21, మార్చి 2025, శుక్రవారం

వేద ఆశీర్వచనం

 *నమస్తే సదా వత్సలే మాతృ భూమే*

*కలియుగాబ్ది 5125*

*శ్రీ శాలివాహన శకం 1946 స్వస్తి శ్రీ    చాంద్రమాన క్రోధి నామ సంవత్సరం ఉత్తరాయణం  - శిశిర ఋతువు - ఫాల్గుణ మాసం - కృష్ణ పక్షం  - సప్తమి - జేష్ఠ -‌‌ భృగు వాసరే* (21.03.2025)


ప్రముఖ వేదపండితులు, తణుకు /తాలూకా ఇరగవరం వాస్తవ్యులు 

*బ్రహ్మశ్రీ గుళ్ళపల్లి శివశర్మ ఘనపాఠీ* *(9491391009, 9440091234)* గారి నేటి వేద ఆశీర్వచనం.





.🙏🙏 

భవదీయుడు

దశిక ప్రభాకరశాస్త్రి 

9849795167

----------------------------------------------

*పిల్లలకి బతుకుతో పాటు భారతీయత కూడా నేర్పండి*

Panchaag



 

ప్రియ బాంధవా మేలుకో 15*

 *ప్రియ బాంధవా మేలుకో 15*




దేశంలో భద్రతా చట్టాలతో బాటు న్యాయ వ్యవస్థ గూడా సమాజానికి అవసరమైన ముఖ్య వ్యవస్థ. న్యాయ ప్రమాణాల ననుసరించి చట్ట పరిధిలో నేరాలకు, అన్యాయాలకు సంబంధించిన తీర్పులు వినిపించి, శిక్షలు విధించునవి న్యాయస్థానాలు. న్యాయస్థానాలు సాధారణంగా సివిల్ మరియు క్రిమినల్ వ్యాజ్యాలు స్వీకరిస్తాయి. దేశమంతటా న్యాయస్థానాలు నెలకొని ఉన్నాయి. 

1) *ప్రాథమిక హక్కులు*

సమానత్వం, వాక్ స్వాతంత్రం, భావ ప్రకటన స్వేచ్చ, వివక్షతా రక్షణ. అపకీర్తి, పరువు నష్టము ఇత్యాది.

2) *సివిల్ వ్యాజ్యాలు*;- భూమి, ఆదాయము, ఆస్తి, సరిహద్దులు, వారసత్వ హక్కులు, భూ బదిలీలు, అద్దెలు, లాభాలు మున్నగునవి.

3) *క్రిమినల్*:- హత్యలు, దొంగతనాలు, దౌర్జన్యాలు, మానభంగాలు, బలవంతపు మానవ అపహరణలు, అక్రమ ఆయుధాలు కల్గి ఉండుట మున్నగునవి.


ప్రపంచంలో న్యాయ వ్యవస్థ ఆయా దేశాలలో *స్వతంత్రంగా* ఉంటుంది. కాని, మన దేశంలో *ఏకీ కృత* న్యాయ వవస్థ అమలులో ఉన్నది. వ్యాజ్యాలు దిగువ స్థాయిలో పరిష్కారం కానప్పుడు అంచలంచెలుగా ఎగువ స్థాయి న్యాయస్థానాలకు వెళ్ళ వచ్చును. అప్పీల్ సౌకర్యం మన న్యాయ వ్యవస్థలో పొందుపర్చబడినది.


న్యాయ సేవలలో భాగంగా వ్యాజ్యాలు స్వీకరించుట ప్రధానంగా దిగువ న్యాయస్థానం నుండి అత్యుత్తమ స్థాయి న్యాయస్థానాలు దిగువ చూపబడిన విధంగా ఉంటాయి. 

1) Munsif, Addi Sub Judge, Sub Judge, Sessions Court.

(గ్రామీణ మరియు పట్టణ )

ఈ క్రమంలోనే లోక్ అదాలత్ లు, 

2) *Sub ordinate courts*

(జిల్లా)

3) *High courts*

(రాష్ర్ట స్థాయి)

ఈ క్రమంలోనే ట్రిబ్యునల్ లు మరియు మహిళా కోర్టులు

4) *Supreme court*

(దేశ స్థాయి అత్యుత్తమ న్యాయస్థానము).


