన వారు ఇల్లు కట్టుకోలేదు, వారు తమ అహంకారాన్ని కూల్చుకున్నారు.


1. తైలంగ స్వామి (160 సంవత్సరాలు కాశీలో ఉన్నారు):

ఆయనకు ఇల్లు లేదు, బట్టలు లేవు. అస్సీ ఘాట్ లోనే పడి ఉండేవారు. ఆయన సాధన ఏమిటంటే - "నేను లేను, అంతా శివుడే" . ఎవరు తిట్టినా, కొట్టినా, పూజించినా సమానంగా చూసేవారు. కాశీ ఆయనను తన బిడ్డలా చూసుకుంది.


2. కినారామ్ అఘోరీ:

శ్మశానంలోనే ఉండేవారు. ఆయన సాధన జుగుప్సాను జయించడం . మురికిలో కూడా శివుడిని చూడటం. కాశీలో పవిత్రం, అపవిత్రం అనే తేడా లేదు అని నిరూపించారు.


3. లహిరి మహాశయులు:

ఇంట్లో సంసారిగా ఉంటూనే సాధన చేశారు. ఉద్యోగం చేస్తూ, పిల్లలను పెంచుతూ కాశీలోనే క్రియా యోగాన్ని పంచారు. ఆయన సాధన "కర్మలోనే ముక్తి".


వీరి సాధనలో 3 సూత్రాలు కామన్ గా కనిపిస్తాయి:


అ) అన్నాన్ని గౌరవించడం: కాశీ అన్నపూర్ణది. అన్నాన్ని వృధా చేయకూడదు, ఎవరొచ్చినా అన్నం పెట్టడం.


ఆ) మణికర్ణికను గుర్తుంచుకోవడం: ప్రతిరోజూ శ్మశానం వైపు వెళ్ళి "నేను కూడా ఒకరోజు కాలిపోతాను" అని గుర్తు తెచ్చుకోవడం. అప్పుడు అహంకారం పోతుంది.


ఇ) శివోహం కాదు, దాసోహం: "నేను శివుడిని" అని కాశీలో అనకూడదు. "నేను శివుడి కుక్కని, శివుడి సేవకుడిని" అని ఉండాలి. అంత వినయంగా ఉంటేనే కాశీ మిమ్మల్ని ఉంచుకుంటుంది.


 కాశీలో నివాసం ఉండాలంటే ఏం చేయాలి?


1. మొదట 3 నెలలు అద్దెకు ఉండండి. ఇల్లు కొనకండి. కాశీ మిమ్మల్ని ఉండనిస్తుందో లేదో చూడండి.

2. రోజూ గంగాస్నానం, విశ్వనాథ దర్శనం, ఒక పేదవాడికి అన్నదానం - ఈ మూడు నియమం పెట్టుకోండి.

3. ఎవరితోనూ పోట్లాడకండి, ఎవరినీ మోసం చేయకండి. కాశీలో చేసిన కర్మకు వెయ్యి రెట్లు ఫలితం ఉంటుంది.


కాశీకి మీరు వెళ్లరు, కాశీ మిమ్మల్ని పిలుస్తుంది. పిలిచినప్పుడు మీ సంచులు కాదు, మీ అహంకారాన్ని వదిలి వెళ్ళండి, అప్పుడు కాశీ మిమ్మల్ని ఎప్పటికీ వదలదు.

                సదా మీ సేవ 🙏

త్వం త్రాతా తరణో చేత్యో భూః

  త్వం త్రాతా తరణో చేత్యో భూః

🟢🔴🔵🟡🙏🟡🔵🔴🟢


 పితా మాతా సదమిన్మానుషాణామ్


ఓ పరమేశ్వరా! నీవు రక్షకుడవు, దాటించువాడవు, జ్ఞేయమవు, ఉనికివి,ఎల్లవేళలా ఈ మనుష్యులకు తండ్రివి, తల్లివి (ఋగ్వేదం)


పరమేశ్వరునకు, మనకీ ఉన్న బంధాన్ని ఈ మంత్రం ద్వారా వేదమాత తెలియజేస్తోంది. ఈ పరమేశ్వరతత్త్వాన్ని ఎవరు ఏ సంప్రదాయంలో కొలిచినా ఈ

భావనను మనసులో ప్రతిష్ఠితం చేసుకుంటే చాలు.


1. త్రాతా:


రక్షకుడు. 'ఆర్తత్రాణ పరాయణుడు' వంటి భక్తి భావనలకు ఆధారమైన వైదిక మంత్ర ప్రతిపాదనలలో ఇది ఒకటి. జీవులకు ఆర్తిలో స్ఫురించవలసిన మహిమాన్విత

తత్త్వం భగవానుడే.


2. రణ


దాటించువాడు. దీనికి భౌతికస్థాయిలో 'కష్టాల నుండి గట్టెక్కించుట' అని

చెప్పుకోవచ్చు. కానీ అసలైన పారమార్థిక ప్రయోజనం 'అవిద్యారూప సంసారసముద్రము నుండి దాటించువాడు' అనే అర్థాన్ని స్వీకరించాలి.మోక్షయిష్యామి

మాశుచః' వంటి గీతావాక్యాలు ఇక్కడ స్ఫురణకు వస్తాయి.


3. చేత్య :


తెలుసుకోవలసినవాడు. విచారణ ద్వారా, ఉపాసన ద్వారా తెలియబడేవాడు.

ఈయనను తెలుసుకొనుటే జీవితానికి పరమార్థం. భగవదనుభవమే 'తెలుసుకొనుట'.భక్తి దృష్టితో 'ఈశ్వర సాక్షాత్కారం', వేదాంత పరిభాషలో 'బ్రహ్మజ్ఞానం'. ఈశ్వర స్పృహ, అనుభవం ప్రధానమని తాత్పర్యం. 'మధువైరి దవిలిన మనము

మనము-పురుషోత్తముని మీది బుద్ధి బుద్ధి' అనే భాగవత ధర్మం ఇందులో ధ్వనిస్తోంది.


4. భూః


సదా ఉండువాడు. అందరికీ ఆధారమై, అన్నిటినీ కలిగించు అధిష్ఠాన రూప పరమాత్ముడితడు. 'సత్' అనే మాటకి ఇదే అర్థం.


5. పితా, 6. మాతా


తల్లి, తండ్రి. ఈ శబ్దాలు కారణత్వాన్ని సూచిస్తున్నాయి. సర్వకారణుడైన సర్వేశ్వరుడు తలిదండ్రుల వలె కారణమై, పోషకమై, రక్షకమై ఉన్నవాడు.


ఈ రెండు మాటలతో పరమాత్మకు మనమెంతటి దగ్గరివారమో, ఆయనతో మనకుండవలసిన చనువు ఎంతటిదో అర్థమౌతుంది.


'మానుషాణామ్' అనే మాటకి 'ఆలోచన (జ్ఞానం) కలిగిన వారికి' అనే అర్థాన్ని స్వీకరించవచ్చు(మన అవబోధనే... అనే ధాతు అర్థాన్ని అనుసరించి). భారతీయ

సంస్కృతిలోని భక్తి భావనకు వైదికమైన ఇటువంటి మంత్రాలే ఆలంబన. 'నీవే తల్లివి తండ్రివి', 'త్వమేవ మాతా చ - పితా త్వమేవ' - వంటి భాగవతుల వచనాలకు

ఆలంబనమైన వైదిక సంప్రదాయమిది.


ఈ ఆరు బంధాలను భావన చేస్తుంటే క్రమంగా 'ఆ పరమాత్మయే సమస్తము'

అనే సిద్ధి లభిస్తుంది. 


మనకు శాశ్వతబంధం భగవంతునితోనే ఉంది. మిగిలినవన్నీ కర్మబంధాలు, పరిమితాలు. ఈ నిత్యబంధువుని విస్మరించనివాడే ధన్యుడు.


🔴🔵🟡🟢🙏🟢🟡🔵🔴


*నాహం కర్త*🙏*హరి కర్తా*


*కర్తను నేను కాదు,చేసేది చేయించేది అంతా శ్రీహరి*


🔴🟣🔵🟢🙏🟢🔵🟣🔴



*సమస్త దేవతల శుభాశీస్సులతో...*

*శుభమస్తు! నిత్య శుభమస్తు! సమస్త సన్మంగళాని భవన్తు! శ్రీరస్తు! విజయోస్తు! దిగ్విజయోస్తు! అవిఘ్నమస్తు! ఆయురారోగ్య అష్టైశ్వర్య వృద్ధిరస్తు! పితృదేవతానుగ్రహ ప్రాప్తిరస్తు! ఇష్టదేవతానుగ్రహ ప్రసాద సిద్ధిరస్తు!  సకల మనోభీష్ట సిద్ధిరస్తు!*


*సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు!*


*సర్వ సజ్జనా స్వజనో భవంతు!*

*సర్వ స్వజ్జనా సుకృతో భవంతు!*

*సర్వ సుకృతజనః సుఖినోభవంతు!!*


*ఓం సర్వేషాం స్వస్తిర్భవతు!*

*అందరికీ శుభమే జరుగుగాక!*


*సర్వేషాం శాన్తిర్భవతు!*

*అందరూ సుఖసంతోషాలతో ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం పూర్ణంభవతు!*

*అందరి జీవితాలూ సమృద్ధిగా ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం మంగళం భవతు!*

*అందరి జీవితాలూ మంగళకరంగా ఉండుగాక!*

🙏🌹☘️🌹☘️🌹🙏


*వేదఆశీర్వచనము 👇*                                 

29, అక్టోబర్ 2026, గురువారం

శుక్రవారం,అక్టోబర్.30,2026

  ఓం శ్రీ గురుభ్యోనమః🙏🏻

శుక్రవారం,అక్టోబర్.30,2026

శ్రీ పరాభవ నామ సంవత్సరం

దక్షిణాయనం - శరదృతువు

ఆశ్వయుజ మాసం - బహుళ పక్షం

తిథి:పంచమి రా11.41 వరకు

వారం:శుక్రవారం(భృగువాసరే)

నక్షత్రం:మృగశిర మ1.52 వరకు

యోగం:శివం రా2.05 వరకు

కరణం:కౌలువ మ12.54 వరకు తదుపరి తైతుల రా11.41 వరకు

వర్జ్యం:రా9.38 - 11.07

దుర్ముహూర్తము:ఉ8.18 - 9.03 మరల మ12.06 - 12.52

అమృతకాలం:ఉ7.08 వరకు మరల రా2.49 - 4.18

రాహుకాలం:ఉ10.30 - 12.00

యమగండ/కేతుకాలం:మ3.00 -4.30

సూర్యరాశి:తుల||చంద్రరాశి:మిథునం

సూర్యోదయం:6.00|| సూర్యాస్తమయం:5.29

సర్వేజనా సుఖినో భవంతు - శుభమస్తు

గోమాతను పూజించండి

గోమాతను సంరక్షించండి🙏🏻

కాల భైరవుని పూజ*

 *సిద్ధుల మార్గంలో కాల భైరవుని పూజ*


సిద్ధుల మార్గంలో కాల భైరవుని పూజ చాలా శక్తివంతమైనదిగా భావిస్తారు.


సిద్ధులు భైరవుడిని "కాలానికి అధిపతి" అని, "కర్మలను తొలగించేవాడు" అని కీర్తిస్తారు.


సిద్ధుల మాట ప్రకారం, భైరవుడు శివుని అంశం మాత్రమే కాదు, కాలాన్ని శాసించేవాడు కూడా.


మన పూర్వజన్మ పాపాలను (ప్రారబ్ధ కర్మను) నాశనం చేసే శక్తి భైరవుడికి ఉంది.


వృధాగా పోయే సమయాన్ని ఆపి, సరైన దారిలో మనల్ని నడిపించేవాడు.


దిష్టి, చేతబడి మరియు శత్రువుల వల్ల వచ్చే కష్టాలను తొలగించడానికి భైరవ పూజ ఉత్తమమైనది.


*1. కాల భైరవ మూల మంత్రం*


అన్ని రకాల అడ్డంకులు తొలగడానికి ఈ మంత్రాన్ని 108 సార్లు జపించవచ్చు:


"ఓం హ్రీం కాల భైరవాయ నమః"


*2. స్వర్ణాకర్షణ భైరవ మంత్రం (సంపద పెరగడానికి)*


ఆర్థిక కష్టాలు తొలగి సంపద చేరడానికి సిద్ధులు సూచించే మంత్రం:


"ఓం ఏం ఐయుం క్లీం శ్రీం

ఓం తత్ పురుషాయ విద్మహే

స్వర్ణాకర్షణ భైరవాయ ధీమహి

తన్నో భైరవ ప్రచోదయాత్"


*3. గాయత్రీ మంత్రం*


"ఓం శూల హస్తాయ విద్మహే

శ్వాన వాహనాయ ధీమహి

తన్నో భైరవ ప్రచోదయాత్"


*సిద్ధుల పూజా విధానాలు*


భైరవుడికి అత్యంత ప్రీతికరమైన రోజు బహుళ అష్టమి. ఆ రోజు ఎర్ర గన్నేరు పూలతో అర్చన చేయడం విశేషం.


తీరని కష్టాలు తీరడానికి, ఒక తెల్లని గుడ్డలో మిరియాలను మూటలా కట్టి, ప్రమిదలో మంచి నూనె (నువ్వుల నూనె) పోసి అందులో పెట్టి దీపం వెలిగించాలి.


భైరవుని వాహనమైన కుక్కలకు ఆహారం (ముఖ్యంగా పెరుగన్నం లేదా బిస్కెట్లు) పెట్టడం భైరవుడిని నేరుగా సంతోషపరిచే పని.


రాహుకాల సమయంలో భైరవుడిని పూజించడం ఎంతో ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.


"కాలాన్ని జయించాలని భావిస్తే, కాల భైరవుని పాదం పట్టుకో" - ఇది సిద్ధ రహస్యం.


*కొన్ని ముఖ్యమైన పూజా విధానాలు:*


ఎర్ర గుడ్డలో 27 మిరియాలను పెట్టి చిన్న మూటలా కట్టి, ప్రమిదలో నువ్వుల నూనె పోసి దీపం వెలిగించాలి. ఇది జాతకపరమైన శని దోషాలను, తీరని అప్పుల భారాన్ని తొలగిస్తుందని సిద్ధుల వాక్కు.


భైరవుడు శతభిషా నక్షత్రంలో అవతరించాడు.


అందువల్ల, ప్రతి నెలా శతభిషా నక్షత్రం రోజున రాహుకాలంలో ఆయనను పూజించడం అష్టైశ్వర్యాలను ఇస్తుంది.


విభూతి అభిషేకం చేయడం చాలా విశేషం. విభూతి అభిషేకం వల్ల మన అజ్ఞానం తొలగి జ్ఞానం కలుగుతుంది.


గారెల మాల వేసి పూజించడం రాహు-కేతు దోషాలకు ఉత్తమ పరిహారం.


*సులభమైన రోజువారీ పోట్రి (రోజూ చెప్పుకోవచ్చు):*


సమయం దొరికినప్పుడు ఈ పంక్తులు చెబితేనే భైరవుని అనుగ్రహం లభిస్తుంది:


- ఓం కాల భైరవా పోట్రి!

- ఓం కపాల ధారీ పోట్రి!

- ఓం శూలాయుధాన్ని ధరించినవాడా పోట్రి!

- ఓం కుక్కను వాహనంగా కలవాడా పోట్రి!

- ఓం భయాన్ని తొలగించేవాడా పోట్రి!

- ఓం అష్టసిద్ధులను ఇచ్చేవాడా పోట్రి!


*సిద్ధుల సూచన - హెచ్చరిక:*


భైరవ పూజలో మనస్సు పవిత్రత చాలా అవసరం. ఎవరికీ కీడు తలపెట్టకుండా, నిజాయితీగా నడిచేవారికి భైరవుడు ఒక కవచంలా ఉండి కాపాడతాడు.


ముఖ్యంగా, బహుళ అష్టమి రోజున సాయంత్రం 4:30 నుండి 6:00 గంటల వరకు (రాహుకాలం) పూజించడం రెట్టింపు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.

తమిళనాడు : సమయపురం - త్రిచ్చి*

 *తమిళనాడు : సమయపురం - త్రిచ్చి*

 *శ్రీ మరియమ్మన్ ఆలయం*


💠 భారతదేశం అనేక దేవాలయాలకు నిలయం; వాటిలో కొన్ని నిరాడంబరంగా ఉంటే, మరికొన్ని వాటి ఉద్దేశ్యంలోనూ, నిర్మాణంలోనూ వైభవోపేతంగా ఉంటాయి.

కొత్తగా ప్రతిష్ఠించిన శ్రీ సమయపురం మహామరియమ్మన్ అమ్మవారి ఆలయం అలాంటిదే. 


💠 ఇక్కడ అమ్మవారు తన భక్తుల మధ్యనే తన నివాసాన్ని ఎంచుకున్నారు.

