_సుభాషితమ్_

 *_సుభాషితమ్_*

 *𝕝𝕝 *శ్లో 𝕝𝕝

*పరివర్తిని సంసారే*

*మృతః కో వా న జాయతే,|*

*స జాతో యేన జాతేన* 

*యాతి వంశస్సమున్నతమ్||*

                 _భర్తృహరి సుభాషితము_ 

*తా𝕝𝕝*

చావు పుట్టుక లనునవి యెప్పుడును గల ఈ సంసారచక్రమున జన్మించిన వారందరును పుట్టువారే.... అట్లు పుట్టినవారిలో నశింపని వారెవరు? *ఎవని పుట్టుక వలన వంశము కీర్తినొందునో వాడే జన్మించిన వాడు..... వాని జన్మయే గణనీయము*....

[

                _*నమ్మకం-విశ్వాసం.*_

       *భక్తునికి - భగవంతునిపై నమ్మకము గొప్పదా - విశ్వాసం గొప్పదా?*

*నమ్మకం - విశ్వాసాలకు - ఉన్న తేడా ఏమిటి?*

*ఈరోజులలో చాలామంది నమ్మకం - విశ్వాసం ఏదయినా ఒక్కటే, తేడా ఏమీ అని భావిస్తారు, కానీ చాలా వ్యత్యాసం ఉంది, అదేమిటో ఒకసారి పరిశీలిద్దాం...*

*ఒకచోట ఎత్తయిన రెండు భవనాల మధ్య ఒక బలమైన తాడు కట్టబడి ఉంది, దాని మీద ఒక వ్యక్తి నడుస్తున్నాడు, వందల అడుగుల ఎత్తున అత్యంత జాగ్రత్తగా అతను నడవసాగాడు.*

*చేతిలో ఒక పొడవయిన కర్ర పట్టుకున్నాడు, భుజాన అతని కొడుకు ఉన్నాడు, అందరూ ఊపిరి బిగబట్టి చూస్తున్నారు....చాలా ఆతృతగా...!*

*అతను ఒక్కొక్క అడుగు వేసుకుంటూ రెండో భవనం వైపు వచ్చాడు, అందరూ చప్పట్లు కొట్టారు, కేరింతలతో ఆహ్వానం పలికారు, ఫోటోలు వీడియోలు తీసుకున్నారు..!*

*“నేను ఈసారి ఇదే తాడు మీద నుండి తిరిగి అవతలికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాను వెళ్లగలనా?” అని అతను ప్రశ్నించాడు.*

*”వెళ్లగలవు, వెళ్లగలవు! అని జనం సమాధానం పలికారు.*

*”నా మీద నమ్మకం ఉందా మీకు?” అని మళ్ళీ అడిగాడు. ఉంది...ఉంది, మేం పందానికి అయినా సిద్దం!” అన్నారు!!*

*”అయితే మీలో ఎవరయినా నా భుజం మీద ఎక్కండి, అవతలకి తీసుకు పోతాను!” అని అన్నాడు.*

*అక్కడంతా నిశబ్దం, జనం మాటలు ఆగి పోయాయి.*

*ఎవరికి వాళ్ళు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు! ఉలుకు లేదు, పలుకు లేదు!*

*నమ్మకం వేరు, విశ్వాసం వేరు..!విశ్వాసానికి సర్వస్వ సమర్పణ భావం కావాలి..!*

*ఈరోజుల్లో దైవభక్తిలో మనం కోల్పోతున్నది ఇక్కడే..!*

*దేవుడు అంటే నమ్మకమే, పూజలు, భజనలు, సేవలు, అన్ని తెగ చేస్తాము, కానీ ఆయనపై విశ్వాసం లేదు..!*

*మరి ఆయన నిన్ను ఎలా కాపాడేది?*

*ఈ జన్మనిచ్చిన భగవంతుని పైన్నే విశ్వాసం లేనప్పుడు ...*

*ఆయన నీకు ఏమి చేయగలడు?*

*భగవంతునిపై మనకు పూర్తి విశ్వాసం కలిగినప్పుడే దేవుడు మనల్ని నిరంతరం కాపాడుతుంటాడు...*

 .

                  _*సుభాషితం*_

                      ---------------

శ్లో॥

     *ఆయుక్తః స్వామినాయుక్తం*

     *యుక్తం నీచస్య దూషణం౹*

     *అమృతం రాహవే మృత్యుః*

     *విషం శంకర భూషణం ౹౹*

      తా॥ యోగ్యము కానిదీ కూడా యోగ్యులకు యుక్తముగా అనిపిస్తుంది.యుక్తమైంది అయోగ్యులకు యుక్తంగా అనిపించదు.అమృతం రాహువుకు మరణం తెస్తే విషం శంకరుని కంఠానికి భూషణమైనది.