*ప్రజా ప్రయోజనాల నిమిత్తం ఎవరైనా P I L (Public Interst Litigation) న్యాయస్థానాలలో వ్యాజ్యాలు వేయవచ్చును*.


Virtual/online న్యాయ వ్యవస్థ కూడా మన దేశంలో అమలులో ఉన్నది.


న్యాయస్థానాలకు సంబంధించిన రాష్ట్ర మరియు జాతీయ న్యాయ అకాడమీలు, కొలీజియం వ్యవస్థ మరియు Law Commission కూడా దేశంలో ఉన్నాయి. దేశంలో ఇంత విస్తారమైన న్యాయ వ్యవస్థను కలిగి ఉన్నప్పుడు దేశంలో ప్రజా భద్రతకు మరియు ప్రశాంతతకు కొదవ ఉండకూడదు. 


అధికారిక లెక్కల ప్రకారం 2018 - 2022 సంవత్సరాల మధ్య *మానవ అక్రమ రవాణా* అను *ఒక్క నేర* రంగంలోనే దేశవ్యాప్తంగా పదిన్నర వేలకు పైగా ఫిర్యాదులు నమోదు అయినాయి. దాదాపు ఇరువది వేల మందిపై ఛార్జ్ షీట్ లు దాఖలు కాగా శిక్షలు పడిన వారు మాత్రము వెయ్యి మంది నేరస్థులే. సత్యాసత్యాల నిర్ధారణలో న్యాయస్థానాలకు సహాయపడే పవిత్ర బాధ్యతను నిర్వర్తించగల్గినవారే *సాక్ష్యులు, ఆమాటకొస్తే సాక్ష్యులే న్యాయానికి కళ్ళు మరియు చెవులు*. పైన చూపిన గణాంకాల ప్రకారం ఎన్ని వేల కేసులు వీగిపోయినవో ప్రజలు గమనిస్తూనే ఉన్నారు. దోషులు తప్పించుకునే లొసుగుల వల్ల *ఈలాంటి సంఘటనలు భద్రతా విభాగాలను, చట్టాలను మరియు న్యాయస్థానాలను పరిహసిస్తున్నట్లు అగుపిస్తున్నాయి*. సమాజం మొత్తం ఇందుకు *బాధ్యత వహించాలి*.


ప్రజలు మౌన మునులు లాగా ఉండడం ముఖ్యంగా విద్యావంతులుమరియు జ్ఞానవంతులు నిశ్శబ్దత పాటించడం పరోక్షంగా సమాజ కీడుకు, దేశ దురదృష్టానికి ప్రధాన హేతువు.


ధన్యవాదములు

*(శేషం)*

ఉదంకకృత నాగస్తుతి-- నన్నయభట్టారకుడు.

 శు భో ద యం 🙏


ఉదంకకృత నాగస్తుతి-- నన్నయభట్టారకుడు.


              చ: బహువన పాదపాబ్ధి కులపర్వత పూర్ణసరస్సరస్వతీ 


                    సహిత మహామహీ భరమజస్ర సహస్ర ఫణాళిఁ దాల్చి దు


                    స్సహతర శీలికిన్ జలధి శాయికిఁ బాయక శయ్యయైన య


                    య్యహిపతి దుష్కృతాంతకుఁ డనంతుఁడు మాకుఁ బ్రసన్నుఁడయ్యెడిన్!


                     ఇది నన్నయగారి పద్యం .పౌష్యదేవేరి కుండలములను గురుపత్ని కొరకై దెచ్చుటకేగిన యుదంకుడు నాగుల వెన్నంటి పాతాళమున కేగిన సందర్భమున నాగరాజుల యనుగ్రహమును గోరుచు ప్రార్ధన చేయుచు ,ముందుగా ఆదిశేషుని యీపద్యమున ప్రస్తుతించు 

చున్నాడు.