శ్రీ సమయపురం మరియమ్మన్ అమ్మవారు పార్వతీ దేవి అవతారం. ఆమె తన భక్తులకు వారి విధులను నిర్వర్తించడానికి మరియు వారి కోరికలను సాధించడానికి వీలు కల్పించే అష్టభుజాలను (ఎనిమిది చేతులు) ప్రసాదిస్తుంది.


💠 ఒక తల్లిలా, ఆమె తన భక్తులకు ఏమి కావాలో ఖచ్చితంగా తెలుసుకుని, సరైన సమయంలో వారి అవసరాలను తీర్చడానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటారు. అందుకే ఆమెను "సమయపురం మహామరియమ్మన్" అని పిలుస్తారు


💠 శ్రీ సమయపురం మహామరియమ్మన్‌ను శక్తి స్వరూపాలలో అత్యంత శక్తివంతమైనదిగా పరిగణిస్తారు. శివుని అర్ధాంగి అయిన ఈ దేవి, దేవతలందరిలో అత్యంత శక్తిమంతులలో ఒకరు. మహామరియమ్మన్ విష్ణుమూర్తి సోదరి. ఈమె కాళీమా స్వరూపమని నమ్ముతారు, మరియు ఈమెను మహామాయి లేదా శీతలా గౌరి అని కూడా పిలుస్తారు .


💠 శ్రీ మరియమ్మన్ ఆలయం, సమయపురం తమిళనాడు రాష్ట్రం , తిరుచిరాపల్లి జిల్లాలో ఉన్న ఒక పురాతన హిందూ దేవాలయం . ఇక్కడి ప్రధాన దేవత అనేక సాంప్రదాయ రాతి విగ్రహాల వలె కాకుండా, ఔషధ మూలికల సారాలతో ఇసుక మరియు మట్టితో తయారు చేయబడింది. 

ఈమెను అత్యంత శక్తివంతమైన దేవతగా పరిగణిస్తారు . అందువల్ల, ఇతర హిందూ దేవతలకు చేసే అభిషేకాల వలె కాకుండా, ఇక్కడ ప్రధాన దేవతకు అభిషేకాలు నిర్వహించరు. దానికి బదులుగా, ఆమె ముందు ఉన్న చిన్న రాతి విగ్రహానికి "అభిషేకం" చేస్తారు.


🔔 స్థల పురాణం


💠 ఇతిహాసం ప్రకారం, జమదగ్ని మహర్షి భార్య అయిన రేణుకాదేవి నీళ్ళు తెచ్చుకోవడానికి వెళ్లి, నదీ ఇసుకతో కుండలు చేయగల తన సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది.


💠 అందమైన గంధర్వుడిని క్షణకాలం అతని సౌందర్యం చూసి ఆమె ప్రయాణం మలుపు తిరిగింది. ఆగ్రహించిన జమదగ్ని మహర్షి, రేణుకాదేవిని శిరచ్ఛేదం చేయమని తన కుమారుడైన పరశురాముడిని ఆదేశించాడు. 


💠 మనోవేదనకు గురైనప్పటికీ విధేయతతో, పరశురాముడు తన తండ్రి ఆజ్ఞలను నెరవేర్చాడు. అయినప్పటికీ, జమదగ్ని మహర్షి ఆమెను పునరుజ్జీవింపజేసే వరాన్ని అతనికి ప్రసాదించాడు. 

రేణుకాదేవి పునర్జన్మ పొందింది, కానీ ఆమె కోపం ఆమెను భయంకరమైన మరియమ్మన్ దేవతగా మార్చింది. 


💠 మరో కథ ప్రకారం, రేణుకాదేవి తన భర్త చితిలోకి దూకగా, శివుడు జోక్యం చేసుకుని వర్షం కురిపించి ఆమెను రక్షించాడు. 

ప్రాణాలతో ఉన్నప్పటికీ, ఆమె శరీరంపై మానని మండుతున్న గాయాలు ఉన్నాయి. 

ఆమె చందనం, పసుపు నీరు, వేప ఆకులను ఉపయోగించి స్వస్థత పొందింది, ఇవే మరియమ్మన్‌కు చిహ్నాలుగా మారాయి. 


💠 తమిళంలో 'మరి' అంటే వర్షం, ఇది ఆమె రక్షణను గౌరవిస్తుంది. 

ఈ విధంగా, స్వస్థత చేకూర్చే పదార్థాలు దైవిక శక్తులుగా మారడంతో ఆమె మరియమ్మన్‌గా అవతరించింది. 

మరియమ్మన్ తన శక్తి, పవిత్రత మరియు కరుణకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె వడదెబ్బ, మశూచి, తట్టు మరియు ఆటలమ్మ వంటి వ్యాధులను నయం చేసి, భక్తులలో భక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది.


🛎 చరిత్ర


💠 ఆలయ చరిత్ర అస్పష్టంగా ఉంది. ప్రస్తుత ఆలయాన్ని నిర్మించడానికి చాలా శతాబ్దాల ముందు నుంచే స్థానికులు దేవతను పూజించారని నమ్ముతారు.


💠 ఒక పురాణం ప్రకారం, ప్రస్తుత విగ్రహం శ్రీరంగంలోని శ్రీ రంగనాథస్వామి ఆలయంలో ఉండేదని , ఆ ఆలయ ప్రధాన పూజారులలో ఒకరు ఆ విగ్రహం రంగనాథర్‌కు అనారోగ్యం కలిగిస్తుందని నమ్మి , దానిని ఆలయం నుండి తొలగించమని కోరారని చెబుతారు .

ఆ ప్రాంతంలో అటువంటి స్థానిక దేవతలకు అపారమైన శక్తులు ఉంటాయని, వారిని ఎల్లప్పుడూ సరైన నైవేద్యాలు మరియు బలులతో సంతృప్తి పరచాలని, లేకపోతే వారు అంటువ్యాధులను కలుగజేస్తారని ఒక సాధారణ నమ్మకం ఉంది. 

ఆ విగ్రహాన్ని శ్రీరంగం వెలుపలికి తరలించారు, తరువాత అటుగా వెళ్తున్న కొందరు దానిని కనుగొని, కన్ననూర్ మరియమ్మన్ ఆలయం అనే పేరుతో ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించారు .


💠 ఆ కాలంలో (సుమారు 17వ శతాబ్దంలో), తిరుచిరాపల్లిని విజయనగర సామ్రాజ్యపు రాజులు అమ్మవారికి ఆలయాన్ని నిర్మించారని నమ్ముతారు. 


💠 వైవాహిక జీవితంలోని సవాళ్లను ఎదుర్కొంటున్న భక్తులు, వివాహిత స్త్రీలు ధరించే బంగారు మంగళసూత్రాలను కానుకలుగా సమర్పిస్తారు. 

అలాగే, అనారోగ్యాల నుండి ఉపశమనం కోరుతూ శరీర భాగాలకు ప్రతీకగా ఉండే వెండి విగ్రహాలను సమర్పిస్తారు. 

ప్రతి మంగళవారం మరియు శుక్రవారం రాహుకాలంలో, మహిళలు నిమ్మకాయ గిన్నెలలో దీపాలు వెలిగిస్తారు. 


💠 ఆలయం లోపల ఉన్న వేప చెట్టుకు ఎర్రటి వస్త్రాలు లేదా ఉయ్యాల కట్టడం వల్ల దంపతులకు సంతాన భాగ్యం కలుగుతుందని నమ్ముతారు.


💠 మరియమ్మన్‌కు పవిత్రమైన రోజులైన ఆదివారం, మంగళవారం మరియు శుక్రవారాల్లో ఈ ఆలయం వేలాది మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది. తమిళనాడులో పళని తర్వాత  సమయపురం రెండవ అత్యంత సంపన్నమైన ఆలయం .

Brahman

 *ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ*

*ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭವನ*


ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ🙏


ಆತ್ಮೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರೇ


ಜೈ ಪರಶುರಾಮ್! ಜೈ ಜೈ ಪರಶುರಾಮ್!!

ನಮ್ಮ ಗುರುಜಿ ಡಾ. ಗೋವಿಂದ್ ಕುಲಕರ್ಣಿ ಜಿ ಮತ್ತು ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರು *ಕರೋಲ್ ಬಾಗ್ ನವದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ* ಸಾತ್ವಿಕ ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ 32 ಕೊಠಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭವನವನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನನಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.


ನವದೆಹಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮೊದಲು ಬಂದವರಿಗೆ ಮೊದಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಬುಕ್ ಮಾಡಬಹುದು


ಕೊಠಡಿಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು ಶಾಪಿಂಗ್, ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣ, ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣ, ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ ಮತ್ತು ಸಂಸತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿವೆ.


ದಿನಕ್ಕೆ ಸುಂಕದ ದರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12.00 ಕ್ಕೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ


ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ರೂ: 800

ಖಾಸಗಿ ಕೊಠಡಿ ರೂ: 1300

ಡಿಲಕ್ಸ್ ಕೊಠಡಿ ರೂ: 1600

ಸೂಟ್ ಕೊಠಡಿ ರೂ: 2200

ವಿಳಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ 👇

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭವನ

938/3, ಇಲಾಹಿ ಬಕ್ಸ್ ರಸ್ತೆ ನೈವಾಲಾ ಕರೋಲ್‌ಬಾಗ್ ನವದೆಹಲಿ


ಬುಕಿಂಗ್‌ಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿ


ಮೊಬೈಲ್: 7011895100/

9953090584


ಗಮನಿಸಿ; ದೃಶ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆ, ವಿಮಾನ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳು 🎫 ರೈಲು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವಿಕೆ, ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ, ಸೇವೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬುಕಿಂಗ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ 

2. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಈ ದರಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಾತ್ರ 


*ಸ್ಥಳ*: 


*ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನಾವು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ 

🙏🙏

హనుమాన్ బాహుక్

 బృహస్పతివారం 29 అక్టోబరు 2026🌷*


**🙏🌹*హనుమాన్ బాహుక్*🙏🌹 

       *🌷 ముప్పై ఎనిమిదవ రోజు🌷*


పాయఁ పీర బాఁహ పీర ముఁహ పీర 

జరజర సకల సరీర పీరమఈ హై |


దేవ భూత పితర కరమ ఖల కాల గ్రహ, 

మోహిపర దవరి దమానక సీ దఈ హై ॥


హౌం తో బిన మోలకే బికానో బలి బారేహీ తేఁ, 

ఓట రామనామకీ లలాట లిఖి లఈ హై |


కుంభజకే కింకర బికల బూడే గోఖురని, 

హాయ రామ రాయ ఐసీ హాల కహూఁ భఈ హై ॥


**వివరణ**

పాదముల బాధ, ఉదరమున బాధ, బాహువులందు బాధ

ముఖమున బాధ-ఇట్లు దేహమంతయు పీడామయమై జీర్ణ శీర్ణమగు చున్నది. దేవత, ప్రేత, పితృ, కర్మ, కాల, దుష్టగ్రహాదులన్నియు కలసి వచ్చి చుట్టుముట్టి నాపై ఫిరంగులు ప్రేల్చుచున్నవి. వీనికి బలి అయిపోవుచున్నాను. నేను చిన్ననాటినుండి మూల్యము లేకనే నీ చేతికి అమ్ముడువోయి ఉన్నాను. నీవు నా కపాలమున రామనామము వ్రాసియున్నావు. ఓ రామచంద్రప్రభూ! అగస్త్యముని సేవకుడు ఆవు గిట్టల మధ్య చిక్కుకొన్న రీతిగా నా స్థితియైనది.


 *ప్రతి పాదానికి అర్థం*


**1. పాయఁ పీర బాఁహ పీర ముఁహ పీర, జరజర సకల సరీర పీరమఈ హై |**

* **అర్థం:** నా కాళ్ళలో నొప్పి (**పాయఁ పీర**), చేతుల్లో నొప్పి (**బాఁహ పీర**), ముఖంలో నొప్పి (**ముఁహ పీర**) ఉద్భవించాయి. నా మొత్తం శరీరం (**సకల సరీర**) నొప్పులతో జరజరమై (బాధతో విలవిలలాడుతూ), పూర్తిగా నొప్పిమయంగా (**పీరమఈ హై**) మారిపోయింది.


**2. దేవ భూత పితర కరమ ఖల కాల గ్రహ, మోహిపర దవరి దమానక సీ దఈ హై ॥**


* **అర్థం:** దేవతలు, భూతాలు, పితృదేవతలు, నా ప్రారబ్ధ కర్మలు, దుష్టులు, కాలం మరియు క్రూర గ్రహాలు... ఇవన్నీ ఒక్కసారిగా నాపైకి దూసుకొచ్చి (**దవరి**), తోపు (ఫిరంగి - **దమానక**) లాగా నాపై దాడి చేస్తున్నాయి.


**3. హౌం తో బిన మోలకే బికానో బలి బారేహీ తేఁ, ఓట రామనామకీ లలాట లిఖి లఈ హై |**


* **అర్థం:** నేను (**హౌం తో**) చిన్నతనం నుంచే (**బారేహీ తేఁ**) ఏ ప్రతిఫలం ఆశించకుండా (చిత్రవిచిత్రమైన మూల్యం లేకుండానే - **బిన మోలకే**) మిమ్మల్ని ఆశ్రయించి అమ్ముడుపోయాను (మీకు దాసుడినయ్యాను). నా లలాటంపై (నుదుటిపై - **లలాట**) కేవలం "రామనామము" అనే రక్షణనే (**ఓట రామనామకీ**) రాసుకున్నాను.


**4. కుంభజకే కింకర బికల బూడే గోఖురని, హాయ రామ రాయ ఐసీ హాల కహూఁ భఈ హై ॥**

* **అర్థం:** అగస్త్య మహర్షి (కుంభజుడు) సముద్రాన్నే తాగేసినట్లు, మీ దాసుడనైన నేను సంసార సాగరాన్ని దాటగలను. కానీ ఇప్పుడు, ఆవు అడుగు వేసిన చిన్న గుంటలోని నీటిలో (**గోఖురని**) మునిగిపోతున్నట్లు ఈ శారీరక నొప్పులతో విలవిలలాడుతున్నాను. అయ్యో రామరాయా! (**హాయ రామ రాయ**) నా లాంటి భక్తునికి ఎక్కడైనా ఇలాంటి దీన స్థితి (**ఐసీ హాల కహూఁ భఈ హై**) కలుగుతుందా? (నన్ను రక్షించు).


**సారాంశం**


ఈ పద్యంలో తులసీదాస్ గారు తన శారీరక బాధను హనుమంతునికి, శ్రీరామునికి విన్నవించుకుంటున్నారు.


"నా కాళ్ళు, చేతులు, ముఖం... ఇలా శరీరమంతా నొప్పులతో నిండిపోయింది. గ్రహాలు, కర్మలు, భూత ప్రేతాలు అన్నీ కలిసి నాపై ఫిరంగి గుండ్లలా దాడి చేస్తున్నాయి. నేను చిన్నప్పటి నుంచే ఏ ఆశ లేకుండా రామనామాన్ని నమ్ముకుని, మీకు అమ్ముడపోయిన దాసుడిని. సముద్రాన్నే తాగేయగల సామర్థ్యం మీ నామ స్మరణ వల్ల నాకు ఉన్నప్పటికీ, ఈ చిన్న శారీరక వ్యాధి అనే గోవు అడుగు గుంతలో నేను మునిగిపోతూ విలవిలలాడుతున్నాను. ఓ రామరాయా! నీ భక్తునికి ఇంతటి దయనీయ స్థితి తగునా? నన్ను ఈ బాధల నుండి గట్టెక్కించు" అని తులసీదాస్ గారు ఆర్తితో ప్రార్థిస్తున్నారు.


🙏🌹*జై శ్రీరామ్ జై హనుమాన్*🙏🌹


          *🌷సేకరణ🌷*

       🙏*న్యాయపతి*🙏 

          *నరసింహారావు*

పంచాంగం

  ఈ రోజు పంచాంగం 28.10.2026 Wednesday


స్వస్తి శ్రీ చాంద్రమాన పరాభవ నామ సంవత్సరః దక్షిణాయనం శరదృతువు ఆశ్వయుజ మాస కృష్ణ పక్ష చతుర్థి తిథి బృహస్పతి వాసర రోహిణి నక్షత్రం పరిఘ యోగః బవ తదుపరి బాలవ కరణం.


రాహుకాలం : మధ్యాహ్నం 01:30 నుండి 03:00 వరకు.

 

యమగండం: ఉదయం 06:00 నుండి 07:30 వరకు. 



