ప్రాపంచిక సుఖానికి

  **తాత్కాలికమైన ప్రాపంచిక సుఖానికి, శాశ్వతమైన అంతర్గత ఆనందానికి మధ్య తేడా ఏమిటి?*

విష్ణు సహస్రనామాలలో **శతానందః”అనే ఎంతో అద్భుతమైన నామం ఉంది. ఆదిశంకరులు దీనికి వందల కొద్దీ ఆనందాలను, అనంతమైన ఆనందాలను పొందినవాడు” అని అర్థం చెప్పారు.

మహాభారతంలో భీష్ముడు మానవాళి ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతి కోసం పవిత్రమైన *విష్ణు సహస్రనామాన్ని* అందించాడు. అందులోని “శతానందః” అనే నామం ఆనందం యొక్క అసలైన స్వరూపాన్ని మనకు తెలియజేస్తుంది.

ఆది శంకరులు చెప్పిన వందల కొద్దీ ఆనందాలు అంటే ఏమిటి?

**తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు** ఆనందానికి అనేక స్థాయులు ఉన్నాయని చెబుతుంది. మనిషి పొందగలిగే అత్యున్నత ఆనందాన్ని **మానుషానందం** అంటారు. దానికంటే దేవ-మానవుల ఆనందం వంద రెట్లు ఎక్కువ. దానికంటే గంధర్వుల ఆనందం వంద రెట్లు ఎక్కువ. ఇలా ఒక్కో స్థాయి ఆనందం ముందు స్థాయి కంటే వంద రెట్లు పెరుగుతూ చివరకు *బ్రహ్మానందం*వరకు చేరుతుంది.

ఈ రకరకాల ఆనందాలన్నీ తనలోనే నిండుగా కలిగినవాడే *శతానందః—*

శ్రీ మహావిష్ణువు.

అంటే, మనం ప్రపంచంలో అనుభవించే సుఖాలన్నింటికంటే పరమమైన, శాశ్వతమైన ఆనందం భగవంతుని స్వరూపమే.

**మానుషానందం అంటే ఏమిటి?**

భూమండలాన్నంతటినీ పరిపాలించే ఒక గొప్ప చక్రవర్తిని ఊహించుకోండి. అతనికి శత్రువులు లేరు. అన్నీ అతనికి అనుకూలంగానే ఉన్నాయి. అతను సంపూర్ణ ఆరోగ్యంతో ఉన్నాడు. చుట్టూ ఉన్నవారంతా అతనితో సంతోషంగా, స్నేహంగా ఉంటున్నారు. అతనికి తీరని కోరికలు కూడా ఏవీ లేవు.

అలాంటి వ్యక్తి అనుభవించే సంపూర్ణ సుఖాన్నే **మానుషానందం** అంటారు. భూమిపై ఇలాంటి ఆనందాన్ని అనుభవించిన వ్యక్తిగా *ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడిని*

ఆది శంకరులు పేర్కొంటారు.

అయితే మనం రోజువారీ జీవితంలో అనుభవించే సుఖాలు మాత్రం శాశ్వతమైనవి కావు. ఈ రోజు మనకు ఆనందాన్ని ఇచ్చిన విషయం రేపు అదే ఆనందాన్ని ఇవ్వకపోవచ్చు. కొన్నిసార్లు అదే విషయం తర్వాత మనకు బాధను కూడా కలిగించవచ్చు.

అందుకే *ప్రాపంచిక సుఖం తాత్కాలికం, అంతర్గత ఆనందం శాశ్వతం.*

ఈ సత్యాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన జ్ఞానానికి మొదటి అడుగు. బయట ఉన్న పరిస్థితులు మారినా, మనలోని శాంతి మరియు ఆనందం చెదిరిపోకుండా ఉండే స్థితిని సాధించడానికి మనం ప్రయత్నించాలి.

అప్పుడు జీవితంలో సుఖం కోసం బయట వెతకాల్సిన అవసరం ఉండదు. *నిజమైన ఆనందం మనలోనే ఉందని తెలుసుకుంటాం.*

*శుభమస్తు.*

ఓం స్వస్తి..👌🏼

శ్రీధర్ శర్మ తోటపల్లి..

శ్రీ సద్గురు పీఠం.....👉