సింధు లోయ లిపి: ఆంగ్లేయులు, కమ్యూనిస్ట్ చరిత్రకారులు దీన్ని ఎందుకు చదవకూడదని కోరుకున్నారు? 🔰
చరిత్రకారుడు ఆర్నాల్డ్ జె. టోయ్న్బీ ఇలా అన్నారు - "ప్రపంచ చరిత్రలో ఏ దేశ చరిత్రతోనైనా ఎక్కువగా తారుమారు చేయబడిందంటే, అది భారతదేశ చరిత్రే."
భారతదేశ చరిత్ర సింధు లోయ నాగరికతతో ప్రారంభమవుతుంది, దీనిని హరప్పా నాగరికత లేదా సరస్వతి నాగరికత అని కూడా అంటారు. క్రీ.పూ. 3500లో ప్రస్తుత సింధు నది ఒడ్డున ఒక విశాలమైన పట్టణ నాగరికత ఉందని చెప్పబడింది. మొహెంజోదారో, హరప్పా, కాళీబంగాన్, లోథల్ మొదలైనవి ఈ నాగరికతలోని నగరాలు.
గతంలో ఈ నాగరికత సింధు, పంజాబ్, రాజస్థాన్ మరియు గుజరాత్ మొదలైన ప్రాంతాలకు విస్తరించిందని చెప్పేవారు, అయితే ఇప్పుడు దీని విస్తరణ మొత్తం భారతదేశం, తమిళనాడు నుండి వైశాలి (బీహార్) వరకు, నేటి మొత్తం పాకిస్తాన్ మరియు ఆఫ్ఘనిస్తాన్, మరియు (పారస్) ఇరాన్ భాగం వరకు కనుగొనబడింది. ఇప్పుడు దీని కాలం క్రీ.పూ. 7000 కంటే కూడా ప్రాచీనమైనదిగా గుర్తించారు.
ఈ ప్రాచీన నాగరికతకు చెందిన ముద్రలు, పలకలు మరియు కుండలపై కనిపించే వ్రాతను సింధు లోయ లిపి అంటారు. ఈ లిపి ఇప్పటికీ తెలియదు మరియు చదవబడలేదు అని చరిత్రకారులు వాదిస్తున్నారు. అయితే సింధు లోయ లిపికి సమకాలీనమైన మరియు పురాతనమైన అన్ని లిపులు, అంటే ఈజిప్టు, చైనీస్, ఫోనిషియన్, అర్మేనిక్, సుమేరియన్, మెసొపొటేమియన్ మొదలైనవన్నీ చదవబడ్డాయి.
ప్రస్తుతం, కంప్యూటర్ల సహాయంతో అక్షరాల పునరావృత విశ్లేషణ ద్వారా మార్కోవ్ పద్ధతిలో ప్రాచీన భాషలను చదవడం సులభం అయింది.
సింధు లోయ లిపిని ఉద్దేశపూర్వకంగా చదవలేదు, దాన్ని చదవడానికి ఎలాంటి సరైన ప్రయత్నాలు చేయలేదు. ఇండియన్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ రీసెర్చ్ (ICHR), మొదట ఆంగ్లేయుల నియంత్రణలో, తరువాత కమ్యూనిస్టుల నియంత్రణలో ఉన్నప్పుడు, సింధు లోయ లిపిని చదవడానికి ఎలాంటి ప్రత్యేక ప్రణాళికను అమలు చేయలేదు.
అసలు సింధు లోయ లిపిలో ఏముంది? ఆంగ్లేయులు మరియు కమ్యూనిస్ట్ చరిత్రకారులు సింధు లోయ లిపిని ఎందుకు చదవకూడదని కోరుకున్నారు?
