మాయ .పదార్ధ రూపం

 హరి హర తత్వం మాయ .పదార్ధ రూపం దాల్చిన గాని రెండు తత్వములు అర్ధం కావు. హర హరి లకు రూపం లేవు. పరమేశ్వర రూపం నారాయణ రూపం వాటి. దీని కి పదార్ధ రూపం ఆంగ్లంలో యు అనే అక్షరం శక్తి రూపము యురేనియం అని మనం యిప్పుడు శుద్ది చేసి అణు శక్తి ఎన్ గా రూపంతో అదియును పదార్ధాలు రూపం దాల్చిన లక్షణం తెలియుచున్నది. యు గుర్తుకు వక చిహ్నంగా కొందరు ధరించుటకు ఆఙ్ఞాచక్రం నుదుటిపై కలదని తెలియుట.దాని శక్తి అనంత మని అది ఎప్పుడూ సవ్యమైన ఆలోచనలకు మూలమని దానిని శాంతింప చేయుటకు పసుపుతో కూడిన కుంకుమ ధారణకు మూలం. పసుపులో బేడ్ రేడియేషన్ కంట్రోల్ చేసే శక్తియున్న౮ని దానిని రూపం మార్చి లేదా అదే రీతిలో గాని ధరించుట కూడా మూల కారణము.యు యత్ ఉమ యు అనే అక్షర శక్తిని రెండుగా విభజించిన డబల్ యు గా మార్పు. శక్తిని అనగా పార్వతీ శక్తి రెండుగా మారుటకు విషు విష్ణు తత్వ మైన జీవ మూలం విష్ణు వని త్రిశూలం గుర్తు యిదే వైష్ణవ తిరునామమని గుర్తుగా తెలియుచున్నది. పార్వతీ పరమేశ్వర శక్తి సృష్టికి అనువైనది కాదు. ఆశక్తి విడివిడిగా సంకల్ప మాత్రంగా సృష్టి చేయవలె. దాని సూత్రం సద్యోజాతమని అది మరో రకమైన మహా విష్ణు తత్వమైన మాయ. అదియును శబ్ద చైతన్యం వలననే పంచాక్షరీ శక్తితో సృష్టి యెుక్క మూల సూత్రం తెలిసినది. విష్ణువు కూడా సృష్టి మూలమైన నాటినుండి అజ అనగా బ్రహ్మము యని తెలియుచున్వది.హిరణ్య గర్భాశ అనగా హిరణ్యం అనే మూల పదార్క్షం నుండి అనగా సూర్య చంద్ర లక్షణమైన పదార్ధం నుండి వుధ్బవమనితెలియుచున్నది. దీనిని భవాయచ,రుద్రాయచ భవ జీవ లద్షణము.దీని మూలం ప్రణవ నుండి ఓం భూ యని భూమి ప్రకాశనవంతమని భూ పదార్ధ వ్యాప్తిని యిదే గాయత్రీ శక్తియని యిది సూర్య శక్తి యైన సావిత్రి సావిత్రీ శక్తిగా మారుచున్నది. జనులు అనగా క్షేత్రం నుండి ఉధ్బవమని అజ అనగా సద్యోజాతమని సంకల్ప మాత్రమునమాత్రమునే పంచాక్షరీ తత్వ మైన శక్తి మూలముగా సృష్టి యని తెలియుచున్నది. దీనికి చిన్న ఉదాహరణ సూర్య చంద్రులు బాహ్యంగా రెండు గోళములు కాని మాయ వలన యీ విధమైన ప్రాంతం కలుగుచున్నది. కానీ సూక్ష్మంగా పరిశీలించిన రెండింటి మూల ప్రకృతి తత్వతత్వే  సృష్టి చైతన్య స్వరూపము. రేడియేషన్ రూపంలోనే జీవాత్మ సంచరించునని, రేడియేషన్ అణువు నుండి ఉత్పత్తియైన ఆత్మ రూపంలో దేహ ప్రవేశ మని. ప్రవేశించిన తరువాతనే దాని లక్షణము, వుత్పత్తి, మార్పును  తెలియు ఙ్ఞానాన్ని కలుగును. అదే సూత్రముతో  దేహమును విడుచుట కూడా. దీనికి తెలిసి దేహమును విడుచుట యెూగ లక్షణమని తెలియక విడుచుట మాయ యని వేదము స్పష్టంగా తెలుపుచున్నది. వక ఉదాహరణ. అరుణ పారాయణ లో స్పష్టంగా జీవ లక్షణము శక్తి యెుక్క వ్యాప్తంగా తెలుపుతూ జీవాగ్ని అగ్ని అణువు యని అగ్ని రూపమే జీవ ప్రకృతికి మూలమని దానికి వుపాధి నీటి లక్షణమైన దేహమే యని తెలుపుచున్నది.హర హరి హ అనునది విసర్గయని సున్న పూర్ణ శక్తి చైతన్యమై, విసర్గ విశేషమైన సత్ అనే శక్తి చైతన్యమై ర అనగా రజో గుణమై అనగా ఈశ్వర తత్వం రజోగుణము రుద్ర శబ్దం రజోగుణ లక్షణమని గనుక గకారం గమనము నకు మూలము.అందుకే గమనమునకు మూలమైన విషు శక్తి వ్యాప్తమును గమన మని యిది సూత్రము రూపంలో ప్రత్యక్షంగా తెలియుచున్నది. అనగా ఈ అనే శక్తి వలన హరీ విష్ణు తత్వముగా ఆయతనమని వ్యాపించినదని తెలియుచున్నది. తెలుసుకుంటూనే వుందాం . ఆచరిస్తూ నేను వుందాం.