శ్రాద్ధ కర్మ తిథి : చతుర్థి 

 


 

నమస్కారః , శుభోదయం

భగవద్గీత

  --------------------------భగవద్గీత. ------------------------

                        అష్టమోధ్యాయః

                    అక్షర బ్రహ్మ యోగము


అధిభూతం క్షరో భావః పురుషశ్చాధిదైవతమ్ ।

అధియజ్ఞోఽహమేవాత్ర దేహే దేహభృతాం వర ।। 4 ।।



ప్రతిపదార్థ;


అధిభూతం — సతతమూ మారుతూ ఉండే భౌతిక సృష్టి; క్షరః — నశించెడి; భావః — స్వభావము; పురుషః — ప్రాకృతిక సృష్టిని కలిగిఉన్న భగవంతుని విశ్వ రూపము; చ — మరియు; అధిదైవతమ్ — దేవతల ప్రభువు; అధియజ్ఞః — సమస్త యజ్ఞముల అధిపతి; అహం — నేను; ఏవ — ఖచ్చితముగా; అత్ర — ఇక్కడ; దేహే — శరీరములో; దేహ-భృతాం — దేహములో ఉన్న; వర — ఓ, సర్వోత్తముడా.



తాత్పర్యము:



దేహధారులలో శ్రేష్ఠుడవైన ఓ అర్జునా, నిరంతరం మారుతునే ఉండే ఈ భౌతిక సృష్టినే అదిభూత అంటారు; సృష్టిలో దేవతల అధిపతిగా ఉండే భగవంతుని విశ్వ రూపమునే అధిదైవము అంటారు; సర్వ భూతముల హృదయములలో నివసించే నేను అధియజ్ఞము, అంటే సమస్త యజ్ఞములకు ప్రభువు, అని పిలువబడుతాను.



వివరణ :


భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశము - అనే ఈ పంచ భూతముల సంయోగంతో ఏర్పడిన ఈ చిత్రవిచిత్ర రంగురంగుల విశ్వమునే - అధిభూత అంటారు. సమస్త భౌతిక సృష్టిని తనగానే కలిగిఉన్న పరమేశ్వరుని యొక్క విశ్వ రూపమైన విరాట్ పురుషుడినే అధిదైవము అంటారు, ఎందుకంటే ఆయన దేవతలకు (విశ్వములో వేరు వేరు విభాగాలను నిర్వహించే వారు) అధిపతి. సర్వోత్కృష్ట దివ్య మంగళ స్వరూపుడైన, శ్రీ కృష్ణుడు, పరమాత్మ రూపంలో సర్వ ప్రాణుల హృదయంలో నివసించే వాడు, అధియజ్ఞ మని చెప్పబడుతాడు. అన్ని యజ్ఞములు ఆయన ప్రీతి కొరకే చేయబడాలి. ఈ విధంగా ఆయనే, సమస్త యజ్ఞములకు అధ్యక్షుడు మరియు అన్ని కార్యములకు ఫలములను ప్రసాదించే వాడు.


ఈ శ్లోకము మరియు ఇంతకు క్రితం శ్లోకము కలిసి అర్జునుడి ఆరు ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్తున్నాయి; ఇది పదముల పరిభాషకి సంబంధించినది. తదుపరి కొన్ని శ్లోకములు మరణ సమయము గురించి ఉన్న ప్రశ్నకు సమాధానం చెపుతాయి.

29-10-2026 గురువారం రాశి ఫలితాలు

 శ్రీ మాత్రేనమః 🙏

శ్రీ గురుభ్యోనమః 🙏

29-10-2026 గురువారం రాశి ఫలితాలు


మేషం


విద్యార్థుల కృషి ఫలించదు. గృహమున చికాకులు తప్పవు. ఆదాయం తగ్గి నూతన ఋణాలు చేస్తారు. దూర ప్రయాణాలు వాయిదా పడతాయి. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో కొంత నిరుత్సాహం తప్పదు. చేపట్టిన పనులు ముందుకు సాగవు. బంధువులతో వివాదములకు దూరంగా ఉండటం మంచిది.           

--------------------------------------- 


వృషభం


చిన్నపాటి ఆరోగ్య సమస్యలు బాధిస్తాయి. వృత్తి వ్యాపారాలలో అంచనాలు తప్పుతాయి. వృధా ప్రయాణాలు చెయ్యవలసి వస్తుంది. ధన వ్యవహారాలలో జాగ్రత్త అవసరం. చేపట్టిన పనులలో కష్టపడ్డా ఫలితం కనిపించదు. స్థిరాస్తి ఒప్పందాలు వాయిదా వేస్తారు. ఉద్యోగాలలో పని ఒత్తిడి వలన తగిన విశ్రాంతి ఉండదు.         

---------------------------------------


మిధునం


ఉద్యోగాలలో అధికారుల సహాయంతో పదోన్నతులు పెరుగుతాయి. నూతన విషయాలు తెలుసుకుంటారు. వృత్తి వ్యాపారాలలో మీ ప్రతిభ చాటుకుంటారు. మిత్రులతో శుభకార్యాలలో పాల్గొంటారు. రాజకీయ ప్రముఖులతో పరిచయాలు పెరుగుతాయి. విలువైన వస్తు లాభాలు పొందుతారు.            

---------------------------------------


కర్కాటకం


బంధువుల నుంచి శుభకార్య ఆహ్వానాలు అందుతాయి. ఇంటా బయట బాధ్యతలు సమర్థవంతంగా నిర్వహిస్తారు. విలువైన వస్త్రాభరణాలు కొనుగోలు చేస్తారు. వ్యాపారాలు మరింత ఉత్సాహంగా సాగుతాయి. అందరిలోనూ మీ విలువ పెరుగుతుంది. చేపట్టిన పనులలో యత్నకార్యసిద్ధి కలుగుతుంది.      

---------------------------------------


సింహం


ఆరోగ్య విషయంలో జాగ్రత్త అవసరం. చేపట్టిన పనుల్లో ఆటంకాలు ఉంటాయి. వృధా ఖర్చులు పెరుగుతాయి. ప్రయాణాలు వాయిదా పడుతాయి ఉద్యోగాలు నిరుత్సాహపరుస్తాయి. బంధు, మిత్రులతో స్వల్ప వివాదాలు ఉంటాయి. కుటుంబ విషయాలలో ఆలోచనలు స్థిరంగా ఉండవు.      

---------------------------------------


కన్య


ఆరోగ్య విషయంలో జాగ్రత్త అవసరం. ఆధ్యాత్మిక చింతన పెరుగుతుంది. ఆర్థిక ఇబ్బందులు కొంత చికాకు పరుస్తాయి. చేపట్టిన పనుల్లో ఆటంకాలు ఉంటాయి. వ్యాపార విస్తరణ ప్రయత్నాలు వాయిదా పడుతాయి. వృత్తి ఉద్యోగాలు నిరుత్సాహపరుస్తాయి. మిత్రులతో స్వల్ప వివాదాలు తప్పవు.        

---------------------------------------


తుల


వ్యాపార నిర్వహణలో లోపాలు అదిగమిస్తారు. సోదరుల నుండి శుభ వర్తమానాలు అందుతాయి. నిరుద్యోగుల అంచనాలు నిజమవుతాయి. ఉద్యోగమున ఉత్సాహంగా ముందుకు సాగుతారు. ఆదాయం గతం కంటే మెరుగుపడుతుంది. ఇంటా బయట చిత్రమైన సంఘటనలు చోటుచేసుకుంటాయి.           

---------------------------------------


వృశ్చికం


వ్యాపార, ఉద్యోగాలు కొంత నిరుత్సాహపరుస్తాయి. కుటుంబ సభ్యులతో వివాదాలు కొంత చికాకు పరుస్తాయి. ముఖ్యమైన పనులు వాయిదా పడుతాయి . నిరుద్యోగుల శ్రమ ఫలించదు. ఆదాయం అంతంత మాత్రంగా ఉంటుంది. దూరప్రయాణాల వలన శ్రమధిక్యత పెరుగుతుంది.          

---------------------------------------


ధనస్సు


ఇంటా బయట పరిస్థితులు అనుకూలిస్తాయి. చిన్ననాటి మిత్రులను కలుసుకుంటారు. నూతన విషయాలపై దృష్టి సారిస్తారు. నూతన వ్యాపారాలకు పెట్టుబడులు అందుతాయి. కుటుంబ పెద్దల ఆరోగ్య విషయంలో శుభవార్తలు అందుతాయి. ఉద్యోగాలలో మీ శ్రమకు తగిన ఫలితం పొందుతారు.                 

---------------------------------------


మకరం


సోదరులతో స్థిరాస్తి వివాదాలు కొంత చికాకు పరుస్తాయి. చేపట్టిన వ్యవహారాలలో ఆటంకాలు ఉంటాయి. వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో ఊహించని మార్పులు ఉంటాయి. నూతన ఋణ ప్రయత్నాలు చేస్తారు. కొన్ని పనులలో కష్టపడ్డా ఫలితం ఉండదు. ఆకస్మిక ప్రయాణ సూచనలున్నవి.             

---------------------------------------


కుంభం


గృహ నిర్మాణ ఆలోచనలు కార్యరూపం దాలుస్తాయి. నూతన పనులకు శ్రీకారం చుడతారు. ఆకస్మిక ధన లాభ సూచనలున్నవి. ఉద్యోగమున నూతన ప్రోత్సాహకాలు అందుతాయి. చిన్ననాటి మిత్రులను కలుసుకుని పాత విషయాలు చర్చిస్తారు. దీర్ఘకాలిక సమస్యలు కొన్ని పరిష్కారమౌతాయి.                 

---------------------------------------


మీనం

 

స్థిరాస్తి క్రయ విక్రయాలలో నూతన లాభాలు పొందుతారు. ఆర్థిక వ్యవహారాలు సాఫీగా సాగుతాయి. ఆప్తుల నుండి శుభకార్య ఆహ్వానాలు అందుతాయి. వృత్తి ఉద్యోగాలలో మీ నైపుణ్యం వెలుగులోకి వస్తుంది. వ్యాపారాలు ఆశించిన రీతిలో రాణిస్తాయి. నిరుద్యోగులకు చాలాకాలంగా వేచిచూస్తున్న అవకాశములు అందుతాయి.  

---------------------------------------

28, అక్టోబర్ 2026, బుధవారం

ఆంజనేయస్వామికి

  *ఆంజనేయస్వామికి మాల రూపంలో తమలపాకులను ఎందుకు వేస్తారు ..........!!* 


ఆంజనేయ స్వామిని తమలపాకులతో పూజించిన వారందరికీ సకలశుభాలు, ఆయురారోగ్యాలు కలుగుతాయి అనడంలో ఎటువంటి సందేహమూ అఖ్ఖర్లేదు. ఆంజనేయునికి తమలపాకుల పూజ చేయడానికి ఒక కారణం ఉంది. 


అదేంటంటే- ఒకసారి సీతమ్మతల్లి అందించే తమలపాకుల చిలుకల్ని సేవిస్తున్న శ్రీరాముని వద్దకు వచ్చిన ఆంజనేయుడు శ్రీరాముడిని ‘‘స్వామీ ఏమిటది? మీ నోరు అంత ఎర్రగా ఎందుకయ్యింది? అని అడిగాడు. అప్పుడు రాముడు ‘తమలపాకులు తింటే నోరు ఎర్రగా అవుతుంది. అంతేకాదు ఆరోగ్యానికి చాలా మంచిది అని చెప్పగానే వెంటనే ఆంజనేయుడు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయి కొంత సేపటికి ఒళ్లంతా తమలపాకులను కట్టుకొని గంతులు వేసుకుంటూ ఆనందంగా వచ్చాడు.


స్వామివారు ఎక్కువగా తమలపాకు తోటల్లోనూ, కదళీవనం అంటే అరటి తోటల్లోనూ విహరిస్తారు. ఆంజనేయస్వామి రుద్రసంభూతుడు. తమలపాకులు శాంతినిస్తాయి. అందువలన తమలపాకులతో పూజించడం వలన మనకు కూడా శాంతి, సుఖము లభిస్తాయి. తమలపాకులకు మరోపేరు నాగవల్లీదళాలు. తమలపాకులతో పూజించడంవలన నాగదోష శాంతి కూడా జరుగుతుంది.


1. లేత తమల పాకుల హారాన్ని వేస్తె రోగాలతో ఇబ్బందులు ఎదుర్కొనే వారికీ త్వరగా గుణం కనిపిస్తుంది.

2. ఆంజనేయస్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె మంత్ర సంభందమైన పీడలు తొలగిపోతాయి.

3. స్వామికి తమల పాకుల హారాన్ని వేయిస్తే సంసారంలో సుఖం లబిస్తుంది.

4.స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తే పిల్లల ఆరోగ్యం బాగుపడి వారు బాగా ఎదుగుతారు.

5.వ్యాపారం చేసి సమయంలో చాలా నష్టాలు వస్తుంటే స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేయించి తమలపాకులు, పండ్లు దక్షిణ సమేతంగా, దానం చేస్తే వ్యాపారం భాగుపడుతుంది.

6.స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేయిస్తే సంఘంలో గౌరవనీయ వ్యక్తిగా మారుతారు.

7.శనైశ్చర దృష్టి ఉన్నవారు ఆంజనేయ స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తే శనిశ్వరుని అనుగ్రహం కలుగుతుంది.

8.వైద్య పరంగా నయంకానీ వ్యాధులు ఉన్నవారు స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేసి, ప్రసాదాన్ని తింటూ వుంటే అన్ని రోగాలు నివారణ అవుతాయి.

9.సుందర కాండ పారాయణం చేసి స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె అన్ని కార్యాలలో విజయం సిదిస్తుంది.

10.హనుమాన్ చాలీసా చదివి స్వామిని ప్రార్థించి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె పరమాత్ముని అనుగ్రహం ఉంటుంది.

11. వాద వివాదాల్లో స్వామిని ప్రార్థించి తమలపాకుల హార ప్రసాదాన్ని తింటే జయం మీది అవుతుంది.

12. తాంబూల దానంతో గంగా దేవి సంతృప్తి పడుతుంది.పర్ణ ప్రసాదాన్ని ఆంజనేయ స్వామి పూజల్లో కూడా వాడతారు. తమలపాకులతో మాలను చేసి ఆంజనేయ స్వామికి వేస్తారు. అనంతరం తమలపాకును భక్తులకు ప్రసాదంగా ఇస్తారు. దీనికి కూడా పర్ణ ప్రసాదమనే పేరు .

29అక్టోబరు26🌷* *దృగ్గణిత పంచాంగం*

  *卐ॐ ఓం శ్రీ 🌹గురుభ్యోనమః ॐ卐*

*🌹బృహస్పతివారం*🌹       

 *🌷29అక్టోబరు26🌷*  

  *దృగ్గణిత పంచాంగం*  

               

        *ఈనాటి పర్వం*  

    *సంకష్టహర చతుర్థి*

 

         *స్వస్తి శ్రీ పరాభవ* 

        *నామ సంవత్సరం* 

*దక్షిణాయనం - శరదృతువు*  

*ఆశ్వయుజ మాసం - బహుళ పక్షం*


*తిథి       : చవితి* రా 10.09 వరకు ఉపరి *పంచమి*

*వారం : గురువారం*

(బృహస్పతివాసరే)

*నక్షత్రం   : రోహిణి* ఉ 11.11 వరకు ఉపరి *మృగశిర*

*యోగం  : పరిఘ* రా 12.06 వరకు ఉపరి *శివ* 

*కరణం   : బవ* ఉ 11.37 *బాలువ* రా 10.09 ఉపరి *కౌలువ*

*సాధారణ శుభ సమయాలు:*

*ఉ06.00-07.00 & 11.00-12.00*

అమృత కాలం  :*ఉ 08.15 - 09.44* & *రా 01.03 - 02.30*

అభిజిత్ కాలం  : *ఉ 11.28 - 12.14*

*వర్జ్యం         : సా 04.17 - 05.45*

*దుర్ముహూర్తం  : ఉ 09.55 - 10.42 మ 02.33 - 03.19*

*రాహు కాలం :మ01.18 - 02.45*

గుళికకాళం      : *ఉ 08.57 - 10.24*

యమగండం     : *ఉ 06.04 - 07.31*

సూర్యరాశి : *తుల*                    

చంద్రరాశి : *వృషభం*   

సూర్యోదయం :*ఉ 06.13*  

సూర్యాస్తమయం :*సా 05.46*

*ప్రయాణశూల  :దక్షిణ దిక్కుకు పనికిరాదు*

*వైదిక విషయాలు:*

ప్రాతః కాలం    : *ఉ 06.04 - 08.23*

సంగవ కాలం        :  *08.23 - 10.42*

మధ్యాహ్న కాల  : *10.42 - 01.00*

అపరాహ్న కాలం: *మ 01.00 - 03.19*

*ఆబ్ధికం తిధి        : ఆశ్వయుజ బహుళ చవితి*

సాయంకాలం   : *సా 03.19- 05.38*

ప్రదోష కాలం     : *సా 05.38- 08.07*

రాత్రి కాలం       : *రా 08.07 - 11.26*

నిశీధి కాలం      : *రా 11.26 - 12.16*

బ్రాహ్మీ ముహూర్తం :  *తె 04.24 - 05.14*

¤■¤■¤■¤■¤■¤■¤■¤■¤■¤■

                *🌷ప్రతినిత్యం🌷*

        *_గోమాతను 🐄 పూజించండి_* 

        *_గోమాతను 🐄 సంరక్షించండి_*

           

     *ఓం శ్రీ దత్తాత్రేయ నమః*


🌹🪷🌹🛕🌹🌷🪷🌷🌹

*సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు...                   లోకాఃసమస్తాః సుఖినో భవంతు!* 

<><><><><><><><><><><><><>


         🌷 *సేకరణ*🌷

      🌹🌿🌹🌹🌿🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

      🌷🍃🌹🌹🍃🌷

🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌷🌹

మా భ్రాతా భ్రాతరం ద్విక్షన్ మా స్వసారముత

 మా భ్రాతా భ్రాతరం ద్విక్షన్ మా స్వసారముత స్వసా


🟢🔴🔵🟡🙏🟡🔵🔴🟢


అన్నదమ్ములు, అక్క చెల్లెళ్ళు పరస్పరం ద్వేషించుకోవద్దు-ద్వేషించుకోరాదు

(అథర్వవేదం)


కుటుంబవ్యవస్థలో సోదరీ సోదరుల బంధానికి ప్రాధాన్యముంది. అందరూ ఒకే తల్లిదండ్రుల సంతానాలైనా ఎవరికి వారికే ప్రత్యేక అభిప్రాయాలు, విభిన్న సామర్ధ్యాలు ఉంటాయి. ఒకొక్కరు ఒకొక్క రంగంలో రాణిస్తారు. శారీరక, బౌద్ధిక తారతమ్యాలు కూడా సహజం. ఈ తారతమ్యం క్రమంగా అసూయకీ, ఈర్ష్యకీ దారితీసి-ద్వేషంగా

బలపడే అవకాశముంది. కనుకనే వేదమాత ఆ ప్రమాదం రాకుండా హెచ్చరిస్తోంది.


