4, సెప్టెంబర్ 2026, శుక్రవారం

*శ్రీ కృష్ణాష్టకం

  *🌹బృహస్పతివారం 4 సెప్టెంబర్ 2026🌹*


          *శ్రీ కృష్ణాష్టకం*

       తెలుగు భావార్ధంతో  


*వాసుదేవ సుతం దేవం కంస చాణురమర్దనం।*

*దేవకీ పరమానందం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్ ॥1॥*


*అర్థం:*```

*మాత దేవకీకి గొప్ప ఆనందాన్ని కలిగించిన మరియు 

మహా రాక్షసులయిన కంస మరియు చాణూరలను సంహరించిన, వసుదేవుని ప్రియ కుమారుడైన శ్రీకృష్ణునికి నా ప్రణామాలు అర్పిస్తున్నాను; మరియు ఎవరు నిజానికి ప్రపంచ గురువు మరియు విశ్వానికి ఆధ్యాత్మిక గురువు. (1)```


*అతసీపుష్పసంకాశం హారనూపురశోభితమ్।*

*రత్నకంకణకేయూరం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥2॥*


*అర్థం:*```

అవిసె పువ్వు (నీలి రంగు) లాంటి కాంతి గలవాడు, మెడలో హారములు, కాలి అందెలతో శోభిల్లేవాడు, రత్నాలు పొదిగిన కంకణాలు, భుజకీర్తులు ధరించిన జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(2)```


*కుటిలాలక సంయుక్తం పూర్ణ చంద్రనిభాననం।*

*విలసత్కుండల ధరం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥3॥*


*అర్థం:*```

వంకరల తిరిగిన ముంగురులు ఉన్నవాడు, పున్నమి చంద్రుని వంటి ముఖము కలవాడు, ప్రకాశించే చెవి కుండలాలు ధరించిన జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(3)```


*మందార గంధ సంయుక్తం చారుహాసం చతుర్భుజమ్। బర్హిపింఛావచూడాంగం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥4॥*


*అర్థం:*```

మందార పూల సువాసనలతో నిండినవాడు, అందమైన నవ్వు కలవాడు, నాలుగు చేతులు కలిగి, తలపై నెమలి పించాన్ని అలంకరించుకున్న జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(4)```


*ఉత్ఫుల్లపద్మపత్రాక్షం నీలజీమూతసన్నిభమ్।*

*యాదవానాం శిరోరత్నం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥5॥*


*అర్థం:*```

వికసించిన పద్మ దళాల వంటి కన్నులు ఉన్నవాడు, నల్లని మేఘం వంటి శరీర ఛాయ కలవాడు, యాదవ వంశానికే తలమానికమైన (శిరోరత్నం) జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(5) ```

*రుక్మిణీ కేళిసంయుక్తం పీతాంబర సుశోభితమ్।*

*అవాప్త తులసీగంధం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥6॥*


*అర్థం:*```

రుక్మిణీదేవితో కలిసి విహరించేవాడు, పసుపు పట్టు పీతాంబరములతో శోభించేవాడు, తులసి మాలల సువాసనలు గుబాళించే జగద్గురువైన శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(6)```


*గోపికానాం కుచద్వంద్వ కుంకుమాంకిత వక్షసమ్।*

*శ్రీనికేతం మహేష్వాసం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥7॥*


*అర్థం:*```

గోపికల ప్రీతిపాత్రమైన, గోపికల ప్రేమతో కుంకుమాన్ని పూసుకున్న దేహంలో ఉన్న విశ్వగురువు, విశ్వగురువు అయిన శ్రీకృష్ణుడికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను; ఎల్లప్పుడు లక్ష్మితో నివసించేవాడు మరియు శివునికి ప్రాణం. (7)```


*శ్రీవత్సాంకం మహోరస్కం వనమాలావిరాజితమ్।*శంఖచక్రధరం దేవం కృష్ణం వందే జగద్గురుమ్॥8॥*