              అర్ధములు:- బహువన- అనేకమైన యడవులు; పాదప--వృక్షములు ; అబ్ధి- సముద్రము లు;కులపర్వత- కులపర్వతములు;

                                  పూర్ణసరస్- నిండుగా నున్నచెఱువులు; సరస్వతీ--నదులు :మొ:వానిచే సహిత--కూడిన; మహామహీభరము--

గొప్పభూభారమును; అజస్ర-- ఎల్లప్పుడు; సహస్ర ఫణాళిన్-- వేయిపడగలపై ; దాల్చి-ధరించి ; దుస్సహతర మూర్తికిన్--భరింపశక్యముగాని యాకారముగల; జలధిశాయికిన్-- ఉదధి శయనుడగు విష్ణుమూర్తికి; పాయక-- విడువని; శయ్యయైన--సెజ్జగామారిన ; దుష్కృతాంతకుడు--దుర్మార్గుల నంతమొందించు; అనంతుడు--ఆదిశేషుడు; మాకు--మాకు;(మమ్ము) ప్రసన్నుఁడయ్యెడిన్--కరుణించుగాక! 


               భావము:- అనేక అరణ్యములతోను , వృక్షములతోను ,సముద్రములతోను ,కులపర్వతములతోను ,( నిండిన) సరస్సులు ,నదులతోను, కూడిన యీభూభారమును నింతరము తనపడగలపై మోయుచు, సకలవిశ్వగర్భుఁడై వెలుగొందుచు మోయ నసాధ్యుడై సాగరశయునుడై యొప్పు ఆశ్రీహరికి విడువని సెయ్యగానమరి ,దుర్మార్గులను మట్టుబెట్టు స్వభావముగల ఆ

ఆదిశేషుఁడు మాపై దయచూపుగాక! అనిభావము.


                విశేషాంశములు:- హృద్యమైన పద్యవిద్య కాద్యుడు నన్నయగారు. ఆయన భారతాంధ్రీకరణ విధానము అనుపమానమైనది. సంస్కృతమున వ్యాస మహామునిచే బహువిస్తారముగా వ్రాయబడిన భారత గ్రంధమును.భావానువాదమొనర్చి యాంధ్రసారస్వతమున కంకురార్పణము ను గావించెను. అక్షర రమ్యత ,ప్రసన్నకథ ,లోనారయుట, ఇతనికవితాగుణములు. పండితులు కధాగమన రీతులను వ్యంగ్యమర్యాదలను జూచి మెచ్చ ,తక్కురు అక్షర రమ్యత నాదరింప రుచిరార్ధ సూక్తి నిధానముగా భారత రచన మొనరించెను. ఈపద్యము అతని పద్యరచనాశిల్పానికి పట్టుగొమ్మ. అక్షరరమ్యత ననుసంధించుచు నన్నయ ప్రదర్శించిన వ్యంగ్య రచనావిధానమిందు మెచ్చదగినది.


                   ఆదిశేషుని ప్రాముఖ్యమును లేదా గొప్పతనమును చెప్పవలెనన్న నతడుచేయుచున్న మహత్తరమైన కార్యములను వెల్ల

డించవలసి యుండును. నన్నయచేసిన దదియే! సర్వభువన ముల తనలో మోయుచున్న శ్రీహరి నీతడు నిరంతరము మోయుట నీ

తడొనరించుకార్యము. దానితో బాటు భూభువన భారమునుగూడ వహించుచుండుటను సూచించు చున్నాడు. అడవులు వృక్షములు,సముద్రములు ,పర్వతములు ,సరస్సులు ,నదులు మొన్నగు వానితోగూడిన విశాల మైనది భూమి. ఆభూభారము నెల్లపుడు తన వేయిపడగలపై మోయుచుండుట.


                       ఇదిగాక దుష్ట శిక్షణమొకటి. కదిలెనా హరికి నిద్రచెడును.పడగలు వాల్చెనా ధరణిదడదడలాడును. ఎంత సహనము,ఎంత శక్తి ,ఎంతటి నేర్పుకావలెను? సందేహమేలేదు .ఇవియన్నియు ఉన్నవాడు అనంతుడే! ననువిషయమును

వ్యంగ్యముగా సూచించుచు, సరస్సరస్వతీ , అజస్రసహస్రఫణాళి ,మహామహీభరము , ఇత్యదిగా ప్రయోగములతో అక్షరరమ్యతను

పోషించుచు ,పద్యమును నడిపించిన నన్నయ బహుధా శ్లాఘనీయుడుగదా!


                                                            స్వస్తి!🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌟🌷🌟🌟🌷🌷

అపూర్వ కవితా భానూదయం!!

