16, అక్టోబర్ 2023, సోమవారం

శరన్నవరాత్రాంతర్గత దేవీస్తుతి*

 *శరన్నవరాత్రాంతర్గత దేవీస్తుతి*

           ది:15-10-2023


శా॥

ప్రాతర్వేళల బాలగా నతుల సంభావించి నిన్గొల్వ సం

ప్రీతిన్ బాలల నంగరాగముల నుల్లేఖించి యా రూపులన్ 

పూతభ్రాజిత చిత్తవృత్తులను నిన్ బూజించగా మించుచున్ 

రీతిన్ యుక్తిని బ్రోచు తల్లి! కొనుమా! ప్రేమన్ నమోవాకముల్  -3


శా॥

పాదాబ్జమ్ముల లాక్షనుంచి మయిలేపమ్ముల్ దగం బూసి యా 

మోదమ్మొప్పగ స్వర్ణభూషలొదుగన్ భూషించి కీర్తించుచున్ 

వాదమ్ముల్ వినిపించ వీణియలు దివ్యాహ్నమధ్యమ్మునన్ 

భూదేవుల్ నిను చండిగా గొలువగా బ్రోవంగదే మమ్ములన్  -4

శా॥

మూలాధారము నాదిగా దలచుచున్ మూర్ధన్యపర్యంతమున్ 

హేలాలీల విధానమంది గరిమన్ హేమంపు శ్రీచక్రమున్ 

వీలైనట్టి విధిన్ నవావరణముల్ పెంపొంది సాయంత్రమున్

చాలన్ భక్తిగ బూజసేయ గొను నో సాధ్వీ నినున్ మ్రొక్కెదన్ 

*~శ్రీశర్మద*

8333844664

వేదమంత్రములురమణీ

 -- పృథివీ శాంతా - సా గ్ని. నా శాంతాః -- 

వేదమంత్రములురమణీ యార్థ  ప్రతిపాదకములు 

వేదకావ్యశరీరములు వేదమంత్రములు బహువిధ కవితారచనలకు మూలరూపములు. వృత్తులకు రీతులకు శయ్యలకు అలంకారములకు ప్రథమోదాహరణ భూతములు. మంత్రములు ప్రభుసమ్మితములుగా శాసించాఫ్ గలవు. సుహృత్సంమితముగా ఉపదేశించగలవు. కాంత వలె పరోక్షముగ రమణీయ ముగ కర్తవ్యము నుపదేశింప గలవు. 

          "పృథివీ శాంతా సా గ్నినా శాంతా " అను శాంతి మంత్రము అగ్నితో పృథివీ శాంతరూపిణి యగుఁనని వర్ణించుచున్నది. అగ్ని దహించును గాని శాంతి నిచ్చునా అని సందేహము కలుగుట సహజము. ఇచ్చట అగ్ని పదముచే యజ్ఞపురుష రూపము సాక్షాత్కరించు అగ్ని ఉపదేశించుచున్నాడు " అగ్ని మీళే పురోహితం "" అను మంత్రముచే ఉపదేశింపబడు సర్వారాధ్యుడైన అగ్నియే యిచట గ్రహింపబడుచున్నాడు. యజ్ఞపురుషుడు సకలలోక కళ్యాణ కారకుడు. 

         "యజ్ఞా: కళ్యాణ హేతవః " మానవుడు ఎంత ప్రయత్నించినను పృథివిని అనగా నిఖిల ప్రపంచమును శాంతింప జేయలేడు. సర్వలోక కళ్యాణ కారకము నిఖిల ప్రాణి కోటికి క్షేమంకరము శాంతిప్రదము యఙన్సము మాత్రమే. యజ్ఞముమంత్ర మూర్తి. ఋగ్యజు స్సామాత్మక మంత్రమయము. శ్రీరూప సర్వసంపదతో యజ్ఞమునిండియుండును. యజ్ఞగృహము నుండి వెలువడిన సర్వసంపత్తి నిఖిల ప్రాణికోటికి హృదయ ప్రసాదజనకము. గ్రహ నక్షత్ర తారాదులతో వెలయు నిఖిల భూగోళమును సంస్కరించు దివ్యశక్తి అట్టి స్వర సంపత్తితోగూడి యజ్ఞగుండమునుండి వెలయు దివ్యాహుతులు , ధూమములు. ధూమములు లోకవిశుద్ది హేతువులు. అతివృష్టి అనావృష్టి పెను తుఫానులు మొదలగు లోకోపద్రవములను నివారించునట్టివి. ఈ విధముగా అగ్ని పృథివిని అనగా భూగోళమును శాంత మూర్తిని గావించుచున్నది. Paవిత్రీకరించుచున్నది. 

