*ॐ ఆరు సుఖాలు*
*అర్థాగమో నిత్య మరోగితా చ*
*ప్రియా చ భార్యా ప్రియవాదినీ చ I*
*వశ్యశ్చ పుత్రోఽర్థకరీ చ విద్యా*
*షడ్జీవ లోకస్య సుఖాని రాజన్ ॥*
*- విదురనీతి*
*1.సంపదలు ఆగమ రూపంగా వస్తూ ఉండాలి. అవి ఉన్నదాన్ని నాశనం చేసి రాకూడదు.*
*2.వాటిని అనుభవించడానికి మనం నిత్యమూ ఆరోగ్యంగా ఉండాలి.*
*రోగిష్ఠి వారికి సంపదలున్నా అనుభవించే యోగ్యత ఉండదు.*
*3.మనకు నచ్చిన ప్రియురాలైన భార్య ఉండాలి.*
*ప్రియురాలు అంటే పరలోక సుఖాన్ని అందించేది అని అర్థం.*
*అందఱు భార్యలూ ప్రియురాండ్రు కాలేరు*.
*ఇది ఈ లోకంలో భర్తచేసే ధార్మిక కార్యక్రమాలన్నిటికీ భార్యగా సహకరించడం వలన, వాటి ధర్మఫలం భర్తకి లభిస్తుంది.*
*(భర్తకు లభించే పుణ్యంలో సగం భార్యకి చెందుతుంది)*
*4.ఆమె ఎప్పుడూ భర్తకి ఇష్టమైన విధంగా పలికే హృదయజ్ఞురాలైనది కావాలి. అప్పుడే అర్థాంగి (better half) అవుతుంది.*
*(కుమ్మరి పురుగులా, కందిరీగలా అస్తమానూ దొలిచేదీ, గొణిగేదీ కాకూడదు*
*- ధూళిపాల వారి వ్యాఖ్య).*
*5.తన మాట విని, తనకు అనుకూలంగా నడుచుకునే వశ్యుడైన పుత్రుడు మరొక గొప్ప సౌఖ్యం.*
*మన సంపదకు ముఖ్య వారసుడూ, అనుభోక్తా, ఆహ్లాద కారుడూ అయిన కుమారుడు కలిగి ఉంటే, అది ఉన్నతమైన సంపద.*
*6.విద్యావంతులమై, ఆ విద్య మనకు ప్రయోజనకారి ఐనప్పుడు అది అసలైన సంపద. అది సౌఖ్యకారిణి అవుతుంది.*
*ఎంతటి వేదశాస్త్ర పండితుడైనా, మునిగిపోతున్న నావనుండి ఉరికి ఈతతో రక్షించుకో గలిగినప్పుడే ప్రయోజనం. మన జీవనాన్ని సురక్షితం చెయ్యాలి విద్య.*
*మనకు ఎన్ని సంపదలున్నా, మన పనులు మనమే చేసుకోవలసివస్తే, అది సంపదలోకి లెఖ్ఖరాదు. దాసదాసీ జనులవల్ల మన సంపద అనుభవంలోకి వస్తుంది.*
*కొన్ని దేశాలలో ఈ విధానం లేక, వాటిననుసరించే మన దేశంలోనూ అది ప్రవేశించింది. తద్వారా ఇతరుల ఉపాధికి గండిపడుతోంది.*
*=x=x=x=*
*— రామాయణం శర్మ*
*భద్రాచలం*