 శు భో ద యం 🙏


అపూర్వ కవితా భానూదయం!!


ఉదయాద్రి బుజమెక్కి ఒకడు నవ్వెను చూడు 

     భూ దివమ్ములు వెల్గుపూలు పూయ,


ఉవిద తామరబుగ్గ నెవడొ ముద్దిడె చూడు 

     మనసులో వలపు చందనము రాయ,


చిమ్మ చీకటి కాల జిమ్మె నెవ్వడొ చూడు 

    గుండె లోపలి తమోగుణము మాయ,


కనురెప్ప దుప్పటీ కప్పులాగె నెవండొ 

      వెలుగు లోకాలు తల్పులను తీయ


వేయి చేతుల ధరణిన పిలచి పిలచి

     కౌగిలించు నెవండొ  శృంగారి చూడు,


కనబడరాని దివ్య లోకాలు చూపి    

     తాను కనుమూయు లోకబాంధవుడు వాడు.


( *సుప్రభాతము * డా:దాశరధి.) 🙏🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

శ్రీమద్భగవద్గీత

 శ్రీమద్భగవద్గీత: మూడవ అధ్యాయం

కర్మయోగం: శ్రీ భగవానువాచ


యజ్ఞశిష్టాశినః సంతో ముచ్యంతే సర్వకిల్బిషైః 

భుఞ్జతే తే త్వఘం పాపా యే పచంత్యాత్మకారణాత్ (13)


అన్నాద్భవంతి భూతాని పర్జన్యాదన్నసంభవః 

యజ్ఞాద్భవతి పర్జన్యో యజ్ఞః కర్మసముద్భవః (14)


పార్థా...

యజ్ఞాలు చేసి దేవతలకు అర్పించగా మిగిలిన పదార్థాలు భుజించే సజ్జనులు సర్వపాపాలనుంచీ విముక్తులవుతున్నారు. అలా కాకుండా తమ కోసమే వండుకుంటున్నవాళ్ళు పాపమే తింటున్నారు. అన్నంవల్ల ప్రాణులన్నీ పుడుతున్నాయి. వర్షం వల్ల అన్నం లభిస్తున్నది. యజ్ఞం మూలంగా వర్షం కలుగుతున్నది. యజ్ఞం సత్కర్మలవల్ల సంభవిస్తున్నది.

PARENTS

 MESSAGE TO ALL PARENTS 


1- Avoid Giving your child everything he asks for. He will grow up believing that he has the right to get everything he wants.


2-Avoid laughing when your child speaks insulting words. He will grow up thinking that disrespect is entertainment.


3-Avoid remaining insensitive to bad behavior that he can display without scolding him for his bad behavior. He will grow up thinking that there are no rules in society.


4- Avoid picking up anything that your child messes up. He will grow up believing that others must take responsibility for his responsibilities.


5- Avoid letting him watch any program on TV. He will grow up thinking that there is no difference between being a child and being an adult.


6- Avoid giving your child all the money he asks for. He will grow up thinking that getting money is easy and will not hesitate to steal for it.


7- Always avoid putting yourself on his side when he is wrong against the neighbors, his teachers, the police. He will grow up thinking that everything he does is right, it is the others who are wrong.


8- Avoid leaving him alone at home when you go to the place of worship, otherwise he will grow up thinking that God does not exist.


May our labour over our children not be in vain🙏❤️

పంచాంగం 21.03.2025

 ఈ రోజు పంచాంగం 21.03.2025

Friday


స్వస్తి  శ్రీ చాన్ద్రమాన క్రోధి నామసంవత్సర: ఉత్తరాయణం శిశిర ఋతువు ఫాల్గున మాస కృష్ణ పక్ష సప్తమి తిథి భృగు వాసర జ్యేష్ఠ నక్షత్రం సిద్ధి యోగః: భద్ర తదుపరి బవ కరణం. ఇది ఈరోజు పంచాంగం.



రాహుకాలం : పగలు 10:30 నుండి 12:00 వరకు.

 

యమగండం: మధ్యాహ్నం 03:00 నుండి 04:30  వరకు.