              లోకకళ్యాణ హేతువైన యింతటి పరమార్థమును వేదమాత " పృథివీ శాంతా సాగ్ని నా శాంతా " అనుచిన్న చిన్న పదములతో ఉపదేశించుచున్నది. ఇట్లు  లోకమున ఏ ఇతర వాజ్ఞ్మయముపదేశించును ? అసలు అగ్ని స్వరూపము - యజ్ఞ పురుష మాహాత్మ్యముతద్రహస్యము

ముందు తెలియవలెను. ఒక వేళ తెలిసినను ఆ మహత్తర గంభీరార్థమును లలిత ముగ్దమనోహరముగా మధుమయ ఫణుతులతో చెప్పగలిగి యుండవలెను. అట్లు చెప్పగలిగినవి సర్వజ్ఞములు సుమధురవచోగుంఫితములు స్వరసంస్కార సంపన్నములు విద్యా శస్త్రాస్త్ర రూపములు మననత్రాణాత్మకములు శ్రుతి సౌందర్య దాయకములు వేదరూపమున ఆవిర్భవించిన దివ్యశక్తులగు 

మంత్రములే వేదములే 

" ఏకో మంత్ర స్తథాధ్యాత్మ మధిదైవ మధిక్రతు , 

అసంకరేణ సర్వార్వ : భిన్న శక్తిరవ్యవస్థితః ( వాక్యపదీయం 2-256)

అని వాక్యపదీయకారుడగు శ్రీ భర్త్రుహరి పండితునిచే కీర్తింపబడిన మంత్రములు మహార్థసుందరములు. సదారాద్యములు. 

( దేవీదాస్ )

సుభాషితమ్

 

🪔 ॐ卐  *_-|¦¦|సుభాషితమ్|¦¦|-_* ॐ卐 💎


             *_శ్లోకమ్-_*


 *_నానాచ్ఛిద్ర ఘటోదర స్థిత మహాదీప ప్రభాభాస్వరం_*

*_జ్ఞానం యస్యతు చక్షురాదికరణ ద్వారా బహిస్పందతే_*

*_జానామీతి తమేవ భాంతమనుభాత్యేతత్సమస్తంజగత్_*

*_తస్మై శ్రీ గురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీ దక్షిణామూర్తయే....._*


*_దక్షిణాముర్తి స్తోత్రమ్-4 -_*


*ఎవరి ప్రకాశము ఇంద్రియముల ద్వారా కుండలో ఉన్న వెలుగు దాని రంధ్రముల ద్వారా వెలువడినట్లు వెలువడునో, ఎవరి జ్ఞానము వల్లనే నేనే బ్రహ్మ అను జ్ఞానము కలుగునో, ఎవరి ప్రకాశము వలన విశ్వమంతా ప్రకాశించునో, శ్రీ గురు స్వరూపుడైన ఆ దక్షిణామూర్తికి నా నమస్కారములు*.....


🧘‍♂️🙏🪷 ✍️🙏

శ్రీ గుఫావాలా శివమందిర్

 🕉 మన గుడి : నెం 209





⚜ డిల్లీ   : ప్రీత్ విహార్


⚜ శ్రీ గుఫావాలా శివమందిర్


💠 తూర్పు ఢిల్లీలోని భారీ మరియు అందమైన ఆధ్యాత్మిక శివాలయంలోని మా వైష్ణో గుహ భక్తులకు చాలా ఇష్టం. 

ఈ కారణంగా గుఫా వాలా శివ మందిరం లేదా శివ మందిరం గుఫా వాలా వంటి పేర్లతో భక్తులలో ఈ ఆలయం పేరు చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది .


⚜ చరిత్ర ⚜


💠 1987 లో ఇక్కడ చాలా చిన్న శివాలయం ఉండేది. ఆలయ అధిపతి వినోద్ శర్మ ఒకసారి వైష్ణో దేవిని దర్శించుకోవడానికి కత్రా జమ్మూకాశ్మీర్ లోని  చేరుకున్నారు. 

