రామేశ్వరః

  పద్మపురాణం ప్రకారం *"రామేశ్వరః"* అనే పదానికి చాలా లోతైన మరియు ఆధ్యాత్మికమైన వివరణ ఉంది. ఇది కేవలం ఒక పేరు మాత్రమే కాదు, శివకేశవుల మధ్య ఉన్న అభేదాన్ని (ఇద్దరూ ఒక్కటే అనే భావనను) చాటిచెప్పే అద్భుతమైన వ్యాకరణ సమన్వయం.

పద్మపురాణంలోని పాతాళ ఖండంలో ఈ పదాన్ని మూడు రకాలుగా విడదీసి వివరిస్తారు:

1. షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం

"రామస్య ఈశ్వరః రామేశ్వరః"

అర్థం: రాముడికి ఎవరైతే ఈశ్వరుడో (ప్రభువో/దైవమో) ఆయనే రామేశ్వరుడు.

భావం: ఇక్కడ శ్రీరాముడు శివుడిని పూజించాడు కాబట్టి, శివుడు రాముడికి దైవం అని అర్థం.

2. బహువ్రీహి సమాసం

"రామః ఈశ్వరో యస్య సః రామేశ్వరః"

అర్థం: రాముడు ఎవరికి ఈశ్వరుడో ఆయనే రామేశ్వరుడు.

భావం: శివుడు ఎప్పుడూ రామ నామాన్ని జపిస్తూ ఉంటాడు. శివుడి హృదయంలో రాముడు కొలువై ఉంటాడు కాబట్టి, శివుడికి రాముడు దైవం అని అర్థం.

3. కర్మధారయ సమాసం

"రామశ్చ అసౌ ఈశ్వరశ్చ రామేశ్వరః"

అర్థం: రాముడే ఈశ్వరుడు.. ఈశ్వరుడే రాముడు.

భావం: హరి (విష్ణువు/రాముడు) మరియు హరుడు (శివుడు) ఇద్దరూ ఒకటే. వారిద్దరి మధ్య భేదం లేదు.

ముఖ్య గమనిక: పద్మపురాణం ప్రకారం, శ్రీరాముడు సేతువు దగ్గర లింగ ప్రతిష్ఠ చేసే సమయంలో ఈ చర్చ జరుగుతుంది. "రాముడికి ఈశ్వరుడు శివుడా? లేక శివుడికి ఈశ్వరుడు రాముడా?" అని దేవతలు చర్చించుకుంటున్నప్పుడు, శివుడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమై "మా ఇద్దరి మధ్య భేదం లేదు, మేమిద్దరం ఒకరికొకరం ఈశ్వరులం" అని స్పష్టం చేస్తాడు.

దీనినే "అద్వైత భావన" అని కూడా అంటారు. అంటే భక్తుడికి దైవానికి, అలాగే హరిహరులకు మధ్య వ్యత్యాసం లేదని ఈ పురాణ వివరణ సారాంశం.