"మీకు లేని సుఖం నాకు అక్కర్లేదు" అని శ్రీరాముడు లక్ష్మణ, భరతులతో

పలుకుతాడు. ఈ భ్రాతృ ప్రేమ ఒకే తల్లిదండ్రుల బిడ్డల్లోనేకాక, పెద్దనాన్న చిన్నాన్న పిల్లల పట్ల కూడా విస్తరించిన మంచిరోజులు నాడు ఉండేవి. ద్వాపరాంతంలో

దుర్యోధనుడు మాత్రం దీనికి విరుద్ధం. కేవలం ఈర్ష్య వల్ల వంశనాశనం తెచ్చుకున్నాడు.

“నువ్వెందుకు పెత్తనం చెలాయించాలి? నేనెందుకు విధేయుడుగా ఉండాలి?" అనే

తర్కాల వల్ల విభేదాలు వస్తాయి. అదే పెద్దల్ని గౌరవించడం, పిల్లల్ని లాలించడం వంటి భావంలో 'అహం' భావనను లోపింపజేసేది ధర్మం. ఆ ధర్మానికి కట్టుబడ్డారు అర్జున, భీమ, నకుల, సహదేవులు.


( తరతరాలకు విస్తరిల్లవలసిన భ్రాతృభావం ఎప్పటికప్పుడే చివికిపోతోంది.సోదరీమణుల పరిస్థితులు కూడా అలాగే ఉన్నాయి. ఒక అక్క చెల్లెలిని చూసి మరో అక్క చెల్లెలు అసూయపడుతోంది. "అందరూ అన్నదమ్ముల్లా

కలిసి ఉండాలి" అని ఆ రోజుల్లో బోధించేవారు. ఇప్పుడామాటను వాడలేని పరిస్థితి. ‘సౌభ్రాతృత్వ భావన'ను ఉపమానంగా చెప్పలేని కాలం వచ్చింది.)


కలి ప్రవేశంతో ఒకే తల్లి కడుపున పుట్టిన బిడ్డల్లో కూడా భయంకర ద్వేషాలు,అసూయలు పెచ్చరిల్లా(ల్లుతున్నాయి.


చివరికి ఒకరి కుటుంబ నాశనానికి ఇంకొకరు వెనుదీయడం లేదు. ఒకరి అభివృద్ధిని చూసి మరొకరు సహించలేని దుస్స్వభావం పెరుగుతోంది.


తరతరాలకు విస్తరిల్లవలసిన భ్రాతృభావం ఎప్పటికప్పుడే చివికిపోతోంది.సోదరీమణుల పరిస్థితులు కూడా అలాగే ఉన్నాయి. ఒక అక్క చెల్లెలిని చూసి మరో

అక్క చెల్లెలు అసూయపడుతోంది. ఇది వారి పిల్లల్లో కూడా విస్తరిల్లుతోంది. ఒకవేళ

అప్పుడప్పుడూ కథాకార్యాల్లో కలిసినప్పుడు కూడా 'పెదవినవ్వులు - నొసలిచిట్లింతలు'అన్నట్లు కపటాల కలయికలే అవుతున్నాయి. ఎవరి స్వార్థం వారిది.


“అందరూ అన్నదమ్ముల్లా కలిసి ఉండాలి" అని ఆ రోజుల్లో బోధించేవారు.ఇప్పుడామాటను వాడలేని పరిస్థితి. 'సౌభ్రాతృత్వ భావన'ను ఉపమానంగా చెప్పలేని

కాలం వచ్చింది.


ఒకరికొకరు పరస్పర పూరకంగా ఉంటూ కుటుంబాల ఉమ్మడి సౌఖ్యాన్ని, ప్రతిష్ఠని నిలబెట్టడం సోదరీ సోదరుల బాధ్యత. అక్క చెల్లెళ్ళని జీవితాంతం 'ఆడబడుచు'గా

ప్రత్యేక గౌరవస్థానంలో అన్నదమ్ముల కుటుంబాలు గౌరవించే సంప్రదాయం మనది.అయితే- కొండొకచో ఈ గౌరవస్థానాన్ని దబాయింపు స్థానంగా భావించే గయ్యాళితనమున్న ఆడబడుచులూ లేకపోలేదు. పరస్పరం ఆత్మీయంగా ఉండవలసిన

బంధాలు హక్కులుగా పరిణమించడంతో వికృతవేషాలే మిగులుతున్నాయి.


కుటుంబ వ్యవస్థకి ప్రాధాన్యమిచ్చిన మన వైదిక సంస్కారం ఇంత చక్కగా

బోధించి-పరస్పరానుబంధానికి పెద్దపీట వేసింది. ఈ వేదవాక్కును గౌరవించే కుటుంబాలు ఇప్పటికీ కొన్ని ఉన్నాయి. ఆ ఉత్తమ పరివారాలకు నమస్కరిస్తూ ఈ సు(స్వ)ధర్మాన్ని అనుసరిద్దాం.



🔴🔵🟡🟢🙏🟢🟡🔵🔴


*నాహం కర్త*🙏*హరి కర్తా*


*కర్తను నేను కాదు,చేసేది చేయించేది అంతా శ్రీహరి*


🔴🟣🔵🟢🙏🟢🔵🟣🔴



*సమస్త దేవతల శుభాశీస్సులతో...*

*శుభమస్తు! నిత్య శుభమస్తు! సమస్త సన్మంగళాని భవన్తు! శ్రీరస్తు! విజయోస్తు! దిగ్విజయోస్తు! అవిఘ్నమస్తు! ఆయురారోగ్య అష్టైశ్వర్య వృద్ధిరస్తు! పితృదేవతానుగ్రహ ప్రాప్తిరస్తు! ఇష్టదేవతానుగ్రహ ప్రసాద సిద్ధిరస్తు!  సకల మనోభీష్ట సిద్ధిరస్తు!*


*సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు!*


*సర్వ సజ్జనా స్వజనో భవంతు!*

*సర్వ స్వజ్జనా సుకృతో భవంతు!*

*సర్వ సుకృతజనః సుఖినోభవంతు!!*


*ఓం సర్వేషాం స్వస్తిర్భవతు!*

*అందరికీ శుభమే జరుగుగాక!*


*సర్వేషాం శాన్తిర్భవతు!*

*అందరూ సుఖసంతోషాలతో ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం పూర్ణంభవతు!*

*అందరి జీవితాలూ సమృద్ధిగా ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం మంగళం భవతు!*

*అందరి జీవితాలూ మంగళకరంగా ఉండుగాక!*

🙏🌹☘️🌹☘️🌹🙏


*వేదఆశీర్వచనము 👇*                                 

గురువారం,అక్టోబర్.29,2026

 ఓం శ్రీ గురుభ్యోనమః🙏🏻

గురువారం,అక్టోబర్.29,2026

శ్రీ పరాభవ నామ సంవత్సరం

దక్షిణాయనం - శరదృతువు

ఆశ్వయుజ మాసం - బహుళ పక్షం

తిథి:చవితి రా2.06 వరకు

వారం:గురువారం(బృహస్పతివాసరే)

నక్షత్రం:రోహిణి మ3.28 వరకు

యోగం:వరీయాన్ ఉ8.19 వరకు తదుపరి పరిఘము తె5.16 వరకు

కరణం:బవ మ3.15 వరకు తదుపరి బాలువ రా2.06 వరకు

వర్జ్యం:ఉ7.57 - 9.27 మరల రా8.41 - 10.11

దుర్ముహూర్తము:ఉ9.49 - 10.35 మరల మ2.24 - 3.09

అమృతకాలం:మ12.28 - 1.58

మరల తె5.39 నుండి

రాహుకాలం:మ1.30 - 3.00

యమగండ/కేతుకాలం:ఉ6.00 -7.30

సూర్యరాశి:తుల||చంద్రరాశి:వృషభం

సూర్యోదయం:6.00||సూర్యాస్తమయం: 

5.29

సంకష్టహరచతుర్థీ

శుక్ర మౌఢ్య త్యాగము ఉ9.41

సర్వేజనా సుఖినో భవంతు -శుభమస్తు

గోమాతను పూజించండి

గోమాతను సంరక్షించండి🙏🏻

27, అక్టోబర్ 2026, మంగళవారం

కాశీలో నివాసం

  కాశీలో నివాసం - ఇల్లు కొంటే వచ్చేది కాదు, శివుడు అనుమతిస్తే వచ్చేది*


కాశీలో ఇల్లు కొనడం తేలిక, కానీ కాశీలో ఉండటం చాలా కష్టం. కాశీలో ఉండటాన్ని "కాశీవాసం"  అంటారు, అది ఒక యోగం. అది అద్దెకు ఉండటం కాదు, ఒక సాధన.


 ఎంతోమంది ఋషులు ఎందుకు ఉండలేకపోయారు?


పురాణం ప్రకారం కాశీలో ఉండాలంటే శివుడి పరీక్ష పాస్ కావాలి. కాశీ విశ్వనాథుడే స్వయంగా మిమ్మల్ని పరీక్షిస్తాడు.


అతిపెద్ద ఉదాహరణ  వ్యాస మహర్షి స్వయంగా.


వ్యాసుడు కాశీలో ఉంటూ భిక్ష కోసం తిరిగితే, కాశీలో ఎవరూ భిక్ష వేయలేదు. మూడు రోజులు ఆకలితో ఉన్న వ్యాసుడు కోపంతో "కాశీలో ఇక ఎవరికీ తిండి, చదువు, భక్తి దొరకకూడదు" అని కాశీని శపించబోయాడు. అప్పుడు అన్నపూర్ణా దేవి స్వయంగా వచ్చి ఆయనకు భోజనం పెట్టి, "కాశీలో అహంకారంతో, కోపంతో ఉండలేవు, కేవలం శరణాగతితోనే ఉండగలవు" అని చెప్పింది. వ్యాసుడిని కూడా కాశీ 3 రోజులు బయటకు పంపించింది.


అంటే కాశీలో  అహంకారం, నేను అనే భావం, డబ్బు గర్వం, కోపం  ఉన్నవారు ఉండలేరు. కాశీ వారిని బయటకు విసిరేస్తుంది. ఏదో ఒక కారణంతో వారికి ఇక్కడ ఇబ్బందులు వచ్చి వాళ్ళే వెళ్ళిపోతారు.


అందుకే స్కాంద పురాణం చెబుతుంది - "కాశ్యాం మరణం ముక్తిః"  అంటే కాశీలో చావు ముక్తి, కానీ   "కాశ్యాం వాసః దుర్లభం"   కాశీలో నివాసం దొరకడం దుర్లభం.


 మరి అక్కడే ఉండి మరణించిన మహాత్ములు ఎలా సాధన చేశారు?


కాశీలో ఉండి ముక్తి పొందిన వారు ఇల్లు కట్టుకోలేదు, వారు తమ అహంకారాన్ని కూల్చుకున్నారు.


1. తైలంగ స్వామి (160 సంవత్సరాలు కాశీలో ఉన్నారు):

ఆయనకు ఇల్లు లేదు, బట్టలు లేవు. అస్సీ ఘాట్ లోనే పడి ఉండేవారు. ఆయన సాధన ఏమిటంటే -  "నేను లేను, అంతా శివుడే" . ఎవరు తిట్టినా, కొట్టినా, పూజించినా సమానంగా చూసేవారు. కాశీ ఆయనను తన బిడ్డలా చూసుకుంది.


2. కినారామ్ అఘోరీ:

శ్మశానంలోనే ఉండేవారు. ఆయన సాధన జుగుప్సాను జయించడం . మురికిలో కూడా శివుడిని చూడటం. కాశీలో పవిత్రం, అపవిత్రం అనే తేడా లేదు అని నిరూపించారు.


3. లహిరి మహాశయులు:

ఇంట్లో సంసారిగా ఉంటూనే సాధన చేశారు. ఉద్యోగం చేస్తూ, పిల్లలను పెంచుతూ కాశీలోనే క్రియా యోగాన్ని పంచారు. ఆయన సాధన  "కర్మలోనే ముక్తి".


వీరి సాధనలో 3 సూత్రాలు కామన్ గా కనిపిస్తాయి:


అ) అన్నాన్ని గౌరవించడం:  కాశీ అన్నపూర్ణది. అన్నాన్ని వృధా చేయకూడదు, ఎవరొచ్చినా అన్నం పెట్టడం.


ఆ) మణికర్ణికను గుర్తుంచుకోవడం: ప్రతిరోజూ శ్మశానం వైపు వెళ్ళి "నేను కూడా ఒకరోజు కాలిపోతాను" అని గుర్తు తెచ్చుకోవడం. అప్పుడు అహంకారం పోతుంది.


ఇ) శివోహం కాదు, దాసోహం: "నేను శివుడిని" అని కాశీలో అనకూడదు. "నేను శివుడి కుక్కని, శివుడి సేవకుడిని" అని ఉండాలి. అంత వినయంగా ఉంటేనే కాశీ మిమ్మల్ని ఉంచుకుంటుంది.


 కాశీలో నివాసం ఉండాలంటే ఏం చేయాలి?


1.  మొదట 3 నెలలు అద్దెకు ఉండండి. ఇల్లు కొనకండి. కాశీ మిమ్మల్ని ఉండనిస్తుందో లేదో చూడండి.

2.  రోజూ గంగాస్నానం, విశ్వనాథ దర్శనం, ఒక పేదవాడికి అన్నదానం - ఈ మూడు నియమం పెట్టుకోండి.

3.  ఎవరితోనూ పోట్లాడకండి, ఎవరినీ మోసం చేయకండి. కాశీలో చేసిన కర్మకు వెయ్యి రెట్లు ఫలితం ఉంటుంది.


కాశీకి మీరు వెళ్లరు, కాశీ మిమ్మల్ని పిలుస్తుంది. పిలిచినప్పుడు మీ సంచులు కాదు, మీ అహంకారాన్ని వదిలి వెళ్ళండి, అప్పుడు కాశీ మిమ్మల్ని ఎప్పటికీ వదలదు.


               జై శ్రీరామ్.

నవవిధ భక్తి -

  నవవిధ భక్తి - జీవితానికి తొమ్మిది పాఠాలు


1 శ్రవణం - ఎదుటివారిని ఓపికగా వినడం

2 కీర్తనం - మంచిని నలుగురికీ పంచడం

3 స్మరణం - కృతజ్ఞతతో జీవించడం

4 పాదసేవనం - ఆపదలో ఉన్నవారికి సేవ చేయడం

5 అర్చనం - కర్తవ్యాన్ని పూజగా భావించడం

6 వందనం - పెద్దలను గౌరవించడం

7 దాస్యం - బాధ్యతతో జీవించడం

8 సఖ్యం - భగవంతుని మిత్రునిగా భావించడం

9 ఆత్మనివేదనం - ఫలితాన్ని భగవంతునికి వదిలేయడం


భక్తి మనసులో మొదలై మన ప్రవర్తనలో కనపడాలి.