అక్కడికి వెళ్ళిన తర్వాత, కొన్ని కారణాల వల్ల వైష్ణో దేవి దర్శనానికి వెళ్ళలేని వారు చాలా మంది ఉన్నారని అతను గ్రహించాడు. 

అలాంటి వారి కోసం ఢిల్లీలో వైష్ణోదేవి దేవాలయం తరహాలో ఆలయాన్ని నిర్మించాలనే ఆలోచన వచ్చింది. దీని తర్వాత గుహ ఆలయ నిర్మాణ పనులు ప్రారంభమయ్యాయి.


💠 ఈ ఆలయానికి ఏడాది పొడవునా పెద్ద సంఖ్యలో భక్తులు వస్తుంటారు.  

భక్తులకు సుఖశాంతులు, శాంతి, మంచి ఆరోగ్యం లభిస్తాయి.  


💠 ఆలయంలో ప్రధాన ఆకర్షణగా ఉన్న భారీ వినాయకుడు & హనుమాన్ విగ్రహం ఉంది.  ఒక పెద్ద గుహ వైష్ణో దేవి ఆలయ అనుభూతిని ఇస్తుంది మరియు గుహ లోపల మా వైష్ణో దేవి మరియు హనుమంతుని విగ్రహం ఉంటుంది.


💠 గుహ నుండి నిష్క్రమణ వద్ద భైరవనాథ్  విగ్రహం ఉంది.  ఈ గుహను పెద్ద ఎత్తున అలంకరించారు మరియు గుహ పైభాగంలో శివుని విగ్రహం నిర్మించబడింది.  

ఇక్కడ మరొక చిన్న గుహ ఉంది మరియు గుహ యొక్క ప్రధాన ఆకర్షణ మా కాత్యాయని దేవి, మా జ్వాలాదేవి మరియు మా చింతపూర్ణి దేవి విగ్రహాలు.


💠 శివుని దర్శనం కోసం సోమవారం పెద్ద సంఖ్యలో శివభక్తులు ఆలయాన్ని సందర్శిస్తారు.  వైష్ణో గుహ యొక్క అద్భుతమైన దృశ్యాలను చూడటానికి సాయంత్రం ఉత్తమ సమయం.


💠 ఆలయంలో 56 వేల కిలోగ్రాముల బరువున్న శివలింగాన్ని స్థాపించారు, ఇందులో 12 రూపాలు (జ్యోతిర్లింగాలు) ఉన్నాయి. 

ఇది 24 అడుగుల వెడల్పు మరియు 16 అడుగుల ఎత్తు. 

ఇక్కడ సంతానం లేని దంపతుల కోరికలు నెరవేరుతాయని నమ్ముతారు. 


💠 ఇది వైష్ణో దేవి ఆలయ అనుభూతిని ఇస్తుంది. పై హాలులో మాత వైష్ణో దేవి విగ్రహంతో పాటు మహాకాళి, మహావైష్ణవి, సరస్వతి అనే మూడు విగ్రహాలు ఉన్నాయి. దీని తరువాత, జ్వాలా దేవి  యొక్క మహాజ్యోతి ఉంది, ఇది సంవత్సరంలో 365 రోజులు రోజుకు 24 గంటలు మండుతూనే ఉంటుంది.

 

💠 గుహ పైభాగంలో శివుని విగ్రహం నిర్మించబడింది. గుహ నుండి బయటకు వచ్చిన తరువాత, పైకి వెళుతున్నప్పుడు, ఆలయ ప్రధాన ఆకర్షణలలో ఒకటైన భారీ నందితో పాటు  వపంచేశ్వర్ శివ లింగంతో పాటు పన్నెండు శివలింగాలు ఉన్నాయి. 


💠 శివ మందిర్ గుఫావాలాలో అనేక పండుగలు జరుపుకుంటారు.  

నవరాత్రుల సమయంలో ఈ ఆలయం భక్తులకు ప్రధాన ఆకర్షణ.  

దుర్గాపూజ మరియు నవరాత్రుల సందర్భంగా ఇక్కడ ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు.  ఆలయాన్ని పూలతో, దీపాలతో అలంకరిస్తారు.