ఆంగ్లేయులు మరియు కమ్యూనిస్ట్ చరిత్రకారుల దృష్టిలో సింధు లోయ లిపిని చదవడంలో ఈ క్రింది ప్రమాదాలు ఉన్నాయి:
* సింధు లోయ లిపిని చదివిన తర్వాత, దాని ప్రాచీనత మరింత పురాతనమైనదిగా నిరూపించబడుతుంది. ఈజిప్టు, చైనీస్, రోమన్, గ్రీక్, అర్మేనిక్, సుమేరియన్, మెసొపొటేమియన్ కంటే కూడా పాతదిగా తేలుతుంది. దీనివల్ల ఇది ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన నాగరికత అని తెలుస్తుంది. భారతదేశం యొక్క ప్రాముఖ్యత పెరుగుతుంది, ఇది ఆంగ్లేయులు మరియు కమ్యూనిస్ట్ చరిత్రకారులకు సహించదు.
* సింధు లోయ లిపిని చదవడం ద్వారా అది వైదిక నాగరికత అని రుజువైతే, ఆంగ్లేయులు మరియు కమ్యూనిస్టులు వ్యాప్తి చేసిన ఆర్య-ద్రవిడ యుద్ధ ప్రచారం కూలిపోయే ప్రమాదం ఉంది.
* ఆంగ్లేయులు మరియు కమ్యూనిస్ట్ చరిత్రకారులు తప్పుగా ప్రచారం చేసిన 'ఆర్యలు బయటి నుండి వచ్చిన ఆక్రమణదారుల జాతి, మరియు వీరు ఇక్కడి స్థానిక నివాసితులను అంటే సింధు లోయ ప్రజలను చంపేసి లేదా తరిమేశారు మరియు వారి గొప్ప నాగరికతను నాశనం చేశారు. ఆ ప్రజలే అడవులలో దాక్కుని, దక్షిణ భారతీయులు (ద్రవిడులు) అయ్యారు, శూద్రులు మరియు ఆదివాసులు అయ్యారు', మొదలైనవన్నీ తప్పు అని రుజువు అవుతుంది.
కొందరు నకిలీ చరిత్రకారులు సింధు లోయ లిపిని సుమేరియన్ భాషతో అనుసంధానించి చదవడానికి ప్రయత్నించారు, కొందరు ఈజిప్షియన్ భాషతో, కొందరు చైనీస్ భాషతో, కొందరు వాటిని ముండా ఆదివాసుల భాషతో, అంతేకాకుండా, కొందరు వాటిని ఈస్టర్ ద్వీపం ఆదివాసుల భాషతో అనుసంధానించి చదవడానికి ప్రయత్నించారు. ఈ ప్రయత్నాలన్నీ విఫలమయ్యాయి.
సింధు లోయ లిపిని చదవడంలో ఈ క్రింది సమస్యలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది:
అన్ని లిపులలో అక్షరాలు తక్కువగా ఉంటాయి, ఉదాహరణకు ఆంగ్లంలో 26, దేవనాగరిలో 52 మొదలైనవి, అయితే సింధు లోయ లిపిలో సుమారు 400 అక్షర చిహ్నాలు ఉన్నాయి. సింధు లోయ లిపిని చదవడంలో ఎదురయ్యే ఒక ఇబ్బంది ఏమిటంటే, దీని కాలం క్రీ.పూ. 7000 నుండి క్రీ.పూ. 1500 వరకు ఉంది, ఈ కాలంలో లిపిలో అనేక మార్పులు జరిగాయి, మరియు లిపిలో శైలీపరమైన వైవిధ్యం చాలా ఎక్కువగా ఉంది. రచయిత లోథల్ మరియు కాళీబంగాన్లో సింధు లోయ మరియు హరప్పా కాలానికి చెందిన అనేక పురావస్తు ఆధారాలను పరిశీలించారు.
భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రాచీన లిపులలో ఒకటి బ్రాహ్మీ లిపి. ఈ లిపి నుండే భారతదేశంలోని ఇతర భాషల లిపులు ఉద్భవించాయి. ఈ లిపి వైదిక కాలం నుండి గుప్త కాలం వరకు వాయువ్య భారతదేశంలో ఉపయోగించబడింది. సంస్కృతం, పాలి, ప్రాకృతం యొక్క అనేక గ్రంథాలు బ్రాహ్మీ లిపిలో లభించాయి.