🔴🔵🟢🟡🙏🟡🟢🔵🔴


ఋణానుబంధం


పూర్వజన్మలో మనకు గల ఋణాలు తీర్చుకోవడానికే ఈ జన్మలో భార్యగా, భర్తగా, సంతానంగా, తల్లిదండ్రులుగా, మిత్రులుగా కలుస్తారు. ఋణం తీరగానే దూరమవుతారు.


ఉచితంగా ధనం, వస్తువులు తీసుకున్నా, సేవ చేయించుకున్నా ఆ ఋణం తీర్చడానికి ఈ జన్మలో మన సంపాదనతో పోషించబడే వారిగా వస్తారు.


ద్వేషం కూడా బంధమే. పూర్వజన్మలో పగ ఉంటే ఈ జన్మలో హింసించే యజమానిగా, సంతానంగా వస్తారు. ఉపకారం చేస్తే మిత్రులుగా వస్తారు.


కథ: కొల్లూరు మూకాంబిక గుడి దగ్గర ఒక బిచ్చగాడు నెలకు పదివేలు సంపాదిస్తూ ఇద్దరు కొడుకులను డాక్టర్ చదివిస్తున్నాడు. ఒక మహానుభావుడు పూర్వజన్మలో ఇతను వారి దగ్గర డబ్బు తీసుకుని ఇవ్వలేదు. అందుకే ఇప్పుడు కష్టపడి వారి ఋణం తీర్చుకుంటున్నాడు అని చెప్పాడు.


చిన్న వస్తువులు ఉచితంగా తీసుకోవడం, ఇతరుల చేత మోయించడం కూడా కర్మ బంధం అవుతుంది. అంగుళం పాము విషం కూడా ప్రమాదమే. కర్మ చిన్నదైనా ఫలితం ఉంటుంది.


స్వార్థ కర్మలు మనల్ని బంధిస్తాయి, నిస్వార్థ కర్మలు రక్షిస్తాయి.


🔴🔵🟢🟡🙏🟡🟢🔵🔴




భూదేవి భారం - గాంధారి శాపం


కురు పాండవ యుద్ధంలో ధృతరాష్ట్రుని నూరుగురు కొడుకులు చనిపోయారు. ధృతరాష్ట్రుడు దుఃఖిస్తే వ్యాసుడు ఓదార్చాడు.


వ్యాసుడు చెప్పిన కథ: ఒకనాడు దేవసభలో భూదేవి వచ్చి నా భారం తొలగిస్తానన్నారు కదా ఎందుకు ఆలస్యం అని అడిగింది. అప్పుడు నారాయణుడు ధృతరాష్ట్రునికి నూరుగురు కొడుకులు పుడతారు. పెద్దవాడైన దుర్యోధనుని వల్ల నీ భారం తీరుతుంది. అతన్ని చంపడానికి, రక్షించడానికి వచ్చిన రాజులంతా కురుక్షేత్రంలో చనిపోతారు అని చెప్పాడు.


తరువాత ధృతరాష్ట్రుడు యుద్ధభూమికి వెళ్ళాడు. ధర్మరాజు కనపడగానే కోడళ్ళు ఏడ్చారు. గాంధారికి నమస్కరిస్తే ఆమె కోపంతో మీకు అపకారం చేయని వాడు ఒక్కడైనా లేడా అని అడిగింది. ధర్మరాజు కాలి గోళ్ళపై ఆమె చూపు పడగానే గోళ్ళు కందిపోయాయి.


తరువాత గాంధారి కృష్ణుని పిలిచి శపించింది. కృష్ణా నువ్వు తలుచుకుంటే ఈ యుద్ధం ఆపగలిగేవాడివి. ఆపలేదు. అందుకే నేటికి 36వ సంవత్సరంలో నీ యాదవ వంశం కూడా కొట్టుకుని చస్తుంది. నువ్వు దిక్కులేని చావు చస్తావు అని శపించింది.


కృష్ణుడు చిరునవ్వుతో ఆ శాపం మునులు ఇంతకు ముందే ఇచ్చారు. దేవతలు కూడా యాదవులను చంపలేరు. అందుకే వారిలో వారే చనిపోతారు అని చెప్పాడు.


🔴🔵🟢🟡🙏🟡🟢🔵🔴

విద్యయా అమృతమశ్నుతే

  విద్యయా అమృతమశ్నుతే


🟢🔴🔵🟡🙏🟡🔵🔴🟢


విద్యద్వారా అమృతత్వం లభిస్తుంది(వేదవాక్యం)


విద్యవల్ల ఏం సంపాదించాలి? వెంటనే 'ధనం సంపాదించాలి' అని

తడుముకోకుండా సమాధానమిస్తారు. విద్యకు ధనమే పరమ ప్రయోజనం అని భావించడం చేత విద్య కూడా వ్యాపార రంగమైపోయింది. దానితో రాజకీయ వాదుల హస్తాలు సోకి ఆ రంగం కూడా కలుషితమయింది. అలాంటి వ్యవస్థలో నుంచి ఎటువంటి సంస్కారాలు లభిస్తాయి!.


( ధనం ద్వారా వచ్చే సుఖం కన్నా, ధర్మం ద్వారా లభించే సుఖంలో

సంతృప్తి, శాంతి ఉంటాయి. జీవితంలో లభించే సుఖాలకు దూరంగా ఉండమని, వ్యర్థమైన విరక్తిని బోధించలేదు మన ధర్మం. హాయిగా బ్రతకమంది. ఆనందంగా బ్రతకమంది. అయితే ఆ ఆనందం అర్థవంతం కావాలి. ఏ వ్యక్తికీ హాని కలిగించనిదై ఉండాలి. అలాంటి అర్థవంతమైన అవగాహన కలిగించేదే విద్య. ఆ అవగాహనతో ఆర్జించేదే ధనం. ఆ లక్ష్యం కోసం వినియోగం కావడమే దాని ఉద్దేశం. ఆ వినియోగం వల్ల లభించే ఆనందమే జీవిత సార్థకం.)


చివరకు తల్లిదండ్రులు కూడా విద్య ద్వారా డబ్బును సంపాదించే యంత్రాలుగా పిల్లలను తీర్చిదిద్దే ప్రయత్నంలో తలమునకలై ఉన్నారు.


కానీ మన ఆర్షధర్మం (ఋషులు ఏర్పరచిన మార్గం) విద్యకు లక్ష్యాలను చాలా చక్కగా నిబంధించింది.


విద్యా దదాతి వినయం

వినాయత్ యాతి పాత్రతా |

పాత్రత్వాత్ ధనమాప్నోతి

ధనాత్ ధర్మం తతస్సుఖమ్ ||


విద్యవల్ల 'వినయం' రావాలి. వినయం అనే మాటకు అణకువ,విధేయత-అనే

అర్థాలే కాక 'జ్ఞానం' అనే అర్థముంది. విజ్ఞానిని వినీతుడు అని అంటారు.


విద్య వల్ల ఎవరితో ఎలా ప్రవర్తించాలో తెలుస్తుంది. ఆ ప్రవర్తనకు కూడా

వినయమనే పేరు. ఇక్కడ 'వినయ' శబ్దానికి ఈ అర్థాలన్నింటినీ తీసుకోవచ్చు. విద్య వల్ల విధేయత, విజ్ఞానం, ప్రవర్తనాసరళి లభిస్తాయి. దాని ద్వారా అర్హత, ఆ అర్హత

వల్ల ధనం, ఆ ధనం వల్ల ధర్మం, ధర్మం ద్వారా సుఖం. ఈ వరుసలో ఉన్న ఔచిత్యం ఎంత గొప్పది!


విద్యకీ, ధనానికీ మధ్య వినయమా, పాత్రతా ఉన్నాయి. ధనానికీ, సుఖానికీ మధ్య ధర్మం ఉంది.


ఈ మధ్యలోని ముఖ్య విషయాలను గమనించక విద్య నుంచి ధనం, ధనం నుంచి సుఖం అనే 'జంపింగ్' వ్యవహారం వల్ల వ్యక్తిత్వానికి అవసరమైన వినయం, పాత్రత,

ధర్మం అనే విలువలకు నీళ్ళొదులుతున్నాం. ఈ పద్ధతి వ్యక్తినీ, సమాజాన్నీ కూడా

క్రమంగా బలహీనపరుస్తుంది.


ఇక్కడ విద్యకీ లక్ష్యం, ధనానికి లక్ష్యం రెండూ చెప్పారు. ధనం వల్ల

సంపాదించవలసినది ధర్మం. ధర్మం ద్వారా సుఖాన్ని సంపాదించాలి. ఎంత నిశితమైన అవగాహన ఇందులో ఉందో గమనించారా?


ఈ ఒక్క శ్లోకాన్ని విద్యార్థులూ, విద్యాలయాలూ గమనిస్తే విలువలుగల విద్యావ్యవస్థను సాధించవచ్చు. ధనానికి ముందూ వెనకా ఉత్తమ లక్షణాలుంచారు.

ఆ లక్షణాల వల్ల వ్యక్తి నియంత్రణ సాధ్యపడుతుంది. సమాజానికి భద్రత ఉంటుంది.


ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి తగిన వనరులు లేక చాలామంది అసహాయులైపోతారు.

కానీ ధర్మాచరణకు తగిన సంపాదన కలిగి ఉండడం భాగ్యం. ఆ భాగ్యాన్ని

వినియోగించుకోవడమే ధనాన్ని ధర్మం కోసం ఖర్చుచేయడం.


ధనం ద్వారా వచ్చే సుఖం కన్నా, ధర్మం ద్వారా లభించే సుఖంలో సంతృప్తి, శాంతి ఉంటాయి. జీవితంలో లభించే సుఖాలకు దూరంగా ఉండమని, వ్యర్థమైన విరక్తిని బోధించలేదు మన ధర్మం. హాయిగా బ్రతకమంది. ఆనందంగా బ్రతకమంది. అయితే ఆ ఆనందం అర్థవంతం కావాలి. ఏ వ్యక్తికీ హాని కలిగించనిదై ఉండాలి. అలాంటి

అర్థవంతమైన అవగాహన కలిగించేదే విద్య. ఆ అవగాహనతో ఆర్జించేదే ధనం. ఆ లక్ష్యం కోసం వినియోగం కావడమే దాని ఉద్దేశం. ఆ వినియోగం వల్ల లభించే ఆనందమే జీవిత సార్థకం.


సమాజపు శాశ్వత సౌఖ్యం కోసం పరితపించే బుద్ధి ఉన్నవారు ఈ విధంగా ఆలోచిస్తారు.


ఒక్క శ్లోకంలో వ్యక్తి జీవిత మార్గనిర్దేశాన్ని ఇంత సమగ్రంగా బోధించిన మన సనాతనధర్మానికి మోకరిల్లవలసిందే.


విద్యకు ప్రాధాన్యమిచ్చిన గురుపీఠం మనదేశం. భౌతిక సుఖాలను కూడా

లక్ష్యపెట్టకుండా అరణ్యాలలో వాసం చేస్తూ జీవితమంతా జ్ఞాన సముపార్జన కోసం వెచ్చించి మహాతపస్వులు-"విద్యయా అమృతమశ్నుతే" విద్య ద్వారా అమృతత్వం లభిస్తుందని బోధించారు. సౌఖ్యాలనూ, సౌకర్యాలనూ పరిగణించకుండా తపస్సులా విద్యాభ్యాసం చేయాలని మన సంప్రదాయం. విద్యను వ్యాపారం చేసే దుష్ట సంస్కృతిలోనే ఈ సుఖసౌకర్యాల ఆలోచనలు పుడతాయి.


నిరంతర అధ్యయనం వల్లనే నిరంతర ధర్మం, తద్వారా సుఖం వర్థిల్లుతాయి.

సత్యస్పృహతో అసలైన ఆనందాన్ని పొందాలంటే విద్య ధనాల ముందు వెనుకనున్న సులక్షణాలను సాధించవలసిందే.



🔴🔵🟡🟢🙏🟢🟡🔵🔴


*నాహం కర్త*🙏*హరి కర్తా*


*కర్తను నేను కాదు,చేసేది చేయించేది అంతా శ్రీహరి*


🔴🟣🔵🟢🙏🟢🔵🟣🔴



*సమస్త దేవతల శుభాశీస్సులతో...*

*శుభమస్తు! నిత్య శుభమస్తు! సమస్త సన్మంగళాని భవన్తు! శ్రీరస్తు! విజయోస్తు! దిగ్విజయోస్తు! అవిఘ్నమస్తు! ఆయురారోగ్య అష్టైశ్వర్య వృద్ధిరస్తు! పితృదేవతానుగ్రహ ప్రాప్తిరస్తు! ఇష్టదేవతానుగ్రహ ప్రసాద సిద్ధిరస్తు!  సకల మనోభీష్ట సిద్ధిరస్తు!*


*సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు!*


*సర్వ సజ్జనా స్వజనో భవంతు!*

*సర్వ స్వజ్జనా సుకృతో భవంతు!*

*సర్వ సుకృతజనః సుఖినోభవంతు!!*


*ఓం సర్వేషాం స్వస్తిర్భవతు!*

*అందరికీ శుభమే జరుగుగాక!*


*సర్వేషాం శాన్తిర్భవతు!*

*అందరూ సుఖసంతోషాలతో ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం పూర్ణంభవతు!*

*అందరి జీవితాలూ సమృద్ధిగా ఉండుగాక!*


*సర్వేషాం మంగళం భవతు!*

*అందరి జీవితాలూ మంగళకరంగా ఉండుగాక!*

🙏🌹☘️🌹☘️🌹🙏


*వేదఆశీర్వచనము 👇*                                 

కృతఘ్నత

  *ॐ కృతఘ్నత* 



    *"కృతఘ్నత" (ఇతరులు మనకు చేసిన మేలు మరచి పోవడం) మహాపాపం.*

    *అన్ని పాపములకు "ప్రాయశ్చిత్తం" శాస్త్రములలో చెప్పబడి ఉంది.*

    *కానీ "కృతఘ్నతా దోషానికి" మాత్రం ప్రాయశ్చిత్తం లేదు.*

    *భగవంతుడు కూడా ఈ దోషాన్ని పోగొట్టలేడు.*

    *ఒక్క సద్గురువు మాత్రమే ఈ దోషమునుండి భక్తులను కాపాడగలరు.*


    *కృతఘ్నతా దోషము పాలుగాకుండా, ఒక మహా పండితుని శ్రీ కంచి పరమాచార్యులవారు అనుగ్రహించిన సంఘటన ఒకటి ఇప్పుడు చెప్పుకుందాము.*


    *అనంతపురంలో "మొదలి శ్రీ బాల విశ్వనాధ శర్మ గారు" అనే వేద విద్వాంసులు ఉండేవారు.*

    *వారు అనేకమంది శిష్యులకు వేదము చెప్పేవారు. సంస్కృతములో కూడా గొప్ప పండితులు.*

    *అనంతపురం, ప్రభుత్వ కళాశాలలో సంస్కృత భాషోపన్యాసకులుగా ఉద్యోగం చేసే వారు.*


    *మా బావమరిది శ్రీ అమ్మనమంచి శివప్రసాదు, అనంతపురం వైశ్యాబాంక్ లో పనిచేస్తుండగా వీరి సాంగత్యం లభించి, వీరి శిష్యులైనారు. వీరిదగ్గర "అరుణము", మొదలైనవి అధ్యయనం చేశారు.*

    *వారికి శ్రీ శర్మగారు స్వయముగా చెప్పినదే ఈ వృత్తాంతమంతా.*


    *శ్రీ శాస్త్రిగారు నిత్యము " సప్తశతి"పారాయణ చేసేవారు.*

    *అనేకమంది చేత చండీయాగములు చేయించారు.*

     *ఆగమ శాస్త్ర పండితులు కూడా కాబట్టి అనేక దేవాలయ ప్రతిష్టలు కూడా నిర్వహించారు.*

    *నెల్లూరు దగ్గరవున్న" పెంచలకోన" లో శ్రీ విజయేశ్వరి అమ్మవారు అనేకసార్లు వీరిచేత తమ ఆశ్రమంలో చండీయాగములు చేయించారు.*


    *ఒకసారి శ్రీ కంచి పరమాచార్యులవారు అనంతపురంలో పదిరోజులు బస చేశారు.*

    *శ్రీ బాల విశ్వనాధ శర్మ గారు రోజూ వారిని దర్శించుకునేవారు. కానీ ఎన్నిసార్లు ప్రయత్నించినా శ్రీ స్వామివారు వీరితో మాట్లాడేవారు కాదు.*

    *అందరితో మాట్లాడుతూ, ప్రత్యేకంగా, ఆ ఊరిలో ఎంతో ప్రఖ్యాతి చెందిన వీరితో మాత్రం శ్రీ స్వామివారు మాట్లాడక పోవడము అందరికీ ఎంతో ఆశ్చర్యం కలిగించేది.*