 



శుభోదయ:, నమస్కార:

తేదీ ... 21 - 03 - 2025,

 🙏సర్వేజనాఃసుఖినోభవంతు:🙏 


    🪷 *శుభోదయం🪷

          -------------------

🌺 *మహనీయుని మాట*🌺

        -------------------------

"ఆర్థిక స్థితిగతులు ఎలా ఉన్నా

ఆలోచనలు ఎప్పుడూ ఉన్నతంగా ఉండాలి."

       --------------------------

🌹 *నేటి మంచి మాట* 🌹

      ---------------------------

"నీ చేయి పట్టి నడిపించిన వారిని ఎన్నడూ మరువద్దు.

వీలైనంతవరకు వారిని సంతోష పెట్టడానికి ప్రయత్నిoచు.

అది కర్తవ్యమని భావిస్తావో

ప్రేమతో చేస్తావో అది నీ ఇష్టం.


🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺



🙏 ఓం శ్రీ గురుభ్యోనమః 🙏

         🌹పంచాంగం🌹

శ్రీరస్తు - శుభమస్తు - అవిఘ్నమస్తు,


తేదీ    ... 21 - 03 - 2025,

వారం ...  భృగువాసరే ( శుక్రవారం )

శ్రీ క్రోధి నామ సంవత్సరం,

ఉత్తరాయనం,

శిశిర ఋతువు,

ఫాల్గుణ మాసం,

బహుళ పక్షం,


తిథి     :  *సప్తమి* రా11.50 వరకు,

నక్షత్రం :  *జ్యేష్ఠ* రా9.45 వరకు,

యోగం :  *సిద్ధి* మ3.15 వరకు,

కరణం  :  *విష్ఠి* ఉ11.12 వరకు,

                 తదుపరి *బవ* రా11.50 వరకు,


వర్జ్యం                :  *రా1.58 - 3.41*

దుర్ముహూర్తము :  *ఉ8.31 - 9.19*

                               మరల *మ12.31 - 1.19,*

అమృతకాలం     :  *మ12.17 - 2.00,*

రాహుకాలం        :  *ఉ10.30 - 12.00,*

యమగండం       :  *మ3.00 - 4.30,*

సూర్యరాశి          :  మీనం ,

చంద్రరాశి            :  వృశ్చికం,

సూర్యోదయం     :  6.08,

సూర్యాస్తమయం:  6.07,


               *_నేటి మాట_*


      *_ఏది నిజమైన పూజ_*

ఈశ్వరుడికి పరిశుద్ధమైన భక్తితో చేసిన పూజ మాత్రమే నిజమైన పూజ. 

భక్తి అనే పదం ఇక్కడ గమనించదగ్గది, ఇతరులకు ఆర్భాటం చూపటానికి గానీ, ప్రచారం పొందటానికి గానీ, పూజ చేయకూడదు... 

మనం చేసే పూజ వలన అందరికీ మంచి కలగాలని పూజించాలి. 

కొందరు పూజకన్నా సంకల్పానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇస్తారు. 

సంకల్పం కన్నా మనం చేసే పూజలో శ్రద్ధా, భక్తి ఉండాలి, ఈశ్వరుడికి తెలుసు మన మంచి,చెడు రెండూ ... కుచేలుడు శ్రీకృష్ణపరమాత్మను కలుసుకోవటానికి వెళ్ళినప్పుడు తనకు ఏదైనా కావాలని అడగలేదు...

శ్రీకృష్ణుడిని ఆనందపరచటానికి గుప్పెడు అటుకులు మాత్రమే ఇచ్చాడు. 

శ్రీకృష్ణుడు కూడా ప్రేమతో ఇచ్చిన అటుకులను స్వీకరించి మూడు నిమిషాలలో కుచేలుడిని కుబేరుడిని చేసాడు. 

కాబట్టి మనం ఈశ్వరుడిని ఏమీ అడగక్కర్లేదు అని చెప్పటానికి ఇదొక నిదర్శనం,

కాబట్టి మనం ఏ పని చేసినా ఈశ్వరకృప కలగాలని చేయాలి గానీ ప్రచారం, ఆర్భాటం కోసంకాదు. 

భక్తితో పది నిమిషాలు పూజించినా చాలు, గంటలకొద్దీ కూర్చుని మనస్సంతా వ్యర్ధ ఆలోచనలు పెట్టుకుని పూజించనక్కరలేదు. 