ఆలయ ఆధ్యాత్మిక వాతావరణం భక్తులకు మానసిక ప్రశాంతతను, హృదయాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.



💠 సమయం - 

ఉదయం 5.00 నుండి మధ్యాహ్నం 12.00 వరకు మరియు సాయంత్రం 5.00 నుండి రాత్రి 9.00 వరకు


గుహ సమయాలు - 

ఉదయం 7.00 నుండి మధ్యాహ్నం 12.00 వరకు మరియు రాత్రి 5.00 నుండి 9.00 వరకు


💠 ఆనంద్ విహార్ బస్టాండ్ మరియు ఆనంద్ విహార్ రైల్వే టెర్మినల్ ఆలయం నుండి 3 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నాయి. 

బతుకమ్మ సంబరాలు*






 *తెలంగాణలోని ప్రసిద్ధ పుణ్యక్షేత్రం.... వేములవాడ శ్రీ రాజన్న దేవాలయంలో ఘనంగా నిర్వహించిన బతుకమ్మ సంబరాలు*

*అత్యధికంగా పాల్గొన్న మహిళలు*

👇👇👇👇

https://youtu.be/jParRjPwvPw?si=kR72fk3m3bIUcu7Y

ఆత్మ విద్య

 ఆత్మ విద్య -మీ జన్మ రహస్యం :-మనం అద్దె ఇళ్ళలో ఉంటాము. ఒకానొకప్పుడు ఆ ఇంటి యజమాని, ఇల్లు ఖాళీ చేయమని ఆదేశిస్తే, వెంటనే సామను అంతా సర్దుకుని వేరు ఇల్లు వెతుక్కుంటాము. 

ఎక్కడకు వెళ్ళినా పోగు చేసుకున్న సామాను అంతా తీసుకువెళతాము. 


అలాగే ఈ శరీరం కూడా ఓ అద్దె ఇల్లు. ఇందులో మనం ఎన్నాళ్ళు ఉండాలని కర్మ ప్రకారం రాయబడి ఉంటే, అన్నేళ్ళు ఉంటాము.  ఋణం తీరిన తర్వాత, ఈ శరీరం నుంచి ఆత్మ బయటకు గెంటివేయబడుతుంది. దానికి ఆ  తర్వాత దేహం మీద ఏ హక్కు ఉండదు.


అప్పడు అది, తాను గత జన్మలో చేసుకున్న పాపపుణ్యాలు, అంతకముందు జన్మల పాపపుణ్యాలను వెంటబెట్టుకుని, వెళుతుంది

అవే సంచితకర్మలు.


ప్రారబ్ధ కర్మలు - అనేక సంచిత కర్మలతో కలిసి జీవుడు ప్రయాణిస్తుంటాడు . ఏ ప్రాణి అయినా శరీరం విడిచిపెట్టే సమయంలో, అప్పుడు అతడి ఖాతాలో ఉన్న సంచితకర్మల నుంచి, ఈ కర్మలు అయితే పక్వానికి వస్తాయో , లేదా పండుతాయో, ఆ కర్మలను అనుసరించి, జీవుడికి తదుపరి దేహం ఇవ్వబడుతుంది. అంటే జన్మల పరంపరలో జీవుడు చేసిన కర్మలలో అనుభవించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న కర్మ ప్రారబ్ధ కర్మ.


 ఈ దేహం ప్రారబ్ధ కర్మ ఆధారంగా ఏర్పడింది.  ప్రారబ్ధం ఉన్నంతవరకు దేహం ఉంటుంది. అంతవరకు ఆ ఫలాలను అనుభవించవలసిందే. 


ప్రారబ్ధం తీరిన క్షణమే, మరుక్షణం కూడా కాదు, ఆ క్షణమే ఆత్మ, దేహాన్ని విడిచిపెట్టేసి, మళ్ళీ ఇంకో శరీరం యొక్క అన్వేషణలో పడుతుంది.


ప్రారబ్ధం ఉన్నంతవరకు దేహం ఉంటుంది. ఈ జన్మలో మన కుటుంబ సభ్యులు, మిత్రులు, సన్నిహితులు, ఆప్తులు, బంధవులు మొదలైన వారంతా ఒక జన్మలో మన కర్మల ఆధారంగా మనమే ఎంచుకున్నాము. 