    *శ్రీ స్వామి వారు తనతో మాట్లాడక పోవడముతో శ్రీ శర్మగారు ఎంతో మనస్తాపం చెందారు.*

    *కారణము తెలియక వారికి రోజు రోజుకు దుఃఖము అధిక మవుతుండేది.*

    *ఇలా పదిరోజులు గడిచినై.*


    *శ్రీ స్వామివారు అక్కడనుండి "ధర్మవరము" నకు ప్రయాణమయినారు.*

    *శ్రీ శర్మగారు చింతాగ్రస్తులయినారు. ఏమైనా సరే, శ్రీ స్వామివారు మాట్లాడేదాకా వారిని అనుసరించాలని నిర్ణయించుకున్నారు.*

   *"నేను ఎప్పుడు వస్తానో తెలియదు.అప్పటివరకు సెలవు మంజూరు చేయ వలసినది" అని కళాశాలకు సెలవు చీటీ పంపించి, శ్రీ స్వామివారి వెంట ధర్మవరము వెళ్లారు.*

    *శ్రీ స్వామివారు నదీ స్నానం ఆచరిస్తుండగా అక్కడ నిలబడి " అఘమర్షణ " సూక్తము మొదలైన స్నాన మంత్రములు చదివారు.*

    *మంత్రములు చదవటం పూర్తి అయినా, శ్రీ స్వామివారు, ఇంకా స్నానం చేస్తూనే ఉన్నారు.*

    *శ్రీ శర్మగారు కొంత తటపటాయిస్తూ "రుద్రము" చదవటం మొదలుపెట్టారు.*

    *శ్రీ స్వామివారు చదవమని చేయి ఊపి సైగ చేశారు.*


    *పది రోజుల తరువాత అదే మొదటిసారి శ్రీ స్వామివారు, శ్రీ శర్మగారివంక చూడటము.*

    *శ్రీ శర్మగారు మహదానంద భరితులయినారు.*


    *సాయంకాలము ఊరి వారందరితో కూడిన సభ జరుగుతున్నది. శ్రీ స్వామివారు ఉన్నట్లుండి శ్రీ శర్మగారిని పేరు పెట్టి పిలిచి, వేదికపైకి రమ్మన్నారు.*

    *శ్రీ శర్మగారు వేదికపైకి వెళ్లి శ్రీ స్వామివారికి " న కర్మణా న ప్రజయా" అని వేదమంత్రం చదువుతూ సాష్టాంగ నమస్కారం చేశారు.*

    *శ్రీ పరమాచార్యులవారు వీరితో సంస్కృతములో సంభాషణ ప్రారంభించారు.*


   *"మీరు మీ గురువులను విస్మరించారు*

    *మీ కుటుంబము వారందరికి శ్రీ శృంగేరీ జగద్గురువులతో ఎన్నో తరములనుండి అనుబంధము ఉన్నది.*

    *మీకు చిన్న తనములో నత్తి వల్ల మాటలు సరిగా రాకపోవడంతో మీ ఇంట్లో వారందరు దిగులు పడ్డారు.*

    *మీ తాతగారు, మిమ్ములను, శ్రీ శృంగేరి జగద్గురువులు శ్రీ చంద్రశేఖర భారతీ స్వాములవారి సన్నిధికి తీసుకు వెళ్లి విషయం విన్నవించారు.*

    *జగద్గురువులు మీ నోరు తెరవమన్నారు. ఎంతో అనుగ్రహంతో మీ నాలుకమీద వారి అమృతదృష్టి ప్రసరింపజేసి, చిరునవ్వు నవ్వుతూ "ఈ అబ్బాయి గొప్ప పండితుడు అవుతాడు. చాలా ప్రఖ్యాతి సంపాదిస్తాడు" అని ఆశీర్వదించారు.*

    *ఆ క్షణం నుండీ మీకు నత్తి పోయింది స్పష్టమైన ఉచ్ఛారణ వచ్చింది. వేదము, సంస్కృతము అధ్యయనం చేసి మంచి పండితులైనారు.*

    *అటువంటి సద్గురువులను మీరు విస్మరించారు" అన్నారు.*


    *శ్రీ శర్మగారు నిశ్చేష్టులైనారు.*

    *ఒక్కసారిగా వారికి గతమంతా గుర్తుకు వచ్చింది.*

    *తనను తన తాతగారు, శృంగేరీ తీసుకువెళ్లడము, జగద్గురువులు ఆశీర్వదించడము,తన విద్యాభ్యాసము, క్రమంగా శ్రీ జగద్గురువులను మరచి పోవడము అన్నీ జ్ఞప్తికి వచ్చినవి.*

    *ఎంతో సిగ్గు పడ్డారు.*

    *వారికి ఆశ్చర్యం కూడా వేసింది.*

    *ఎప్పుడో తన చిన్నతనంలో జరిగిన ఈ విషయాలు శ్రీ స్వామివారికి ఎలా తెలుసు?*


    *శ్రీ స్వామివారు సాక్షాత్తూ భగవంతుని అవతారం అనటానికి ఇంతకంటే వేరే నిదర్శనం ఏమి కావాలి?*

    *తనకు "నత్తి" పోగొట్టి, వాక్పటుత్వము ప్రసాదించిన శ్రీ శృంగేరీ జగద్గురువులు కనులకు గోచరించారు. వారి మనస్సు భక్తి భావంతో నిండిపోయింది.*

    *శ్రీ పరమాచార్యులవారికి సాష్టాంగ నమస్కారము చేశారు.*


    *తాను శ్రీ శృంగేరీ జగద్గురువులను విస్మరించి గొప్ప పాపం చేశానని, మీరు నన్ను కాపాడాలని, శ్రీ పరమాచార్యులవారిని వేడుకున్నారు.*

    *శృంగేరీ వెళ్తానన్నారు.*

    *ఆ తరువాత వారిద్దరూ అనేక విషయములు మాట్లాడుకున్నారు.*

    *శ్రీ శర్మగారి సందేహాలు ఎన్నో శ్రీ స్వామివారు తీర్చారు.*

    *వారిని ఆశీర్వదించి తిరుగు ప్రయాణానికి అనుజ్ఞ ఇచ్చి పంపారు.*

    *శ్రీ శర్మగారు అప్పటినుండి శ్రీశృంగేరీ వారితో తమ అనుబంధం కొనసాగించారు. అనేకమందికి,వేదము, సంస్కృతము చెప్పారు. అనేక గ్రంధాలు రచించారు.*

    *అనేక సత్కార్యాలు చేసి జన్మ చరితార్ధము చేసుకొన్నారు.*

    *దేహత్యాగ పర్యంతము ఏటువంటి రుగ్మతా లేకుండా సంపూర్ణ ఆరోగ్యముతో వున్నారు.*

    *కృతఘ్నతా మహా దోషం నుండి తనను కాపాడిన శ్రీ పరమాచార్యులవారిని ఆ జన్మాంతమూ, స్మరించుకుంటూనే ఉండేవారు.*


    *కేవలము తమ భక్తులనే కాదు, సన్మార్గంలో ఉండే వారందరినీ శ్రీ పరమాచార్యులవారు ఇలా కాపాడుతూ ఉంటారు.*


*శ్రీ సద్గురు చరణారవిందాభ్యాం నమః.*


                    *శుభమస్తు.*

*తూములూరి మధుసూదనరావు.*

*25-12-'21.*


                   **********

    *పరమాచార్య నడిచే దైవం.*

    *ఇప్పుడూ సమాధినించీ నడిపించే ఆ దైవానికి ప్రణామాలు.*


*"కృతఘ్నత" గురించి శ్రీరాముడు లక్ష్మణుని వాలివద్దకు పంపుతూ లక్ష్మణునితో అన్న మాట*


*కృతార్థా హ్యకృతార్థానాం*

*మిత్రాణాం న భవన్తి యే I*

*తాన్మృతానపి క్రవ్యాదాః*

*కృతఘ్నాన్నోపభుఞ్జతే ॥*

          *- కిష్కింధకాండ 30/73*


    *మిత్రులసహాయముతో తమ పనులను పూర్తి చేసికొని,*

    *పిదప వారికి సహాయపడనివారు కృతఘ్నులు.* 

    *అట్టివారు చనిపోయిన పిమ్మట వారి కళేబరములను పచ్చిమాంసములను తినెడి క్రూరమృగములుగూడ ముట్టవు.*


    *Even the carnivorous animals*

    *dislike to eat the body of such ungrateful men*

    *who do not help their friends even though they have received help and have achieved their objective.*


    *— రామాయణం శర్మ*

              *భద్రాచలం*

శ్రీరాముని చెప్పిన లోకం పోకడ*

 *ॐ శ్రీరాముని చెప్పిన లోకం పోకడ* 

 

*आत्मप्रशंसिनंदृष्टं* 

*धृष्टं विपरिथावकम् ।* 

*सर्वत्रोत्सृष्टदण्डंच* 

 *लोकस्सत्कुरुतेनरम् ।।* 

               *- युद्धकाण्ड 21/15* 


*ఆత్మప్రశంసినం దుష్టం ధృష్టం* 

                        *విపరిధావకం I* 

*సర్వత్రోతృష్టదండం చ లోకః* 

                       *సత్కురుతే నరమ్ ॥*      

                    *- యుద్ధకాండ 21/15* 


     *ఈ లోకము* 

   *- ఆత్మస్తుతి చేసుకునేవాడు,* 

   *(తననితా పొగడుకొనేవాడు)* 

  *- దుష్టుడు,* 

  *- ధార్ష్ట్యము గలవాడు,*  

  *(నిర్దయుడు)* 

  *- కర్తవ్యముల విషయమున వెనుకాడువాడు,* 

   *(అటూ-ఇటూ పరుగులెత్తేవాడు)* 

  *- న్యాయ - అన్యాయములను విచారింపక,*

    *అందరిపైన దండప్రయోగం చేసేవాడూ అయిన* 

   *నరుణ్ణి సత్కరిస్తుంది.* 


    *The world treats with respect a man who* 

  *- indulges in self-praise,* 

  *- is vile,* 

  *- is impudent,* 

  *- runs about *advertising himself and* 

  *- uses the rod of punishment every where (indiscriminately).* 


  *- రామాయణం శర్మ* 

          *భద్రాచలం*

లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ -

  *ॐ లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ - 1* 


    *(మాయా సీతను ఇంద్రజిత్తు సంహరించగా, మరణించినది అసలు సీతే అనుకుని, బాధపడుతున్న శ్రీరామునితో)* 

              

        *यस्यार्थास्तस्यमित्राणि*  

        *यस्यार्थाः तस्य बान्धवाः ।*  

        *यस्यार्थाः स पुमान्लोके* 

        *यस्यार्थाः स च पण्डितः ।।* 

                *- युद्धकाण्ड 83.35*  


   *యస్యార్థాస్తస్యమిత్రాణి* 

   *యస్యార్థాస్యస్యబాన్ధవాః I* 

   *యస్యార్థాస్సపుమాన్లోకే* 

   *యస్యార్థాః స చ పణ్డితః II*  

                  *- యుద్ధకాండ 83.35।।* 


    *ఎవనివద్ద ధనముండునో వానికే మిత్రులుంటారు.* 

     *ఎవనివద్ద ధనముండునో వానిదగ్గరకే బంధువులు చేరతారు.* 

    *ఈ లోకంలో ధనమున్నవాడే పురుషుడు; ధనమున్నవాడే పండితుడుగా పరిగణింపబడతాడు.* 


    *Friends gather round him in whom riches abide;* 

    *Kinsfolk too stand by him in whom riches have found their way.* 

    *He alone is virile, in whom riches find their place ; nay,* 

    *he alone is learned, in whom riches have found their abode.* 


  *- రామాయణం శర్మ* 

         *భద్రాచలం* 

    *బెజవాడ మకాం*

లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ - 2*

  *ॐ లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ - 2* 


    *(మాయా సీతను ఇంద్రజిత్తు సంహరించగా, మరణించినది అసలు సీతే అనుకుని, బాధపడుతున్న శ్రీరామునితో)* 

                  

        *यस्यार्थाः स च विक्रान्तः* 

        *यस्यार्थाः स च बुद्धिमान् ।*  

        *यस्यार्थाः स महाभागो* 

        *यस्यार्थाः स महागुणः ।।* 

             *- युद्धकाण्ड 83/36* 


       *యస్యార్థాః స చ విక్రాన్తః* 

        *యస్యార్థాః స చ బుద్ధిమాన్ I* 

        *యస్యార్థాః స మహాభాగో* 

        *యస్యార్థాః స మహాగుణః ॥* 

               *- యుద్ధకాండ 83/36* 


    *ధనమున్నవాడే పరాక్రమవంతుడు.* 

    *ధనమున్నవాడే బుద్ధిమంతుడు.* 

    *ధనమున్నవాడే మహాభాగ్యశాలి.* 

    *ధనమున్నవాడే గొప్పగుణాలు కలవాడు.* 


    *He alone is gallant, to whom riches have flown;*   

     *He alone is clever, in whom riches have come to stay.* 

      *He alone is highly fortunate, in whom riches exist;* 

     *again he alone is superior in excellences, in whom riches have found their receptacle.*


       *- రామాయణం శర్మ* 

               *భద్రాచలం* 

   *(ద్వారకాతిరుమల మకాం)*

ॐ శ్రీ వాల్మీకి జయంతి

  *ॐ శ్రీ వాల్మీకి జయంతి శుభాకాంక్షలు*


*వందే వాల్మీకి కోకిలమ్*


*కూజంతం రామరామేతి*

          *మధురం మధురాక్షరం I*

*ఆరుహ్య కవితాశాఖాం*

            *వన్దే వాల్మీకి కోకిలమ్॥* 


  *- కవిత్వం అనే కొమ్మపై ఎక్కి,*

  *-"రామరామ" అనే మధురాతిమధురమైన అక్షరాలను కూయు,*

  *- వాల్మీకి అనే కోకిలకు వందనము.*


  *(కోకిల అంటే*

    *"క్రోకతి శ్రోతుచిత్తం లాతీతి కోకిలః"*

    *- వినేవారి చెవులను ఆకర్షించేది)* 


    *వాల్మీకి మహర్షి పేరు వినగానే, వెంటనే మనకు "శ్రీమద్రామాయణం" స్ఫురిస్తుంది. అది ఆదికావ్యం* 


*రామాయణం ప్రత్యేకత* 


   *వాల్మీకి మహర్షి, బ్రహ్మదేవుని అనుగ్రహంతో,*

    *రామాయణ కథా - ఆ కథలోని పాత్రలూ, వాటి అంతరంగాలూ కూడా అవగతమయ్యేలా, తన మనో నేత్రంతో చూసి, వ్రాసినదే "శ్రీమద్రామాయణం".*

    *ఇదే మొదటి కావ్యం కాబట్టి, దీనిని "ఆదికావ్యం" అంటాం.*

   *"వేద ధర్మాన్ని వివరించేదిగా" మహర్షి పేర్కొనడం దీని ప్రత్యేకత.*  


    *భూమండలం మీద "పర్వతాలూ - నదులూ ఉన్నత కాలమూ" ఈ "రామాయణ" కథ లోకంలో నడుస్తుందని*

    *సాక్షాత్తూ బ్రహ్మదేవుడే వాల్మీకి మహర్షి వద్దకే వచ్చి, తెలిపి, వ్రాయమన్నాడంటే,*

    *ఆ కావ్యం ఎంత గొప్పదో మనకి తెలుస్తుంది.* 


*విజ్ఞాన సర్వస్వం*


*జీవనవిధానాలనేవి*

  *- ప్రాంతాలబట్టీ వ్యత్యాసాలున్నా,*

  *- కాలాలనిబట్టీ మారినా,*

     *అందఱికీ, అన్ని కాలాలకీ*

   *"ఆలోచన - మాట - చేత"లకి సంబంధించి,*

    *చక్కని ప్రవర్తనకి ఉపయోగపడే - విజ్ఞాన సర్వస్వం" శ్రీమద్రామాయణం.* 


*వివిధ విద్యావిషయాలకు ప్రామాణిక ఆదర్శం*


    *ఒక్కొక్కరూ ఒక్కొక్క విషయంలో మాత్రమే నిష్ణాతులయ్యే అవకాశం ప్రస్తుత విద్యావ్యవస్థలో మనకి కనిపిస్తుంది.*

    *అదీకూడా, అనేక పరిశోధనలు చేస్తూ, వచ్చే ఫలితాలు పాత పరిశోధనల ఫలితాలతో విభేదిస్తూ ముందుకువెళ్ళే వ్యవస్థే మనకి తెలుసు.*