పూజించే సమయం తక్కువైనా అది శుద్ధమైన భక్తితో చేస్తే ఈశ్వరుని కృప, పుణ్యం లభిస్తుంది...


              *_🌹శుభమస్తు🌹_*

 🙏సమస్త లోకా సుఖినోభవంతు 🙏

స్నానము

 ఆయుర్వేదం నందు వివరించిన స్నానము చేయు పద్దతులు  - నియమములు .


      స్నానము చేయుట వలన శారీరక మలినములు తొలగి దేహమునకు ఆరోగ్యము మరియు ఉత్సాహము లభించును. ఆరోగ్యవంతులకు చన్నీటిస్నానం మంచిది . జబ్బుపడి లేచినవారికి దగ్గు , నెమ్ము , ఆయాసము కలిగినవారికి గోరువెచ్చటి నీటితో స్నానం చేయుట ఆరోగ్యమును కలిగించును.


            ఆయుర్వేదం స్నానం చేయు నీటిని గురించి ఈ విధముగా వివరించింది. నదీజల  స్నానం ఉత్తమ ఫలితమును కలిగించును. చెరువు లేదా తటాకం నందలి నీటితో చేయు స్నానం మధ్యమ ఫలితం కలిగించును. కూప జలం అనగా బావి నందలి నీటితో చేయు స్నానం అధమ ఫలితం కలిగించును. కుండలు మరియు ఇతర పాత్రల యందు నిలువ ఉంచిన నీటితో స్నానం చేయుట కూడా అధమ ఫలితాన్ని ఇచ్చును.


 *  స్నానము చేయుటకు ముందు శరీరంలో ఏ భాగమునకు ఆ భాగము నూనెతో రుద్దుకొనవలెను . కొందరు సెనగపిండి , పెసరపిండి తో మరియు సున్నిపిండితో నలుగు పెట్టుకుంటారు. అవయవ మర్దన వలన నూనె రోమరంధ్రముల ద్వారా శరీర లోపలి భాగములకు ప్రవేశించును. తదుపరి అరగంటసేపు ఆగి స్నానం చేయుట మంచిది .


 *  స్నానము చన్నీటితో చేయుట మంచిది . ప్రతిదినము చన్నీటితో స్నానము చేయుట వలన జీర్ణశక్తి అధికము అగును. అంతేకాక ఆయుర్వృద్ధి కలుగును. తద్వారా ఉత్సాహము , బలం , ఆరోగ్యము లభించును.


 *  ఆయుర్వేదగ్రంధాలలో "త్రిపిస్నానం" గురించి వివరించబడినది. అనగా ప్రతిరోజు మూడుపూటలా స్నానం చేయవలెను అని చెప్పబడినది.


 *  ప్రతిదినం వేడినీటితో స్నానము చేయరాదు . అలా చేసిన వెంట్రుకలకు , నేత్రములకు బలము తగ్గును.


 *  భోజనం చేయుటకు ముందే స్నానం చేయవలెను . కడుపు ఉబ్బరం , పీనస రోగము గలవారు రోజుకి ఒకపర్యాయము చేసిన చాలును . వీరు ఎక్కువసార్లు స్నానం చేయరాదు .


 *  నోరు , చెవులు , ముక్కు వ్యాధులు కలిగినవారు , పక్షవాత రోగులు చన్నీటిస్నానం ఆచరించకూడదు.


 *  ఆరోగ్యవంతులు తలకు నూనె మర్దన చేసుకుని స్నానం చేయుట మంచిది .


 *  చెవిలో తైలం వేసుకొని స్నానం చేయుట మంచిది . తలకు , అరికాళ్లకు తైలమును మర్దించి స్నానం చేయుట వలన శరీరముకు చలవ చేయును .


 *  మగవారు శనివారం , ఆడవారు శుక్రవారం తలంటుకుని స్నానం చేయుట మంచిది .


 *  దగ్గు , నెమ్ము వంటి వ్యాధులు కలవారు మరియు విరేచనముకు మందువాడి ఎక్కువసార్లు విరేచనం అయినవారు , అజీర్ణ వ్యాధిగ్రస్తులు తలస్నానం చేయరాదు .