చక్రవర్తి అశోకుడు తన ధర్మాన్ని ప్రచారం చేయడానికి బ్రాహ్మీ లిపిని స్వీకరించాడు. చక్రవర్తి అశోకుని స్తంభాలు మరియు శిలాశాసనాలు బ్రాహ్మీ లిపిలో వ్రాయబడి భారతదేశం అంతటా ప్రతిష్టించబడ్డాయి.
సింధు లోయ లిపికి మరియు బ్రాహ్మీ లిపికి మధ్య అనేక ఆశ్చర్యకరమైన సారూప్యతలు ఉన్నాయి. అదేవిధంగా, బ్రాహ్మీ మరియు తమిళ లిపికి కూడా పరస్పర సంబంధం ఉంది. ఈ ఆధారంగా, సుభాష్ కాక్ మరియు ఇరావతం మహదేవన్ సింధు లోయ లిపిని చదవడానికి ఒక సరైన ప్రయత్నం చేశారు.
సింధు లోయ లిపిలోని సుమారు 400 అక్షరాల గురించి, వాటిలో కొన్ని వర్ణమాల (అచ్చులు, హల్లులు, చిహ్నాలు, సంఖ్యలు), కొన్ని సంయుక్త అక్షరాలు మరియు మిగిలినవి చిత్రలిపి అని నమ్ముతారు. అంటే, ఈ భాష అక్షరాలు మరియు చిత్రలిపి కలయిక. ప్రపంచంలో సింధు లోయ భాష అంత శక్తివంతమైన మరియు సుసంపన్నమైన భాష మరొకటి లేదు.
ఎడమ నుండి కుడికి వ్రాయబడుతుంది, అదేవిధంగా బ్రాహ్మీ లిపి కూడా కుడి నుండి ఎడమకు వ్రాయబడుతుంది. సింధు లోయ లిపికి చెందిన సుమారు 3000 పాఠాలు లభించాయి.
వీటిలో 400 అక్షర చిహ్నాలు ఉన్నప్పటికీ, 39 అక్షరాలు 80 శాతం సార్లు ఉపయోగించబడ్డాయి. బ్రాహ్మీ లిపిలో 45 అక్షరాలు ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మనం ఈ 39 అక్షరాలను బ్రాహ్మీ లిపిలోని 45 అక్షరాలతో సారూప్యత ఆధారంగా మ్యాప్ చేయవచ్చు మరియు వాటి ధ్వనిని గుర్తించవచ్చు.
బ్రాహ్మీ లిపి ఆధారంగా సింధు లోయ లిపిని చదివినప్పుడు అన్ని సంస్కృత పదాలు వస్తాయి, అవి - శ్రీ, అగస్త్య, మృగ, హస్తీ, వరుణ, క్షమ, కామదేవ, మహాదేవ, కామధేను, మూషిక, పగ, పంచ మశక, పితృ, అగ్ని, సింధు, పురం, గృహ, యజ్ఞ, ఇంద్ర, మిత్ర మొదలైనవి.
ముగింపు ఏమిటంటే:
* సింధు లోయ లిపి బ్రాహ్మీ లిపికి పూర్వపు లిపి.
* సింధు లోయ లిపిని బ్రాహ్మీ ఆధారంగా చదవవచ్చు.
* ఆ కాలంలో సంస్కృత భాష ఉండేది, దీనిని సింధు లోయ లిపిలో వ్రాశారు.
* సింధు లోయ ప్రజలు వైదిక ధర్మం మరియు సంస్కృతిని అనుసరించారు.
* వైదిక ధర్మం అత్యంత ప్రాచీనమైనది.
హిందూ నాగరికత ప్రపంచంలోనే అత్యంత ప్రాచీనమైన మరియు మూల నాగరికత. హిందువుల మూల నివాసం సప్త సైంధవ ప్రదేశం (సింధు-సరస్వతి ప్రాంతం), దీని విస్తరణ ఇరాన్ నుండి మొత్తం భారతదేశం వరకు ఉంది. వైదిక ధర్మాన్ని అనుసరించే వారు బయటి నుండి రాలేదు మరియు వారు ఆక్రమణదారులు కారు. ఆర్య-ద్రవిడ వంటి రెండు వేర్వేరు జాతులు లేవు, వాటి మధ్య యుద్ధం జరగలేదు.