*ఉదా॥ పరమాణు నమూనా - ఎలక్ట్రాన్ విషయాలకి సంబంధించి రూథర్ ఫర్డ్, థామ్సన్, నీల్స్ బోర్, సోమర్ ఫీల్డ్ వంటి శాస్త్రవేత్తలు ఒకరి తరువాత ఒకరు భిన్న నిర్వచనాలనివ్వడమే దీనికి గొప్ప ఉదాహరణ.*

    *కానీ శ్రీమద్వాల్మీకి రామాయణం ఏ విషయమైనాసరే, దానిపై ప్రత్యేకంగా పరిశోధనతో ముందుకు వెళ్ళవలసిన అవుసరంలేక, ఆ విషయంమీద ఆదర్శంగా కనిపించే విధానంతో, విషయాన్ని లోతుగా సమగ్రంగా వివరిస్తూ, అన్ని విద్యావిషయాలనీ అందిస్తుంది.*


*వాటిలో ప్రధానమైనవి కొన్ని* 

*1.చరిత్ర*

*2.సార్వభౌమత్వము - సామ్రాజ్య విధానము*

*3.భూగోళ శాస్త్రము*

*4.ఆర్థిక, వాణిజ్య విషయాలు*

*5.పరిపాలనావిధానం*

*6.గణితం - సంఖ్యాశాస్త్రం*

*7.భౌతిక శాస్త్రాలు* 

*8.జీవశాస్త్రం*

*9.సాంకేతిక విజ్ఞానం*

*10.వైద్యశాస్త్రం*

*11.ప్రజా జీవనం - నాగరికత* 


*సార్వకాలీనం*


    *ఏ కాలంలోనైనా, జీవన విధానాలు కాలాన్నిబట్టీ మారుతున్నా,*

   *ఏ కాలానికైనా మౌలిక విషయాలు కొన్ని అత్యవసరం.*

*వాటిలో ముఖ్యమైన కొన్ని* 

  *- దోపిడీ వ్యవస్థ ఏర్పడకుండానూ, ఒకవేళ ఏర్పడితే, దానిని తొలగించడానికి ముఖ్యమైనవిగా "సత్య - ధర్మా"ల ప్రయోగం.*

  *- ప్రకృతిని చెరిపే పర్యావరణ హానికి విరుగుడుగా "ప్రకృతి ఆరాధన - ఆస్వాదన".* 

  *- మానవీయ సంబంధాలు "రాక్షస ప్రవృత్తికి" దిగజారకుండా*

   *"దైవీ" సంబంధమైన స్థాయికి ఎదగడం.*

    *ఈ సార్వకాలీన విషయాలు స్పష్టంగా తెలుపుతూ వివరించేదే రామాయణం.*


    *ఇది వ్యక్తులకీ, సమూహాలకీ, ప్రకృతికీ సర్వరోగ నివారిణి మాత్రమేకాక, సుఖజీవనానికి దోహదపడుతుంది.*


   *"సత్యం వద - ధర్మం చర" అని చెప్పే వేదధర్మం సార్వకాలీనం.*

   *"సత్యమేవ జయతే" అనేది ఉపనిషద్వాక్యం.*

    *వేదధర్మాన్ని వివరించిన "రామాయణం" కూడా, ఆవిధంగా, సార్వకాలీనమే అవుతుంది కదా!*


 *జనబాహుళ్యంలో ఆవశ్యకత*


    *వేదం నేర్చుకోవాలంటే, అందఱికీ సాధ్యమయేపనీ కాదు. పైగా సమయం కూడా ఎక్కువ కావాలి.*

    *అందుకనే వేదాన్ని వివరిస్తూ (వేద ఉపబృంహణం), వేద ధర్మాన్ని సర్వులకూ రామాయణం తెలుపుతుంది.*

    *తద్వారా, వేదధర్మంగా రామాయణం పండితులకేకాక, పామరులకి కూడా సులువుగా అర్థమవుతూ,*

    *ఆచరించవలసిన విషయాలు - విసర్జించవలసిన విషయాలూ చక్కగా తెలియజేస్తుంది.*


*విశ్వ ప్రయోగశాల - ప్రయోగ దీపిక*


    *ఏఏ పనులు చేస్తే - వాటి పర్యవసానాలు ఏఏ విధంగా ఉంటాయో తెలిపే "ప్రయోగ దీపిక"యే శ్రీమద్రామాయణం.*


      *"ప్రపంచమ"నే ప్రయోగశాలలో, "జీవితం" అనే ప్రయోగం చేస్తున్న మానవులందఱికీ ప్రయోగ దీపిక (manual)గా అన్ని సమయాలలోనూ అవుసరమైనది "శ్రీమద్రామాయణం".*


*రచయిత - రాయల్టీ* 


   *ప్రస్తుత కాలంలో, ఏ పుస్తకమైనా వ్రాసిన రచయితకి అమ్మకం ద్వారా "రాయల్టీ" లభించడం చూస్తూంటాం.*

   *కానీ సృష్టికర్త తాను ఎన్నుకొని, సమస్తమానవాళికి సుఖశాంతులని అందించే గ్రంథ - రచయితగా "కారణ జన్ముడైన" వాల్మీకి మహర్షిని ఆదేశించారు.*

    

    *ఆ గ్రంథాన్ని అవగతం చేసికొంటూ, మనం "శ్రీరాముడు"గా అయి, మనలోని "రావణు"ని అంతం చేయడమే*

  *- వాల్మీకి మహర్షికి మనం ఇచ్చే "రాయల్టీ"*


        *అదే వాల్మీకి జయంతి మనకి అందిచ్చే సందేశం.* 


                    *=x=x=x=*


      *— రామాయణం శర్మ*

               *భద్రాచలం* 

    *(ద్వారకా తిరమల మకాం)*

లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ - 3*

 *ॐ       లక్ష్మణుడు చెప్పిన లోకం పోకడ - 3* 


    *(మాయా సీతను ఇంద్రజిత్తు సంహరించగా, మరణించినది అసలు సీతే అనుకుని, బాధపడుతున్న శ్రీరామునితో)* 


        *यस्यार्थाःधर्मकामार्थाः* 

        *तस्यसर्वंप्रदक्षिणम् ।* 

        *अधनेनाఽर्थकामेन* 

        *नाఽर्थःशक्योविचिन्वता ।।* 

                *- युद्धकाण्ड 83.38* 


       *యస్యార్థాః ధర్మకామార్థా:*  

        *తస్య సర్వం ప్రదక్షిణమ్* 

        *అధనేనాఽర్థకామేన* 

        *నాఽర్థ: శక్యో విచిన్వతా ।।* 

               *- యుద్ధకాండ 83.38* 


  *ధనమున్నవానికే ధర్మము, కామము, అర్థము కూడా సిద్ధించును.* 

   *వానికి అంతా అనుకూలంగా జరిగిపోతాయి.* 

    *ధనము లేనివాడు ధనంకోసమై ఎంత ప్రయత్నించినా అది లభించదు.* 

    *అసలు కొంత ధనమున్నవాడే దానిని ఇంకా సంపాదించుకొనగలుగును.* 


    *The other end too in the shape of "virtue and pleasure" of a man in whom riches abide* 

    *are easily accomplished ; nay,* 

    *everything turns exceedingly favourable to him.* 

    *Wealth however cannot be attained without endeavour by a penniless man seeking wealth and even hunting for it.* 


  *- రామాయణం శర్మ* 

         *భద్రాచలం*

  *(బెజవాడ మకాం)*

26, అక్టోబర్ 2026, సోమవారం

27అక్టోబరు26🌹* *దృగ్గణిత పంచాంగం*

 *卐ॐ ఓం శ్రీ 🌹గురుభ్యోనమః ॐ卐*      

 🍁 *మంగళవారం*🍁

 *🌹27అక్టోబరు26🌹*  

   *దృగ్గణిత పంచాంగం*  

                

         *స్వస్తి శ్రీ పరాభవ* 

        *నామ సంవత్సరం* 

*దక్షిణాయనం*

*శరదృతువు* 

*ఆశ్వయుజ మాసం -  కృష్ణ పక్షం*


*తిథి       : పాడ్యమి* ఉ 07.01 ఉపరి *విదియ* రా.తె 04.06 వరకు

*వారం: మంగళవారం* (భౌమవాసరే)

*నక్షత్రం   : భరణి* మ 03.39 వరకు ఉపరి *కృత్తిక*

*యోగం  : సిద్ధి* ఉ 10.53 వరకు ఉపరి *వ్యతీపాత*

*కరణం   : కౌలువ* ఉ 07.01 *తైతుల* సా 05.35 ఉపరి 

*గరజి* రా.తె 04.06 వరకు ఆపైన *వణజి*

*సాధారణ శుభ సమయాలు:*

*మ 12.00 - 01.00 సా 04.30 - 06.00*

 అమృత కాలం  : *ఉ 11.45 - 12.15*

 అభిజిత్ కాలం  : *ఉ 11.28 - 12.14*

*వర్జ్యం     : రా 02.32 - 03.59 తె*

*దుర్ముహూర్తం  : ఉ 08.22 - 09.09 రా 10.37 - 11.26*

*రాహు కాలం :మ 02.45- 04.12*

గుళికకాళం       : *ఉ 11.51 - 01.18*

యమగండం     : *ఉ 08.57 - 10.24*

సూర్యరాశి : *తుల*                  

చంద్రరాశి : *మేషం*   

సూర్యోదయం : *ఉ 06.13*  

సూర్యాస్తమయం :*సా 05.47*

*ప్రయాణశూల   : ఉత్తర దిక్కుకు పనికిరాదు*

*వైదిక విషయాలు:*

ప్రాతః కాలం   : *ఉ  06.03 - 08.22*

సంగవ కాలం   : *08.22 - 10.42*

మధ్యాహ్న కాలం    : *10.42 - 01.01*

అపరాహ్న కాలం : *మ 01.01- 03.20*

*ఆబ్ధికం తిధి     : ఆశ్వయుజ బహుళ విదియ*

సాయంకాలం :  *సా 03.20 - 05.39*

ప్రదోష కాలం   :  *సా 05.39 - 08.08*

రాత్రి కాలం      : *రా 08.08 - 11.26*

నిశీధి కాలం      : *రా 11.26 - 12.16*

బ్రాహ్మీ ముహూర్తం :  *తె 04.24 - 05.14.*

¤●¤●¤●¤●¤●¤●¤●¤●¤●¤●

                 *🌷ప్రతినిత్యం🌷*

        *_గోమాతను 🐄 పూజించండి_* 

        *_గోమాతను 🐄 సంరక్షించండి_*


            🍁 *ఓం శ్రీ*🍁

🌹 *ఆంజనేయాయ నమః*🌹


🌹🪷🌹🛕🌹🌷🪷🌷🌹

*సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు...                   లోకాఃసమస్తాః సుఖినో భవంతు!* 

<><><><><><><><><><><><><>


         🌷 *సేకరణ*🌷

      🌹🌿🍁🍁🌿🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

      🌷🍃🍁🍁🍃🌷

 🌹🌷🍁🍁🍁🍁🌷🌹

దేవునికి నమస్కారం చేసేటప్పుడు చేతులు ఎందుకు జోడిస్తారు?*

 *21. దేవునికి నమస్కారం చేసేటప్పుడు చేతులు ఎందుకు జోడిస్తారు?*


🕉️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🕉️


దేవునికి నమస్కారం చేసేటప్పుడు రెండు చేతులు జోడించడాన్ని అంజలి ముద్ర లేదా నమస్కార ముద్ర అంటారు. ఇది కేవలం ఒక బాహ్య ఆచారం మాత్రమే కాదు; దీని వెనుక లోతైన ఆధ్యాత్మిక, మానసిక, మరియు శాస్త్రీయ కారణాలు ఉన్నాయి.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


1. ఆధ్యాత్మిక అంతరార్థం


అహంకారాన్ని వీడటం: ‘నమస్కారం’ అనే పదం సంస్కృతంలోని ‘నమః’ (నాది కాదు / లొంగిపోవడం) మరియు ‘తే’ (నీకు) అనే పదాల నుంచి వచ్చింది. "నాలో ఉన్నది నా స్వార్థం లేదా నా గొప్పతనం కాదు, సర్వమూ నీదే" అని తన అహంకారాన్ని దైవం ముందు సమర్పించడాన్ని ఇది సూచిస్తుంది.


ఆత్మ - పరమాత్మల కలయిక: కుడి చేయి పరమాత్మను, ఎడమ చేయి జీవాత్మను సూచిస్తాయి. ఈ రెండింటినీ కలపడం ద్వారా జీవుడు భగవంతునితో అనుసంధానం కావడాన్ని (అద్వైత భావనను) ప్రకటిస్తారు.


దైవత్వాన్ని గుర్తించడం: ఎదురుగా ఉన్న విగ్రహంలో లేదా ప్రతి జీవిలో ఉన్న పరమాత్మ చైతన్యాన్ని నాలోని ఆత్మ నమస్కరిస్తోందనే భావన దీని మూలసూత్రం.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


2. యోగ & శాస్త్రీయ దృక్పథం


పది ఇంద్రియాల ఏకాగ్రత: మన చేతి పది వేళ్లు పది ఇంద్రియాలకు ప్రతీకలు:

  

5 జ్ఞానేంద్రియాలు (కన్ను, ముక్కు, చెవి, నాలుక, చర్మం)

  

5 కర్మేంద్రియాలు (చేతులు, కాళ్లు, వాక్కు, పాయువు, ఉపస్థ)

     

వీటన్నింటినీ ఒకచోట చేర్చడం ద్వారా చంచలమైన మనస్సును, శరీర కదలికలను స్థిరపరచి భగవంతునిపై ఏకాగ్రత నిలుపుతారు.


నాడుల సమతుల్యత: యోగశాస్త్రం ప్రకారం శరీరంలో ప్రధానంగా ఇడ (చంద్ర నాడి - ఎడమ), పింగళ (సూర్య నాడి - కుడి) అనే రెండు శక్తులుంటాయి. రెండు అరచేతులు తాకినప్పుడు ఈ రెండు శక్తులు సమతుల్యమై, మెదడులోని ఎడమ-కుడి అర్ధభాగాలు స్థిరపడి ప్రశాంతత చేకూరుతుంది.


ఆక్యుప్రెషర్ ప్రయోజనం: అరచేతులు, వేళ్ల చివర్లలో మెదడు, కళ్లు, గుండెకు సంబంధించిన నరాల కొనలు (Acupressure points) ఉంటాయి. చేతులు జోడించి ఒత్తిడి ఇచ్చినప్పుడు ఆ కేంద్రాలు ఉత్తేజితమై మనస్సు త్వరగా ప్రశాంత స్థితికి చేరుకుంటుంది.


☘️🌻🌻🌻🌻🌹🌻🌻🌻🌻☘️


3. హృదయ కమలం వద్ద జోడించడం


సాధారణంగా నమస్కారం చేసేటప్పుడు చేతులను ఛాతీ మధ్యలో (అనాహత చక్రం వద్ద) ఉంచుతారు. అనాహత చక్రం ప్రేమ, కరుణ, భక్తికి కేంద్రం. అక్కడ చేతులు జోడించి తల కొద్దిగా వంచడం అనేది వినయానికి, హృదయపూర్వక శరణాగతికి నిదర్శనం.

Undeniable truths

 This is both insightful and thought provoking. 🤔


1) When the axe  came to the forest, the trees  said the handle was one of us. Until they felt its cuts:. BETRAYAL IS within.


2) When a kid grows up, a pencil is replaced by a pen  just to make the kid realize that now it is not easy to erase the mistake.


3) One day, the ground we walk on will be our roof. 


4) If loyalty was real, water is not supposed to cook the fish.


5) How I wish RIP means Return If Possible.


6) One sad truth about life is that you may not even be part of the future you’re stressed about.


7) The day you lose your father is the day you will realize that you have lost the only man who wanted to see you better than him.


8) The sheep lived all her life, fearing the wolf, but it was the shepherd that finally ate it. 


9) When we were kids, we cried loudly to be noticed. But now we cry silently because we don’t want anyone to know. 


10) My mom always said, "don’t talk while eating." I never knew she was talking about life. 


11) Just because you have a good mom, doesn’t mean your dad has a good wife.


12) Just because you’re a good person, doesn’t mean the world owes you kindness. 


13) When the blind man sees, he throws away the stick that has been helping him for years.


14) Nowadays, you MAY need money to become a member of your own family. 


15) FAMILY is like a FOREST from a distance. They are all close until you get closer to see how SEPARATED trees are.


👆🏽This is both insightful and thought provoking. 🤔

పంచాంగం 26.10.2026 Monday

  ఈ రోజు పంచాంగం 26.10.2026 Monday


స్వస్తి శ్రీ చాంద్రమాన పరాభవ నామ సంవత్సరః దక్షిణాయనం శరదృతువు ఆశ్వయుజ మాస శుక్ల పక్ష పౌర్ణమి తిథి ఇందు వాసర అశ్విని నక్షత్రం వజ్ర యోగః బవ తదుపరి బాలవ కరణం.