 *  ఆరోగ్యవంతుడు ప్రతిరోజు మామూలు స్నానం చేయుట మంచిది . తలకు  నూనె పట్టించి తలస్నానం చేయుట వారానికి ఒకసారి చేయుట మంచిది .


          ఆయుర్వేదములోని ఎన్నొ రహస్య మూలికల అనుభవ యోగాల గురించి నా గ్రంథాల యందు సంపూర్ణముగా , అందరికి అర్థమయ్యే సులభ భాషలో వివరించాను . వాటిని చదివి మరింత విజ్ఞానాన్ని పొందగలరు . 


  

 గమనిక  -


      నేను రాసిన " ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు " మరియు " ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు " రెండు గ్రంథాలలో ఎన్నొ రహస్య చిట్కాలు , మా కుటుంబపరంగా  గత 250 సంవత్సరాల నుంచి మా పెద్దవారు మాకు అందించిన ఎంతో అనుభవసారాన్ని ఈ గ్రంథాలలో అందరి అర్థం అయ్యే విధంగా సామాన్య బాషలో వివరించాను. ఇంట్లో ఉండి మరియు అందుబాటులో ఉన్న వాటితోనే పెద్ద పెద్ద రోగాలు నయం చేసుకునే విధంగా అత్యంత సులభయోగాలు మన ప్రాచీన భారతీయులు రచించిన చెట్లను బట్టి భూమిలో నీటిని కనుక్కునే విధానాలు , వృక్షాలకు ఆయుర్వేద మూలికల ఉపయోగించి దిగుబడి పెంచే వృక్షాయుర్వేద చిట్కాలు , రైతులకు ఉపయోగపడే విధంగా ఏయే నక్షత్రాలలో పంటలు వేస్తే ఫలితాల ఎక్కువుగా ఉంటాయో తిథి, నక్షత్ర, వారాలతో సహా ఇవ్వడం జరిగింది. ఆయుర్వేదం నేర్చుకోవాలి అనుకునేవారికి ఇది మంచి దిక్సూచిలా ఉపయోగపడును. 


            నా మూడొవ గ్రంథము నందు 50 రకాల మొక్కల గురించి అత్యంత విపులంగా ఇవ్వడం జరిగింది . ఈ మొక్కలన్నియు ప్రతి ఒక్కరికి తెలిసినవి మరియు మన ఇంటి చుట్టుపక్కల ఉన్నటువంటివే . ఈ గ్రంధములలో మీకు లభ్యమయ్యే సమాచారం మరే గ్రంథములలో లభ్యం అవ్వదని చెప్పగలను . మొక్కలను సులభముగా గుర్తించుటకు రంగుల చిత్రములు కూడా ఇవ్వడం జరిగినది . ఏయే జబ్బులకు ఎటువంటి ఆహారపదార్థాలు తీసుకోవలెనో , తీసుకోకూడదో కూడా సంపూర్ణముగా మీకు ఇందులో లభ్యం అగును . ఔషధాలు మరియు తీసుకోవాల్సిన ఆహారవిహారాలు  ఒకేదగ్గర లభ్యం అగును . 


   ప్రాచీన ఆయుర్వేద ఔషధాలు గ్రంథము 288 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 400 రూపాయలు , ఆయుర్వేద మూలికా రహస్యాలు గ్రంథము 384 పేజీలతో ఉండి 500 రూపాయలు , సర్వమూలికా చింతామణి గ్రంథము 352 పేజీలతో ఉండును . దీని విలువ 550 రూపాయలు . అందరికి అర్ధమయ్యేలా సులభ బాషలో ఉండును. గ్రాంథిక భాష ఉపయోగించలేదు . 


                ఈ గ్రంథములు కావలసిన వారు  9885030034 నంబర్ కు Phonepay or Googlepay or Paytm కు డబ్బు పంపించి ఇదే నంబర్ కు Whatsup నందు screenshot పెట్టి మీ పూర్తి Adreass ఇవ్వగలరు . కొరియర్ చార్జీ 100 రూపాయలు అదనం .


      ఈ గ్రంథాలు కావలసినవారు క్రింద ఇచ్చిన నంబర్ కి ఫోన్ చేయగలరు .


             కాళహస్తి వేంకటేశ్వరరావు  


         అనువంశిక ఆయుర్వేద వైద్యులు 


                     9885030034