ఆయా వ్యక్తులతో మనకున్న ఋణం కారణంగా, వారి నుంచి సేవ పొందడమో, లేదా సేవ అందించడమో చేస్తాము. ఆ ఋణమే బంధము.  


ఈ శరీరం ఏర్పడడానికి కారణమైన ప్రారబ్ధకర్మలన్నీ ఈ జీవితం ముగిసేనాటికి ఖర్చయుపోగా , జన్మజన్మల నుంచి వస్తున్న సంచితకర్మలకు, ఈ జన్మలో చేసిన సంచితకర్మలు కలుస్తాయి.


  ఈ  మొత్తం కర్మల్లో ఏ కర్మలైతే పక్వానికి సిద్ధంగా ఉంటాయో, అంటే అనుభవించడాన ికి సిద్ధమవుతాయో, అవి ప్రారబ్ధాలుగా మారి జీవుడి తదుపరి దేహం ఉంటుంది. 


ఈ చక్రం ఇలానే  కొనసాగుతుంది .


 అందుకే ఆదిశంకరులు భజగోవింద స్తోత్రంలో


పునరపి జననం పునరపి మరణం

పునరపి జననీ జఠరే శయనం


అని అన్నారు.


మళ్ళీ పుట్టడం, మళ్ళీ చావడం, మళ్ళీ మళ్ళీ తల్లుగర్భంలో పిండంగా ఎదగడం.... అంటూ అందులో స్పష్టం చేశారు  ఎప్పుడైనా కష్టం వచ్చినప్పుడు, అంతా నా ప్రారబ్ధం అంటాము ,  అంటే ఇదే. 


మనం ఒకనాడు తెలిసో, తెలియకో చేసిన పాపపుణ్య కర్మల ఫలం ఈ జన్మలో ఇప్పుడు అనుభవిస్తున్నాము. 


 విత్తనం చిన్నదే కానీ, దాని నుంచి వచ్చే చెట్టు పెద్దదే కావచ్చు. అలానే చేసిన పని కూడా. కాబట్టి సాధ్యమైనంతవరకు సత్కర్మలే చేయాలి 


సేకరణ మానస సరోవరం

పరమేశ్వరానుగ్రహమే



జ్ఙానోపార్జనకు  మూలం పరమేశ్వరానుగ్రహమే!


            "  ఏవేదంబు  పఠించె  లూత ; భుజగం బేశాస్త్రముల్   నేర్చె ;తా


                నేవిద్యా  భ్యసనం బొనర్చె  కరి ;  చంచే  మంత్ర  మూహించె  ; బో


                 ధావిర్భావ  నిధానముల్  చదువులయ్యా?  కావు ;  నీపాద    సం


                 సేవాభాగ్యమెగాక,  జంతు తతికిన్    శ్రీ  కాళహస్తీశ్వరా! 


                      శ్రీ కాళ హస్తీశ్వర శతకము:  మహా కవి  ధూర్జటి .


                  

               అధ్యాత్మిక  జ్ఙాన సంపత్తికి  చదువులతో  పనే లేదు. దానికి పరమేశ్వరారాధనమే సాధనమని  మహాకవి ధూర్దటి యభిప్రాయము. పరమేశ్వరుని పాదములను భక్తితో  సేవించిన వారికి  జ్ఙానము  తదనుగ్రహముచేతనే  కలుగునని ధూర్జటి

యభిప్రాయము. 


                 పరమ శైవుడైన ధూర్జటి లోకజ్ఙుడు. తన లౌకిక జ్ఙాన మంతయు రంగరించి  లోకోపకృతికై యతడు  రచించిన శతకము

శతక వాఙ్మయమునకు శిరోభూషణమై  యలరారు చున్నది. తగుమోతాదు మందుతో  వైద్యుడు రోగికి రోగముడిపినట్లు. భవరోగమును నివారించుటకు తగిన యాధ్యాత్మిక  ఔషధ గుళికలై శ్రీ కాళహస్తీశ్వర శతకములోని పద్యములు  భక్తులకు సాయపడుచున్నవి. ఆదిశంకరుల భజగోవింద శ్లోకములవలె  లౌకిక విషయ మిళితములై  యీపద్యములు జిజ్ఙాసువులకు

కర్తవ్య బోధను చేయుచు ఆధ్యాత్మికమార్గ విహరణమునకు  తోడ్పడుచున్నవి. 