రాహుకాలం : ఉదయం 07:30 నుండి 09:00 వరకు.

 

యమగండం: పగలు 10:30 నుండి 12:00 వరకు. 



శ్రాద్ధ కర్మ తిథి : పాడ్యమి 

 


 

నమస్కారః , శుభోదయం

భగవద్గీత

  --------------------------భగవద్గీత. ------------------------

                        సప్తమోధ్యాయః

                    జ్ఞాన విజ్ఞాన యోగము



సాధిభూతాధిదైవం మాం సాధియజ్ఞం చ యే విదుః ।

ప్రయాణకాలేఽపి చ మాం తే విదుర్యుక్తచేతసః ।। 30 ।।



ప్రతిపదార్థ;


-అధిభూత — సమస్త పదార్థ క్షేత్రానికీ పాలకుడు; అధిదైవం — దేవతల పరిపాలకుడు; మాం — నన్ను; స-అధియజ్ఞం — సర్వ యజ్ఞములకు ఈశ్వరుడు; చ — మరియు; యే — ఎవరైతే; విదుః — తెలుసుకుంటారో; ప్రయాణ — మరణ; కాలే — సమయంలో; అపి — కూడా; చ — మరియు; మాం — నన్ను; తే — వారు; విదుః — తెలుసుకుంటారు; యుక్త-చేతసః — నా యందే స్థితమై ఉండి.



తాత్పర్యము:


సమస్త అధిభూత (పదార్థ క్షేత్రము), అధిదైవ (దేవతలు), మరియు అధియజ్ఞము (యజ్ఞములకు ఈశ్వరుడు) లకు అధిపతిని నేనే అని తెలుసుకున్న జ్ఞానోదయమయిన జీవాత్మలు, మరణ సమయంలో కూడా పూర్తిగా నా యందే స్థితమై ఉంటారు.



వివరణ :


శరీరాన్ని విడిచి పెట్టే సమయంలో ఎవరైతే తనను స్మరిస్తారో వారు తన దివ్య ధామాన్ని చేరుకుంటారు అని శ్రీ కృష్ణుడు తదుపరి అధ్యాయంలో చెప్తాడు. కానీ, మరణ సమయంలో భగవంతుడిని తలుచుకోవటం చాలా క్లిష్టమైన పని. ఎందుకంటే మరణం అనేది అత్యంత బాధాకరమైన అనుభవం. అది రెండువేల తేళ్ళు ఒకేసారి కుట్టిన రీతిగా ఉంటుంది. ఇది ఎవరి మనస్సు లేదా బుద్ధికి సహింపశక్యము కానిది. మరణం సంభవించకముందే మనస్సు, బుద్ధి పని చేయటం ఆగిపోతుంది మరియు వ్యక్తి స్పృహ తప్పిపోతాడు. మరి మరణ సమయంలో భగవంతుడిని ఎలా గుర్తుంచుకోగలము?


ఇది కేవలం శారీరక సుఖాల మరియు బాధలకు అతీతంగా ఉన్నవారి వల్లనే సాధ్యమౌతుంది. ఇటువంటి వారు స్పృహతోనే శరీరాన్ని విడిచి పెడతారు. శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ ఈ శ్లోకంలో ఏమంటున్నాడంటే తననే అధిభూత, అధిదైవ మరియు అధియజ్ఞములకు యజమాని అని తెలుసుకున్న వారు మరణ సమయంలో కూడా పూర్తి భగవత్ స్పృహలోనే ఉంటారు, అని. ఇది ఎలాగంటే యదార్థమైన జ్ఞానము సంపూర్ణ భక్తికి దారి తీస్తుంది – మనస్సు సంపూర్ణముగా భగవంతుని లోనే నిమగ్నమవుతుంది. ఆ కారణముగా, అది శారీరక స్థాయిలోని కోరికల, బాధల నుండి విడిపోతుంది మరియు ఇటువంటి జీవాత్మ శారీరక స్పృహలో ఉండదు.


అధిభూత, అధిదైవ మరియు అధియజ్ఞములు అనే పదములు తదుపరి అధ్యాయంలో వివరించబడ్డాయి.

26-10-2026 సోమవారం రాశి ఫలితాలు

  శ్రీ మాత్రేనమః 🙏

శ్రీ గురుభ్యోనమః 🙏

26-10-2026 సోమవారం రాశి ఫలితాలు


మేషం


ఆదాయానికి మించి ఖర్చులు పెరుగుతాయి. ఇంటా బయటా ఊహించని వివాదాలు మానసికంగా చికాకు పరుస్తాయి. ఆరోగ్య విషయంలో వైద్య సంప్రదింపులు చేయవలసి వస్తుంది. వృత్తి, వ్యాపారాలలో అధిక శ్రమతో అల్ప ఫలితాన్ని పొందుతారు. ముఖ్యమైన పనులు వాయిదా పడతాయి. ఉద్యోగస్తులకు స్థానచలనాలు తప్పవు.          

---------------------------------------


వృషభం


రావలసిన సొమ్ము సకాలంలో చేతికి అందుతుంది. నిరుద్యోగులకు చాలా కాలంగా ఎదురుచూస్తున్న అవకాశాలు లభిస్తాయి. స్థిరాస్తి కొనుగోలు ప్రయత్నాలు వేగవంతం చేస్తారు. చిన్ననాటి విషయాలు గుర్తుకు తెచ్చుకుంటారు. అనుకున్న పనులు అనుకున్న సమయానికి పూర్తి చేస్తారు. ఉద్యోగ వాతావరణం మరింత అనుకూలిస్తుంది.         

---------------------------------------


మిధునం


ఉద్యోగస్తులకు అధికారుల ఆదరణ పెరుగుతుంది. దైవసేవా కార్యక్రమాల్లో పాల్గొంటారు. వృత్తి, వ్యాపారాలు లాభాల బాట పడతాయి. ఇంటా బయటా మీ మాటకు విలువ పెరుగుతుంది. ఆర్థిక పరిస్థితి మెరుగ్గా ఉంటుంది. పాత మిత్రుల కలయిక ఉత్సాహాన్నిస్తుంది. చేపట్టిన పనులలో విజయం సాధిస్తారు.            

---------------------------------------


కర్కాటకం


దూరపు బంధువుల నుండి అందిన శుభవార్త కొంత ఊరట కలిగిస్తుంది. వ్యాపార, ఉద్యోగాలు నిరుత్సాహపరుస్తాయి. నిరుద్యోగుల శ్రమ వృథాగా మిగులుతుంది. ఇతరుల వ్యవహారాలలో జోక్యం చేసుకోకపోవడం మంచిది. ఆర్థిక పరిస్థితి కొంత నిరాశ కలిగిస్తుంది. చేపట్టిన పనులలో అవాంతరాలు కొంత చికాకు పరుస్తాయి.      

---------------------------------------


సింహం


అధికారులతో అప్రమత్తంగా వ్యవహరించాలి. రుణదాతల నుండి ఒత్తిడి అధికమవుతుంది. చిన్నపాటి అనారోగ్య సమస్యలు బాధిస్తాయి. పుణ్యక్షేత్రాలు సందర్శిస్తారు. కుటుంబ వాతావరణం గందరగోళంగా ఉంటుంది. వ్యయప్రయాసలతో కానీ పనులు పూర్తి కావు. వ్యాపారాలు ఆశించిన విధంగా రాణించవు.      

---------------------------------------


కన్య


నిరుద్యోగులకు శుభవార్తలు అందుతాయి. గృహ నిర్మాణ పనులు ప్రారంభిస్తారు. వృత్తి ఉద్యోగాలలో మీ ప్రతిభ వెలుగులోకి వస్తుంది. సంఘంలో విశేషమైన గౌరవ మర్యాదలు పొందుతారు. విలువైన వస్తు వాహనాలు కొనుగోలు చేస్తారు. నూతన కార్యక్రమాలకు శ్రీకారం చుడతారు. వ్యాపారాలు లాభసాటిగా సాగుతాయి.       

---------------------------------------


తుల


చిన్ననాటి మిత్రులతో విందు వినోద కార్యక్రమాల్లో పాల్గొంటారు. సమాజంలో గౌరవ మర్యాదలకు లోటుండదు. సన్నిహితుల నుండి శుభకార్య ఆహ్వానాలు అందుతాయి. వృత్తి ఉద్యోగాల్లో ఆశించిన పురోగతి సాధిస్తారు. వ్యాపార విస్తరణకు నూతన పెట్టుబడులు అందుతాయి.          

---------------------------------------


వృశ్చికం


దైవచింతన పెరుగుతుంది. పెద్దల ఆరోగ్య సమస్యలు కొంత మానసికంగా కలచివేస్తాయి. వృత్తి వ్యాపారాలలో భాగస్వాములతో వివాదాలు తలెత్తుతాయి. కుటుంబ సభ్యులతో అకారణ కలహాలు (లేదా వివాదాలు) కలుగుతాయి. ముఖ్యమైన పనులు వాయిదా వేయడం మంచిది. ఉద్యోగ ప్రయత్నాలు మందగిస్తాయి.          

---------------------------------------


ధనస్సు


వ్యాపారాలు నిరుత్సాహపరుస్తాయి. ముఖ్యమైన పనులు కొన్ని వాయిదా వేస్తారు. బంధువులతో వివాదాలకు దూరంగా ఉండడం మంచిది. వృత్తి ఉద్యోగాలలో ఊహించని మార్పులు చోటుచేసుకుంటాయి. ఆధ్యాత్మిక చింతన పెరుగుతుంది. దీర్ఘకాలిక రుణ ఒత్తిడి తొలగడానికి నూతన రుణ ప్రయత్నాలు చేస్తారు.              

---------------------------------------


మకరం


వ్యాపార, ఉద్యోగాలలో సమస్యలు పరిష్కరించుకుంటారు. కుటుంబ సభ్యులతో శుభకార్యాలలో పాల్గొంటారు. విలువైన వస్తువులను బహుమతులుగా పొందుతారు. ఆర్థిక పరిస్థితి మరింత మెరుగ్గా ఉంటుంది. చేపట్టిన వ్యవహారాలలో విజయం సాధిస్తారు. సంతాన విద్యా, ఉద్యోగ ప్రయత్నాలు ఫలిస్తాయి.             

---------------------------------------


కుంభం


వ్యాపార విస్తరణ ప్రయత్నాలు మందగిస్తాయి. బంధువులతో అకారణ విభేదాలు కలుగుతాయి. కుటుంబ వ్యవహారాల్లో ఆలోచించి నిర్ణయాలు తీసుకోవాలి. ధనపరంగా ఇబ్బందులు తప్పవు. ముఖ్యమైన వ్యవహారాలలో శ్రమ తప్ప ఫలితం కనిపించదు. ఉద్యోగస్తులకు అధికారులతో సమస్యలు చికాకు పరుస్తాయి.                 

---------------------------------------


మీనం

 

సంతాన విదేశీ ప్రయాణ ప్రయత్నాలలో అవరోధాలు తొలగుతాయి. ఆర్థిక పరిస్థితి మెరుగ్గా ఉంటుంది. వ్యాపారాలు లాభసాటిగా సాగుతాయి. నూతన కార్యక్రమాలకు శ్రీకారం చుడతారు. పలుకుబడి కలిగిన వారితో పరిచయాలు మరింత ఉత్సాహాన్నిస్తాయి. వృత్తి ఉద్యోగాలలో మీ అంచనాలు నిజమవుతాయి.  

---------------------------------------

చారు* అంటే ఏమిటో

  చారు* అంటే ఏమిటో చదవండి.


హాస్యానందం!!


*చారుకి చారని పేరెందుకంటే..... నవ్వుతారేంటో...

*నవ్వకండి, ఇది చిత్తగించండి...🌷🙂


చింతపండు

ఇంగువ

పోపు దినుసులు

ఉప్పు...🌷🙏


ఈ నాలుగు(చార్) కీలక పదార్థాలు 

నీటిలో వేస్తే తయారౌతుందని దానిని చారన్నారో మరేమో....

చారు చాలా సులభంగా ఏ కష్టమూ లేకుండా తయారౌతుంది....🌷🙏


పప్పేస్తే.. పప్పు చారు

టమాటాలతో.. టమాటా చారు

మునగేస్తే ..మునగచారు

మిరియం వేస్తే .మిరియాల చారూ🌷🙏


ఏక్ దో తీన్ చార్ అని నాలుగు నిమిషాలలో.........


ఇలా పాపం దేనిని తగిలిస్తే దానితో కలగలిసిపోయి తన రుచిని దానికిచ్చేసి దాని పసని తనలో కలిపేసుకుని వేడి వేడిగా తాగినవాడిలో కొత్త ఉత్తేజాన్ని నింపేస్తుంది.🌷🙏


పళ్ళు రాని పాపడి నుంచి పళ్ళూడిన తాత దాకా మరి మెచ్చేదే చారూ బువ్వ......


అన్న ప్రాసన తర్వాత రుచులు అలవాటయ్యేది చారుతోటే.

మారాం చేసే బుజ్జి గాడికి గోరుముద్దలు తినిపించేది చారుగుజ్జు తోనే...

మీకు ఉప్మా నచ్చదా...

ఐతే ఓ రెండు చెంచాల చారు కలుపుకొండి...అమృతమే....,🌷🙏

జొరమొస్తే లంఖణం తర్వాత తినిపించేది చారే.....


*ఇంట్లో శ్రీమతికి కోపం వచ్చిందంటే(వస్తేనూ) కంచంలో తగిలేవి చారునీళ్ళే...

* *అంతే కాదండోయ్ ప్రేమగా పెడితే చారంత రుచికరమైన వంటకం మరోటి ఉంటుందా....

నిజం ఒప్పుకోండి....*

ఇంట్లో పెద్దాళ్ళకి జలుబు పట్టిందంటే...

మరింక ఆ రోజు అందరికీ చారు భోజనమే...


*ప్రియే....చారు శీలే ... అన్నారు గుర్తుందండీ జయదేవులవారు...*,🌷🙏


**చారు అంటే అందమైనది అద్భుతమైనది అని..

* *అలాగే చారు బాగా కాచగలిగిన ఇల్లాలిని చారుశీల అనీ, చారు లేందే ముద్ద దిగని భర్తను చారుదత్తుడు అని అంటే తప్పా... చెప్పండి...*..


మరి చారు తాగే జయదేవులు అష్టపదులు చెప్పుంటారు లెండి మరి...

ఒడిషా మరి తెలుగు దేశానికి దగ్గరే కదా....


మరి వేడి చారు తాగడానికి సమయం సందర్భం అవసరం లేదని నా అభిప్రాయం....🌷🙏


వేడి వేడి చారు పొగలు గ్రక్కుతూ ఇంగువ ఘాటుతో కరివేపాకు ఘుమఘుమలు ముక్కుకు తగుల్తూ ఉంటే దాని ముందు అన్ని పేరొందిన ద్రవపదార్థాలు దిగదుడుపే... 

మరి కొత్తిమీర త్రుంచివేసి, 

కాచిన చారైతే మరింత రుచి... 

అద్భుతః, అమోఘః......

కాఫీకి ముందు మన పూర్వీకులు చారే కాచుకు తాగేవారని నా గట్టి ప్రగాఢ నమ్మకం...

డికాషన్ చూడండి మరి చారు రంగు కాదూ...

మా అమ్మమ్మ పెట్టేది కుంపటి పై కాచిన సత్తుగిన్నెలో చారు....🌷🙏

ఆ పోపుకొచ్చిన ఘాటు నాకు ఇప్పటికీ జ్ఞాపకం....

ఆ రుచి....ఇప్పటికి మళ్ళీ చూడలేదు....

మరి చారు రుచి ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతుంది.... 

గుంటూరు ఘాటు మిర్చితో పెట్టిన 

చారుదొక తీరు... 

ఉత్తరాంధ్రలో బెల్లంతో పెట్టిన చారే వేరు....

ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే..🌷🙏


అహో ఏమి చెప్పను చారు...

వేడి వేడిగా గొంతులో జారు.. 

చెవులనుండి వచ్చు హోరు..

జలుబు దగ్గులు ఓ గుటకతో తీరు......

ఇంకే ద్రవమేనా చారుముందు బేజారు

చార్ మినిట్ మే బనే చారు

ఆ ఘాటుకు మాత్రం నా జోహారు....🌷🙏


*మాతృహీన శిశుజీవనం వృధా, 

 కాంతహీన నవయవ్వనం వృధా,*

*శాన్తిహీనతపసః ఫలం వృధా, 

 తింత్రిణీరస విహీన భోజనం వృథా, వృథా!!*....🌷🙏


తల్లిలేని పిల్లవాని బ్రతుకు, 

భార్యలేనివాని యవ్వనం, 

శాంతం లేని ఋషి తపస్సు 

ఇవన్నీ ‘చారు’ లేని భోజనంలా 

నిష్ఫలం అని పై శ్లోకానికి అర్ధం.🙏

🙏🌹🙏