*అర్థం:*```

రొమ్ముపై శ్రీవత్సం అనే ముద్ర కలవాడు, విశాలమైన వక్షస్థలముపై వనమాలను ధరించినవాడు, చేతులలో శంఖు చక్రములను దాల్చిన దేవుడైన జగద్గురు శ్రీకృష్ణునికి వందనం.(8)🙏```


*ఫల శ్రుతి:*


*కృష్ణాష్టకమిదమ్ పుణ్యం ప్రాతరుత్థాయ యః పఠేత్।*

*కోటి జన్మ కృతం పాపం సద్య ఏవ వినశ్యతి॥*```


*ప్రతి రోజూ ఉదయాన్నే ఈ ఎనిమిది శ్లోకాలతో శ్రీకృష్ణుడిని ప్రార్థించే వ్యక్తి కోట్లాది (లక్షల) పాపాలు నశించి సకల భక్తిని పొందుతాడు.```


 *సర్వం శ్రీకృష్ణార్పణమస్తు*

                     🌷🙏🌷


🌹🪷🌹🛕🌹🌷🪷🌷🌹

*సర్వే జనాః సుఖినోభవంతు...                   లోకాఃసమస్తాః సుఖినో భవంతు!* 

<><><><><><><><><><><><>


          🌷 *సేకరణ*🌷

      🌹🌿🪷🪷🌿🌹

        *న్యాయపతి వేంకట*

       *లక్ష్మీ నరసింహా రావు*

      🌷🍃🪷🪷🍃🌷

   🌹🌷🪷🌷🪷🌷🌹

పంచాంగం 04.09.2026 Friday,

  ఈ రోజు పంచాంగం 04.09.2026 Friday,


స్వస్తి శ్రీ చాంద్రమాన పరాభవ నామ సంవత్సరః దక్షిణాయనం వర్ష ఋతువు శ్రావణ మాస క్రిష్ణ పక్ష అష్టమి తిథి భృగు వాసర రోహిణి నక్షత్రం హర్షణ యోగః బాలవ తదుపరి కౌలవ కరణం.


రాహుకాలం : పగలు 10:30 నుండి 12:00 వరకు.

 

యమగండం: ఉదయం 03:00 నుండి 04:30 వరకు.

 

 


శ్రాద్ధ తిథి అష్టమి 



 

నమస్కారః , శుభోదయం

భగవద్గీత

 --------------------------భగవద్గీత. ------------------------

                        షష్ఠమోధ్యాయః

                        ధ్యాన యోగము



యోగినామపి సర్వేషాం మద్గతేనాంతరాత్మనా ।

శ్రద్ధావాన్ భజతే యో మాం స మే యుక్తతమో మతః ।। 47 ।।



ప్రతిపదార్థ:


యోగినాం — అందరి యోగుల కెల్లా; అపి — కూడా; సర్వేషాం — అన్ని రకాల; మత్-గతేన — నాయందే నిమగ్నమై ఉండి (భగవంతుని యందు); అంతః — లోనున్న; ఆత్మనా — మనస్సుతో; శ్రద్ధా-వాన్ — గాఢ విశ్వాసం తో; భజతే — భక్తిలో నిమగ్నమై; యః — ఎవరైతే; మాం — నా పట్ల; సః — అతడు; మే — నా చేత; యుక్త-తమః — అత్యున్నత యోగి; మతః — పరిగణించబడును



తాత్పర్యము: 



అందరి యోగులలో కెల్లా, ఎవరి మనస్సు ఎల్లప్పుడూ నాయందే నిమగ్నమై ఉంటుందో, ఎవరు నా యందు ధృఢ విశ్వాసంతో భక్తితో ఉంటారో, వారిని అత్యున్నతమైన వారిగా పరిగణిస్తాను.