                     ప్రస్తుత పద్యమున  భక్తి యొక్కటే ముక్తికి సాధనము. అదియే సమస్తమైన  జ్ఙానమునకు మూలము. అనేవిషయాన్ని సోదాహరణంగా ప్రతిపాదిస్తున్నాడు.


                 పరమేశ్వరానుగ్రహమువలన , అమేయ భక్తివలన  ,సాలెపురుగు ,పాము , ఏనుగు , తిన్నడను బోయ మోక్షము నందినారుగదా! దానినే దృష్టాంతముగా చూపుచున్నాడు.


                    సాలెపురుగు  ఒకచిన్నక్రిమి. అది యేవేదం చదివిందీ? వేదాలు జ్ఙానసంపత్తిని యిచ్చేవి. అయితే అవేవీ చదివే అవకాశమే 

ఆక్రిమికిలేదు. అయినా దానిమోక్షమార్గానికి  అది అడ్డంకాలేదు. నిరాటంకంగా మోక్షమందుకొన్నది.


                            పాము: ఇదీ సరీసృపము. దీనికిగూడా  చదివే అవకాశమే పూజ్యం. అందుకే కవియంటున్నాడు,పాము  యేశాస్త్రాలు

చదివిందీ? పాపం  దానికి అవేవీ తెలియవు. అయినా పరమేశ్వర భక్తితో మోక్షం సుగమం చేసికొంది.


                           ఏనుగు  చేసిన విద్యాభ్యాస మేమిటి? కేవలము అహంకారమే మూర్తీభవించిన రీతిగా అడవిని దిరుగు ఏనుగునకు

విద్యనేర్పువారెవ్వరు? అదిసాధ్యము గానిపనిగదా! అయిననూ  విద్యావిహీనత  దాని మోక్షమార్గమునకు ఆటంకము కాలేదు. పరమేశ్వరుని పాదభక్తియే దానికి పరమపద సోపానమైనది.


                  ఇక బోయ!  వాడు పుట్టుకతోనే మృగ సమానుడు. వానికి  మంత్ర తంత్రములేవియు దెలియవు. తెలిసినదంతయు ఒక్కటే, 

వేటాడుట, ఎఱచిఁ దెచ్చి నివేదించుట.పుక్కిట బట్టి తెచ్చిన జలముల నభిషేకించుట. శంకరుని కంటి కి వైద్యముగా  కన్నుకు బదులు తన కన్నర్పించుట. ఈసమర్పణాగుణమే పరమేశ్వరానుగ్రహమునకు కారణమై  మోక్షమార్గమునకు నడిపినది.  కావున దైవారాధనకు చదువులతో  పనిలేదు భక్తి కలిగిన చాలును. అదిలేనిచో  నెంత చదివినను వ్యర్ధమే!


                                          స్వస్తి!🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷💄🌷

Break fast ideas for week days


 

Intellectual


 Life doesn't give you everything in order.
All it throws at you is a mess.

Its your positivity, creativity, and fun that put things in order, and bring beauty to it.

వేద ఆశీర్వచనం

 *నమస్తే సదా వత్సలే మాతృ భూమే*


*కలియుగాబ్ది 5124*

*శ్రీ శాలివాహన శకం 1944 స్వస్తి శ్రీ    చాంద్రమాన శోభకృత్ నామ సంవత్సరం దక్షిణాయనం - శరదృతువు -  ఆశ్వీయుజ మాసం - శుక్ల పక్షం  - ద్వితీయ - స్వాతి - ఇందు వాసరే* (16.10.2023)


ప్రముఖ వేదపండితులు, తణుకు /తాలూకా ఇరగవరం వాస్తవ్యులు 

*బ్రహ్మశ్రీ గుళ్ళపల్లి శివశర్మ ఘనపాఠీ* *(9491391009, 9440091234)* గారి నేటి వేద ఆశీర్వచనం.


https://youtu.be/glpxGcV2FKs?si=AJakF6S10jNHWk9H



.🙏🙏 

భవదీయుడు

దశిక ప్రభాకరశాస్త్రి 

9849795167

-----------------------------------------------

*పిల్లలకి బతుకుతో పాటు భారతీయత కూడా నేర్పండి*