రమ యనగా

 రమ యనగా లక్ష్మీ యని వక భావన. ర శబ్ద భావమునకు రెండవ మాత్ర వలన అనగా సంగీత పరంగా రా దానికి ౦ పూర్ణము వలన రామ శబ్దం లక్షణము తెలియుట. పదార్ధ తత్వమైనది రామ. ర రుద్ర శబ్ద మని వేదం. రుద్ర శబ్దమునకు మ ఎమ్ మెటీరియల్ పదార్ధరూపంలేని యెడల ర శబ్ద లక్షణము తెలియదు. రామ రెండుమార్లు శబ్దమునకు యింత అర్ధం వున్నవున్ని. మరి రా దీర్ఘ స్వరముతో రా.... మ అనగా మన ప్రాణవాయువు అమితమై శ్వాస రూపంలో గల జీవ భావన కలుగును. అనగా సో హం సో అహం. నేనే హం తో రూప ప్రకృతి యైన ఓ జీవుడను అని తెలియును. రామ లో నమః శివాయః లో మ రెండునూ పూర్ణమైన శక్తి మ మెటీరియల్స్ అనగా పదార్ధ రూపం దాల్చింది. మ శబ్దం లేని నమః శివాయః తత్వం న శివాయః శివ తత్వం బోధపడదు. అందుకే పంచాక్షరీ కూడా రామ శబ్ద లక్షణమే. హ అనే అక్షరం పూర్ణమునకు మరో రూపం. అది హవ  హోత అగ్ని రూప జనితమైన శక్తి దానికి చైతన్యమే హరి. ర కారం రుద్రమైతే రి అనునది రుద్ర చైతన్యశక్తియైన మ రూపంలో అమ్మ. అమ్మ అయ్యల శక్తి కలయిక యే హరి తత్వం.హరి తత్వం తెలియక సందిగ్ధంలో యున్నప్పుడు రామ పూర్వక పదార్ధ శక్తి వలన హరి రూపంలో గల తత్వం. యిది రామ శబ్ద తత్వంగా హరి శబ్దం తెలియుట. సులువుగా ఏ సమయంలోనైనా పలుకు ప్రక్రియ. హర అనగా యి చైతన్యంలేని తత్వం వున్నా కూడా అది యిది అని తెలియదు. అది అణు తత్వం. చైతన్య తత్వము హరి యని అన్నమయ్య హరీ ....యని  దీర్ఘ స్వర సంబంధం రామ వ్యాప్తి తత్వం. తెలుసుకుంటూనే వుందాం. ఆచరిస్తూ నేను వుందాం.