వివరణ:


యోగులలో కూడా, కర్మ యోగులు, భక్తి యోగులు, జ్ఞాన యోగులు, అష్టాంగ యోగులు మొదలైన వారు ఉంటారు. ఏ రకమైన యోగులు శ్రేష్ఠమైనవారో అన్న వివాదానికి ఈశ్లోకం ముగింపు ఇస్తున్నది. 'భక్తి యోగి' యే పరమ శ్రేష్ఠుడు, మరియు, సర్వోత్తమమైన అష్టాంగ యోగి మరియు హఠ యోగుల కన్నా ఉన్నతమైన వాడు, అని శ్రీ కృష్ణుడు ప్రకటిస్తున్నాడు. ఇది ఎందుకంటే, భక్తి అనేది భగవంతుని యొక్క అత్యున్నత శక్తి. అది ఎంత బలీయమైనదంటే, అది భగవంతుణ్ణి కట్టి పడేసి, ఆయనను భక్తునికి బానిసగా చేస్తుంది. అందుకే, భాగవతంలో ఆయన ఇలా చెప్పాడు:


అహం భక్త-పరాధీనో హ్యస్వతంత్ర ఇవ ద్విజ

సాధుబిర్ గ్రస్త-హృదయో భక్తైర్ భక్త-జన-ప్రియః


(9.4.63)


‘నేను సర్వ-స్వతంత్రుడనైనా, నా భక్తులకు బానిసై పోతాను. వారు నా హృదయాన్ని జయిస్తారు. నా భక్తులే కాదు, నా భక్తుల భక్తులు కూడా నాకు చాలా ప్రియమైనవారు.’ భక్తి యోగి దివ్య ప్రేమ శక్తి కలిగి ఉంటాడు, అందుకే భగవంతునికి అత్యంత ప్రియమైన వాడు మరియు ఆయనచే అందరి కంటే అత్యున్నతంగా పరిగణించబడుతాడు.


ఈ శ్లోకంలో, శ్రీ కృష్ణుడు 'భజతే' అన్న పదం వాడాడు. అది 'భజ్' అనే మూల పదం నుండి వచ్చింది, అంటే 'సేవ చేయటం' అని అర్థం. ఇది భక్తిని సూచించే చాలా ప్రభావవంతమైన పదం, 'ఆరాధన' అని అనటం కన్నా ప్రభావితమైనది. ఇక్కడ శ్రీ కృష్ణుడు కేవలం ఆరాధించే/పూజించే వారి గురించి కాకుండా, భక్తి యుక్త ప్రేమతో సేవ చేసే వారి గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. ఈ విధంగా వారు తమ ఆత్మ సహజ స్థితియైన భగవంతుని సేవకులుగా ఉంటారు; అదే సమయంలో ఇతర రకాల యోగులు తమ విజ్ఞానంలో అసంపూర్ణంగా ఉంటారు. వారు తమని తాము భగవంతునితో అనుసంధానం చేసుకున్నారు కానీ, వారు భగవంతుని నిత్య సేవకులమని ఇంకా అర్థం చేసుకోలేదు.


ముక్తానాం అపి సిద్ధానాం నారాయణ-పరాయణః

సు-దుర్లభః ప్రశాంతాత్మా కోటిష్వపి మహా-మునే


(భాగవతం 6.14.5)


"కోట్ల మంది పరిపూర్ణ సిద్ది సాధించి ముక్తి పొందిన మహాత్ములలో కూడా, సర్వోన్నత భగవానుడు అయిన శ్రీమన్నారాయణుడి పట్ల భక్తికల, ప్రశాంత చిత్తులు, చాలా అరుదు.’


ఈ శ్లోకాన్ని అర్థం చేసుకునే ఇంకొక విధానం ఏమిటంటే - భక్తి యోగము, అతి సమీపమైన మరియు పరిపూర్ణ భగవత్ అనుభూతిని, విజ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది - అని. 18.55వ శ్లోకంలో ఇది వివరించబడింది, ఇక్కడ శ్రీ కృష్ణుడు కేవలం భక్తి యోగి మాత్రమే యదార్థమైన భగవత్ తత్త్వాన్ని అర్థం చేసుకుంటాడు, అని వివరించాడు.